摘 要:通過(guò)三大構(gòu)成設(shè)計(jì)在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的探討過(guò)程，總結(jié)出一條適合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方法和途徑，同時(shí)提出了幾點(diǎn)有關(guān)教學(xué)改革的設(shè)想。

關(guān)鍵詞:平面構(gòu)成 色彩構(gòu)成 立體構(gòu)成 裝飾設(shè)計(jì) 教學(xué)改

1919年，建筑設(shè)計(jì)師格羅佩斯在德國(guó)魏瑪創(chuàng)建了世界上第一所建筑及產(chǎn)品設(shè)計(jì)的學(xué)?！浪?。它是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)源地，構(gòu)成藝術(shù)成為不可或缺的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課廣泛推行，它包括平面構(gòu)成與立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成三大方面。20世紀(jì)80年代初引進(jìn)中國(guó)，三大構(gòu)成很快成為設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程。

一、構(gòu)成基礎(chǔ)課程的傳統(tǒng)性

我國(guó)早在遠(yuǎn)古時(shí)期勞動(dòng)人民就在陶器、崖壁上刻下反映社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的場(chǎng)景畫(huà)面，成為了最早的裝飾構(gòu)成。裝飾的范疇涉及到為體、為用、廣義和狹義四個(gè)方面。所謂為體，就是將裝飾作為一種具有相對(duì)獨(dú)立意義的藝術(shù)門(mén)類(lèi)——裝飾藝術(shù)學(xué)科。為用，是指將裝飾藝術(shù)中所蘊(yùn)含著的規(guī)則、原理和手法等運(yùn)用于其它門(mén)類(lèi)的藝術(shù)之中。廣義的裝飾既包括以裝飾為體的裝飾藝術(shù)，也包括以裝飾為用的其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的裝飾性因素;而狹義的裝飾僅指為體的裝飾藝術(shù)。自從引入三大構(gòu)成課程后，我國(guó)傳統(tǒng)的裝飾圖案課程的基礎(chǔ)地位就受到了沖擊。但是，平面構(gòu)成的“意象構(gòu)成”表現(xiàn)形式以及數(shù)理邏輯的“抽象構(gòu)成”和中國(guó)傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)注重師法自然，在自然造型中發(fā)現(xiàn)美的形式規(guī)律相完善，兩者是互相補(bǔ)充的。然而，作為一門(mén)學(xué)科，在教學(xué)過(guò)程中普遍存在著淺層化、簡(jiǎn)單化，重理論、輕實(shí)踐，重技能、輕創(chuàng)意的傾向。在從事構(gòu)成設(shè)計(jì)課程教學(xué)的過(guò)程中，深刻體會(huì)到“教”與“學(xué)”、“理論”與“實(shí)踐”之間不和諧的教學(xué)效應(yīng)。

二、平面構(gòu)成教學(xué)過(guò)程中的常見(jiàn)問(wèn)題

1.平面構(gòu)成學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是解決繪畫(huà)形象轉(zhuǎn)變成為抽象的視覺(jué)語(yǔ)言。采用的方式方法很多，主要采用“解構(gòu)自然，重構(gòu)畫(huà)面”的方法。這個(gè)問(wèn)題通常困擾著大多數(shù)同學(xué)，感覺(jué)到形態(tài)構(gòu)成的學(xué)習(xí)難度很大，即從原有的具象化、概念化轉(zhuǎn)為抽象化的難度。有時(shí)在設(shè)計(jì)過(guò)程想象出某些物體，但無(wú)法表達(dá)出來(lái)。為了解決這一問(wèn)題，我們嘗試讓同學(xué)們從形態(tài)的直觀認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)變到抽象的層面上來(lái)。利用幾何基本形的數(shù)量大小由自己任意增減、組合，相交、相切、透疊、剪缺和重疊等形式，使同學(xué)們對(duì)于抽象形態(tài)有了較完整的認(rèn)識(shí)。再通過(guò)位置重組時(shí)會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏、秩序、均衡、韻律，對(duì)稱(chēng)、躍動(dòng)等形式的美感特征自己創(chuàng)造構(gòu)思出想象形態(tài)。經(jīng)過(guò)這樣的大量的作業(yè)練習(xí)分割重組，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的這一飛躍，使形態(tài)規(guī)律、表現(xiàn)手法、變形手法的觀念牢固地樹(shù)立在同學(xué)們的頭腦中。

