■吳又存

雪潤隆中競風流
———湖北省第九屆思想品德優(yōu)質(zhì)課暨說課評比活動紀實

■吳又存

2009年11月15日，湖北省第九屆思想品德優(yōu)質(zhì)課暨說課評比活動在美麗的古城襄樊拉開了序幕。恰逢第一場大雪飄然而至，但寒冷的天氣絲毫擋不住老師們探求真知、追求教育理想的熱情。600多名思想品德教師和教研員齊聚襄樊五中和七中觀摩了此次活動?！把櫬≈懈傦L流”，經(jīng)過兩天緊張而激烈的角逐，活動評選出一等獎34名（優(yōu)質(zhì)課14節(jié)、說課20節(jié)），二等獎43名（優(yōu)質(zhì)課15節(jié)、說課28節(jié)）。來自全省各地、市、州的77名選手為現(xiàn)場聽課的教師展示了各自不同的教學風采，可以說“整體上檔次，選手上層次，特色更鮮明，質(zhì)量更上乘”，是一次技藝的切磋、精神的洗禮和文化的共享。

一、本次思想品德優(yōu)質(zhì)課大賽呈現(xiàn)的亮點

1.堅持正確價值觀念的引導,彰顯了學科特色

思想品德學科應始終關(guān)注學生靈魂的塑造、心靈的生長和精神的充盈。本課程的任務是引領學生感悟人生的意義，幫助學生產(chǎn)生積極的情感體驗，逐步形成基本的善惡、是非觀念，學做負責任的公民，過積極健康的生活，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎。這次授課的每位老師都做到了把情感、態(tài)度、價值觀目標放在首位，兼顧能力目標和知識目標。在課堂上，準確把握了認知的“導向”而非“主導”作用，更加注重了情感與行為的發(fā)展，正確處理了知、情、行在學生的品德和心理發(fā)展過程中地位和作用,體現(xiàn)了本課程教學的血肉和靈魂。

例如，荊州市監(jiān)利縣實驗初級中學的廖智老師在教授《讓生命之花綻放》時，注重課堂與社會現(xiàn)實生活的聯(lián)系，選取2009年10月24日發(fā)生的長江大學大學生在長江荊州寶塔灣江段舍己救人的事例，教師首先呈現(xiàn)英雄學子陳及時、何東旭、方招的照片，深情講述三位大學生在危急時刻挺身而出、見義勇為，獻出寶貴生命的感人事跡，然后追問：“同學們，此時此刻你的感受是什么？你想對這三位英雄說些什么？你又想對英雄的母親說些什么？”從而讓學生對生命作出正確的價值判斷，激發(fā)了學生向榜樣學習的情感和動力，認識到要讓有限的生命煥發(fā)光彩，不斷奉獻愛心、延伸生命的價值。

又如，鄂州市燕磯鎮(zhèn)車湖中學的李春燕老師上《感激父母》一課時，適時播放了媒體最近紛紛報道的我們湖北出現(xiàn)的一位讓世人關(guān)注的“暴走媽媽”的相關(guān)視頻,堅持日行10公里暴走減肥、割肝救子的真實故事深深打動了學生,讓學生懂得母愛的無私和偉大，父母是我們生命的最好守護者，從而激發(fā)出學生發(fā)自內(nèi)心地感激父母、孝敬父母的情感。

2.新穎而獨創(chuàng)的教學設計，提升了教育品位

真正的一堂好課，重要的不是講得好，而是設計得好，教師是整個課堂的導演和總設計師。本次授課教師的教學設計都不僅從教學內(nèi)容、教學目標及教學資源等實際出發(fā)，而且綜合考慮了教學策略、教學環(huán)境、學習方式、學情分析、媒體的規(guī)劃與運用等元素，教學過程得到了優(yōu)化，課堂上有深入淺出的闡述、有峰回路轉(zhuǎn)的指引、有口吐蓮花的爭辯、有水到渠成的歸納。獨具匠心的教學設計，令人神清氣爽、耳目一新。

如，武漢市二橋中學張婷婷老師教授的《感受青春，祝福青春》一課構(gòu)思巧妙，一氣呵成。將整堂課設置在“我和青春有個約會”的特別節(jié)目中，設計了青春之約三站，分別是：幸福的青春、珍貴的青春、永恒的青春。為了生動形象地引出主題，在課堂上分別請出學生扮演嘉賓“功夫熊貓”“七仔”“慢羊羊”，然后讓嘉賓圍繞主題與學生對話、交流和總結(jié)，從而讓學生體驗自己擁有的幸福青春，熱愛自己的青春，培養(yǎng)一種陽光心態(tài)，青春不老，精神永存。

