有幸參加全市校長的提高培訓(xùn)活動(dòng)，通過一個(gè)多月的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。

總的來說，進(jìn)修學(xué)校對這次培訓(xùn)做了大量的工作，細(xì)化到每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓全體參培人員有一種歸家的感覺。而每一位授課老師精心的備課、出色的講解和活靈活現(xiàn)的教育敘事，以及引用恰當(dāng)和有用的教育案例，分別從教學(xué)及其管理、校長語言藝術(shù)、團(tuán)隊(duì)管理、教師專業(yè)發(fā)展等方面，讓我的思想再一次受到洗滌和凈化。

聯(lián)系自身工作，我深深體會(huì)到作為一名學(xué)校校級(jí)管理人員要不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高管理能力;要能站在教育改革的前沿，吸納最新的教育理念和先進(jìn)的管理理念。從本校實(shí)際出發(fā)，團(tuán)結(jié)所有教師，科學(xué)實(shí)際地創(chuàng)造性地工作，力爭將學(xué)校辦成真正的九年一貫制學(xué)校的標(biāo)桿。

而現(xiàn)在，于我的理想與能力而言，針對學(xué)習(xí)和工作的實(shí)際，還有我的工作狀態(tài)和成績，我常反躬自問:我做到了能做的一切嗎?

1. 都說校長在學(xué)校里是管理者、指揮者，在各項(xiàng)工作中起核心、主導(dǎo)作用，起決策的決定作用。而蘇霍姆林斯基也說:校長先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，然后才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。

是啊，我自認(rèn)為也是一直站在現(xiàn)代教育的最前沿，最起碼是站在中學(xué)語文教育的前沿，并常以此而沾沾自喜。因?yàn)樵谄饺绽镩e談，看著同事們費(fèi)勁地琢磨和理解我嘴里蹦出的名詞時(shí)，我總以為自己已走在他們前面。更有甚者，在向同事們“宣講”某種理念和教育方法的時(shí)候，同事們有時(shí)漠然，便想到了就此了之。

而現(xiàn)在我更多地認(rèn)為，這樣做是不是一種理念的引導(dǎo)，是不是堅(jiān)持了更多時(shí)間，是不是一直都在這樣做?看來，過去的很多時(shí)候都只能說是一種觀念的普及，沒有從現(xiàn)實(shí)從根本上去開啟思想。反思自已過去所能做的一切，我只能說“慚愧”二字。

而要做好這些工作，更要求我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，將自己永遠(yuǎn)置身于教育前列。

2. 理論和實(shí)踐相聯(lián)系，我做到了嗎?

學(xué)校這幾年來所取得的成績，我和我們團(tuán)隊(duì)所付出的艱辛和努力，只有我們自己知道。在困苦中我們曾經(jīng)無數(shù)次掙扎和抗?fàn)帲谟煤顾踔潦菧I水創(chuàng)造著一次又一次驚喜的同時(shí)，我們都知道，我們曾無數(shù)次拋棄我們的教育理想，我們也在一次次地妥協(xié)和退讓，我們也讓理想的大旗淹沒在真切的現(xiàn)實(shí)之中。幾年來，看到學(xué)校一天天的變化和積累的成績，心中竊喜，可在此之中，靜下思之，更多的是來自于內(nèi)心深處的恐懼和痛切。

在很多次工作時(shí)選擇退讓或是妥協(xié)的時(shí)候，我就在想:現(xiàn)實(shí)與理念的差距從何而來?如何最大限度地減少這種差距所帶來的教育行為中的距離?

我們的學(xué)校是一所農(nóng)村九年一貫制學(xué)校，關(guān)于生源、師資以及辦學(xué)條件等等問題，該不該成為我們前行的掣肘，我們是不是應(yīng)用這些作為我們不如他人的理由。對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察和思考，對現(xiàn)行教育的觀察和思考，對中國教育文化、教育源泉的觀察和思考，是不是都已經(jīng)基于了實(shí)踐，基于了對農(nóng)村學(xué)校的良好發(fā)展和成長。

而作為學(xué)校的副校長，在協(xié)助校長完成學(xué)校各項(xiàng)工作的同時(shí)，是不是也會(huì)將一些理念性的東西帶入團(tuán)隊(duì)進(jìn)行長時(shí)期的思考和驗(yàn)證。

我知道這些都不是重要的，而我少于的更多是對教育改革艱巨性、長期性的清醒認(rèn)識(shí)和相應(yīng)的承受能力。

3. 在工作中時(shí)常反思，是促我保持“新鮮”的最大理由和依據(jù)。

反思是什么?有人說:反思是把自已的傷疤揭開來，不僅疼痛，而且丑陋并令自已難堪。

反思與總結(jié)無關(guān)，那是一場不愉快的“旅行”。它來自于一個(gè)人內(nèi)心陣痛的感覺和過程，也可以說是一次思想的蛻變。所以作為一名農(nóng)村學(xué)校的管理者，更多的時(shí)候要“懷疑”自已，讓自已更為艱澀的一面暴露無遺。如帕默爾在《教學(xué)勇氣》中所說的一樣:我們成為教師是因?yàn)槲覀円欢认嘈艃?nèi)心的思想和洞察力，至少和圍繞我們的外部世界一樣真實(shí)，一樣強(qiáng)大有力?，F(xiàn)在我們必須提醒我們自已，內(nèi)部世界的真實(shí)性可以給予我們影響外部客觀世界的力量。所以讓我們有一個(gè)真實(shí)的內(nèi)心，來面對每天都要面對的同事、教師、學(xué)生以及各式各樣的物什。在發(fā)現(xiàn)中不斷進(jìn)行交流，在交流中前進(jìn)和成長。當(dāng)我們忘記了我們自已內(nèi)心的多樣性，忘記了我們走向個(gè)性的漫長持續(xù)的過程，我們對于學(xué)校管理、對于學(xué)生和教師都是不真實(shí)的。不真實(shí)的東西會(huì)給我們真切的成長和進(jìn)步嗎?當(dāng)然不會(huì)。每一個(gè)人是這樣，一所學(xué)校亦然。

所以，不斷反思和內(nèi)審該是每個(gè)學(xué)校教育管理者每天的必修課。當(dāng)然要注意的是:這種自我內(nèi)審和反思不是用來自衛(wèi)的一塊草皮，而是不斷擴(kuò)大能量的沙場。

以上幾點(diǎn)，權(quán)作學(xué)習(xí)心得。因?yàn)槲抑溃磺卸际强梢宰兓?，一切都需要不斷地證明自已。如蘇氏所說的一樣:沒有也不可能有抽象的學(xué)生。我要說的是:沒有也沒有抽象的觀念、思考和認(rèn)知。

(作者單位:四川萬源市廟坡九年一貫制學(xué)校)

責(zé)任編輯 趙靄雯