■吳又存

雪潤(rùn)隆中競(jìng)風(fēng)流
———湖北省第九屆思想品德優(yōu)質(zhì)課暨說(shuō)課評(píng)比活動(dòng)紀(jì)實(shí)

■吳又存

2009年11月15日，湖北省第九屆思想品德優(yōu)質(zhì)課暨說(shuō)課評(píng)比活動(dòng)在美麗的古城襄樊拉開(kāi)了序幕。恰逢第一場(chǎng)大雪飄然而至，但寒冷的天氣絲毫擋不住老師們探求真知、追求教育理想的熱情。600多名思想品德教師和教研員齊聚襄樊五中和七中觀摩了此次活動(dòng)。“雪潤(rùn)隆中競(jìng)風(fēng)流”，經(jīng)過(guò)兩天緊張而激烈的角逐，活動(dòng)評(píng)選出一等獎(jiǎng)34名（優(yōu)質(zhì)課14節(jié)、說(shuō)課20節(jié)），二等獎(jiǎng)43名（優(yōu)質(zhì)課15節(jié)、說(shuō)課28節(jié)）。來(lái)自全省各地、市、州的77名選手為現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課的教師展示了各自不同的教學(xué)風(fēng)采，可以說(shuō)“整體上檔次，選手上層次，特色更鮮明，質(zhì)量更上乘”，是一次技藝的切磋、精神的洗禮和文化的共享。

一、本次思想品德優(yōu)質(zhì)課大賽呈現(xiàn)的亮點(diǎn)

1.堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo),彰顯了學(xué)科特色

思想品德學(xué)科應(yīng)始終關(guān)注學(xué)生靈魂的塑造、心靈的生長(zhǎng)和精神的充盈。本課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，幫助學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，逐步形成基本的善惡、是非觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。這次授課的每位老師都做到了把情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)放在首位，兼顧能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。在課堂上，準(zhǔn)確把握了認(rèn)知的“導(dǎo)向”而非“主導(dǎo)”作用，更加注重了情感與行為的發(fā)展，正確處理了知、情、行在學(xué)生的品德和心理發(fā)展過(guò)程中地位和作用,體現(xiàn)了本課程教學(xué)的血肉和靈魂。

例如，荊州市監(jiān)利縣實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)的廖智老師在教授《讓生命之花綻放》時(shí)，注重課堂與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，選取2009年10月24日發(fā)生的長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生在長(zhǎng)江荊州寶塔灣江段舍己救人的事例，教師首先呈現(xiàn)英雄學(xué)子陳及時(shí)、何東旭、方招的照片，深情講述三位大學(xué)生在危急時(shí)刻挺身而出、見(jiàn)義勇為，獻(xiàn)出寶貴生命的感人事跡，然后追問(wèn)：“同學(xué)們，此時(shí)此刻你的感受是什么？你想對(duì)這三位英雄說(shuō)些什么？你又想對(duì)英雄的母親說(shuō)些什么？”從而讓學(xué)生對(duì)生命作出正確的價(jià)值判斷，激發(fā)了學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)的情感和動(dòng)力，認(rèn)識(shí)到要讓有限的生命煥發(fā)光彩，不斷奉獻(xiàn)愛(ài)心、延伸生命的價(jià)值。

又如，鄂州市燕磯鎮(zhèn)車湖中學(xué)的李春燕老師上《感激父母》一課時(shí)，適時(shí)播放了媒體最近紛紛報(bào)道的我們湖北出現(xiàn)的一位讓世人關(guān)注的“暴走媽媽”的相關(guān)視頻,堅(jiān)持日行10公里暴走減肥、割肝救子的真實(shí)故事深深打動(dòng)了學(xué)生,讓學(xué)生懂得母愛(ài)的無(wú)私和偉大，父母是我們生命的最好守護(hù)者，從而激發(fā)出學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地感激父母、孝敬父母的情感。

