隨著《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的深入實(shí)施，美術(shù)教學(xué)被注入了全新的理念和活力，但在把新課程理念轉(zhuǎn)化為具體教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)行為時(shí)，還不同程度地存在著對(duì)理念誤解的痕跡；在新課程的實(shí)施過(guò)程中仍有機(jī)械和形式主義的傾向或不左就右的問(wèn)題。因此要推進(jìn)新課程，我們還必須提升理念，優(yōu)化我們美術(shù)教師自身的課程理論素養(yǎng)。防止走進(jìn)誤區(qū)。

一、片面理解新課改倡導(dǎo)的理念

認(rèn)為“自主、合作、探究”是新課程倡導(dǎo)的唯一學(xué)習(xí)方式，所以在美術(shù)教學(xué)中，不是根據(jù)實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容去設(shè)計(jì)教學(xué)流程，而是生搬硬套，不管教什么內(nèi)容，都叫學(xué)生去“合作、探究”。其實(shí)，多元的學(xué)習(xí)內(nèi)容需要多元的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)方法的運(yùn)用，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)確定。關(guān)鍵在于能不能把學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、技能和所學(xué)的新內(nèi)容以及情感價(jià)值觀、審美觀自然地融會(huì)到一起；能不能為學(xué)生在愉悅的心態(tài)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。而不是在于人為地搬進(jìn)什么表面形式。

所以不管什么類(lèi)型的美術(shù)課，只要我們擁有先進(jìn)的教學(xué)理念，掌握有效的教學(xué)策略，就能使課堂教學(xué)成為一種智慧訓(xùn)練。那么，新課程的課堂教學(xué)并不是要我們硬把“自主、合作、探究”套進(jìn)每一堂課，非要搞個(gè)讓人看得見(jiàn)的形式才行，這完全是對(duì)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的曲解。

二、分離“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”與“欣賞，評(píng)述”

在教學(xué)中，“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”與“欣賞·評(píng)述”兩類(lèi)活動(dòng)不是相互獨(dú)立的，不是一節(jié)課要分兩大環(huán)節(jié)逐一完成，而是一個(gè)相互融合、相互滲透的有機(jī)整體。學(xué)生獲得審美與美術(shù)實(shí)踐能力的過(guò)程，同時(shí)也是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)、陶冶高尚審美情操、完善人格的過(guò)程。只不過(guò)“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”更傾向于外化，“欣賞·評(píng)述”則更偏重于內(nèi)化。不是每一節(jié)課都必須要完成和掌握“欣賞·評(píng)述”與“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”，“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”是可以傳授和檢測(cè)的，是“摸得著，看得見(jiàn)的”。而“欣賞·評(píng)述”更多的是隱性的，不可量化的長(zhǎng)期效應(yīng)。它既不是通過(guò)硬性的講授來(lái)實(shí)現(xiàn)，也不能單靠某一節(jié)課來(lái)完成，而是依附貫穿于美術(shù)課堂的各種活動(dòng)，即學(xué)習(xí)的全過(guò)程。是一種難以言說(shuō)的學(xué)校美術(shù)教育、人文滋養(yǎng)、教師的潛移默化的影響和自身生長(zhǎng)、成長(zhǎng)的豐厚匯報(bào)。目前有不少教師在教學(xué)教程中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)，應(yīng)用”的傳授，整節(jié)課都是圍繞美術(shù)技法進(jìn)行教學(xué)，忽視了審美的重要性。而也有部分教師卻走進(jìn)了另一個(gè)極端，他們片面地強(qiáng)調(diào)審美，課堂教學(xué)中，從“欣賞·評(píng)述”開(kāi)始，欣賞后就是創(chuàng)作了，學(xué)生完全是“瞎子摸象式”的創(chuàng)作，有的學(xué)生抓住了“尾巴”以為是繩子，有人抓住了“耳朵”以為是扇子……盲目性地“創(chuàng)作”，天花亂墜地想象。教師淡化甚至是放棄了技法教學(xué)，這樣學(xué)生連最起碼的構(gòu)圖知識(shí)都不懂，怎能創(chuàng)作?幾年下來(lái)學(xué)生的應(yīng)用設(shè)計(jì)水平還是“原地踏步走”。

“欣賞·評(píng)述”正是為了審美，審美是在包括“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”在內(nèi)的所有學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷得以培養(yǎng)和提高，而審美能力的不斷提高也是為更好地“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”服務(wù)。沒(méi)有一幅優(yōu)秀作品不是建立在高層次審美基礎(chǔ)之上的，因此，沒(méi)有好的審美就沒(méi)有好的“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”，“欣賞·評(píng)述”與“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的實(shí)現(xiàn)也并不是矛盾的兩個(gè)環(huán)節(jié)，而是對(duì)立統(tǒng)一的，是靠教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)作與欣賞能力的培養(yǎng)，當(dāng)成一種內(nèi)在的自覺(jué)的教學(xué)行為，利用美術(shù)課程資源去熏陶，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得“設(shè)計(jì)‘應(yīng)用”的同時(shí)得到情感的體驗(yàn)，獲得“欣賞，評(píng)述”的感悟，達(dá)到那種水到渠成的升華境界。

