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        轉(zhuǎn)換教師角色:從“纖夫”到“愛心牧者”

        2010-04-12 00:00:00平博杰
        教書育人·教師新概念 2010年2期

        從傳統(tǒng)教學(xué)到新課改所倡導(dǎo)的教學(xué),教師角色已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化。由過去的“纖夫”型的教師,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“愛心牧者”型的教師。教師的角色轉(zhuǎn)變是很重要的。傳統(tǒng)教育認(rèn)為教師就是把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,規(guī)范好學(xué)生的行為,就是很好地完成了教學(xué)任務(wù)。典型的灌輸式的教學(xué),教師就是“纖夫”的工作?,F(xiàn)在學(xué)生獲取知識(shí)信息的渠道多樣化了,現(xiàn)代教師不能再把知識(shí)的傳授作為主要任務(wù)和目的,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激發(fā)者、輔導(dǎo)者、合作者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者。教師的角色要從過去的“纖夫”型,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皭坌哪琳摺毙汀?/p>

        “纖夫”型

        所謂“纖夫”,是指那些專以幫人拉纖和劃船為生的人。過去非機(jī)動(dòng)船在河流湍急的區(qū)域無法向上游航行,必須用人力牽挽。牽挽的繩索叫做纖繩,牽挽纖繩叫做拉纖,拉纖的人叫做“纖夫”。一提到“纖夫”大家很快就會(huì)聯(lián)想到列賓的《伏爾加河上的纖夫》這幅畫上。 列賓筆下精心描繪了十一個(gè)“纖夫”的形象 ,較早地讓我們了解了這一生活在特定社會(huì)中的特殊人群。細(xì)細(xì)想來纖夫拉船的情形與我們傳統(tǒng)意義上的教師角色情形有許多相似之處。

        眾所周知,“纖夫”全力以赴地拉船,但是,通常得到的卻是船主或乘客的辱罵和暴打。可以說是費(fèi)力不討好。新課改前的教師,整日辛苦勞作,但是學(xué)生的成績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)緩慢,學(xué)生的整體素質(zhì)不高。培養(yǎng)出來的學(xué)生分為兩種情況:要么是成績(jī)較差;要么是高分低能。學(xué)生不滿意,家長(zhǎng)有成見,社會(huì)有看法。作為教師真可謂“費(fèi)力不討好”,苦不堪言?!袄w夫”拉船是他們的職業(yè);教師教書也是他們的職業(yè)。前者真可謂風(fēng)雨無阻、飽經(jīng)滄桑;后者可謂披星戴月、嘔心瀝血,但他們換來的結(jié)果都是多方不太認(rèn)可的聲音??梢姡瑐鹘y(tǒng)意義上的教師角色定位,隨著時(shí)代的發(fā)展只能使教與學(xué)的效果變低,與教學(xué)的本真漸行漸遠(yuǎn)。轉(zhuǎn)變教師角色勢(shì)在必行。

        “愛心牧者”型

        教師之所以深陷“費(fèi)力不討好”的尷尬境遇,主要的原因是沒有找準(zhǔn)自己用力的支點(diǎn)?!袄w夫”的角色是教師自己在拼命地拉,但作為被拉的“主體”——學(xué)生,他們毫不用力。教師拼命地“拉”,學(xué)生在后面“跟著感覺走”,可謂若無其事。換言之,教學(xué)中沒有充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。教師費(fèi)力地、被動(dòng)地教;學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)。充分體現(xiàn)了被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式下,教與學(xué)效果都很低微。然而社會(huì)的發(fā)展要求教師一改過去的“纖夫”角色。這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展所需。要從“纖夫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皭坌哪琳摺?,需要教師在思想上、觀念上更新,在教學(xué)中不斷實(shí)踐?!澳琳摺庇袃煞N類型,一種是“放羊” 式,另一種是“愛心” 式。前一類型的教師對(duì)學(xué)生只是“放而不收”,認(rèn)為新課改就是要給學(xué)生最大的空間,教師要“放權(quán)”,學(xué)生犯錯(cuò)、違規(guī)、不學(xué)習(xí)等視而不見,這樣對(duì)學(xué)生的發(fā)展不利;后一類型的教師,不僅僅是“放”,而是要在一定的程度上“收”。這是對(duì)學(xué)生的極為負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn),是極富愛心、責(zé)任心的“愛心牧者”。“愛心牧者”的職責(zé)主要有:供應(yīng)、保護(hù)、引領(lǐng)和愛心管理。

        1.教師是學(xué)生的“供應(yīng)者”

