鄧文萍

（湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，湖南長沙410081）

中國近、現(xiàn)代職業(yè)教育思潮之比較

鄧文萍

（湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，湖南長沙410081）

職業(yè)教育思潮是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)，針對某些職業(yè)教育熱點(diǎn)問題所集中反映出來的一種社會(huì)意識(shí)、思想傾向。將近、現(xiàn)代職業(yè)教育思潮加以比較發(fā)現(xiàn)：前者具有資本主義性質(zhì)，而后者具有社會(huì)主義性質(zhì)；前者不僅是一種教育思潮，更是一種救國救民的政治思潮，而后者不僅是一種教育思潮，還是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)措施；前者關(guān)注“興辦職業(yè)教育”的問題，而后者關(guān)注“如何辦職業(yè)教育”的問題；前者理論與實(shí)踐聯(lián)系密切，后者理論與實(shí)踐相對疏松。

近代職業(yè)教育思潮；現(xiàn)代職業(yè)教育思潮；比較

一、前言

所謂的思潮，《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩種解釋：一是指某一時(shí)期內(nèi)在某一階段或階層中反映當(dāng)時(shí)社會(huì)政治情況而有較大影響的思想潮流。如文藝思潮；二是指接二連三的思想活動(dòng)。如思潮澎湃、思潮起伏等。在這里，職業(yè)教育思潮取第一種含義，指在一定歷史時(shí)期內(nèi)，針對某些職業(yè)教育熱點(diǎn)問題所集中反映出來的一種社會(huì)意識(shí)、思想傾向，其中包括怎樣看待職業(yè)教育，如何發(fā)展職業(yè)教育，即對它的地位、功能、目的、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、辦學(xué)體制和教學(xué)模式等方面的認(rèn)識(shí)和期望。[1]因此，從定義上看，職業(yè)教育思潮具有時(shí)代性、階層或階級(jí)性等特點(diǎn)，同時(shí)，也是多種職業(yè)教育思想的集合。

我國的職業(yè)教育思潮產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，由清末民初的實(shí)利主義和實(shí)用主義教育思想發(fā)展演變而來，之后，由于民族資本主義的發(fā)展對技術(shù)人才的需求日益迫切，加之，新文化運(yùn)動(dòng)興起后民主戰(zhàn)士對傳統(tǒng)教育脫離社會(huì)、脫離生產(chǎn)的抨擊，許多早期主張實(shí)用主義教育的人士轉(zhuǎn)而提倡職業(yè)教育，與此同時(shí)，在國家層面自1915年起全國的教育會(huì)聯(lián)合會(huì)也多次提出推出實(shí)行職業(yè)教育的議案，如此，職業(yè)教育思潮逐步形成。至1917年黃炎培發(fā)起成立中國近代第一個(gè)研究、倡導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)和推行職業(yè)教育的專門機(jī)構(gòu)——中華職業(yè)教育社，職業(yè)教育思潮達(dá)到高潮，直接影響到了1922年的新學(xué)制。至30年代中期，由于戰(zhàn)爭等國際國內(nèi)的原因，職業(yè)教育思潮逐步趨于消沉。新中國成立后，尤其是改革開放以來，由于擺脫了封建主義、殖民主義、帝國主義的各種壓迫，在幾代中央領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民的共同努力下，我國在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育和藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都有了跨躍式的發(fā)展，職業(yè)教育也不例外，并且出現(xiàn)了各種各樣的職業(yè)教育思潮。根據(jù)中國歷史的劃分，本文將我國的職業(yè)教育思潮劃分為兩個(gè)階段：第一個(gè)階段即近代職業(yè)教育思潮，主要指民末清初至新中國成立，其代表人物主要有黃炎培、蔡元培、陳獨(dú)秀和陸費(fèi)逵等；第二個(gè)階段即現(xiàn)代職業(yè)教育思潮，主要指新中國成立至現(xiàn)在。主要有勞作教育思潮、整合教育思潮、學(xué)校本位職業(yè)教育思潮、多元化職業(yè)教育思潮和能力本位職業(yè)教育思潮。本文將從二者的性質(zhì)、產(chǎn)生的動(dòng)力、涉及的主要問題以及理論與實(shí)踐的關(guān)系等四個(gè)方面來加以比較，這不僅有助于我們進(jìn)一步認(rèn)知職業(yè)教育思潮及厘清各種職業(yè)教育思想的思路，同時(shí)，也對指導(dǎo)職業(yè)教育理論和實(shí)踐的發(fā)展有著重大的指導(dǎo)作用。

二、中國近、現(xiàn)代職業(yè)教育思潮之比較

（一）性質(zhì)不同

從二者的性質(zhì)來看，近代職業(yè)教育思潮具有資本主義性質(zhì)，而現(xiàn)代職業(yè)教育思潮具有社會(huì)主義性質(zhì)，這種性質(zhì)的不同，是由其產(chǎn)生的背景、服務(wù)的對象及辦學(xué)的目的等因素所決定的。