2.如何使學(xué)生的思維從具象逐漸轉(zhuǎn)化成為全方位立體思維呢?我們?cè)谄矫鏄?gòu)成學(xué)習(xí)中運(yùn)用命題設(shè)計(jì)與快題設(shè)計(jì)來(lái)解決問(wèn)題。平面構(gòu)成是構(gòu)成學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，創(chuàng)意是平面構(gòu)成的根本。前階段學(xué)生通過(guò)對(duì)物體的形的研究為專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)作了準(zhǔn)備，再在設(shè)計(jì)中注入重復(fù)、相似、對(duì)比、變像等形式手法來(lái)完善創(chuàng)意。命題設(shè)計(jì)既定出它的設(shè)計(jì)風(fēng)格、表現(xiàn)手法、內(nèi)容，以此鍛煉學(xué)生的理論知識(shí)，但容易造成思維僵化、模式化?？祛}設(shè)計(jì)是給出一個(gè)設(shè)計(jì)課題要求學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)做數(shù)個(gè)不同風(fēng)格設(shè)計(jì)草圖，教師給予評(píng)判。但大多數(shù)學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)要完成作業(yè)就會(huì)借助臨摹和依賴(lài)大量參考作品容易造成設(shè)計(jì)內(nèi)涵的流失使得只見(jiàn)其形不見(jiàn)其意。學(xué)生學(xué)的過(guò)程就形成了模式化:“查資料——出草圖——定稿子——畫(huà)正稿”。

三、色彩構(gòu)成教學(xué)過(guò)程中的常見(jiàn)問(wèn)題

1.色彩構(gòu)成學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是如何把握色彩構(gòu)成教學(xué)的整體構(gòu)造及原理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)、審美、整合和表現(xiàn)的創(chuàng)新能力。常規(guī)的“我講你聽(tīng)”的灌輸式的教學(xué)方法，以及傳統(tǒng)的“黑板加粉筆”的教學(xué)手段，使學(xué)生把精力花費(fèi)在表現(xiàn)的技法上，有的學(xué)生對(duì)色彩推移、色彩肌理等技法練習(xí)情有獨(dú)鐘，缺乏了創(chuàng)造性思維及色彩的表現(xiàn)力鍛煉。大多數(shù)學(xué)生寧愿一直動(dòng)手也不愿動(dòng)腦。結(jié)果是等這門(mén)課程一結(jié)束，根本不知道色彩構(gòu)成為何物，也不知道學(xué)了它有何用處，更不知如何將其用·于藝術(shù)之中。因此色彩構(gòu)成教學(xué)應(yīng)做到:注重對(duì)色彩運(yùn)用的感性分析;引入主題性設(shè)計(jì)，注重研究民族傳統(tǒng)色彩;明確顏料介質(zhì)只是表達(dá)色彩的工具。學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成是為了在視覺(jué)上對(duì)人的心理能夠有所觸動(dòng)，而色彩則是視覺(jué)上所接受到的十分直觀的信息，不同的色彩搭配，給人在心理上所造成的影響也各不相同，因此掌握好色彩構(gòu)成，就能夠有效地把握對(duì)自己作品或設(shè)計(jì)的格調(diào)，能夠使自己的作品在視覺(jué)上打動(dòng)人心，達(dá)到自己設(shè)計(jì)的初衷。

2.重視計(jì)算機(jī)色彩(數(shù)字色彩)的教學(xué)，即多媒體教學(xué)法。通過(guò)聲、光、形、色、動(dòng)等直接作用于學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官，具有良好的強(qiáng)化作用和整體的映象。常用的軟件Photoshop應(yīng)用于色彩構(gòu)成教學(xué)中，通過(guò)屏幕對(duì)色彩間的復(fù)雜關(guān)系講解，學(xué)生能很好地理解色彩的基本原理，掌握色彩搭配規(guī)律。學(xué)生在進(jìn)行色彩構(gòu)成的練習(xí)中可使用電腦大量深入而又系統(tǒng)的練習(xí)，理解色彩原理，體會(huì)色彩感覺(jué)，掌握色彩搭配規(guī)律，學(xué)習(xí)表現(xiàn)技巧。但是長(zhǎng)期依賴(lài)于電腦，容易養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，不愿再去親自調(diào)配色彩，這樣下去就會(huì)降低對(duì)色彩的表現(xiàn)能力。電腦只是一種繪圖的工具，需要我們的大腦進(jìn)行創(chuàng)造性思維，讓傳統(tǒng)的教學(xué)模式與現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合，推動(dòng)色彩構(gòu)成教學(xué)的發(fā)展。

