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        科學(xué)的理念,藝術(shù)的方法

        2010-04-12 00:00:00來(lái)慧偉
        新課程·上旬 2010年2期

        摘 要:批評(píng)能促使學(xué)生產(chǎn)生積極行為,自覺(jué)改正自己的錯(cuò)誤,在實(shí)施過(guò)程中,首先要注意科學(xué)性,要遵循尊重性原則、針對(duì)性原則、公正性原則、及時(shí)性原則、適度性原則,同時(shí)要注意方法的藝術(shù)性,使批評(píng)具有激勵(lì)人、鞭策人、教導(dǎo)人的作用。

        關(guān)鍵詞:批評(píng)教育 科學(xué)性 藝術(shù)化

        2009年8月24日,教育部印發(fā)的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中,第十六條明確規(guī)定:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。”這一規(guī)定出臺(tái),立刻引起了社會(huì)各界的廣泛熱議。筆者認(rèn)為,新規(guī)定明確了教師的批評(píng)教育權(quán)是有其積極意義的。它為原本遮遮掩掩,但又不可避免的批評(píng)正了名。批評(píng),就其字面而言,含有品評(píng)、判斷的意思。教師的批評(píng),是通過(guò)客觀地指出學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤來(lái)溝通師生間的思想認(rèn)識(shí),促使學(xué)生產(chǎn)生積極行為,自覺(jué)改正自己的錯(cuò)誤。好的批評(píng)具有激勵(lì)人、鞭策人、教導(dǎo)人的作用。如今,把批評(píng)光明正大地拿到臺(tái)面上來(lái)討論,可以提高老師們對(duì)批評(píng)的認(rèn)識(shí),探索更有效和無(wú)害的批評(píng)方式,把批評(píng)的負(fù)面效應(yīng)減到最小。

        一、沒(méi)有批評(píng)就沒(méi)有完整的教育

        批評(píng),作為一種教育手段由來(lái)已久。不夸張地說(shuō),每個(gè)人都曾有過(guò)挨批評(píng)的經(jīng)歷。但隨著時(shí)代的發(fā)展,在“賞識(shí)教育”成為主流,尊重學(xué)生的呼聲日高的新課改實(shí)踐中,人們對(duì)學(xué)生情感需要和興趣的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于對(duì)教師主導(dǎo)教學(xué)行為的關(guān)注。于是,一些地方也出現(xiàn)了教師不敢管學(xué)生、不敢批評(píng)教育學(xué)生的現(xiàn)象。的確,教育以表?yè)P(yáng)為主,正面引導(dǎo),這是符合人的成長(zhǎng)規(guī)律的。但是,以表?yè)P(yáng)為主,并非以表?yè)P(yáng)為唯一方法。表?yè)P(yáng)和批評(píng)就像教育的兩個(gè)輪子,缺一不可。孩子犯錯(cuò)誤是難免的,但如果一味地姑息縱容,當(dāng)罰不罰,則會(huì)助長(zhǎng)孩子的不良行為。合理的批評(píng)對(duì)學(xué)生的人格塑造有積極意義,能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,使之懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。學(xué)生由于不良行為受到了批評(píng),往往體驗(yàn)深刻,能促使他對(duì)自己的行為進(jìn)行反思,從而學(xué)會(huì)真正對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。

        成長(zhǎng)中的學(xué)生不可能不犯錯(cuò)誤,教師對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤的態(tài)度,將直接影響到學(xué)生人生觀的形成,并直接影響著學(xué)生人格品位的高低。對(duì)于有礙學(xué)生健康人格形成的不良言行,教師有責(zé)任對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育。那么,教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育呢?