譬如，隨州市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)淅河二中施紅艷老師在上《學會合理消費》一課時采用“紅線串珠”的方式，在課堂上讓學生一起游覽隨州市風景名勝區(qū)——美麗的大洪山，將旅游過程與消費劇場有機地融合在一起。依次設計了“游前準備”（擬訂旅游消費方案）、“游在旅途”(選擇徒步登山綠色消費)、“游中小憩”(消費時更重精神需求)、“游后感悟”(總結(jié)消費寶典)幾個環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣,可謂渾然天成。學生在徜徉山水之間，學會了合理消費，確立了綠色消費觀，樹立了正確、理智的消費意識。

3.科學而合理的問題呈現(xiàn)方式，凸顯了教學實效性

教學中的問題呈現(xiàn)方式是課堂教學改革的切入口，直接關(guān)系到學生認知水平和自主探究意識的高低、思維活動的強弱、學習心理的健康與否，是實現(xiàn)教學目標的重要手段。這次授課的每位老師都改變了傳統(tǒng)的直接呈現(xiàn)問題的方式，最大限度地避免提問過程中直白和干癟的窘態(tài)，而是將問題融入學生熟知而感興趣的生活背景中，努力創(chuàng)設生動、活潑的問題情境，讓學生不僅僅去記憶，更多的是去分析、判斷、體驗、領悟、發(fā)現(xiàn)、評價，從而激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，喚起他們探美求真的欲望，為其最終解決問題搭建好橋梁。

如,荊門市沙洋縣毛李中學簡志君老師在教授《理智面對學習壓力》時，分別播放了劉翔在2004年雅典奧運會上勝利奪冠、2008年在北京奧運會上遺憾退賽、2009年在上海國際田徑黃金大獎賽上完美歸來的錄像短片，然后讓學生理性分析面對壓力的心理狀態(tài)與比賽成績的影響，從而引導學生學會承受壓力，以積極的心態(tài)和行為從容、理智地面對學習壓力。

又如，恩施市來鳳縣百福司鎮(zhèn)民族中學夏琴老師上《拒絕不良誘惑》一課時，多媒體呈現(xiàn)了“溫水煮青蛙”的故事，然后讓學生討論和交流：青蛙為什么在非常危險的情況下反而得以生存，但在舒適的環(huán)境下失去生命？你想對青蛙說點什么？問題呈現(xiàn)方式精巧而有趣，學生領悟到在看似平靜的生活環(huán)境中，卻隱藏著很多誘惑，不能麻痹大意，要弄清事物的本質(zhì)，用清醒的頭腦和堅強的意志等拒絕不良誘惑。

4.煥發(fā)出生命的活力,賦予了真心和溫情

“最是情深能動人”。綜觀本次優(yōu)質(zhì)課大賽，很多教師不僅能從課本中拎出“道”來，更能挖出“情”來，為學生創(chuàng)造了一個充滿智慧和哲理的情感世界,讓師生共同感受到生命力量的涌動與人生質(zhì)量的提升。他們的課不僅僅教在課堂上，而是教到學生的心中，并逐漸內(nèi)化成信念,成為他們素質(zhì)的一部分。

武漢市糧道街中學李海霞老師的說課《弘揚和培育民族精神》就很好地體現(xiàn)了這一特點。在導入新課部分，李老師和學生一起激情朗誦她改編的詩歌《我驕傲，我是中國人》：我驕傲，我是中國人/黃河長江是我沸騰的血液/長城是我揚起的手臂……在主題升華踐行民族精神部分，李老師緩緩展開了一張《長江日報》，上面刊載的是2008年5月17日晚由新華社記者在武漢市洪山廣場拍攝的一幅照片，照片上一名可愛的孩子跟隨媽媽捧燭致哀，悼念地震災害中的死難者,神情莊重而肅穆……“情動于中而發(fā)于言”。李老師坦誠地告訴大家：照片上的主人公就是她們母女倆！在《讓世界充滿愛》背景音樂中，李老師講述她和她女兒照片背后的故事。自己的經(jīng)歷都是絕版，別人無法復制和克隆。李老師利用自身經(jīng)歷作為課程資源,充分發(fā)揮其人文教育功能，激起師生情感共鳴，使學生真實地感受到中華民族眾志成城、克難奮進的民族情懷，要用實際行動弘揚和培育民族精神。

