關(guān)于孩子的教育，可能一直是父母?jìng)冾^痛的問題。想想我們?cè)?jīng)受過的教育，想想我們是如何一天天變得平庸的，我們配做父母嗎?

教育孩子，父母和社會(huì)都有責(zé)任，但當(dāng)前教育的主要癥結(jié)在于，多數(shù)的父母都希望孩子按照自己希望的那種模式去發(fā)展，卻從未想過要尊重孩子的天性和潛能。

在踏入社會(huì)生活前的短短十幾年中，孩子到底需要什么樣的教育呢?大量的專家學(xué)者給了我們無數(shù)的答案。筆者曾與一位在大學(xué)做教授的專家就這一問題長(zhǎng)談許久，那次談話的內(nèi)容，至今還給筆者以極大的啟發(fā)。

其實(shí)，孩子除了溫飽外，最要緊的莫過于以下的教育需要。

1 孩子需要學(xué)習(xí)語言，這是語言的教育

嬰孩一出世，最迫切需要學(xué)習(xí)的就是語言。父母一抱上孩子便對(duì)他說話，其實(shí)就是教他學(xué)習(xí)語言。學(xué)習(xí)母語，對(duì)一般孩子來說，都不成問題。正常的孩子，不到七八歲，就都能運(yùn)用母語應(yīng)付日常生活中遇到的各種事情了。除了母語，孩子還應(yīng)學(xué)習(xí)一門外語，掌握一門外語可以擴(kuò)大一個(gè)人的視野，提高一個(gè)人成就的上限。學(xué)習(xí)外語顯然也和學(xué)習(xí)母語一樣地重要和迫切，因?yàn)檎Z言是一種很奇怪的能力，愈早學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果愈好。晚學(xué)，不只是辛苦，而且很難精通。還有，對(duì)年幼的孩子來說，這是游戲，同時(shí)學(xué)習(xí)多種語言，不會(huì)互相干擾，對(duì)孩子來說，每一種語言都是外來語。

2 孩子需要認(rèn)識(shí)生活環(huán)境，這是環(huán)境的教育

孩子對(duì)所有能接觸到的人、物、現(xiàn)象都會(huì)有好奇心。最初，孩子能夠辨別周圍的環(huán)境就已足夠:這個(gè)人是媽媽，這個(gè)人是爸爸，那個(gè)人是叔叔，那個(gè)人是阿姨;這是桌面，這是椅子，那是床;這是汽車、這是火車、那是飛機(jī)、那是船……孩子逐漸長(zhǎng)大，對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)便會(huì)增多:媽媽陪我的時(shí)間最長(zhǎng)，爸爸只有晚上才回來……孩子的好奇心擴(kuò)大得很快，有些孩子還未認(rèn)識(shí)家、學(xué)校和他生活的城市，就開始認(rèn)識(shí)地球和宇宙了;孩子還會(huì)好奇過去和未來;好奇森林里的鱷魚和蟒蛇，也好奇要靠顯微鏡才能看到的細(xì)胞和原子。

在孩子很小的時(shí)候，就已經(jīng)感知到環(huán)境可以加以利用:哭了，大人會(huì)著急，因此知道哭可以給他帶來方便;火是熱的，最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，如果把火控制在火爐里，可以炒菜、燒開水;坐著汽車可以到公園，就不必走路……這是孩子最初對(duì)環(huán)境的利用觀念。

孩子對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)得越多，就越想控制和利用，這就是科學(xué)發(fā)明的起源。而孩子對(duì)環(huán)境的觀察和認(rèn)識(shí)，片面且膚淺，深人的認(rèn)識(shí)就非靠讀書不可了，如果這時(shí)父母幫助孩子有計(jì)劃、有選擇地觀察和認(rèn)識(shí)生活環(huán)境，鼓勵(lì)他閱讀，孩子將會(huì)自信地進(jìn)入成人世界。

3 孩子需要發(fā)展想象世界，這是創(chuàng)意的教育

為什么孩子整天玩玩具、打游戲機(jī)卻不覺得寂寞，因?yàn)樗X得玩具和游戲人物是他的朋友，他們和他一樣，會(huì)餓、會(huì)渴、會(huì)哭，會(huì)笑。孩子讀童話故事，或者聽父母講故事，會(huì)很快融入故事情境之中，故事里的人就是他自己，或者是他的好朋友。從某種程度上說，孩子是從幻想游戲中學(xué)習(xí)語言，認(rèn)識(shí)環(huán)境，學(xué)習(xí)做人做事的。

為什么有些事情成年人會(huì)覺得單調(diào)、乏味，很簡(jiǎn)單，多數(shù)成年人童年的幻想世界太過狹窄一一他們的童年時(shí)代很少或沒有讀過、聽過童話故事，束縛了他們想象力的發(fā)展，長(zhǎng)大成人后，自然顯得缺乏創(chuàng)意。顯而易見，多看科幻和童話故事，可以豐富孩子的幻想世界，增強(qiáng)孩子創(chuàng)作和發(fā)明的能力。

4 孩子需要學(xué)習(xí)做事做人，這是品德的教育

怎樣和自己相處，怎樣和別人相處，怎樣和環(huán)境相處，這是做人。事情要怎樣進(jìn)行才容易達(dá)到目標(biāo)，這是做事。懂得做人做事，自己愉快，別人也愉快;相反的，不會(huì)為人處世，自己難過，別人也難過。和自己相處是一件困難的事情，許多人到老都不懂得怎樣和自己相處，不但討厭自己，也不喜歡自己。其實(shí)，不喜歡自己的人，說明他不能和自己相處。

