錢亞琴，何成森

（安徽醫(yī)科大學(xué)第一臨床學(xué)院，安徽合肥 230032）

醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的哲學(xué)思考

錢亞琴，何成森

（安徽醫(yī)科大學(xué)第一臨床學(xué)院，安徽合肥 230032）

醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是時代發(fā)展的必然，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育不斷適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)；是對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的辯證否定；凸顯了高校創(chuàng)業(yè)教育中矛盾的普遍性與特殊性；醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展。[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生；創(chuàng)業(yè)教育；哲學(xué)

創(chuàng)業(yè)教育作為現(xiàn)代高等教育領(lǐng)域的一個重要教育理念，是高等教育不斷調(diào)整創(chuàng)新其教育模式，以適應(yīng)社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的直接體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育作為高校創(chuàng)業(yè)教育的特殊形式，凸顯了高校創(chuàng)業(yè)教育中矛盾的普遍性與特殊性；醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展，成為提高我國高等醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量、推動我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的不竭動力。

1 醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是時代發(fā)展的必然，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育不斷適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)

創(chuàng)業(yè)教育（Enterprise education）是“面向21世紀(jì)教育國際研討會”上提出的一個全新的教育學(xué)概念，意為“事業(yè)心和開拓心教育”。它是根據(jù)教育學(xué)和創(chuàng)造學(xué)的基本原理，以培養(yǎng)和提高人的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)造能力為目標(biāo)的教育，通過對人的創(chuàng)業(yè)意識的激發(fā)和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，全面提升人的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)教育一經(jīng)提出就引起教育界的廣泛關(guān)注，尤其是在各高等院校，這一理念受到很大重視。

醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育作為高校創(chuàng)業(yè)教育的重要形式之一，是指在高等醫(yī)學(xué)院校圍繞著提高醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)這個目標(biāo)，通過利用醫(yī)學(xué)院校的師資力量及社會力量開展創(chuàng)業(yè)教育，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識、豐富醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識，提升醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的教育。和其他高校面臨的問題一樣，由于我國高等教育由精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變，直接導(dǎo)致了每年高校畢業(yè)生的激增，而公共機(jī)關(guān)的減員增效和大企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整難以提供充分的就業(yè)機(jī)會，最終導(dǎo)致我國醫(yī)學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)難，甚至失業(yè)。醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是時代發(fā)展的必然，是提升醫(yī)學(xué)生就業(yè)能力和應(yīng)對失業(yè)問題的重要措施之一。伴隨著知識經(jīng)濟(jì)社會的到來，21世紀(jì)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越需要運(yùn)作靈活、敢于創(chuàng)新的醫(yī)療機(jī)構(gòu)和技能扎實(shí)又極富創(chuàng)造力的醫(yī)學(xué)生。這就對高等醫(yī)學(xué)教育提出了新要求。高等醫(yī)學(xué)院校要想提升辦學(xué)水平和辦學(xué)質(zhì)量，必須緊緊抓住社會對醫(yī)學(xué)人才的需求特征，培養(yǎng)適合社會生產(chǎn)、生活需要的醫(yī)學(xué)人才。醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育作為高等醫(yī)學(xué)教育的有效補(bǔ)充，正是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育不斷適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)。

2 醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的必然，是對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的辯證否定

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育關(guān)注的重點(diǎn)是對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)學(xué)理論知識的灌輸和技能操作的培訓(xùn)，往往忽視了醫(yī)學(xué)教育與社會發(fā)展的鏈接，尤其忽視了對醫(yī)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，結(jié)果是培養(yǎng)出了一批合格的醫(yī)生，但具有獨(dú)立精神的創(chuàng)新型醫(yī)學(xué)人才卻十分緊缺。而伴隨著高校畢業(yè)生分配制度改革的深入，原來的國家分配變成了用人單位和個人之間的雙向選擇，醫(yī)學(xué)生就業(yè)越來越市場化，加上各大醫(yī)療機(jī)構(gòu)人員飽和，醫(yī)學(xué)生就業(yè)難問題也逐漸凸顯，部分人不得不走上自主創(chuàng)業(yè)的道路。從近幾年的醫(yī)學(xué)生畢業(yè)從業(yè)情況來看，自己開診所，開藥鋪的不乏其人，有的人甚至在醫(yī)學(xué)以外的領(lǐng)域開創(chuàng)出一番事業(yè)。高等醫(yī)學(xué)院校也逐步改進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的方式方法和內(nèi)容，不僅對醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)提出更高要求，而且對醫(yī)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)造能力提出更高要求，逐步實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的辯證否定。

3 醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是高校創(chuàng)業(yè)教育的特殊形式，凸顯了高校創(chuàng)業(yè)教育中矛盾的普遍性與特殊性

醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育作為高校創(chuàng)業(yè)教育的一個分支領(lǐng)域，具有其他高校創(chuàng)業(yè)教育的共性。譬如以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)造能力為重點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識、踏實(shí)進(jìn)取精神等，這體現(xiàn)了高校創(chuàng)業(yè)教育的矛盾的普遍性。此外，醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育作為高校創(chuàng)業(yè)教育的特殊形式，其教育目標(biāo)、教育內(nèi)容以及教育方式與其他高校創(chuàng)業(yè)教育又有著很大差別。首先，在教育目標(biāo)上，醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神，更重要的是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的社會責(zé)任意識。醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)可以創(chuàng)辦私立醫(yī)院，可以開私人診所、藥鋪以及組建獨(dú)立的醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室等，這些行業(yè)尤其要講究職業(yè)道德和社會責(zé)任，而這些意識的形成離不開早期在醫(yī)學(xué)院校接受的創(chuàng)業(yè)教育。其次，在教育內(nèi)容上，醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育也要結(jié)合醫(yī)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行專門的教育，譬如教師在鼓勵醫(yī)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的教育中，除了要告訴學(xué)生創(chuàng)業(yè)所必須具備的知識、資金、場所、人才等基本條件外，還應(yīng)該告訴學(xué)生醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的特殊性、醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的一些具體程序。譬如開辦一個私人診所需要哪些手續(xù)、需要哪些部門進(jìn)行辦理。這些知識可以通過課堂教學(xué)提問讓學(xué)生在讀書期間自己去弄清楚。這就為他們將來走上社會進(jìn)行創(chuàng)業(yè)打下了很好的基礎(chǔ)。最后，在教育方法上，醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育不僅要考慮到不同學(xué)生的實(shí)際差異，還要考慮到不同醫(yī)學(xué)生專業(yè)的背景差異。譬如，對學(xué)臨床專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育時，可以通過下列社會實(shí)踐活動培養(yǎng)其創(chuàng)業(yè)意識，諸如成立周末準(zhǔn)媽媽課堂，通過向社會上的孕婦講解孕婦必備知識來鍛煉自己與他人交往能力以及鞏固自己所學(xué)知識；美容專業(yè)的醫(yī)學(xué)生可以創(chuàng)立私人美容顧問中心，接受社會上愛美人士的咨詢，提高自己分析解決問題的能力；心理專業(yè)的醫(yī)學(xué)生可以開辦高考心理輔導(dǎo)班，幫助高考生減輕心理壓力等。這些實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，作為高校創(chuàng)業(yè)教育的特殊形式，都體現(xiàn)出了醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的特殊性。

4 醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是以人為本促進(jìn)醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展的教育，是提高我國高等醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量、推動我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的不竭動力

在馬克思主義看來，人的發(fā)展、人的幸福、人的自由，既不是上帝的恩賜，不是少數(shù)杰出人物對多數(shù)人的垂愛，也不是人的固有本性使然，而是人的活動的結(jié)果，人自身充分發(fā)揮首創(chuàng)精神和主體能動性以實(shí)現(xiàn)自己的利益。這就要求教師在醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育過程中充分了解和掌握醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)，尊重醫(yī)學(xué)生的主體性、能動性、創(chuàng)造性[5]，并為這種主體性、能動性、創(chuàng)造性的發(fā)揮創(chuàng)造有利條件，使醫(yī)學(xué)生的才能得到充分展示，使醫(yī)學(xué)生的社會價值得到充分實(shí)現(xiàn)，這才真正體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的人性關(guān)懷。

首先，對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育要做到以人為本，必須了解和把握醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育模式由生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的單科性教育，轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生人文和科學(xué)素養(yǎng)全面的培養(yǎng)[6]。醫(yī)學(xué)人才應(yīng)該是具有良好的科學(xué)文化素養(yǎng)，掌握扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識，具有較強(qiáng)的專業(yè)才能，以其勞動對醫(yī)學(xué)進(jìn)步、人類健康作出貢獻(xiàn)的人。在對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的過程中，要結(jié)合現(xiàn)代社會對醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的高要求，全面提升醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。此外，醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)年限長、學(xué)習(xí)任務(wù)重重、學(xué)習(xí)壓力大，在這種情況下對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，要考慮到醫(yī)學(xué)生面臨的實(shí)際困難，創(chuàng)業(yè)教育并不是非要讓每一位學(xué)生都拋開學(xué)業(yè)，從事創(chuàng)業(yè)活動，而是尊重學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，讓那些富有創(chuàng)造力、學(xué)有余力并且有意從事創(chuàng)業(yè)活動的學(xué)生接受創(chuàng)業(yè)教育，這才真正做到了以人為本。

醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育還要求教師尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位，尊重學(xué)生的創(chuàng)業(yè)觀念及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，尊重學(xué)生的首創(chuàng)精神，包容失敗。同時為學(xué)生營造一種寬松和諧的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，在思想認(rèn)識上加以正確引導(dǎo)，讓學(xué)生的創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)得到充分發(fā)揮，進(jìn)而提高我國高等醫(yī)學(xué)教育的整體質(zhì)量、推動我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的全面進(jìn)步。

[1]朱繼洲.創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育[J].大學(xué)教育科學(xué),2004,86(2):70-72.

[2]鄭禹.創(chuàng)業(yè)教育:大學(xué)教育新的責(zé)任與使命[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2008,17(4):118-121.

[3]楊進(jìn).淺談醫(yī)學(xué)生的“三創(chuàng)”教育[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育,2008,21(8):18-20.

[4]呂鎮(zhèn)城,郭平章,秦繼紅.創(chuàng)業(yè)教育:高等教育的新領(lǐng)域[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版,2008,22(6):178-179.

[5]夏歐東,余喜,曾志嶸,等.構(gòu)建科研創(chuàng)新訓(xùn)練平臺,加強(qiáng)八年制醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].中國現(xiàn)代醫(yī)生,2008,46(31):74.

[6]黃云劍,王軍平,張靜波,等.人文素質(zhì)教育在診斷教學(xué)中的實(shí)踐[J].中國現(xiàn)代醫(yī)生,2009,47(6):101.

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1673-7210（2010）09（c）-100-02

2010-06-03）

何成森（1962-），男，安徽懷寧人，教授，碩士研究生導(dǎo)師，安徽醫(yī)科大學(xué)黨委委員、第一臨床學(xué)院第一黨總支書記，主要研究方向?yàn)獒t(yī)學(xué)心理學(xué)。錢亞琴（1984-），女，安徽青陽人，安徽醫(yī)科大學(xué)第一臨床學(xué)院助教，哲學(xué)碩士，主要研究方向?yàn)獒t(yī)學(xué)大學(xué)生思想政治教育。