■ 馬曉燕（河南鄭州四十四中）

閱讀經(jīng)典，回歸文本
——新課改下《林黛玉進賈府》之教學(xué)設(shè)計

■ 馬曉燕（河南鄭州四十四中）

進入21世紀以來，各省市的高中新課改全面鋪開，這就要求新世紀的高中語文教師必須有新的課程理念，創(chuàng)設(shè)新課改下的新的語文課堂。

《林黛玉進賈府》是從我國偉大的現(xiàn)實主義作家曹雪芹的古典小說《紅樓夢》第三回中節(jié)選的。節(jié)選內(nèi)容是小說《紅樓夢》的第一次總亮相，其間不僅有重要人物的紛紛亮相，就連故事展開的主要場所賈府也是首次亮相。本課的教學(xué)設(shè)計，宜采用“以點帶面”法，從而推動學(xué)生走進中國經(jīng)典文學(xué)《紅樓夢》，課下繼續(xù)閱讀、探究《紅樓夢》，激勵學(xué)生感悟中國經(jīng)典文化的魅力。

《紅樓夢》博大精深，然而經(jīng)了解，閱讀過完整的《紅樓夢》的學(xué)生寥寥無幾。作為語文教師，教學(xué)中要滲透教改理念，在本課的教學(xué)思想上就應(yīng)樹立“大語文觀”。

首先，課前準備，將《紅樓夢》前五回的重要內(nèi)容印成頁發(fā)給學(xué)生閱讀，老師可將“人物關(guān)系”及“人物判詞”等知識點進行梳理，然后利用圖書、網(wǎng)絡(luò)、電視劇光盤等多種形式鼓勵學(xué)生走近、逐步深入了解《紅樓夢》。

其次，激趣導(dǎo)入，教讀《林黛玉進賈府》，作為完整的一節(jié)課，有必要將《紅樓夢》整部書推向前臺，從而對學(xué)生滲透熱愛祖國經(jīng)典文化的教育。在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計上，可在導(dǎo)語和結(jié)束語上細細推敲。在導(dǎo)語設(shè)計上，可以時間為序?qū)⒌么T亭、魯迅、毛澤東、王蒙四位學(xué)者對《紅樓夢》的著名評價推薦給學(xué)生：早在清代，《紅樓夢》成書之際，學(xué)者得碩亭就指出：“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”；中國現(xiàn)代文學(xué)巨人魯迅評價 《紅樓夢》說它是“中國封建社會的百科全書”；就連中國革命領(lǐng)袖毛澤東也對《紅樓夢》情有獨鐘，毛主席曾以他大無畏的政治家氣魄下出過這樣的論斷，中國有什么了不起？中國就是地大物博、歷史悠久，還有一部《紅樓夢》；而我想借用當(dāng)代文聯(lián)主席王蒙的一些話，送給已經(jīng)遠離了中國經(jīng)典的同學(xué)們：你本來涉世未深，所知有限，如果你好好讀三遍《紅樓夢》，怎么著，你會顯得懂點世事人情了，《紅樓夢》，我們不能不讀。這樣的導(dǎo)語設(shè)計，以《紅樓夢》對偉人的影響激起學(xué)生渴望閱讀、了解《紅樓夢》的熱情。

第三，結(jié)語激勵，結(jié)束語呼應(yīng)導(dǎo)語，在語文課結(jié)束之際，可以對同學(xué)們這樣說，我們對《紅樓夢》的學(xué)習(xí)遠沒有結(jié)束，這種學(xué)習(xí)，不僅要在語文課堂上進行，而且，它必須延伸到同學(xué)們的課下閱讀中去。閱讀經(jīng)典，你會找到共識與新見，你會增添智慧和情意，你會提高文化和修養(yǎng)。我，期待著同學(xué)們走進經(jīng)典、有所收獲。這樣的結(jié)束語意在鼓勵學(xué)生把語文課堂擴展到課外，從經(jīng)典閱讀中感悟中國古典文化的魅力，汲取中國文化的養(yǎng)分，領(lǐng)悟中國文明的深厚。

