楊海峽

（朝陽(yáng)市第八中學(xué)，遼寧 朝陽(yáng) 122000）

道家云，“至法乃無(wú)法”。教學(xué)的最高境界也應(yīng)是“雪落無(wú)聲”“靜水流深”。教師不刻意去指導(dǎo)學(xué)生，而是做一名語(yǔ)文課上的“麥田守望者”，讓“交流”成為主旋律，在師生交流、生生交流中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。讓“探討”成為語(yǔ)文課的靈魂，以求索精神去探尋作品的精髓，人生的要義。讓“拓展”成為語(yǔ)文課的延伸，在拓展中開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感。讓學(xué)生在詩(shī)意的語(yǔ)文課堂上，感受語(yǔ)文的千般美麗。

一、詩(shī)意語(yǔ)言感悟文本 解讀生命之重

有人說(shuō)，教師的語(yǔ)言如鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶，如火炬，能照亮學(xué)生的未來(lái)，如種子，能深埋在學(xué)生的心里。這幾個(gè)比喻生動(dòng)而貼切，好的教學(xué)語(yǔ)言也應(yīng)該是形象并富于節(jié)奏感的。作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該善于鋪陳，使事物歷歷在目，栩栩如生，同時(shí)還要善于摹形、摹聲、摹色，使學(xué)生如聞其聲，如臨其境。在口語(yǔ)表達(dá)的時(shí)候，要善于運(yùn)用跌宕和節(jié)奏，有時(shí)如大江東去，一瀉千里，有時(shí)如小橋流水，鶯聲燕語(yǔ)。這樣可使學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)達(dá)到亢奮狀態(tài)，調(diào)動(dòng)情緒，觸發(fā)思維，加深理解，增強(qiáng)記憶。惟其如此，才能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生隨著老師自然而然地入情入境，情不自禁地隨文起落，之后還余味無(wú)窮，期盼著每一節(jié)語(yǔ)文課。

記得新生入學(xué)第一節(jié)語(yǔ)文課上筆者說(shuō)了一段這樣的話：語(yǔ)文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤(pán)的琵琶，是高山流水的琴瑟；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計(jì)；是李白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚；是千古絕唱的詩(shī)詞曲賦，是功垂青史的經(jīng)史子集……我愿意和每位同學(xué)暢游其中。剎那間我看見(jiàn)學(xué)生們那雙雙閃亮的眸子。

語(yǔ)文的本色就是詩(shī)意。因此，語(yǔ)文課堂必須是充滿詩(shī)意的。作為語(yǔ)文教師，課堂語(yǔ)言應(yīng)該具有詩(shī)意的美感，應(yīng)該盡可能用詩(shī)意的語(yǔ)言組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的美情。只有富有詩(shī)意的語(yǔ)言才能喚起學(xué)生個(gè)性的思維。

在教授李白的《蜀道難》時(shí)筆者做了如下導(dǎo)入，“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州”?！妒竦离y》是李白興致酣暢淋漓之際，落筆之時(shí)的滿目煙霞，它搖動(dòng)了五岳山川，鑄就了蜀道之難，李白的詩(shī)魂是盛唐的氣象，是山登絕頂我為峰的豪情，他的詩(shī)成就了輝煌的漢語(yǔ)，成就了魅力華夏。也許是老師的話觸動(dòng)了孩子們心底美的弦，學(xué)生們一堂課爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的見(jiàn)解。

生1：李白之所以具有如此非凡的人格魅力、藝術(shù)魅力的根本原因在于：巨大的政治理想與極度的政治自信。李白胸中的盛唐氣象，是山登絕頂我為峰，惟我獨(dú)尊的王霸之氣，是不屈服于命運(yùn)安排的耿介骨氣，是平交王侯，藐視權(quán)貴的傲然正氣，是飄飄然羽化登仙的神仙氣，是拔刀相助的豪俠氣，是以詩(shī)文縱橫天下的飄逸之氣……

生2：本詩(shī)一嘆蜀道之高險(xiǎn)，二嘆蜀道之驚險(xiǎn)，三嘆蜀道之兇險(xiǎn)；一嘆驚訝突兀，二嘆畏懼、發(fā)愁，三嘆無(wú)奈作罷。通過(guò)“三嘆”解讀使得歷史上最自由、最浪漫、最富于激情和天才的詩(shī)人李白鬼斧神工，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的主題展露冰山一角。一堂課我們師生都沉浸在李白不朽的詩(shī)魂里。

一分耕耘，一分收獲。在無(wú)數(shù)堂課的充滿詩(shī)意的語(yǔ)言引領(lǐng)下，終于得到了學(xué)生們那發(fā)自內(nèi)心的回報(bào)，他們用詩(shī)樣的語(yǔ)言來(lái)解讀作品成了語(yǔ)文課堂上一道靚麗的風(fēng)景線。

除了詩(shī)意的語(yǔ)言感悟文本，在教育工作中我們是不是應(yīng)該給孩子們以生命的叩問(wèn)，聽(tīng)取那生命的回響，活著的全部目的是最大限度地實(shí)現(xiàn)自我，完善自我，我們此生的任務(wù)就是要把我們的生命擦拭得熠熠生輝。

由于在教育中，生命教育的缺乏，于是直接關(guān)涉到讀書(shū)的方式，苦苦地讀，點(diǎn)燈熬油地讀，把青春搭上了，把生命搭上了，有了學(xué)歷學(xué)位了，卻發(fā)現(xiàn)自己從未活過(guò)，只是活著。也許會(huì)有高薪，也許會(huì)有高位，卻沒(méi)有一顆飽滿的心靈，一個(gè)美麗而深刻的靈魂。