三、片面強(qiáng)調(diào)“整合”，放棄了美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)

綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征，也是本次課程改革需要突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，新課程特別設(shè)置了“綜合·探索”這一新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。然而，有些教師片面地理解了這一新理念，在美術(shù)教學(xué)中，一節(jié)40分鐘的美術(shù)課，聽(tīng)下來(lái)不知上的是什么學(xué)科，什么“造型，表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)‘應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”，全拋至腦后，正所謂是“種了別人的田，荒了自己的地”。但新課程的基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)等等都是和諧統(tǒng)一的，是相輔相成的，片面地強(qiáng)調(diào)“綜合”而忽視學(xué)科特點(diǎn)就會(huì)使美術(shù)學(xué)科的課程目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，這必然是錯(cuò)誤的。

四、濫用探究性學(xué)習(xí)，否定接受性學(xué)習(xí)

提倡探究式的學(xué)習(xí)方式，就是要讓學(xué)生通過(guò)探究，不僅要知其然，還要知其所以然，不僅要知其所以然，還要知其必然。然而，我們一些美術(shù)教師在課堂上卻走向了另一個(gè)極端，無(wú)論什么類(lèi)型的課都要讓學(xué)生探究，結(jié)果往往是事與愿違。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生探索，首先要找準(zhǔn)探索的問(wèn)題；探索的問(wèn)題應(yīng)有挑戰(zhàn)性，答案是未知的，教材上也沒(méi)有現(xiàn)成的解釋?zhuān)惶剿鞯膯?wèn)題要有適應(yīng)性，與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平相一致，與他們的美術(shù)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)有聯(lián)系，學(xué)生經(jīng)過(guò)個(gè)體的努力和群體的合作，能夠取得成功。要找準(zhǔn)探索的問(wèn)題，根據(jù)現(xiàn)行的教材，應(yīng)抓住以下一些切入點(diǎn)、發(fā)散點(diǎn)、空白點(diǎn)、模糊點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)。探究性的學(xué)習(xí)，真正的結(jié)果如何，其實(shí)并不重要，重要的是整個(gè)探究的過(guò)程得以順利進(jìn)行，并在進(jìn)行中有所研究。因此，探究式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效手段，但它不是萬(wàn)能的，不能濫用，要針對(duì)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行變通或再創(chuàng)造，要杜絕無(wú)病呻吟，否則這樣的學(xué)習(xí)就失去了應(yīng)有的價(jià)值。

本次課程改革針對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)，教與學(xué)的方式單一這一問(wèn)題，鮮明地提出了學(xué)習(xí)方式要多樣化，要讓長(zhǎng)期以來(lái)被忽視的探究學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種重要的學(xué)習(xí)方式。但一些人在倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)的時(shí)候，卻因此而否定接受性學(xué)習(xí)。其實(shí)，非改不可的地方，并不是不該以接受學(xué)習(xí)作為學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式，而在于教學(xué)的手段和教學(xué)方式是否能夠真正促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，能否真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。當(dāng)然，我們也應(yīng)看到接受學(xué)習(xí)方式的短處和局限，它容易使學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。因此，如何在接受學(xué)習(xí)中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性就更有難度，也就更需要我們?cè)诟倪M(jìn)和提高接受學(xué)習(xí)上下功夫。

五、過(guò)于強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，忽視教師主導(dǎo)作用

1、把自主學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地視為自學(xué)

當(dāng)前有人認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生做主，自己學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)只是維護(hù)紀(jì)律，充其量就是根據(jù)教材重難點(diǎn)拋出幾個(gè)問(wèn)題，然后讓學(xué)生自己欣賞，自己設(shè)計(jì)。這是對(duì)自主學(xué)習(xí)本質(zhì)的誤解，也是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的具體表現(xiàn)。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生獨(dú)立、自主的學(xué)習(xí)，是在教師指導(dǎo)下學(xué)生積極參與問(wèn)題討論，善于獨(dú)立提出、分析問(wèn)題并嘗試解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)中教師的職責(zé)重大，體現(xiàn)在教師要研究本班學(xué)生特點(diǎn)，并根據(jù)特點(diǎn)提出真正富有啟發(fā)性的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維又能夠最終理解掌握教材難點(diǎn)，既讓學(xué)生各顯神通又能“殊途同歸”。一方面學(xué)生美術(shù)知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)的積累要有一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要教師不斷指導(dǎo)；另一方面，學(xué)生的自主也需要教師由牽到扶再到放的過(guò)程。因此，學(xué)生不可能一下子就懂得自己學(xué)習(xí)。

