當(dāng)前的基礎(chǔ)教育新課程改革極大地改變了人們的教育理念、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也將從根本上改變教師的教學(xué)方式。面對新課程，教師將一切從“新”開始:重新理解教育，重新理解課程，重新認(rèn)識學(xué)生，重新設(shè)計教學(xué)。這對教師的專業(yè)素質(zhì)提出了前所未有的新要求。作為新課程實施者的教師，應(yīng)該以新課程改革為契機，不斷地加強學(xué)習(xí)，提升自己的專業(yè)素質(zhì)。那么，適應(yīng)新課改的教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展應(yīng)該關(guān)注什么呢?

關(guān)注專業(yè)化理論

在新課程條件下，教師不再是一個成熟個體，而是一個有待發(fā)展的個體?；A(chǔ)教育課程改革要求教師持續(xù)成長，新的基礎(chǔ)教育課程改革中蘊涵著許多全新的理念，諸如教育民主化、促進(jìn)教育的國際理解、關(guān)愛自然、注重個性發(fā)展等世界教育的理念趨向，以及學(xué)科本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變、科學(xué)本位向科學(xué)與人文整合轉(zhuǎn)變、集體統(tǒng)一性教學(xué)向個別差異性教學(xué)轉(zhuǎn)變、知識技能接受教學(xué)向知識的主動建構(gòu)轉(zhuǎn)變等中國基礎(chǔ)教育的未來取向等。這些在過去被忽視的問題，成為新基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念，因此，這就要求教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí)各方面的理論(包括指導(dǎo)自己走向?qū)I(yè)發(fā)展的專業(yè)化理論，關(guān)于課程與教學(xué)的各種新理論，等等)走向教學(xué)成熟。離開專業(yè)理論的指導(dǎo)，教師的專業(yè)發(fā)展便失去了支撐。

關(guān)注情感和職業(yè)道德素質(zhì)

研究表明，人的教育與發(fā)展有兩個共同存在的領(lǐng)域，一是認(rèn)知領(lǐng)域，屬智力、知識、才能的范疇;二是情感領(lǐng)域，屬情感、習(xí)慣、信仰的范疇。一般來說，教師的情感人格特點越豐富，對教育教學(xué)的激勵作用越大。師生關(guān)系是教育中的基本關(guān)系之一，其和諧與否直接關(guān)系到教育的現(xiàn)實績效。所以，有專家提出“教育愛”這一概念，所謂“教育愛”，是指教師對教育事業(yè)、學(xué)生和自我的尊重、關(guān)愛、信任與平等的態(tài)度。在新課程中，教師不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，特別是態(tài)度、情感、價值觀，以及學(xué)生的個人尊嚴(yán)。

在教學(xué)中，教師的作用正由支配作用向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用方向轉(zhuǎn)變，師生關(guān)系成為平等的、民主的、伙伴的關(guān)系。這一新型師生關(guān)系的確立，使教師的道德情意發(fā)展越來越顯得至關(guān)重要。正如《教育——財富蘊藏其中》中所指出的:“無論是教師的入門培訓(xùn)還是在職培訓(xùn)，其主要使命之一是在教師身上發(fā)展社會期待于他們的倫理的、智力的、情感的品質(zhì)，以使他們?nèi)蘸竽茉谒麄儗W(xué)生身上培養(yǎng)同樣的品質(zhì)?！苯處熉殬I(yè)道德教育，歷來是教師繼續(xù)教育和教師專業(yè)化的首要問題和核心內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)形成職業(yè)道德的自我教育與提升能力，以自身職業(yè)道德的提升來促進(jìn)教育工作質(zhì)量的提升。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)明確規(guī)定，要使學(xué)生“逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”。因此，在推行新課程改革的過程中，教師的職業(yè)道德素質(zhì)不應(yīng)被弱化和淡化，而應(yīng)該不斷地得到強化。

關(guān)注人文素養(yǎng)

新課程對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了多方面的要求，但這樣兩個要求似乎更為突出:其一是，教師要加強人文知識修養(yǎng)，以勝任新課程培養(yǎng)“個性化新人”的需要。其二是，適應(yīng)綜合課程的教學(xué)要求，教師要具有跨學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)。但教師目前很難適應(yīng)新課程的教學(xué)要求。有調(diào)查表明，很多教師的知識結(jié)構(gòu)存在明顯缺陷，如知識結(jié)構(gòu)過分單一狹窄，教育理論知識貧乏等，他們更多的是依賴于自己的教學(xué)技能，通過形式的做秀而不是知識的更新、經(jīng)驗的積累而不是理論的指導(dǎo)、時間的堆砌而不是效率的提高。即使在實踐中形成了一些成功的、富有理論意義和推廣價值的先進(jìn)經(jīng)驗，也因其缺乏必要的理論水平和經(jīng)驗總結(jié)能力、缺乏科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流能力，只能在極小的范圍內(nèi)傳播，或者埋沒在瑣碎的日常教育教學(xué)中。可見，對于建構(gòu)在全新理念之上的新課程來說，教師的理論自覺和理論更新的缺失，成為新課程推進(jìn)的最大障礙。