當(dāng)然，和別人相處得好也不容易。人和人在一起，學(xué)習(xí)、游戲或者工作，都難免會(huì)有些沖突。什么時(shí)候堅(jiān)持己見，什么時(shí)候讓步，怎樣讓步，讓多少，都是很難的選擇。做一件事情，如果純粹只是個(gè)人的，不妨埋頭苦干。但如果一旦牽涉到他人，就需要考慮他人的感受。這些都是做人做事較難的方面。隨著年齡閱歷的增加，做人做事的問題會(huì)越來越多地困擾著孩子，父母應(yīng)及早教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)做人做事的處世原則。

5 孩子需要認(rèn)識(shí)人生，這是生活的教育

“長(zhǎng)大后我要做什么?”這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，顯然，孩子們通常是從看電視卡通片和電視連續(xù)劇，講故事和連環(huán)漫畫時(shí)開始有這種想法的。故事中的主角(英雄或美麗的公主)就是孩子們最早認(rèn)同并著力模仿的對(duì)象，而這些主角的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和神奇遭遇，就是孩子們最早想要體驗(yàn)的生活。上學(xué)后，課本中的人物，科學(xué)家、將軍、藝術(shù)家、企業(yè)家、政治家……都是他們想模仿的對(duì)象。當(dāng)孩子們對(duì)向往的目標(biāo)流露欽羨之情時(shí)，父母就有責(zé)任告訴孩子:人生道路千百條，條條大路通羅馬，每條路上都有許多動(dòng)人、感人之處，所謂“行行出狀元”就是這種意思。

6 孩子需要培養(yǎng)智慧，這是聰明的教育

有的人累積了許多經(jīng)驗(yàn)，卻不能從中得到教訓(xùn);有的人讀了許多書，卻不能從中得到感悟;有的人可以及時(shí)獲得各方的消息，卻不能正確地分析和判斷;有的人被浮華的世界所迷惑，卻看不出其中的意義，這樣的人，就是人們常說的缺乏智慧的表現(xiàn)。

智慧，簡(jiǎn)單地說就是創(chuàng)造新東西、創(chuàng)造新觀點(diǎn)的能力。擁有智慧的人不但能更快地從現(xiàn)象、信息、知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)中讀出不同的意義，而且能從中發(fā)展出新的技術(shù)、新的發(fā)明、新的作品、新的觀念。創(chuàng)意是智慧的表達(dá)，許多人認(rèn)為智慧是天賦。不錯(cuò)，有些人的確比常人更富有創(chuàng)意而被認(rèn)為擁有智慧。但是，大部分智慧還是靠后天訓(xùn)練得來的，和語言能力一樣，訓(xùn)練孩子的智慧，要從小做起:指導(dǎo)孩子怎樣觀察事物;和別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和做法的時(shí)候，鼓勵(lì)他表達(dá)出來，做出來;更進(jìn)一步是訓(xùn)練他質(zhì)疑他人和自己的觀點(diǎn)，推翻他人和自己的做法，然后試著引導(dǎo)孩子發(fā)展新的看法和新的做法。訓(xùn)練孩子的智慧，需要由小而大，由易而難。孩子小小的發(fā)現(xiàn)，小小的發(fā)明，小小的心得，都要加以鼓勵(lì)，成就感的獲得是孩子努力向上的原動(dòng)力。

7 需要培養(yǎng)孩子的幽默感，這是氣質(zhì)的教育

會(huì)說俏皮話的人，會(huì)說笑話的人，善于自嘲的人，常常被看作是富有幽默感的人。雖然這些與幽默有些沾邊，但還是不能全面地說明什么是幽默感。

其實(shí)，幽默感就是使心情恢復(fù)寧靜的能力;幽默感對(duì)一個(gè)人的作用，很象彈簧對(duì)汽車和飛機(jī)的作用，汽車有了彈簧裝置，才能在崎嶇的道路上行駛，震動(dòng)才不會(huì)過于劇烈。飛機(jī)有了彈簧裝置才能安穩(wěn)著陸。幽默感不管對(duì)人對(duì)己都是潤(rùn)滑劑。當(dāng)你沮喪或熱衷于某些事情的時(shí)候，幽默感將平撫你的情緒，使你恢復(fù)往日的寧靜。和有幽默感的人相處，他的智慧釋放出的是清風(fēng)，是清泉;他的智慧不會(huì)讓你太過悲傷，也不會(huì)使你太過興奮，甚至可以說，幽默感是人生的智慧境界。

做父母的人，是否問過自己為什么要有孩子?是為了延續(xù)自己的血脈，繼承自己的產(chǎn)業(yè)?還是為了自己開心的緣故，為了滿足一己情緒上的需求?如果是這樣，孩子就只能是父母的欲望或怯懦心理的投射。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)，一些聲稱愛孩子的父母往往錯(cuò)誤地教導(dǎo)自己的子女，他們不但給孩子灌輸妒忌、仇恨與野心，還會(huì)慫恿錯(cuò)誤的人生觀和對(duì)社會(huì)的對(duì)抗情緒，甚至以宗教或意識(shí)形態(tài)的名義把人放在你死我活的位置上。

事實(shí)上，在孩子幼小心靈上播下種子的往往是父母，看看眼下有些孩子慵懶和憂郁的面龐，再想想孩子的將來，反躬自省，就看你眼下播下的是哪一類種子了，是智慧是聰明是自私還是狹隘，說到底，這都是父母內(nèi)心觀念的投射。

或許我們應(yīng)該捫心自問，用成年人的腳去為孩子丈量鞋子，合適嗎?