應(yīng)試的作文,絕不會公開宣稱“我是應(yīng)試的”,不會給自己貼上“應(yīng)試”的標(biāo)簽,有時甚至?xí)室饽:龖?yīng)試的特征。即使被揭穿,也因?yàn)樗砩稀昂谩焙汀皦摹彪s糅在一起,使人很難有明確的判斷。
譬如,不少分析高考作文、中考作文的書籍,都會分析那些高分作文的立意,都會告訴你要解放思想,要大膽創(chuàng)新,不要落入俗套,然后告訴你,只有這樣才能得高分。但你心里既然已經(jīng)有一個高分的框框,又怎么可能跳出俗套呢?長年訓(xùn)練的目的,不就是為了得高分嗎?應(yīng)試的作文必然有著很強(qiáng)的投機(jī)性,要會巧妙地說套話,巧妙地編框框,還要非常正確——立意正確,語法正確,寫字正確,標(biāo)點(diǎn)正確,卷面還要干凈。
只要是學(xué)生,都不會不明白作文的潛規(guī)則,你必須積極樂觀,必須正義凜然,必須感恩戴德,必須表現(xiàn)出很有愛心,當(dāng)然,錯別字也是不允許的,這就叫萬變不離其宗。
那么,創(chuàng)作的作文呢?創(chuàng)作其實(shí)并不是很深奧的事。創(chuàng)作就是用手中的筆,去寫內(nèi)心的沖動,內(nèi)心沒有沖動而應(yīng)題目的要求去寫一篇文章,那肯定不是創(chuàng)作。當(dāng)然,有時候一個題目也會觸動內(nèi)心,引發(fā)沖動,所以,也不能絕對以是不是命題作文來判定是不是創(chuàng)作。
記得看過日本的一本關(guān)于青春期教育的著作,里面引用了很多孩子的作文,內(nèi)容非常廣泛,寫得非常真實(shí)、細(xì)致,所以被用來作為心理分析的素材。這讓我非常羨慕。在中國,孩子們的作文有多少能被用作心理分析呢?孩子們早已習(xí)慣了用考試的標(biāo)準(zhǔn)去寫作,他們本能地知道哪些事能寫哪些事不能寫,也本能地知道一句話該用怎樣的方式去說,他們寫出來的東西,并不是自己內(nèi)心真正想要表達(dá)的,而是別人希望他表達(dá)的,這種訓(xùn)練有素、投機(jī)取巧的作文,除了考試,又有多大的價值?!
中國的學(xué)生,從小學(xué)開始,寫了十幾年的作文,走上社會,還是有很多人寫不出像樣的文章,甚至不能用文字進(jìn)行基本的表達(dá),這是一種怎樣的悲哀!
在小學(xué)這個階段,當(dāng)作文還是一門必考科目時,我們很難指望創(chuàng)作的作文能蓬勃生長,只有極少數(shù)內(nèi)心沖動和表達(dá)欲望都極其強(qiáng)烈的學(xué)生,才能夠在這條路上走一走。但他們也會付出高昂的代價,很有可能被作為另類而逐出“好學(xué)生”的行列。
所以,可以這么說,凡是希望孩子能躋身于“主流”的家長和老師,都會為他選擇應(yīng)試之路。需求決定市場,因而又可以這么說:市場上絕大部分的作文書、作文比賽、作文培訓(xùn),都是為應(yīng)試作文服務(wù)的。
那么,我這本書是為“應(yīng)試”還是為“創(chuàng)作”而寫的呢?
先說一個故事。一個貴族家里有個仆人,擅長用蠟制作各種物品,可以達(dá)到亂真的地步。于是,每次家里來客,主人都會將仆人的蠟制品和真物品混在一起,讓客人鑒定,結(jié)果往往認(rèn)錯,主人甚為得意。有一天,一位貴客蒞臨,主人故技重演,端出一盤蘋果,言明其中有一個是假的,請客人找出來。不料客人一眼就認(rèn)出了那個假蘋果。主人大驚,問其故,客人日,唯有那個假的沒有一點(diǎn)瑕疵!
應(yīng)試的作文就是那個假蘋果,再完美,也只是個工藝品!但是,既然有考試存在,應(yīng)試的作文就有它的價值。所以,在特定的時候,不妨以做假蘋果的心態(tài)去寫作文。因此,我不反對很多人傳授制作“假蘋果”的方法。但是我這本書卻是為那些追求“真蘋果”的人,為那些更忠于自己、更愿意表達(dá)自己內(nèi)心的人而寫。對“作文是什么”“我們?yōu)槭裁匆磉_(dá)”“表達(dá)什么”“怎樣用文字來表達(dá)”等問題給出了我自己的思考和回答,當(dāng)然也是有助于學(xué)習(xí)寫作的。
推薦理由:
一般認(rèn)為,習(xí)作應(yīng)從“放膽文”開始,不加限制,作者自由表達(dá)所見所聞所感所思,進(jìn)而練習(xí)“小心文”,悟得表達(dá)之法。如果從一開始就胡亂限制,習(xí)者動輒得咎。畏難情緒滋生,興趣全無,不愿提筆。對以應(yīng)試為目的的各種作文教學(xué)的本質(zhì)。作者有深刻認(rèn)識,這對于語文教育,特別是中小學(xué)語文教育。都有啟發(fā)意義。