2.新穎而獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，提升了教育品位

真正的一堂好課，重要的不是講得好，而是設(shè)計(jì)得好，教師是整個(gè)課堂的導(dǎo)演和總設(shè)計(jì)師。本次授課教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都不僅從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)資源等實(shí)際出發(fā)，而且綜合考慮了教學(xué)策略、教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、學(xué)情分析、媒體的規(guī)劃與運(yùn)用等元素，教學(xué)過(guò)程得到了優(yōu)化，課堂上有深入淺出的闡述、有峰回路轉(zhuǎn)的指引、有口吐蓮花的爭(zhēng)辯、有水到渠成的歸納。獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)，令人神清氣爽、耳目一新。

如，武漢市二橋中學(xué)張婷婷老師教授的《感受青春，祝福青春》一課構(gòu)思巧妙，一氣呵成。將整堂課設(shè)置在“我和青春有個(gè)約會(huì)”的特別節(jié)目中，設(shè)計(jì)了青春之約三站，分別是：幸福的青春、珍貴的青春、永恒的青春。為了生動(dòng)形象地引出主題，在課堂上分別請(qǐng)出學(xué)生扮演嘉賓“功夫熊貓”“七仔”“慢羊羊”，然后讓嘉賓圍繞主題與學(xué)生對(duì)話、交流和總結(jié)，從而讓學(xué)生體驗(yàn)自己擁有的幸福青春，熱愛(ài)自己的青春，培養(yǎng)一種陽(yáng)光心態(tài)，青春不老，精神永存。

譬如，隨州市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)淅河二中施紅艷老師在上《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》一課時(shí)采用“紅線串珠”的方式，在課堂上讓學(xué)生一起游覽隨州市風(fēng)景名勝區(qū)——美麗的大洪山，將旅游過(guò)程與消費(fèi)劇場(chǎng)有機(jī)地融合在一起。依次設(shè)計(jì)了“游前準(zhǔn)備”（擬訂旅游消費(fèi)方案）、“游在旅途”(選擇徒步登山綠色消費(fèi))、“游中小憩”(消費(fèi)時(shí)更重精神需求)、“游后感悟”(總結(jié)消費(fèi)寶典)幾個(gè)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣,可謂渾然天成。學(xué)生在徜徉山水之間，學(xué)會(huì)了合理消費(fèi)，確立了綠色消費(fèi)觀，樹(shù)立了正確、理智的消費(fèi)意識(shí)。

3.科學(xué)而合理的問(wèn)題呈現(xiàn)方式，凸顯了教學(xué)實(shí)效性

教學(xué)中的問(wèn)題呈現(xiàn)方式是課堂教學(xué)改革的切入口，直接關(guān)系到學(xué)生認(rèn)知水平和自主探究意識(shí)的高低、思維活動(dòng)的強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)心理的健康與否，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。這次授課的每位老師都改變了傳統(tǒng)的直接呈現(xiàn)問(wèn)題的方式，最大限度地避免提問(wèn)過(guò)程中直白和干癟的窘態(tài)，而是將問(wèn)題融入學(xué)生熟知而感興趣的生活背景中，努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑的問(wèn)題情境，讓學(xué)生不僅僅去記憶，更多的是去分析、判斷、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)、評(píng)價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，喚起他們探美求真的欲望，為其最終解決問(wèn)題搭建好橋梁。

如,荊門市沙洋縣毛李中學(xué)簡(jiǎn)志君老師在教授《理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力》時(shí)，分別播放了劉翔在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上勝利奪冠、2008年在北京奧運(yùn)會(huì)上遺憾退賽、2009年在上海國(guó)際田徑黃金大獎(jiǎng)賽上完美歸來(lái)的錄像短片，然后讓學(xué)生理性分析面對(duì)壓力的心理狀態(tài)與比賽成績(jī)的影響，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)承受壓力，以積極的心態(tài)和行為從容、理智地面對(duì)學(xué)習(xí)壓力。