2、把“自主”當(dāng)作“自流”

在具體實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)一些教師一葉障目、斷章取義，在課堂上安排好創(chuàng)作的內(nèi)容，讓學(xué)生討論、探究、自練，自己便往旁邊一站了事，似乎學(xué)生的討論、探究、學(xué)練與己無(wú)關(guān)；有的甚至一節(jié)課都在討論，學(xué)生都在說(shuō)，課堂上亂哄哄的，教學(xué)處于一種無(wú)序的狀態(tài)，而教師卻不敢“過(guò)問(wèn)”和“干預(yù)”，生怕有悖學(xué)生的主體精神。他們認(rèn)為讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就是要把教學(xué)的舞臺(tái)全部交給學(xué)生，而自己由過(guò)去教學(xué)的“中心”走到教學(xué)的“邊緣”，甚至完全退出舞臺(tái)充當(dāng)起喝彩的“觀眾”。結(jié)果“自主學(xué)習(xí)”變成了一種“放任自流”。

新課程改革提出教師是教學(xué)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者，表明學(xué)生的主體地位恰恰是在教師主導(dǎo)作用下確立的。如果教師在教學(xué)中，不注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不加以引導(dǎo)，把教師的主導(dǎo)作用拱手讓出來(lái)，學(xué)生表面自主，實(shí)際上學(xué)習(xí)成為一種自發(fā)和自流狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)顯然難以保證有效率。相反，越是充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就越能真正發(fā)揮作用，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就越能真正實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的主體地位就越有可靠保證。

六、盲目合作，流于形式

合作能力和競(jìng)爭(zhēng)能力被喻為21世紀(jì)的“通行證”。而這種“證件”無(wú)法在教師的示范、講解、學(xué)生的“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”中獲得，而是在人與人交往、合作中通過(guò)感受如何評(píng)價(jià)自己、評(píng)價(jià)他人和傾聽(tīng)他人，在團(tuán)體活動(dòng)中感悟出來(lái)的。合作學(xué)習(xí)，不僅僅是為了做到以好帶差、幫助學(xué)習(xí)、彌補(bǔ)一個(gè)美術(shù)教師難以面向眾多學(xué)生的教學(xué)不足，而且可以通過(guò)有充分交往的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在“做”的過(guò)程中感知在現(xiàn)存環(huán)境里應(yīng)怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，怎樣參與合作，怎樣提高自己，積淀某種底蘊(yùn)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

然而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，有的美術(shù)教師熱衷于場(chǎng)面熱鬧，熱衷于學(xué)生的歡呼雀躍，在有人聽(tīng)課時(shí)，帶著“公開(kāi)課”的微笑，例行公事地走一走，或到小組間看一看，做做秀；在無(wú)人聽(tīng)課時(shí)，當(dāng)作一種教學(xué)中的“小憩”，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)，無(wú)所事事地在一旁觀望，在學(xué)生吵吵鬧鬧中等待下課的鈴聲。這樣的“合作學(xué)習(xí)”根本不能使學(xué)生能力得到實(shí)質(zhì)性的提高，這樣的合作學(xué)習(xí)也只能流于形式，成為自由化學(xué)習(xí)，這樣的“合作學(xué)習(xí)”很難保證有正確的方向性。所以在美術(shù)教學(xué)中，在組織合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)深入到合作小組中去，循序漸進(jìn)地教給學(xué)生合作的途徑與方法；俯下身來(lái)，當(dāng)好一個(gè)學(xué)習(xí)的組織者、引領(lǐng)者、幫助者、共同學(xué)習(xí)者和發(fā)展的促進(jìn)者，讓學(xué)生不僅是在合作中學(xué)習(xí)，更是在彌漫、充盈于師生間的一種教育學(xué)習(xí)氛圍中得到某種點(diǎn)化和潤(rùn)澤。在合作中，教師應(yīng)充當(dāng)引導(dǎo)者、管理者、學(xué)習(xí)的參與者、組織者等多種角色，這樣的合作學(xué)習(xí)，教師與學(xué)生之間的“權(quán)威——服從”關(guān)系也就變成了“指導(dǎo)——參與”的關(guān)系。

綜上所述，《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是深化教育改革，全面推進(jìn)新課程的一項(xiàng)重要內(nèi)容，我們美術(shù)教師要正確認(rèn)識(shí)美術(shù)課程的性質(zhì)、課程基本理念、設(shè)計(jì)思路，全面地領(lǐng)會(huì)美術(shù)課程的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域及各領(lǐng)域的具體目標(biāo)，樹(shù)立正確的教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)觀，采用更有效的教學(xué)方式與方法，促進(jìn)美術(shù)課程教學(xué)的健康發(fā)展。(作者單位江蘇省鹽城市景山中學(xué))

責(zé)任編輯

楊博