在大語文觀的引領(lǐng)下，課堂教學(xué)設(shè)計要注重引導(dǎo)學(xué)生回歸到經(jīng)典文本的閱讀評析中去，透過文字，讓學(xué)生感悟到中國古典文學(xué)的魅力。

《林黛玉進賈府》在課堂各環(huán)節(jié)設(shè)計上應(yīng)注重體現(xiàn)“新課改”教學(xué)理念，營造一種以學(xué)生訓(xùn)練為主線，以教師為引導(dǎo)的師生互動、生生互動的和諧課堂氛圍。

基于此，本節(jié)課的教學(xué)模式可定為討論探究式，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，分析文本，探究問題。

第一，教學(xué)設(shè)計應(yīng)面向全體學(xué)生，突出“以學(xué)生訓(xùn)練為主線，學(xué)生是主體，教師是引導(dǎo)”的新課改理念。課堂上要給學(xué)生充分的時間閱讀文本，自我感悟，自我揣摩，了解賈府環(huán)境，理清人物關(guān)系。讓學(xué)生在初步閱讀文本后，各抒己見，表達自己對所欣賞人物及其特點的各類想法，此環(huán)節(jié)，要注重對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。

第二，教學(xué)設(shè)計要緊扣文本，問題設(shè)置圍繞“人物形象刻畫手法”為中心展開，主題突出，讓學(xué)生協(xié)作小組充分活動，在合作中探究曹雪芹刻畫人物的高超手法，讓學(xué)生通過朗讀、分析，探究文本，學(xué)到知識與方法。例如，在分析王熙鳳形象時，可讓四人小組合作探究：描寫王熙鳳采用了哪些手法，刻畫了人物什么性格。首先讓小組討論，在書上畫出有關(guān)內(nèi)容，并作分析；接著將重點放在人物語言個性分析上，來揣摩人物心理，先讓學(xué)生試讀，同學(xué)點評，再插播視頻——欣賞鄧婕的表演，然后讓學(xué)生再讀，模仿表演，把握人物感情；然后讓學(xué)生水到渠成地總結(jié)出人物的性格特點。另外，在課堂上可安排恰當(dāng)?shù)木毠P，讓學(xué)生運用多種手法刻畫熟悉人物，使學(xué)生學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)展聽、說、讀、寫能力。

第三，教學(xué)設(shè)計要注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力、創(chuàng)新能力和鑒賞能力。在分析林黛玉形象時，可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注曹雪芹對林黛玉的“眼睛”描寫上。魯迅說過，“刻畫人物形象，最儉省、最傳神的，莫過于寥寥幾筆，刻畫人物的眼睛”。“眼睛是心靈的窗戶”，刻畫眼睛，是為塑造人物性格服務(wù)的。讓學(xué)生找出黛玉“眼睛”的描寫內(nèi)容，“一雙似喜非喜含情目”，分析其性格特點，學(xué)生小組探究之后，有的會認為寫得好：寶黛相會，表現(xiàn)了黛玉“多情”的性格特點；有的會質(zhì)疑文本，認為寫得不好，與人物性格“多愁善感”不符。教師可出示紅學(xué)大師周汝昌的考證：此處描寫應(yīng)為“一雙似泣非泣含露目”，是否有道理，引導(dǎo)同學(xué)深入文本探究。此環(huán)節(jié)的設(shè)計，有利于學(xué)生在通讀《紅樓夢》原著的基礎(chǔ)上，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x周汝昌、王蒙、劉心武、張愛玲等對《紅樓夢》的解讀文本，在“紅學(xué)”的熏陶下，培養(yǎng)他們對文學(xué)名著的探究能力和鑒賞能力。

基于新課改理念下的教學(xué)設(shè)計，以生為本，把語文課堂從課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生與經(jīng)典同行，同大師對話，旨在通過豐富的閱讀，有效地引導(dǎo)，最終提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。