又如，恩施市來(lái)鳳縣百福司鎮(zhèn)民族中學(xué)夏琴老師上《拒絕不良誘惑》一課時(shí)，多媒體呈現(xiàn)了“溫水煮青蛙”的故事，然后讓學(xué)生討論和交流：青蛙為什么在非常危險(xiǎn)的情況下反而得以生存，但在舒適的環(huán)境下失去生命？你想對(duì)青蛙說(shuō)點(diǎn)什么？問(wèn)題呈現(xiàn)方式精巧而有趣，學(xué)生領(lǐng)悟到在看似平靜的生活環(huán)境中，卻隱藏著很多誘惑，不能麻痹大意，要弄清事物的本質(zhì)，用清醒的頭腦和堅(jiān)強(qiáng)的意志等拒絕不良誘惑。

4.煥發(fā)出生命的活力,賦予了真心和溫情

“最是情深能動(dòng)人”。綜觀本次優(yōu)質(zhì)課大賽，很多教師不僅能從課本中拎出“道”來(lái)，更能挖出“情”來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)充滿智慧和哲理的情感世界,讓師生共同感受到生命力量的涌動(dòng)與人生質(zhì)量的提升。他們的課不僅僅教在課堂上，而是教到學(xué)生的心中，并逐漸內(nèi)化成信念,成為他們素質(zhì)的一部分。

武漢市糧道街中學(xué)李海霞老師的說(shuō)課《弘揚(yáng)和培育民族精神》就很好地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。在導(dǎo)入新課部分，李老師和學(xué)生一起激情朗誦她改編的詩(shī)歌《我驕傲，我是中國(guó)人》：我驕傲，我是中國(guó)人/黃河長(zhǎng)江是我沸騰的血液/長(zhǎng)城是我揚(yáng)起的手臂……在主題升華踐行民族精神部分，李老師緩緩展開(kāi)了一張《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》，上面刊載的是2008年5月17日晚由新華社記者在武漢市洪山廣場(chǎng)拍攝的一幅照片，照片上一名可愛(ài)的孩子跟隨媽媽捧燭致哀，悼念地震災(zāi)害中的死難者,神情莊重而肅穆……“情動(dòng)于中而發(fā)于言”。李老師坦誠(chéng)地告訴大家：照片上的主人公就是她們母女倆！在《讓世界充滿愛(ài)》背景音樂(lè)中，李老師講述她和她女兒照片背后的故事。自己的經(jīng)歷都是絕版，別人無(wú)法復(fù)制和克隆。李老師利用自身經(jīng)歷作為課程資源,充分發(fā)揮其人文教育功能，激起師生情感共鳴，使學(xué)生真實(shí)地感受到中華民族眾志成城、克難奮進(jìn)的民族情懷，要用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。

二、本次思想品德優(yōu)質(zhì)課大賽暴露出的不足

1.有的活動(dòng)設(shè)計(jì)脫離目標(biāo)，出現(xiàn)油水分離的現(xiàn)象

課堂上的活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣教學(xué)目標(biāo)，遵循目的性原則，將開(kāi)展的活動(dòng)與呈現(xiàn)的內(nèi)容融為一體，做到內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化的有機(jī)結(jié)合。但大賽中部分教師忽略了活動(dòng)內(nèi)容化，在課堂上沒(méi)有充分地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感悟和交流達(dá)到明理的目的。

如，有的教師開(kāi)展的小組合作學(xué)習(xí)，沒(méi)有進(jìn)行明確的分工和任務(wù)安排，更沒(méi)有活動(dòng)的程序和步驟，盡管熱鬧非凡，但顯得花里胡哨，流于形式。有的討論時(shí)間只有短短幾十秒，教師就擊掌叫停，匆匆煞尾后即刻讓學(xué)生發(fā)表“高見(jiàn)”。由于沒(méi)有充分給學(xué)生提供活動(dòng)的時(shí)空，教師在課堂上又缺乏等待意識(shí)，使得很多活動(dòng)難以深入人心，自然缺乏有效性。又如，不少教師習(xí)慣了一種僵化的教學(xué)模式，在快下課時(shí)，為了掀起所謂的高潮，動(dòng)輒讓全體學(xué)生站起來(lái)，舉起握拳的右手，振臂高呼。須知，口號(hào)式的語(yǔ)言并不能真正震撼心靈，教學(xué)需要的是潛移默化的熏陶和靈魂的撫慰，而不是空洞的喧叫和震耳欲聾的吶喊。

