教學(xué)中失度、虛假與浮華時(shí)常肆虐語文課堂，給語文課堂貼著許多人文教育的偽標(biāo)簽。這樣的課堂，看似精彩，實(shí)際上卻沒有基于學(xué)生的立場詮釋文本隱含的價(jià)值取向， 沒有進(jìn)行適當(dāng)、有效的導(dǎo)引與評(píng)價(jià)，從而使人文教育走向偏鋒與懸空。

拒絕語文本位的迷失

語文姓語，語文課堂教學(xué)的本位不能迷失。只有找準(zhǔn)工具性與人文性均衡發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，才能使語文學(xué)科的工具價(jià)值與人文價(jià)值辯證統(tǒng)一。同時(shí)，課堂教學(xué)也只有在語言學(xué)習(xí)環(huán)境中滲透人文培育，兩者協(xié)同發(fā)展，才能真正促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。

語文課堂是在實(shí)施對(duì)話的過程中提高學(xué)生的語言感悟能力和人文熏陶的。教學(xué)時(shí)，教者要基于文本，扎實(shí)地開展語言訓(xùn)練，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行人文教育。切忌一味強(qiáng)調(diào)人文內(nèi)涵的挖掘，致使語文課變成品德教育課。

語文課堂追尋的是“學(xué)”“教”和諧統(tǒng)一的有效性教學(xué)。每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是相互銜接的，不能因?yàn)橛^念的偏差和認(rèn)識(shí)的局限而隨意游走。教師要切忌不顧教學(xué)實(shí)際而任意凸顯人文教育，為人文而人文。

教師應(yīng)根據(jù)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度，確定不同文本的教學(xué)目標(biāo)，從聽、說、讀、寫等基本方面進(jìn)行課堂教學(xué)有效預(yù)設(shè)，靈活生成。對(duì)于人文性較強(qiáng)的課文，可側(cè)重于人文教育，對(duì)說明性較強(qiáng)的課文，如果也把精神熏陶作為教學(xué)之重，則顯得強(qiáng)牽附會(huì)。

批判價(jià)值引領(lǐng)的失誤

教學(xué)中，教者要尊重學(xué)生對(duì)文本解讀的不同反應(yīng)，注意價(jià)值取向，并及時(shí)進(jìn)行正確引領(lǐng)。開卷有益，但有時(shí)也可能有害。學(xué)生在閱讀文本時(shí)，并不是消極被動(dòng)地接受，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。

請(qǐng)看《牛郎織女》教例:

師:同學(xué)們，你們通過抓住關(guān)鍵詞語，感受到了王母娘娘怎樣的形象?

生:她心狠手辣、不講骨肉親情。

生:我認(rèn)為你們對(duì)王母娘娘的評(píng)價(jià)不公平，因?yàn)樗€是講親情的。

師:請(qǐng)說說你的看法。

生:織女是王母娘娘的外孫女，又織得一手好彩錦，王母娘娘肯定很寵愛她。可她偷偷跑到人間，這讓王母娘娘很生氣?？椗谌碎g再幸福，哪有天上好。王母娘娘抓她回天庭，是為了讓織女以后生活得更好。況且織女一個(gè)人在人間，也讓王母娘娘不放心。

生:但采取殘暴的手段推孩子，抓織女回去，還是說明王母娘娘是不講親情、心狠手辣的。

生:她不過手段殘暴了些，對(duì)孩子不講親情，但對(duì)織女是真心疼愛的。如果不這樣做，織女會(huì)回天庭嗎?

師:你們能夠把自己的看法表達(dá)出來，分析得也有道理，值得表揚(yáng)。

以上教例，教者能夠營造開放的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生暢所欲言，擺正學(xué)生的閱讀主體性和個(gè)體性地位，但當(dāng)學(xué)生對(duì)王母娘娘的評(píng)價(jià)有爭議時(shí)，沒有及時(shí)讓學(xué)生從織女追求真正的幸福生活方面來正確引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)上的重大失誤。所以，教者必須做好引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元解讀，大膽表達(dá)。同時(shí)，還要密切注意學(xué)生的價(jià)值走向，運(yùn)用自己的文化素養(yǎng)、思想深度和審美水準(zhǔn)等及時(shí)予以點(diǎn)撥。

摒棄學(xué)生立場的虛設(shè)

學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)各類知識(shí)內(nèi)容與意義的主動(dòng)建構(gòu)者。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育也要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的立場出發(fā)。

請(qǐng)看《學(xué)會(huì)合作》教例:

師:“你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲……”這是一個(gè)什么句式，分別說明了什么?

生:這是排比句式，具體地說明了“我們不論從事什么職業(yè)都離不開與別人的合作”。

師:作者分別寫了哪幾種職業(yè)?

生:分別寫了學(xué)生、工人、軍人。

師:請(qǐng)大家看一看，每一個(gè)分句之間運(yùn)用了什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?

生:分號(hào)。

師:你從這個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中讀懂了什么?

生:我知道了各分句之間是并列關(guān)系。

師:還可以讀懂什么?

生:???

師:不論從事什么職業(yè)也都是平等的。

師:人與人之間都是平等的，沒有高低貴賤之分。

師:同學(xué)們，你還知道世界上有哪些職業(yè)?

生:教師、農(nóng)民、醫(yī)生、工程師、演員、服務(wù)員……

師:這些職業(yè)也都是平等的，都不是孤立存在的。請(qǐng)大家練習(xí):你是( )，就要();你是( )，就要();你是( )，就要( )……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開與別人的合作。

此教例中，教者能通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)分號(hào)的關(guān)注，及時(shí)進(jìn)行語文能力訓(xùn)練，并挖掘其中豐富的人文內(nèi)涵，進(jìn)行積極的人生觀和正確的價(jià)值觀教育。但老師在對(duì)分號(hào)作用的追問之余，學(xué)生感到迷茫，于是，老師不得不把自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生。這樣的教育表面看是必要的，但卻有悖于學(xué)生主體地位的守護(hù)，有悖于人文教育自然生成的課堂之道。

(作者單位:江蘇金湖縣金南中心小學(xué))