◇第一重要的事應(yīng)該用第一時(shí)間去做，并且要用第一優(yōu)秀的人和最佳決策去做。教育處于優(yōu)先的地位，要把真正有德有才的人放在教育戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)地位上。

◇最好的教育有最佳選擇，選一等賢人，立第一識(shí)，選第一流的書，傳優(yōu)秀文化，以道蒞天下。一句話:抓健康，促教化。

◇要用科學(xué)解釋易學(xué)，使易學(xué)上講臺(tái)，成為教育傳承中的好東西，不停留在“百姓日用而不知”的潛在狀態(tài)。

◇教育的目標(biāo)永遠(yuǎn)是為立德立言立功。

◇我們所提倡復(fù)興的中華文明是偉大的、不滅的，其精要就在于“唯天聰明”的信仰和“天人合德”的目標(biāo)要求，并以“保合太和”為行為的起點(diǎn)和終點(diǎn)，自力于克己服禮而造勢(shì)。如果說西方文化是力的學(xué)問，中國文化則是勢(shì)的學(xué)問;要倡道《易》文化:《易》是定勢(shì)的學(xué)問，《中庸》是造正勢(shì)強(qiáng)勢(shì)的學(xué)問，《道德經(jīng)》是法自然而順天勢(shì)的學(xué)問。教育要因勢(shì)而教優(yōu)化，優(yōu)美學(xué)子心靈。

◇時(shí)下，從賣文憑到官商合伙作假、“陰陽操作”!在陽光不到的地方紅白皆黑。教育從家庭和國家對(duì)未來的投資變?yōu)榻逃呦驅(qū)W生現(xiàn)場(chǎng)巧取豪奪的平臺(tái)。只有家庭餐桌才是教育的最原始地基，是心靈平臺(tái)的忠誠守護(hù)。

◇教育的精義就在于造就乾坤品性和才能。這事關(guān)世道和人心。教育的精義表現(xiàn)在“教”與“?！?。“教”字說明老少一代代相繼，而文明即優(yōu)化之?！靶！本褪切Ｕ?。真、善、美都存在于不斷校正和試湊之中。

◇但現(xiàn)在的學(xué)校卻在教“狡”，從賣知識(shí)到賣文憑、賣指標(biāo)，再到賣發(fā)文憑權(quán)，再到賣“關(guān)系”，“專家考評(píng)”成了失格的戲臺(tái);個(gè)別為人師表者似是半人半獸!師生關(guān)系成為相互漁利對(duì)象。