        二、科學(xué)而藝術(shù)地運(yùn)用批評(píng)

        蘇軍在《文匯報(bào)》上撰文寫道:“教育從來(lái)就是一門高深的科學(xué),是一門奧妙的藝術(shù)。班主任即使行使正當(dāng)?shù)呐u(píng)教育權(quán)利,也應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)的精神、藝術(shù)的氣息和溫馨的體貼,更何況面對(duì)的是世界上沒(méi)有第二個(gè)完全相同的人。采取適當(dāng)?shù)姆绞脚u(píng)教育學(xué)生,每個(gè)班主任的理解和實(shí)施是有差別的,不過(guò)用‘藝術(shù)’去行使‘權(quán)利’,也許更能體現(xiàn)教育權(quán)利的有效性。”筆者很贊同這段論述,或許對(duì)于廣大教師而言,不是缺少批評(píng)的權(quán)利,而是缺乏批評(píng)的科學(xué)態(tài)度和藝術(shù)魅力。

        (一)科學(xué)性

        批評(píng)教育作為教育的一種手段,應(yīng)和“賞識(shí)教育”一樣,遵循教育心理學(xué)原則,才能收到既定的效果。筆者認(rèn)為,科學(xué)地運(yùn)用批評(píng)應(yīng)遵循以下原則:

        1.尊重性原則

        新課程的核心理念是以生為本,關(guān)注人的發(fā)展。任何形式的教育,都應(yīng)該是以對(duì)人性的尊重為前提的。尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格是無(wú)條件的,即使學(xué)生犯了一定的錯(cuò)誤,教育者也應(yīng)把尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)作為開展教育工作首要遵循的原則。在教育教學(xué)實(shí)踐中,特別要注意保護(hù)學(xué)生的人格和尊嚴(yán),保護(hù)學(xué)生的自信心和自尊心。以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)的批評(píng)才符合教育的本意。

        2.針對(duì)性原則

        批評(píng)應(yīng)對(duì)事不對(duì)人。它針對(duì)的是學(xué)生的過(guò)失,且這種過(guò)失有主觀上的故意,而不是由于外在的不可避免的客觀原因引起的。批評(píng)的針對(duì)性還表現(xiàn)在:不能因?yàn)閭€(gè)別學(xué)生的違紀(jì)行為而批評(píng)全體學(xué)生。因別人的過(guò)錯(cuò)而無(wú)辜受罰,會(huì)對(duì)學(xué)生的身心產(chǎn)生不良影響。

        3.公正性原則

        教師要客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的錯(cuò)誤,不能憑主觀印象感情用事。不能因?yàn)槭呛脤W(xué)生就姑息縱容其錯(cuò)誤行為,是后進(jìn)生就加重對(duì)其批評(píng),更不能根據(jù)自己心情的好壞而隨意批評(píng)學(xué)生。學(xué)生同樣的行為表現(xiàn),在教師情緒良好時(shí)就寬容對(duì)待,而在教師情緒不好時(shí)就招致批評(píng)。這樣的做法有悖于公平,會(huì)引起許多消極后果,也降低了教師的威信。

        4.及時(shí)性原則

        批評(píng)要及時(shí),要抓住學(xué)生剛犯了錯(cuò)誤時(shí)的愧疚心理進(jìn)行教育。當(dāng)錯(cuò)誤行為在學(xué)生頭腦中還鮮活的時(shí)候進(jìn)行批評(píng),有利于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和反省,有利于對(duì)責(zé)任和義務(wù)的理解。當(dāng)然,批評(píng)要及時(shí)也不是指所有的批評(píng)都要在學(xué)生犯錯(cuò)后馬上執(zhí)行,對(duì)于一些復(fù)雜事件,可以有一定的時(shí)間差,在把握了事情的來(lái)龍去脈以后,從理智出發(fā)進(jìn)行批評(píng)教育。同時(shí)也讓學(xué)生在這段時(shí)間里冷靜下來(lái),反省自己的行為,使批評(píng)發(fā)揮出最大的教育效果。

        5.適度性原則

        年齡越小的孩子,越要慎用批評(píng)。如果用鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)或其他正面積極的教育方法可以達(dá)到同樣的效果,就應(yīng)該優(yōu)先使用其他方法。在萬(wàn)不得已使用批評(píng)的時(shí)候,也要注意適度。過(guò)重的批評(píng)易傷害學(xué)生的感情,而過(guò)多的批評(píng)會(huì)讓學(xué)生變得麻木,失去教育的意義。

        (二)藝術(shù)化

        教育是雕塑人心的工程,批評(píng)教育雖然是以規(guī)范來(lái)限制學(xué)生的日常行為,但也應(yīng)講究策略,講究藝術(shù),使學(xué)生心悅誠(chéng)服地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,真心誠(chéng)意地改正錯(cuò)誤。為了達(dá)到這樣的效果,在批評(píng)教育過(guò)程中,筆者認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn):