3.培養(yǎng)學(xué)生的色彩個(gè)性，找出每個(gè)學(xué)生喜歡的色彩進(jìn)行提煉。在練習(xí)中，把屬于學(xué)生自身的色彩語(yǔ)言，展現(xiàn)在學(xué)生面前。盧梭說(shuō):“每一個(gè)人的心靈有它自己的形式，必須按它的形式去指導(dǎo)他，必須通過(guò)它這種形式，不能通過(guò)其他的形式去教育，才能使你對(duì)他花費(fèi)的苦心收得成效?！泵總€(gè)人都有自己心靈的形式，導(dǎo)師應(yīng)尋找每個(gè)學(xué)生不同的心靈的形式，了解不同學(xué)生的個(gè)性與情感。色彩知識(shí)的傳授也應(yīng)符合不同的心靈形式，不同的個(gè)性和不同的情感。學(xué)生自己選擇設(shè)計(jì)的對(duì)象，一定要表現(xiàn)色彩的自我個(gè)性，展示學(xué)生的色彩語(yǔ)言，產(chǎn)生自己獨(dú)特的構(gòu)成個(gè)性，使色彩構(gòu)成藝術(shù)有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。

四、立體構(gòu)成教學(xué)過(guò)程中的常見(jiàn)問(wèn)題

1.立體構(gòu)成學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是材質(zhì)、肌理的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用以及教學(xué)方法上重技能輕創(chuàng)意。在立體構(gòu)成課堂教學(xué)中，由于材料價(jià)格的限制大多局限在紙質(zhì)材料的單一使用上。教師一般布置大量的命題作業(yè)練習(xí)，有時(shí)甚至還是大量的折紙訓(xùn)練。這種教學(xué)模式存在著很大的缺陷，大量的訓(xùn)練及材料的單一性其結(jié)果是扼殺了學(xué)生的直覺(jué)審美天性與創(chuàng)新精神。包豪斯教學(xué)早就明確提出了“感知的教育”這個(gè)課題，它強(qiáng)調(diào)一切從零開(kāi)始，用一種新的眼光來(lái)觀察世界?！拔镌陟`府，不在其目，故得于心、應(yīng)于手”，要真正提高審美能力重在用心去理解和思考，而不在于技巧的重復(fù)和堆砌。就裝飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)為例，在立體構(gòu)成教學(xué)中我們借助通過(guò)對(duì)木雕欄桿、石雕花窗、磚雕木罩、華板、雀替、門(mén)的寫(xiě)生，對(duì)特色形態(tài)內(nèi)外、局部或整體的多角度速寫(xiě)寫(xiě)生，每位學(xué)生根據(jù)自己的興趣點(diǎn)自由組合形態(tài)，從形態(tài)、功能、色彩、肌理、材質(zhì)等方面“發(fā)現(xiàn)”注目點(diǎn)，通過(guò)各種構(gòu)成形式，組建空間。再比如說(shuō)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的裝飾性造型也是立體構(gòu)成的設(shè)計(jì)范疇，例如，柱體及裝飾柱體、墻體及裝飾墻體、隔斷、玄觀、屏風(fēng)、扶手、裝飾小品等造型均是在立體構(gòu)成的基礎(chǔ)上誕生的，有關(guān)造型的材質(zhì)、肌理、表面光滑度等因素也是立體構(gòu)成的一部分，而且這些要素直接影響到造型的外觀美。

五、結(jié)束語(yǔ)

以上幾點(diǎn)是我對(duì)三大構(gòu)成教學(xué)的體會(huì)，是我在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并且還在不斷地探索改進(jìn)其教學(xué)方法。構(gòu)成設(shè)計(jì)教育最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維。而三大構(gòu)成課程是可用以提升表達(dá)美的教學(xué)活動(dòng)，其延展功效在于能夠解放學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)掘?qū)W生的藝術(shù)天賦。至于如何培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和設(shè)計(jì)知識(shí)運(yùn)用能力，如何培養(yǎng)學(xué)生用創(chuàng)新思維展現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的完美結(jié)合……這些都將引發(fā)我們對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)成設(shè)計(jì)教育的新思考，只有廣大設(shè)計(jì)教育工作者多思考、多交流，多實(shí)踐，在教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)上，積極嘗試，不斷積累教學(xué)設(shè)計(jì)的課程改革經(jīng)驗(yàn)，再通過(guò)一些平臺(tái)進(jìn)行探討和交流，我們的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育就可以得到更好的發(fā)展和促進(jìn)。

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□責(zé)任編輯:王鋒旗