意象是詩(shī)歌構(gòu)成的基本要素，也是最重要的因素。詩(shī)歌借隱喻構(gòu)思，意象是喻體，主題是本體。從某種意義上講，解讀詩(shī)歌就是解讀詩(shī)歌中描繪的意象，解讀意象背后詩(shī)人要表達(dá)的思想感情。本文從兩個(gè)方面談解讀意象：常見(jiàn)意象的象征意義；解讀意象離不開(kāi)時(shí)代背景和主人公的身世。

意象反映客觀事物，表達(dá)特定的情趣和意味，在大多數(shù)情況下，具有規(guī)律可言。

“鳥”的意象往往和男女戀情以及婚嫁有關(guān)。《詩(shī)經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，以貞鳥戀偶起興，寫男女青年的戀情。“孔雀東南飛，五里一徘徊”寫出了焦仲卿、劉蘭芝被迫拆散時(shí)不忍分離的情景?！短煜膳洹分械摹皹?shù)上的鳥兒成雙對(duì)”體現(xiàn)了“但愿有情人終成眷屬”的心愿，傳乎樂(lè)章，布在人口，在傳唱中引起了廣泛的共鳴?！段鲙洝分械摹拔伣翘撁?。蠅頭微利。拆鴛鴦在兩下里”，用“鴛鴦鳥”比喻恩愛(ài)夫妻，恰如其分，又符合中國(guó)人的審美心理。

“雨”往往和離情別緒有關(guān)?！端驮拱参鳌分械摹拔汲浅隄戚p塵，客舍青青柳色新”寫出了送別時(shí)的無(wú)限感慨之情。《芙蓉樓送辛漸》中的“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”道出了客人去后自己的孤?dú)之感，并為表白自己的高潔人格作了鋪墊?！队炅剽彙分械摹昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”融情于景借景抒情，寫出離別情人時(shí)肝腸寸斷的心情。《長(zhǎng)恨歌》中有“夜雨聞鈴腸斷聲”的名句，是說(shuō)唐玄宗從四川回長(zhǎng)安后每逢雨夜就孤燈難熬，想起楊玉環(huán)的情景。

“月”往往和思鄉(xiāng)、懷念親人有關(guān)?！队菝廊恕分械摹按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了，往事知多少?”是南唐李煜感嘆時(shí)光流逝。而引起對(duì)故國(guó)的思念?！端{(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，道出兄弟手足之情?！锻聭堰h(yuǎn)》中的“海上生明月，天涯共此時(shí)”把游子和故鄉(xiāng)的人物連在了一起。

哪個(gè)意象反映什么心理，是一種民族心態(tài)，是一種約定俗成，它有助于我們分析詩(shī)歌的內(nèi)容。

意象反映作者心靈，盡管有規(guī)律可循，但同一物體反映的內(nèi)涵也會(huì)因作者的個(gè)人稟賦，以及時(shí)代的不同而不同。

“雪”是詩(shī)人常用的寫作素材。柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”反映的情境是多么凄清，而岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”反映的意境則是開(kāi)闊的，毛澤東的“山舞銀蛇，原馳蠟象”更是大氣磅礴，氣貫長(zhǎng)虹，成為一種民族精神風(fēng)貌的象征。

“秋”是觸發(fā)詩(shī)人靈感的一個(gè)季節(jié)。郁達(dá)夫筆下《故都的秋》是“清、靜、悲涼”的，用冷色景物寫哀愁之情，而毛澤東筆下的湘水之濱，岳麓之下的秋則是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”一派勃勃生機(jī)。時(shí)代、個(gè)人處境、個(gè)人稟賦，都會(huì)賦予自然物以個(gè)人色彩的情愫，這在美學(xué)中叫“人化自然”，在文學(xué)鑒賞中叫意象的時(shí)代性、個(gè)性。

分析詩(shī)歌意象離不開(kāi)時(shí)代背景與主人公身世。

兩宋以后程朱理學(xué)禁錮了讀書人的思想，使讀書人成了書癡，對(duì)男女風(fēng)月之情一竅不通?！稑桥_(tái)會(huì)》中的祝英臺(tái)與梁山伯同窗三年，欲向山伯吐露自己的女兒身世，好讓山伯去她家求親，不斷用“意象”啟迪山伯?！拔壹乙灿泻媚档?，等候兄長(zhǎng)前來(lái)選?！泵髅魇沁\(yùn)用起興、比喻、以身相許，山伯榆木腦殼卻說(shuō)：“他日拜訪賢弟家，先談書后看花?！彼?她)二人說(shuō)的“花”，英臺(tái)指意象，山伯指實(shí)物，當(dāng)然不能感悟英臺(tái)的良苦用心。英臺(tái)無(wú)奈，又說(shuō)：“倘若英臺(tái)是姑娘，愿與兄長(zhǎng)配鴛鴦?！辈皇钦f(shuō)白了嗎，山伯還是不懂，反而抱怨說(shuō)“賢弟想法太離奇，除非投生再來(lái)世”。梁山伯后來(lái)得相思病死了，他錯(cuò)失了良機(jī)，英臺(tái)之父將英臺(tái)許配給了有錢有勢(shì)的馬文財(cái)，英臺(tái)也以身殉情。梁山伯的人生悲劇就在于離開(kāi)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與英臺(tái)的身世，沒(méi)有體味出英臺(tái)詩(shī)句中意象的內(nèi)涵。

李清照的《一剪梅》中有“雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”。這是她閨房孤寂的自然流露。

戚繼光的《登舍身臺(tái)》中有“指點(diǎn)封疆余獨(dú)感，蕭疏鬢發(fā)為誰(shuí)皤。劍分胡餅從人后，手掬流泉已自多”的詩(shī)句。這反映了戍邊戰(zhàn)士的艱辛與忠誠(chéng)。

總之，弄清了時(shí)代與作者的身世，才能真正領(lǐng)悟意象中反映的作者思想感情。

馬克思主義文藝?yán)碚撝赋觯荷鐣?huì)生活是文學(xué)的唯一源泉。詩(shī)歌中的“意象”是主人公或作者情感的載體，只有了解作者或作品主人公的身世或背景，才能感悟出意象所反映的思想感情。(作者單位

西安市藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué))

責(zé)任編輯 楊博