        1.盡量用肢體語(yǔ)言或嚴(yán)肅的眼神代替言語(yǔ)的批評(píng)

        如上課時(shí)學(xué)生注意力不集中,教師可以走到學(xué)生身邊,用手摸摸他的頭或者拍拍他的肩來(lái)提醒他。當(dāng)課堂上比較哄鬧時(shí),教師可以停下來(lái),用嚴(yán)肅的眼神掃視全班,讓學(xué)生知道該安靜下來(lái)了。

        2.學(xué)生犯了錯(cuò)誤,老師進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)態(tài)度要鮮明,表情要嚴(yán)肅

        老師批評(píng)學(xué)生的態(tài)度,實(shí)際上也是一種力度,有助于問(wèn)題的解決。

        3.客觀地陳述事實(shí),用凝練的語(yǔ)言概括學(xué)生所犯的錯(cuò)誤

        教師批評(píng)的是學(xué)生的行為,而不是學(xué)生的品性。不用負(fù)面的形容詞批評(píng)學(xué)生,更不能以侮辱性的語(yǔ)言,如“你真笨!”等批評(píng)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的惡意評(píng)價(jià)或是發(fā)泄,都有可能導(dǎo)致師源性心理傷害的產(chǎn)生,使學(xué)生自卑或自負(fù),對(duì)他人、集體、社會(huì)認(rèn)識(shí)偏激,消極厭學(xué)并產(chǎn)生錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀,失去對(duì)生活的熱愛(ài)和健康向上的追求。

        4.批評(píng)學(xué)生時(shí),教師心態(tài)要平和、冷靜

        事實(shí)上,容易對(duì)學(xué)生造成傷害的往往不是批評(píng)本身,而是附加在批評(píng)上的情緒產(chǎn)物。教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)易帶上個(gè)人的負(fù)面情緒,如發(fā)怒或冷漠等,它們對(duì)學(xué)生心靈的傷害是無(wú)法度量的。

        5.批評(píng)的場(chǎng)合恰當(dāng)與否,也關(guān)系到批評(píng)效果的好壞

        教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)、程度,結(jié)合學(xué)生的性格選擇適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合開展批評(píng),給學(xué)生創(chuàng)造認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的良好環(huán)境。為顧全學(xué)生的尊嚴(yán),應(yīng)多私下批評(píng),少公開點(diǎn)名批評(píng)。

        6.批評(píng)要循循善誘,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

        陶行知“四塊糖果”的故事相信每個(gè)老師都聽過(guò),通過(guò)教師的引導(dǎo),讓孩子自己做出對(duì)自己的評(píng)價(jià),反省到自己的錯(cuò)誤并做出改正,這就是批評(píng)藝術(shù)的最高境界吧。對(duì)小學(xué)生而言,教師可以多采用講故事的方式來(lái)陳述事件,讓學(xué)生跳出來(lái)客觀地看待問(wèn)題,通過(guò)評(píng)價(jià)故事中人物的對(duì)錯(cuò)來(lái)認(rèn)識(shí)自身的錯(cuò)誤。

        7.批評(píng)教育應(yīng)以學(xué)生的反應(yīng)為標(biāo)準(zhǔn)和尺度

        溝通的效果取決于接收方的回應(yīng),而批評(píng)作為溝通的一種方式,理應(yīng)顧及學(xué)生的反應(yīng)?!爸已阅娑?,良藥苦口?!毕鄬?duì)于表?yè)P(yáng)的甜,批評(píng)就是苦的。教師在磨煉自身批評(píng)藝術(shù)的同時(shí),也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確地看待批評(píng),坦然地面對(duì)批評(píng),真心地接受批評(píng)。

        總之,批評(píng)有法,但無(wú)定法。只要教師能夠正確地認(rèn)識(shí)批評(píng),并藝術(shù)地運(yùn)用批評(píng),一定能夠把批評(píng)的積極作用發(fā)揮到最大化。

        作者單位:杭州市崇文實(shí)驗(yàn)學(xué)校

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