美術(shù)教育被認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要途徑，它的靈魂是刨新。當(dāng)中國(guó)的美術(shù)教育還在受社會(huì)政治制約的同時(shí)，西方的美術(shù)教育伴隨著一些先進(jìn)的教育觀念的產(chǎn)生而得到了快速的改革和發(fā)展。他們已經(jīng)注意到開發(fā)創(chuàng)新潛力、運(yùn)用多元化教學(xué)等前衛(wèi)觀念的滲透和運(yùn)用。

接受美術(shù)教育的渠道很多，主要的途徑還是以學(xué)校美術(shù)教育為主。那么，當(dāng)今我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育實(shí)施的情況如何呢?

1 兒童階段美術(shù)教育的偏差。

不少美術(shù)教育工作者認(rèn)為，兒童早期的涂鴉行為沒啥意義。學(xué)生自由發(fā)揮，似乎無所得，倒不如過早地進(jìn)行美術(shù)技能的訓(xùn)練。其實(shí)這種涂鴉行為是非常重要的，如果你詢問正在涂鴉的兒童，他們一定會(huì)向你描述他們畫的是什么，這種自發(fā)的繪畫行為隱藏了兒童驚人的想象力。這些幼兒涂鴉的動(dòng)機(jī)是從涂鴉動(dòng)作中得到動(dòng)覺和視覺的滿足，一直發(fā)展到后來用圖畫去表達(dá)自己的想法，這些圖畫從成人的角度看是不完整的稚嫩的古怪的變形。不寫實(shí)。但是，他們的這些創(chuàng)作已經(jīng)代表了立體的三維世界(如：重疊、交疊視角等)。再后來，他們的繪畫的復(fù)雜性、細(xì)節(jié)性逐步增加。比如：畫面的房屋，通常會(huì)主動(dòng)添加門窗樹木等；畫花草會(huì)添加蜜蜂；畫樹木會(huì)添加飛鳥、云朵等等。雖然畫面的形象十分幼稚，但是他們會(huì)通過想象和再創(chuàng)造，使自己的畫面達(dá)到自己認(rèn)為成功而止。

幼兒的世界是一個(gè)可創(chuàng)造、可體驗(yàn)、可游戲的世界，對(duì)這些繪畫行為的表現(xiàn)，我們要正確引導(dǎo)，重在鼓勵(lì)、不隨意阻攔，兒童時(shí)期具有特殊的概念水平、錯(cuò)誤的概念是很常見的。在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)該鼓勵(lì)兒童想畫什么就畫什么、想做什么就做什么。就是要盡量減少干預(yù)。即美術(shù)教育工作者不能用自己的視角去干預(yù)兒童的想法，而應(yīng)啟發(fā)兒童的想法，保護(hù)這些寶貴的富有創(chuàng)造意義的繪畫行為。

2 青少年階段美術(shù)教育的沉重。

新課程改革后的美術(shù)教學(xué)，從單純的“技”提高到文化學(xué)習(xí)的層面，特別重視學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)進(jìn)取、質(zhì)疑探究，激發(fā)求知欲望和探索精神，最大程度地激發(fā)學(xué)生的刨造精神、培養(yǎng)其實(shí)踐能力。

但目前的初中美術(shù)教育不能令人樂觀，不少學(xué)校、不少教師雖然在教學(xué)目的上也提出類似的要求，但實(shí)際操作中還是重“技”的教育，師生關(guān)系也是傳統(tǒng)的“授受關(guān)系”，美術(shù)教育目的沒有充分達(dá)到。

高中階段的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)也是按照初中教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度來制訂的，要求：以合作探究的方式參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)、學(xué)習(xí)知識(shí)技能。運(yùn)用觀察想象等多種思維方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，培養(yǎng)審美情趣和觀念，注重美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，培養(yǎng)對(duì)美術(shù)終身愛好的情感，尊重世界多元文化。

