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        教學,不妨多些“約定俗成”

        2010-04-12 00:00:00張文超
        教書育人·教師新概念 2010年2期

        新課改以來,從教材編寫到教師教學都注重數(shù)學與生活的聯(lián)系,在增加了數(shù)學課堂生動性、學生學習趣味性的同時,也帶來了學生過分聯(lián)系生活實際而脫離數(shù)學本質的問題。課堂教學中,還要不要學生聯(lián)系生活實際的思考?教師又該怎樣更好地處理聯(lián)系生活實際的題目呢?筆者結合教學中一次意外,來談談自己的一點認識。

        案例:

        下面是筆者在教學“小明爸爸要買12個凳子,每個凳子9元,他帶100元錢夠嗎?”的習題時,所出現(xiàn)的過分聯(lián)系生活實際所出現(xiàn)的爭論:

        師:能夠解決嗎?

        生1:我是這樣做的,12×9=108(元),108元>100元,所以小明爸爸帶100元不夠。

        師:都同意嗎?

        生2:老師,我不同意。解題要聯(lián)系生活實際,如果小明爸爸和賣凳子的老板關系好或者“砍砍價”,100元錢就夠了。

        (學生哄堂大笑)

        師:生活中有這樣的情況,看來100元也夠了。

        生3:老師,老師,我們這是數(shù)學,不是搞交易。

        生2:數(shù)學和生活怎么能分開呢?比如以前學習的用瓶子裝油,不夠一瓶的就要多一個瓶子,用布做衣服不夠一件的,布就不夠用了。如果不聯(lián)系生活,你能夠算真正解決問題了嗎?

        ……

        師:同學們提的是一個好的問題,數(shù)學和生活是密不可分的。中國古時候的數(shù)學就是講究實用才產(chǎn)生的。但數(shù)學也有自身的東西,通常答案都具有確定性。所以不能過分地聯(lián)系生活實際是嗎?

        學生們勉強地點了點頭。

        反思:

        這次課堂上的意外,引起了筆者的思考,數(shù)學內容聯(lián)系生活實際,固然能增加數(shù)學的親近感,并且由于“進一法” “去尾法”的廣泛應用,更增加了數(shù)學的實用性與趣味性,可面對過分地結合生活實際,數(shù)學也失去了自己固有的數(shù)學味道。所以聯(lián)系生活實際還應該區(qū)分生活實際,這就是數(shù)學生活與世俗生活的區(qū)別。

        一般說來,數(shù)學生活實際來源于世俗生活實際,但又超越世俗生活實際。所謂數(shù)學生活實際,應該是以世俗生活實際為背景,通過選取特定的生活場景(場景形象現(xiàn)實又具有可塑性,事件特定又具有虛擬性)為載體,以達到訓練學生抽象思維,發(fā)展數(shù)學應用的目的。新課程改革以來,數(shù)學生活化的傾向,使大量的學生熟悉的生活場景進入數(shù)學教材,比如符合西部地域特點的三峽題材、農(nóng)村題材,學生比較感興趣的租車、購物、運東西等。教師在教學中結合具體的情境,學生理解“進一” “去尾”等特定數(shù)學處理方法就會更快速、更容易。但是,如果稍不注意,就會讓世俗生活實際干擾學生的思維,引發(fā)過多非數(shù)學的東西。比如案例中“砍砍價,100元就夠了”的做法。那么在實際教學中,教師怎樣處理數(shù)學生活與世俗生活對學生的影響呢?筆者認為,教師應該發(fā)揮自己的主導作用,教學中不妨多些“約定俗成”。

        首先,教師要引導學生感悟數(shù)學生活實際。新課改以來的情境引入已經(jīng)讓學生習慣了生活實際,但是教師在教學中往往忽略了對學生的數(shù)學生活實際感的培養(yǎng)。比如教師在教學引入中常說的一句話是:你能從圖片中看到哪些信息?學生往往是把題目完整的念一遍,就算是審題了。其實,有的題目中的某些信息并不是數(shù)學信息,如果學生沒有相應的數(shù)學生活實際,便區(qū)分不開。所以,我們強調培養(yǎng)學生的數(shù)學生活實際,課堂上就應該緊扣數(shù)學,著重問學生:你能從圖中看到哪些數(shù)學信息。同時,教師要有意識地引發(fā)學生對非數(shù)學生活實際的辯論。比如在案例中,當學生出現(xiàn)“砍砍價、和老板關系好”等世俗生活實際時,教師便可組織一次辯論,這些生活實際能夠為數(shù)學所用嗎?在辯論中道理越辯越明,學生的體驗才會更深刻。

        其次,教學中應注意區(qū)別各種生活實際,有針對性地作出不同規(guī)定。學生由于年齡原因,社會閱歷淺,生活經(jīng)驗不足。盡管教材考慮到大部分學生的生活實際,但不可避免地有部分學生欠缺生活的感受。針對這種情況,教師教學中便要有意識地呈現(xiàn)各種不同的生活實際,教會學生處理一些生活實際的經(jīng)驗,甚至是作出一些硬性規(guī)定。比如,針對錢數(shù)應該保留幾位小數(shù)的問題,教師可規(guī)定為保留兩位;針對租車租船問題可規(guī)定為剩余人時使用“進一法”;針對繩子裁跳繩、布做衣服等情景規(guī)定采用“去尾法”;針對32型拖拉機8臺、14寸液晶顯示器10臺等情境,不考慮前面的型號;針對每只兔子一天大約吃草3.1千克,10只兔子10天大約吃草多少千克的情境,規(guī)定學生不估算等等。這些常見的問題情境,學生由于沒有生活經(jīng)驗,世俗生活常常干擾學生的數(shù)學思維,教師教學中便可分類作出規(guī)定,這樣既不降低數(shù)學思維,又能集中精力解決主要問題,實現(xiàn)課堂的簡約化。

        最后,應堅持生活為數(shù)學服務的理念,注重培養(yǎng)學生的數(shù)學化思維。新的數(shù)學課程標準將體驗基本的數(shù)學思想,確定為學生必須掌握的一種能力,本身就凸顯了數(shù)學教育的數(shù)學性。教師在處理生活實際時,應該以數(shù)學化思維為核心。比如“每只兔子一天大約吃草3.1千克,10只兔子10天大約吃草多少千克?”的數(shù)學情境,教師如果糾纏于該不該估算的數(shù)學問題,就降低了數(shù)學思維的層次。畢竟數(shù)學情境是載體,計算是工具,傳達的數(shù)學思想、數(shù)學思維才是數(shù)學教學的目的所在。

        因此,對于一些不必要爭論的東西不要留給學生爭論,一些教師能解決的問題要幫助學生解決,多一些“約定俗成”,學生就少一些非數(shù)學干擾,課堂就多一些時間,數(shù)學化就會多一些凸顯,數(shù)學味就會多一份濃重。

        (作者單位:西南大學附屬小學)

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