        新課改背景下的教師,首先扮演的是學(xué)生學(xué)習(xí)的“供應(yīng)者”。教師努力為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所必須的資源,學(xué)習(xí)資源的供給是學(xué)生開展學(xué)習(xí)的必備條件。沒有必要的學(xué)習(xí)資源,新課改理念倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等只能是空談。有的學(xué)校在開展新課改過程中,遇到的突出困難就是所需的學(xué)習(xí)資源緊缺。教師要想辦法為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的所需資源,當(dāng)然這是一個(gè)復(fù)雜的問題,需要地方政府、學(xué)校、教師多方協(xié)商努力。因此教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的“供應(yīng)者”。

        2.教師是學(xué)生的“保護(hù)者”

        教師是人類靈魂的工程師,教師是辛勤的園丁。因此不要在學(xué)生中面前總是擺出一副高高在上的面孔,目空一切?,F(xiàn)代教學(xué)理念倡導(dǎo)教師與學(xué)生地位的平等性。要在教學(xué)中體現(xiàn)教師與學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師是“平等中的首席”。 教師對(duì)學(xué)生的保護(hù)主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的“身與心”的保護(hù)上。教師在教學(xué)中不要對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰,為學(xué)生的身體良好地發(fā)展?fàn)I造一個(gè)健康的環(huán)境;對(duì)學(xué)生的“心”也要保護(hù),教師要在教學(xué)中有意識(shí)地重尊并且保護(hù)學(xué)生的自尊心,只有充分保護(hù)了學(xué)生的自尊心,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才有可能被喚起和激發(fā),學(xué)習(xí)的效果才能提高??梢?,教師對(duì)學(xué)生的保護(hù)是教師角色轉(zhuǎn)變的要求之一。

        3.教師是學(xué)生的“引領(lǐng)者”

        提倡教師與學(xué)生的平等地位、教師為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)資源等,這并非在削弱教師在教學(xué)中的作用和地位。教師在教學(xué)中不能是消極被動(dòng)的。相反,教師要做積極的“引領(lǐng)者”。學(xué)生已經(jīng)對(duì)課改前的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)適應(yīng),在新課改的今天,要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)改變過去被“拉著走”的狀態(tài),并非易事?,F(xiàn)在教師由過去的“強(qiáng)拉、硬拉”變?yōu)楝F(xiàn)在的“引領(lǐng)、引導(dǎo)”。教師為學(xué)生準(zhǔn)備了學(xué)習(xí)資源,和學(xué)生保持了平等的關(guān)系。教師的角色要積極主動(dòng)地變?yōu)椤耙I(lǐng)者”。正確引領(lǐng),為學(xué)生護(hù)航,避免學(xué)生迷失方向。

        4.教師是蘊(yùn)含愛心的“管理者”

        課改所倡導(dǎo)的師生平等觀,師生在教學(xué)中有平等發(fā)言權(quán)。但教師并非對(duì)學(xué)生就是放任自流。與此相反,在教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)建立平等的基礎(chǔ)之上,要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的整體情況,學(xué)習(xí)上還是要嚴(yán)格管理學(xué)生。使學(xué)生在民主和諧,但又不失規(guī)范的氛圍中學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)“放而不亂”。做好學(xué)生學(xué)習(xí)的“管理者”?,F(xiàn)在所指的教師是“管理者”和傳統(tǒng)意義上的教師對(duì)學(xué)生的管理有質(zhì)的區(qū)別。過去會(huì)出現(xiàn)教師體罰、惡語中傷、師生關(guān)系緊張甚至惡化等報(bào)道,新課改的今天,教師與學(xué)生的關(guān)系出現(xiàn)和諧、融洽的態(tài)勢(shì)。教師對(duì)學(xué)生常常予以耐心地教導(dǎo),教師關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,與學(xué)生用心溝通,用愛去管理。為教師的管理筑起一道愛的長(zhǎng)城。

        教師角色的轉(zhuǎn)變對(duì)教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生素質(zhì)的提高至關(guān)重要。教師只有轉(zhuǎn)變了自己的角色,對(duì)自己的角色有較準(zhǔn)確地定位,在教學(xué)實(shí)踐中才可能去踐行自己的理念,改變自己的教學(xué)方法,提高教學(xué)的有效性,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),真正從“纖夫”型轉(zhuǎn)變到“愛心牧者”型,這是一個(gè)質(zhì)的飛躍,是時(shí)代對(duì)教師提出的更高要求。

        (作者單位:廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院)

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