王懷建
(嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育軍訓(xùn)藝術(shù)部,浙江嘉興314000)
浙江省第十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式的地域特色探析
——北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的啟示
王懷建
(嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育軍訓(xùn)藝術(shù)部,浙江嘉興314000)
北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式對(duì)中國(guó)民族特色的完美體現(xiàn)和多元表達(dá),給了我們一個(gè)啟示,只有把本地、本民族的文化特色和現(xiàn)代體育精神結(jié)合起來(lái),才能創(chuàng)造出動(dòng)人心魄的藝術(shù)奇跡。同樣,浙江省第十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式要做出自己的特色,打造嘉興本土的地域文化特色,才能創(chuàng)造出讓人難忘的精品,才能達(dá)到弘揚(yáng)地域文化的目的。
北京奧運(yùn)會(huì);省運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式;嘉興民俗文化;團(tuán)體操;地域特色
Abstract:The Beijing Olympic Games’opening ceremony exp ress the national characteristics of China,and has given us an enlightenment that if we link the local nation’s cultural characteristics and modern sporting spirit together,it w ill createmiracle.In other words,if the 14th Zhejiang Province’s Games’opening ceremony could show their ow n characteristics,create Jiaxing local geographical and cultural characteristics,we believe that itmay bememorable to p romote the local culture.
Key words:Beijing Olympic Games;Zhejiang Province’s Games’opening ceremony;Jiaxing folk culture;calisthenics; regional characteristics
浙江省第十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2010年10月在嘉興市舉行,不同于以往的是,這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)拒絕專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員參賽,這將是浙江省群眾體育的一次盛會(huì)。群眾體育盛會(huì)就是要體現(xiàn)地域特色,不僅體現(xiàn)在民間體育項(xiàng)目的設(shè)置上,更體現(xiàn)在開(kāi)幕式的表演上。一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式團(tuán)體操是展示地方特色、宣傳地域文化、體現(xiàn)城市風(fēng)貌的最好舞臺(tái),無(wú)論是奧運(yùn)會(huì)還是全運(yùn)會(huì),開(kāi)幕式團(tuán)體操盛大的場(chǎng)面都是留給人們最永久的記憶。所以省運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式團(tuán)體操的成功與否直接關(guān)系到省運(yùn)會(huì)的成敗,更關(guān)系到嘉興市能否利用這屆省運(yùn)會(huì),達(dá)到宣傳嘉興、推廣嘉興的目的。我們著手研究如何把嘉興的民間文化和地域特色融入開(kāi)幕式團(tuán)體操中顯得特別重要。
1.1 奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的創(chuàng)編特色
奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式歷來(lái)是舉辦國(guó)燦爛文化的集中體現(xiàn)。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式在短短一小時(shí)的文藝表演中,讓世界充分感受了中國(guó)文化的精華,不僅把中華文明更好地融入了世界,更將有力地推動(dòng)世界文化與中國(guó)文化相互了解與交流。