二、書(shū)香常新 語(yǔ)文課堂豐盈靈動(dòng)

語(yǔ)文是以情感人，是美而富有哲理的，語(yǔ)文教師必須不斷讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓自己精神家園博大、富足、豐美、獨(dú)特，吸引孩子們駐足凝神，以心會(huì)心，感染感動(dòng)，于是就有了孔夫子“吾與點(diǎn)也”的不經(jīng)意間的靈光一閃。靈魂是需要點(diǎn)燃和照亮的，如果這樣我們就可以忘卻“法”和“術(shù)”，永遠(yuǎn)追求心中的道，我們的教育也會(huì)因此有了全新的“境界”。

一個(gè)教師，特別是語(yǔ)文教師所能給學(xué)生的如果僅僅是語(yǔ)言所傳達(dá)的那就太狹隘了?！耙凰矀髑椋荒總魃?。”每一個(gè)教學(xué)瞬間的背后都應(yīng)該隱藏著一片令人心馳神往的汪洋?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一菩提?！苯處煹囊谎砸恍?，一舉手一投足，都是一種教育，一種比知識(shí)更重要的教育。這種潛移默化，春風(fēng)化雨的教育將聚焦在學(xué)生的眼中、沉淀在學(xué)生的心中，甚至生命中，正像一杯清水，視之無(wú)色，嗅之無(wú)香，卻寧和、透徹，最能消除干渴，無(wú)需多加粉飾，卻傳達(dá)一種人生境界：修美于內(nèi)，自然清澈，滋養(yǎng)生命，潤(rùn)物無(wú)聲。

很多人都提倡語(yǔ)文教師要做個(gè)“雜家”，不只要讀本專業(yè)的書(shū)，還要讀其他相關(guān)學(xué)科的書(shū)，這樣方能觸類(lèi)旁通。不過(guò)筆者還是覺(jué)得“語(yǔ)文”這個(gè)范疇里可讀的書(shū)已經(jīng)夠多，語(yǔ)文教師的主要精力還是應(yīng)該放在讀經(jīng)典，讀美文上。通過(guò)閱讀，我們不再只有一輩子，我們可以有幾輩子了，你可以是印第安少年，可以是海上的漁夫，可以是復(fù)仇的船員。通過(guò)閱讀，我們可以穿越時(shí)空，走進(jìn)古人的生活，攜李白登天姥山，和柳永望杭州勝景，約李清照賞綠肥紅瘦。讀書(shū)讓人生的境界常新，自然會(huì)給你的課堂吹進(jìn)一縷清新的風(fēng)。這種身教往往比言教更有感染力，學(xué)生對(duì)老師的仰慕會(huì)激勵(lì)他們自己去讀書(shū)，很難想象一個(gè)不讀書(shū)的老師能培養(yǎng)出一批熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生。當(dāng)讀書(shū)成了一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力后，適時(shí)的引導(dǎo)也很重要——培養(yǎng)學(xué)生形成純正的欣賞品位和高雅的的審美心理。當(dāng)學(xué)生可以和孔子、司馬遷、杜甫、辛棄疾暢談時(shí)，當(dāng)學(xué)生可以與魯迅、巴金、老舍、徐志摩神交時(shí)，你，一名語(yǔ)文教師可以自豪地說(shuō)，至少，我將學(xué)生引向那條通往文學(xué)殿堂的路了。

勤于思考是一種習(xí)慣，是一種能力，他需要語(yǔ)文教師去培養(yǎng)。當(dāng)然語(yǔ)文教師本身就要具備這樣的素質(zhì)。如果老師是一座泰山，他的學(xué)生會(huì)長(zhǎng)的很高很高；如果老師是一顆恒星，他的學(xué)生會(huì)發(fā)出奪目的光輝；如果老師是萬(wàn)里長(zhǎng)城，他的學(xué)生會(huì)有最堅(jiān)實(shí)的臂膀。三尺講臺(tái)上，站在五十多個(gè)學(xué)生面前，每一位教師就是一座山峰，一座向?qū)W生展示夢(mèng)想和卓越的山峰，一座墊在他們腳下，把他們托往更高處的山峰。

《列子·湯問(wèn)》內(nèi)有一段“薛譚學(xué)謳”的故事：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言。”不言之教正是秦青教育的成功之處，真正的“道”只可意會(huì)，不可言傳，需要教師順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)，順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，引領(lǐng)學(xué)生去觀察，去領(lǐng)悟，使教育無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。

教師書(shū)桌上常新的書(shū)香自然能浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，教師課堂上靈動(dòng)的思想自然能澆灌學(xué)生的慧根，教師生活上淡定的堅(jiān)守自然能安撫學(xué)生的躁動(dòng)，教師精神上卓越的追求自然能照亮學(xué)生的心路。

在紅塵滾滾、物欲橫流的社會(huì)里培養(yǎng)一群熱愛(ài)讀書(shū)的孩子，是一件高尚的事。教師的出發(fā)點(diǎn)就是他們的語(yǔ)文課堂，一直以來(lái)筆者都在努力使自己的語(yǔ)文課堂充滿文學(xué)氣息，在這里給學(xué)生們?nèi)鱿戮竦姆N子，希望多年后能綠樹(shù)成蔭，讓他們終身受益。

既然選擇做一名教師，就注定這輩子與孩子們有了不解之緣。熱愛(ài)學(xué)生，是教師最基本的道德準(zhǔn)則。沒(méi)有對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的熱愛(ài)，就不可能全身心地投入到教育事業(yè)中去，那么教師的工作也就失去了真正的意義和目的，一個(gè)教師的生命教育觀的成功建立和精彩演繹都源自我們認(rèn)真的思考。