關(guān)注專業(yè)技能和研究能力

課程的改變帶來了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。新的學(xué)習(xí)方式倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，養(yǎng)成搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。這種新的學(xué)習(xí)方式對于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、對于促進(jìn)學(xué)生綜合實踐能力的形成，以及態(tài)度情感與價值觀的養(yǎng)成等，都有重要意義。課堂教學(xué)的這一改變，使教學(xué)活動的基礎(chǔ)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性達(dá)到了統(tǒng)一，教與學(xué)方式的改變，也要求教師不斷地形成新的基本技能。如同醫(yī)生的臨床和律師的辯護(hù)活動一樣，教師的專業(yè)技能也是教師專業(yè)化表現(xiàn)的最重要特點。教師掌握的相關(guān)的教育知識和技能不再是以知識的形態(tài)來呈現(xiàn)，而是以行為的方式來呈現(xiàn)，表現(xiàn)為教學(xué)行為的策略理性認(rèn)識方式。為此，在教師專業(yè)技能培訓(xùn)中，應(yīng)加強教學(xué)組織能力、教學(xué)創(chuàng)新能力、生成性資源處理能力、設(shè)計開放性作業(yè)能力、課程開發(fā)能力、組織差異教學(xué)能力、評價學(xué)生行為能力、交往溝通能力和促使學(xué)生自我發(fā)展等能力的培養(yǎng)。

在新課程中，教師不再是一個被動的執(zhí)行者，而是一個主動的引導(dǎo)者、研究者和創(chuàng)造者。隨著基礎(chǔ)教育新課程的發(fā)展， “教師作為研究者”的理想正逐步得以實現(xiàn)，課程與教師的關(guān)系日益發(fā)生著根本的變革，教師不僅要考慮教什么和怎樣教的問題，而且要考慮為什么教的問題。于是，教師立足于真實的教育情境的研究、創(chuàng)生課程的活動便由此得以展開，教師作為研究者的角色也因此而形成。但是長期以來，中小學(xué)教師大多忙于教學(xué)、倦于讀書，偏重經(jīng)驗、輕視理論。特別是長期以來的應(yīng)試教育，使教師唯書、唯上、唯考試，造成了教師的封閉、僵化、服從，這無疑是對教師創(chuàng)新精神和教學(xué)個性的扼殺。

而教育科研，在很大程度上，就是反思、懷疑、批判、創(chuàng)新，因此在教師專業(yè)化的進(jìn)程中，教育科研是必由之路。而且，有分析表明，之所以大多數(shù)骨干教師教學(xué)業(yè)績十分突出，而教科研能力相對薄弱，我國近年來出現(xiàn)的教育專家不多，與教師的科研水平不高有很直接的關(guān)系。

關(guān)注心理素質(zhì)

適應(yīng)新課程的教學(xué)和教師自我專業(yè)發(fā)展的需要，教師還必須有健康的心理素質(zhì)。當(dāng)前，教師在自我意識的確立、自主發(fā)展能力的培養(yǎng)以及良好人際關(guān)系的保持等方面存在諸多問題，給學(xué)生帶來了不少負(fù)面影響，阻礙了學(xué)生和教師自身的心理健康發(fā)展。一些專家指出，由教師的心理缺陷而導(dǎo)致的教育污染應(yīng)該得到教師教育者和全社會的關(guān)注。因此，當(dāng)前教師的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展必須把心理素質(zhì)的發(fā)展提到較高的地位。

關(guān)注終身學(xué)習(xí)意識x和自主發(fā)展能力

教師的專業(yè)發(fā)展離不開教師的終身學(xué)習(xí)，教師教育應(yīng)該向終身教育轉(zhuǎn)化。適應(yīng)終身教育和終身學(xué)習(xí)的要求，教師必須確立終身學(xué)習(xí)的意識，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)所需要各種的能力。教師的終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建，可從多方面加以考慮?？傮w來說，教師的終身學(xué)習(xí)體系應(yīng)該由三個方面構(gòu)成:由政府負(fù)責(zé)的正規(guī)化培訓(xùn);學(xué)校層面的校本培訓(xùn)和教師學(xué)習(xí)型組織;教師個體的自主發(fā)展。教師自主發(fā)展的路徑主要有這樣三種:其一，反思——從自己的教學(xué)中學(xué)習(xí);其二，合作——向同事學(xué)習(xí);其三，教學(xué)相長——向?qū)W生學(xué)習(xí)。美國教育學(xué)會教師服務(wù)曲線理論把教師教育應(yīng)用于終身教育的論述有這樣一段話:人們逐漸認(rèn)識到，教學(xué)同其他職業(yè)一樣，是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)，從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技巧和能力。由此可見，教師教育已不在局限于職前教育，而是被理解為由職前開始的，一直貫穿于整個教育生涯的連續(xù)的教育過程，原來的“一次教育”的概念被賦予了“終身教育”的新內(nèi)涵。

(作者單位:河北武邑縣職教中心)