1.背景因素。近代職業(yè)教育思潮產(chǎn)生于資本主義社會(huì)，是資本主義教育的一部分。1905年，清政府被推翻，標(biāo)志著統(tǒng)治中國兩千多年的封建社會(huì)的終結(jié)，隨后，在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，中國大地建立起了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國——中華民國，并任命蔡元培為中華民國的教育總長，開始在中國實(shí)行資本主義教育。加之清末民初，由于西方列強(qiáng)忙于第一次世界大戰(zhàn)，暫時(shí)放松了對中國的殖民統(tǒng)治，中國的民族資本主義迎來了其發(fā)展的“黃金時(shí)代”。在這種社會(huì)背景下，職業(yè)教育成為民國時(shí)期資本主義教育的重要組成部分。而現(xiàn)代職業(yè)教育思潮是產(chǎn)生于社會(huì)主義社會(huì)，是社會(huì)主義教育的一部分。1949年，偉大的中華人民共和國成立，中國從此逐步進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。改革開放以來，在各屆中央政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民的共同努力下，新中國無論是在政治、經(jīng)濟(jì)還是在文化、教育、科技等領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就。作為社會(huì)主義教育的一部分，職業(yè)教育事業(yè)也不例外，出現(xiàn)了各種現(xiàn)代職業(yè)教育思潮。因此，近代職業(yè)教育是在資本主義社會(huì)中產(chǎn)生、發(fā)展，同時(shí)，它伴隨著資本主義的消亡而衰落。而近代職業(yè)教育思潮是在社會(huì)主義新中國產(chǎn)生、發(fā)展。二者因產(chǎn)生的背景不同而性質(zhì)不同。

2.服務(wù)對象及辦學(xué)目的因素。資本主義社會(huì)相對于過去落后、愚昧、自閉的封建社會(huì)來說是種進(jìn)步，但是其社會(huì)制度的剝削性質(zhì)仍未改變。在資本主義社會(huì)里，資本家通過榨取工人的剩余價(jià)值來使自己獲取更大的利潤，其剝削方式更加隱蔽。他們?yōu)榱颂岣吖と说膭趧?dòng)能力以便獲得更大的剩余價(jià)值而興辦教育，尤其是職業(yè)教育，教育已經(jīng)成為他們剝削的一種工具。因此，近代職業(yè)教育思潮是民國時(shí)期資本主義教育的一部分，其直接目的是讓個(gè)體有一技之長，為當(dāng)時(shí)民族工商業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)各種實(shí)用人才，但受當(dāng)時(shí)社會(huì)性質(zhì)的影響，最終難免為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。而現(xiàn)代職業(yè)教育思潮，產(chǎn)生于當(dāng)前的社會(huì)主義社會(huì)，其直接目的是為當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者、技術(shù)人才，其最終目的是為了發(fā)展全社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明，為整個(gè)人類的進(jìn)步服務(wù)。

（二）動(dòng)力不同

從二者的動(dòng)力來看，近代職業(yè)教育思潮不僅是一種教育思潮，同時(shí)，也是一種救國救民的政治思潮；而現(xiàn)代職業(yè)教育思潮不僅是一種教育思潮，同時(shí)，也是一項(xiàng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要措施。

民末清初，面對西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，加上清政府的落后軟弱，眾多愛國人士紛紛倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，主張修建新式學(xué)堂，以富國強(qiáng)兵，便先后形成了實(shí)利主義和實(shí)用主義教育思想，即近代職業(yè)教育思潮的前身。當(dāng)實(shí)業(yè)救國不能達(dá)成時(shí)，很多愛國人士便轉(zhuǎn)向了職業(yè)教育。如五四新文化運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一陳獨(dú)秀指出：“今日之社會(huì)，植產(chǎn)興業(yè)之社會(huì)也；分工合力之社會(huì)也；尊重個(gè)人生產(chǎn)力，以謀公共安寧、幸福之社會(huì)也”。由此可見，救國救民是近代職業(yè)教育思潮產(chǎn)生、發(fā)展的根本動(dòng)力，它通過授人以一技之長而實(shí)現(xiàn)救國的目的，從微觀層面來看，它是一種教育思潮，從宏觀層面來看，它是一種救國救民的政治思潮。

現(xiàn)代職業(yè)教育思潮，產(chǎn)生于社會(huì)主義新中國，自改革開放以來，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的口號(hào)下，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，職業(yè)教育已經(jīng)開始為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)人才，適應(yīng)勞動(dòng)力市場的需要已經(jīng)成為了其生存的關(guān)鍵。當(dāng)今世界的競爭，不再是國土、資源的競爭，而是綜合國力的競爭，說到底是人才的競爭。而要提高綜合國力，必須要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須要有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。當(dāng)前，面對科學(xué)技術(shù)的與日劇變，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)通用型人才已經(jīng)成為職業(yè)教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要體現(xiàn)。因此，現(xiàn)代職業(yè)教育思潮的直接動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)需求，它不僅是一種教育思潮，更是一項(xiàng)于國于民都有重大意義的經(jīng)濟(jì)措施。