而目前高中的美術(shù)教學(xué)普遍停留在“升學(xué)”的“應(yīng)試”沖刺上徘徊，即美術(shù)高考。這種美術(shù)的應(yīng)試教育延續(xù)了多年，從原先的扎實(shí)的技能性的循序漸進(jìn)的訓(xùn)練美術(shù)基本功發(fā)展到今天的模式：機(jī)械式地訓(xùn)練一臺(tái)臺(tái)考場(chǎng)中生產(chǎn)合格考試作品的演示機(jī)器。通過臨摹背誦強(qiáng)化訓(xùn)練，然后到考場(chǎng)上默寫畫面內(nèi)容，考試捷徑是大量地背誦臨摹。

這就是教育中典型的、失敗的重功名的傾向，一個(gè)失敗的美術(shù)教育，給我們帶來的是沉重的思考。通過分析，我們意識(shí)到中國(guó)美術(shù)教育目的的含糊性、矛盾性，從現(xiàn)狀已經(jīng)折射出我國(guó)美術(shù)教育如果再不嚴(yán)加改革、變動(dòng)、管理，其后果的嚴(yán)峻性可想而知。

3 “錢學(xué)森之問”給美術(shù)教育的啟發(fā)。

追憶錢學(xué)森臨終遺言“為什么現(xiàn)在我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”我們對(duì)美術(shù)教育有了一些新的啟發(fā)。

眾所周知，我國(guó)在“創(chuàng)新工程”、“創(chuàng)新計(jì)劃”等方面投資力度很大，然而卻收效甚微。問題的關(guān)鍵是什么?首先，我們思考一下整個(gè)教育體制的問題。我國(guó)的辦學(xué)模式從小學(xué)到大學(xué)就沒有創(chuàng)新性、獨(dú)特性。比如，我們的學(xué)校美術(shù)教育的教學(xué)理念、方式方法、思維模式等方面，不僅僅是我們少部分人從形式上去做一些細(xì)微的變動(dòng)和改革嘗試，最終卻還是應(yīng)試教育原先的那一套。第二，教育教學(xué)上的探究應(yīng)該是一個(gè)“整體一局部一整體”的模式，在學(xué)校美術(shù)教學(xué)的改革中，局部的力量有時(shí)確實(shí)具有很強(qiáng)的破壞性，但是如果整體的力量太過霸道強(qiáng)大，局部的力量就顯得太弱小了。

錢學(xué)森提出“大成智慧”學(xué)，即打破各行各業(yè)之間的界限，要實(shí)行學(xué)科主義、學(xué)科融合、跨學(xué)科。錢老認(rèn)為學(xué)科跨度越大，做出的創(chuàng)造性成果會(huì)越大。而創(chuàng)新的起點(diǎn)，往往會(huì)在學(xué)科交叉的點(diǎn)上出現(xiàn)。美術(shù)與其他的很多知識(shí)都是相通相融合的，更適合進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)。

時(shí)代和社會(huì)環(huán)境決定了人的意識(shí)形態(tài)，美術(shù)教學(xué)觀念的變革決定了當(dāng)時(shí)美術(shù)教育目的的實(shí)現(xiàn)。美術(shù)教育自古至今的條條框框那么多，美術(shù)教育的改革不僅僅是浮于表面的那套改革口號(hào)和行為，我們每一個(gè)人、美術(shù)教育專家、每一位美術(shù)教育工作者，都要從骨子里進(jìn)行改革。給學(xué)生—個(gè)點(diǎn)、一個(gè)小小的建議、一個(gè)小小的臺(tái)階，再給他們廣闊的空間和充分的自由，引導(dǎo)他們自發(fā)地融合許多知識(shí)于美術(shù)創(chuàng)作之中，知識(shí)的廣博和靈活運(yùn)用會(huì)令他們的靈感頻發(fā)，會(huì)把他們?cè)炀统蔀閯?chuàng)造力極強(qiáng)的人。