二、本次思想品德優(yōu)質(zhì)課大賽暴露出的不足

1.有的活動設計脫離目標，出現(xiàn)油水分離的現(xiàn)象

課堂上的活動設計應緊扣教學目標，遵循目的性原則，將開展的活動與呈現(xiàn)的內(nèi)容融為一體，做到內(nèi)容活動化和活動內(nèi)容化的有機結(jié)合。但大賽中部分教師忽略了活動內(nèi)容化，在課堂上沒有充分地引導學生通過感悟和交流達到明理的目的。

如，有的教師開展的小組合作學習，沒有進行明確的分工和任務安排，更沒有活動的程序和步驟，盡管熱鬧非凡，但顯得花里胡哨，流于形式。有的討論時間只有短短幾十秒，教師就擊掌叫停，匆匆煞尾后即刻讓學生發(fā)表“高見”。由于沒有充分給學生提供活動的時空，教師在課堂上又缺乏等待意識，使得很多活動難以深入人心，自然缺乏有效性。又如，不少教師習慣了一種僵化的教學模式，在快下課時，為了掀起所謂的高潮，動輒讓全體學生站起來，舉起握拳的右手，振臂高呼。須知，口號式的語言并不能真正震撼心靈，教學需要的是潛移默化的熏陶和靈魂的撫慰，而不是空洞的喧叫和震耳欲聾的吶喊。

2.部分教師對教材處理不合理，存在走極端的情況

教材是課程標準具體化和活化的有效載體，是新課程理念的主要體現(xiàn),也是教師進行教學的基本依據(jù)。此次優(yōu)質(zhì)課大賽中部分教師對教材處理上不合理，存在著兩種走極端的現(xiàn)象:一種極端是“抱著教材打滾”。迷信教材，死摳教材，把教材奉為圣經(jīng)，拘泥于教材，唯恐“越教材半步”,犯了本本主義的錯誤。另一種極端是“曲解甚至拋棄教材”。把教材看作“橡皮泥”，隨心所欲地想怎么捏就怎么捏，或者對教材采取根本不理睬的態(tài)度。教材畢竟是課程專家依據(jù)課程標準精心研制出來的，是重要的課程資源。教師在上課時“目中無人”固然不對，課堂上“心中無書”也是不妥當?shù)摹?/p>

著名特級教師于漪提出：“教師不能光看一本教科書，要看到大江大海?！苯處煈诔酝附滩牡那疤嵯?，“破其卷，取其神”，進行個性化和創(chuàng)造性的設計，“深鉆細摩品真味”，領會其精神實質(zhì)。教師不再只是教科書的忠實執(zhí)行者，而是教材的再度開發(fā)者，需要把教材和生活圖片、雜志報刊等文本資源和影視節(jié)目、網(wǎng)絡等音像資源進行重新整合，從而合理地進行調(diào)配。這才是我們對待教材的正確態(tài)度。

3.有的課堂材料堆砌，忽略了生命對話和自主構(gòu)建

肖川在《教育的理想與信念》中指出：“不承認學生的‘自主建構(gòu)’,價值引領就有可能蛻化為強制、粗暴灌輸，就是把學生當成沒有生命的物，而不是有自由意志，有豐富明敏的內(nèi)心世界，有獨特判斷需要與能力的活生生的人?！睂W生不是被動地接受外在信息，學生學習應是一個積極主動的建構(gòu)過程。

然而，此次大賽中部分教師忽略了生命對話和自主構(gòu)建。較為普遍的現(xiàn)象是，授課的材料堆砌，令人目不暇接。教師沒有在素材的選擇和挖掘上下足功夫，材料之間缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，教學環(huán)節(jié)龐雜、凌亂，導致學生疲于應付。在本應該深化和升華的地方，學生卻淺嘗輒止。學生因為沒有真正走進材料中去，也就沒有了體驗和感悟。

我們應該遵循學生的身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，選擇精煉、典型的材料，果斷地剪掉一些“枝枝杈杈”的多余環(huán)節(jié)，在此基礎上，巧妙地撩撥、藝術(shù)地點化、無痕地熏陶、智慧地指導，引領學生攀登情感的高山，自主填補生命的蒼白，關(guān)注學生內(nèi)部靈性的生成和潤澤,加強對學生的生命存在及發(fā)展的整體關(guān)懷。

“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。一節(jié)課也許并不能立刻改變什么，但是我們相信，有一些東西已經(jīng)在學生心里生根發(fā)芽。透過省優(yōu)質(zhì)課評比這扇開滿鮮花的窗戶，我們仿佛看到了思想品德課程陽光普照、馥郁滿園的春天！

（作者單位：武漢市解放中學）

責任編輯 向保秀