2.部分教師對(duì)教材處理不合理，存在走極端的情況

教材是課程標(biāo)準(zhǔn)具體化和活化的有效載體，是新課程理念的主要體現(xiàn),也是教師進(jìn)行教學(xué)的基本依據(jù)。此次優(yōu)質(zhì)課大賽中部分教師對(duì)教材處理上不合理，存在著兩種走極端的現(xiàn)象:一種極端是“抱著教材打滾”。迷信教材，死摳教材，把教材奉為圣經(jīng)，拘泥于教材，唯恐“越教材半步”,犯了本本主義的錯(cuò)誤。另一種極端是“曲解甚至拋棄教材”。把教材看作“橡皮泥”，隨心所欲地想怎么捏就怎么捏，或者對(duì)教材采取根本不理睬的態(tài)度。教材畢竟是課程專家依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)精心研制出來(lái)的，是重要的課程資源。教師在上課時(shí)“目中無(wú)人”固然不對(duì)，課堂上“心中無(wú)書”也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

著名特級(jí)教師于漪提出：“教師不能光看一本教科書，要看到大江大海?！苯處煈?yīng)在吃透教材的前提下，“破其卷，取其神”，進(jìn)行個(gè)性化和創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，“深鉆細(xì)摩品真味”，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。教師不再只是教科書的忠實(shí)執(zhí)行者，而是教材的再度開(kāi)發(fā)者，需要把教材和生活圖片、雜志報(bào)刊等文本資源和影視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)等音像資源進(jìn)行重新整合，從而合理地進(jìn)行調(diào)配。這才是我們對(duì)待教材的正確態(tài)度。

3.有的課堂材料堆砌，忽略了生命對(duì)話和自主構(gòu)建

肖川在《教育的理想與信念》中指出：“不承認(rèn)學(xué)生的‘自主建構(gòu)’,價(jià)值引領(lǐng)就有可能蛻化為強(qiáng)制、粗暴灌輸，就是把學(xué)生當(dāng)成沒(méi)有生命的物，而不是有自由意志，有豐富明敏的內(nèi)心世界，有獨(dú)特判斷需要與能力的活生生的人。”學(xué)生不是被動(dòng)地接受外在信息，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。

然而，此次大賽中部分教師忽略了生命對(duì)話和自主構(gòu)建。較為普遍的現(xiàn)象是，授課的材料堆砌，令人目不暇接。教師沒(méi)有在素材的選擇和挖掘上下足功夫，材料之間缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，教學(xué)環(huán)節(jié)龐雜、凌亂，導(dǎo)致學(xué)生疲于應(yīng)付。在本應(yīng)該深化和升華的地方，學(xué)生卻淺嘗輒止。學(xué)生因?yàn)闆](méi)有真正走進(jìn)材料中去，也就沒(méi)有了體驗(yàn)和感悟。

我們應(yīng)該遵循學(xué)生的身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，選擇精煉、典型的材料，果斷地剪掉一些“枝枝杈杈”的多余環(huán)節(jié)，在此基礎(chǔ)上，巧妙地撩撥、藝術(shù)地點(diǎn)化、無(wú)痕地熏陶、智慧地指導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生攀登情感的高山，自主填補(bǔ)生命的蒼白，關(guān)注學(xué)生內(nèi)部靈性的生成和潤(rùn)澤,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命存在及發(fā)展的整體關(guān)懷。

“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”。一節(jié)課也許并不能立刻改變什么，但是我們相信，有一些東西已經(jīng)在學(xué)生心里生根發(fā)芽。透過(guò)省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比這扇開(kāi)滿鮮花的窗戶，我們仿佛看到了思想品德課程陽(yáng)光普照、馥郁滿園的春天！

（作者單位：武漢市解放中學(xué)）

責(zé)任編輯 向保秀