（三）涉及的主要問題不同

從二者涉及的主要問題來看，近代職業(yè)教育思潮主要是圍繞著“興辦職業(yè)教育”的重要性而產(chǎn)生，從而出現(xiàn)了一些“如何辦職業(yè)教育”的教育思想。如黃炎培提出的“科學(xué)化”、“社會(huì)化”的職業(yè)教育方針，“做學(xué)合一，手腦并用”的職業(yè)教育原則，以及后來提出的“大職業(yè)教育思想”，等等。由于現(xiàn)代的職業(yè)教育是在近代職業(yè)教育的基礎(chǔ)上發(fā)展的，因此，現(xiàn)代職業(yè)教育思潮已經(jīng)突破“興辦職業(yè)教育”這一問題而上升為“如何辦職業(yè)教育”這一問題。正所謂問題是固定的，但方法卻是多樣的。因此，現(xiàn)代職業(yè)教育思潮也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。如圍繞著以學(xué)校為本還是以企業(yè)為本來興辦職業(yè)教育，便分別產(chǎn)生了“學(xué)校本位職業(yè)教育思潮”和“多元化職業(yè)教育思潮”，以及以培養(yǎng)能力為宗旨的“能力本位職業(yè)教育思潮”和將終身教育思想與職業(yè)教育相結(jié)合，倡導(dǎo)職業(yè)教育終身化的“終身職業(yè)教育思潮”等。

（四）理論與實(shí)踐聯(lián)系的緊密程度不同

從理論與實(shí)踐聯(lián)系的角度來看，近代職業(yè)教育思潮密切將理論與實(shí)踐相結(jié)合，而現(xiàn)代職業(yè)教育思潮，雖然理論上強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，但在實(shí)際行動(dòng)上卻不太到位，相對疏松。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是主要體現(xiàn)在職業(yè)教育立法上。有學(xué)者研究、查證指出：民國時(shí)期頒布實(shí)施的職業(yè)教育法令法規(guī)達(dá)20多項(xiàng)，其中以1932年民國政府公布的《職業(yè)學(xué)校法》為標(biāo)志，在20世紀(jì)30年代掀起了職業(yè)教育立法的高潮，成為職業(yè)教育不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，在當(dāng)時(shí)一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)里，為職業(yè)教育的發(fā)展提供了保障。然現(xiàn)代職業(yè)教育思潮卻少有立法?？v然有，由于國土廣大，且各地發(fā)展部平衡，執(zhí)行起來也成效不大，往往只是流于形式，并未落到實(shí)處；二是主要體現(xiàn)在興起人物的行動(dòng)上。近代職業(yè)教育思潮的興起人物黃炎培、蔡元培和陳獨(dú)秀等，無不將自己的職業(yè)教育思想理論與實(shí)踐相結(jié)合，這也是為何20世紀(jì)初，職業(yè)教育能從其他類型中脫穎而出，得到國人廣泛關(guān)注的重要原因。而當(dāng)今，往往是職業(yè)教育理論工作者缺乏對實(shí)踐的多方面的、深層次的了解，職業(yè)教育實(shí)踐工作者也缺乏對理論的活學(xué)活用。

另外，在實(shí)踐教學(xué)中，也往往是專業(yè)設(shè)置不靈活，教學(xué)實(shí)習(xí)流于形式等，造成了很多職業(yè)錯(cuò)位、學(xué)非所用等現(xiàn)象，有時(shí)甚至出現(xiàn)很多過渡教育等。

三、小結(jié)

任何事物都是時(shí)代的產(chǎn)物，職業(yè)教育思潮也不例外。近代職業(yè)教育思潮與現(xiàn)代職業(yè)教育思潮因各自產(chǎn)生的背景、辦學(xué)目的及服務(wù)對象的不同，而具有不同的性質(zhì)，同時(shí)，近代職業(yè)教育思潮產(chǎn)生于民族危難之際，它與生俱來就與國家存亡緊密相連，而現(xiàn)代職業(yè)教育思潮產(chǎn)生于國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展之時(shí)，它與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成，因此，兩種職業(yè)教育思潮分別在不同的時(shí)代發(fā)揮著不同的作用。誠然，從其涉及的主要問題來看，現(xiàn)代職業(yè)教育思潮突破“興辦職業(yè)教育的重要性”而上升到“如何興辦職業(yè)教育”這一點(diǎn)，無疑是一大進(jìn)步，也反映了社會(huì)發(fā)展對職業(yè)教育的不同要求。但是，從理論與實(shí)踐的關(guān)系上看，無論是從職業(yè)教育立法的角度還是從職業(yè)教育工作者的教育抑或是從職業(yè)教育教學(xué)的角度，近代職業(yè)教育思潮中都有很多值得我們學(xué)習(xí)、繼承的地方。

[1]歐陽河.職業(yè)教育基本問題研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006：136.

C710

A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：1674-7747（2010）05-0057-03

2010-01-26

鄧文萍（1985-），女，湖南張家界人，湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)技術(shù)教育管理。

[責(zé)任編輯 秦濤]