開(kāi)幕式成功地運(yùn)用了視覺(jué)藝術(shù)的世界語(yǔ)言,將中國(guó)故事、中國(guó)元素鮮明而美麗地表達(dá)出來(lái),給人印象非常深刻。特別是上篇,擊缶、日晷、飛天,加上活字印刷、絲綢之路等中國(guó)故事,用全人類(lèi)都能接受的表現(xiàn)方式講述出來(lái),很好地處理了世界性和民族性的關(guān)系,充分考慮到9萬(wàn)多現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾和全球40億電視觀(guān)眾的觀(guān)賞力。
北京奧運(yùn)會(huì)的成功之處就在于整個(gè)開(kāi)幕式無(wú)處不體現(xiàn)了中華文化的絢麗燦爛和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),以中華文明為主線(xiàn),把團(tuán)體操的宏大和壯美表現(xiàn)淋漓盡致,是團(tuán)體操地域特色最好的范本。從中我們讀到了豐富的漢文化,同時(shí),我們也享受到了精美絕倫的視覺(jué)盛宴。
1.2 北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的表達(dá)方式
北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)、表達(dá),復(fù)旦大學(xué)教授、中國(guó)歷史地理研究所所長(zhǎng)葛劍雄用了8個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià):“情理之中,意料之外”。“情理之中”指的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的元素選擇合情合理,通過(guò)歷史悠久、重交流、以和為貴等引起國(guó)際友人共鳴;“意料之外”指的是其表現(xiàn)形式選擇了傳統(tǒng)文化的高雅內(nèi)容,緩慢的節(jié)奏,淡雅的基調(diào),與原本設(shè)想的艷麗不同。開(kāi)幕式很好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的通俗與高雅結(jié)合,它展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化最優(yōu)秀的部分,基本達(dá)到了向世界展示中國(guó)文化的目的。
筆者則對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)貫穿始終、《春江花月夜》成為主要背景音樂(lè)頗感興趣。一幅中國(guó)畫(huà)卷打開(kāi)了,畫(huà)紙四周的綾子上,流淌著中國(guó)文化起源和發(fā)展的圖案,演員們獨(dú)特的身體語(yǔ)言,在紙上畫(huà)了祥云、山川、河流、太陽(yáng),種種圖景流溢出中國(guó)水墨畫(huà)的寫(xiě)意和韻味?!洞航ㄔ乱埂返那逖徘{(diào)營(yíng)造出了悠遠(yuǎn)雅致、淡靜天成的美好境界。所有這些中國(guó)元素完美地結(jié)合,創(chuàng)造出了出人意料的藝術(shù)效果。
筆者對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)及多屆大型運(yùn)動(dòng)會(huì)錄像資料的研讀中感到,一個(gè)成功的開(kāi)幕式是在本國(guó)優(yōu)秀團(tuán)體操傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融入舞蹈、音樂(lè)、造型及現(xiàn)代電子藝術(shù)等各種表現(xiàn)手段的結(jié)果。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式就成功地把中國(guó)特色的團(tuán)體操同現(xiàn)代電子藝術(shù)完美地結(jié)合在一起,創(chuàng)造了如夢(mèng)如幻的環(huán)境藝術(shù)。而正是這種先進(jìn)的表現(xiàn)方式同中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有機(jī)地結(jié)合,才締造了一場(chǎng)完美的奧運(yùn)開(kāi)幕式。文化的余韻,民俗文化多姿多彩,如船文化、水文化、潮文化、燈文化、瓜文化、菊文化、畫(huà)文化、服裝文化等源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、爭(zhēng)奇斗艷。
每一樣民間文藝形式都浸透了百姓的智慧和歷史的滄桑,優(yōu)秀民間工藝屬于民族文化的結(jié)晶,往往能穿越時(shí)空,凝結(jié)成大眾生活的一道風(fēng)景。雖然這些藝術(shù)形式已經(jīng)越來(lái)越少了,但他們是嘉興地方文化最生動(dòng)的代表。其中硤石燈彩、海鹽滾燈、嘉善田歌、平湖琵琶已經(jīng)成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們從嘉興眾多的民間藝術(shù)中選取一些適合表演的元素,試圖把這些民間藝術(shù)的精華融入到我們的團(tuán)體操創(chuàng)編中。
2.2.1 硤石燈彩。“硤石燈彩”是海寧民間藝術(shù)的奇葩,源于秦代,盛于唐宋。與“硤石燈彩”相隨的“燈會(huì)”、“燈展”自南宋以來(lái),在民間歷代相沿,蔚然成風(fēng)。
“硤石燈彩”工藝獨(dú)特,尤以針刺花紋精巧細(xì)美取勝,制作精巧,細(xì)膩秀麗,玲瓏剔透,經(jīng)千百年的錘煉,成為融聲、光、電、建筑、書(shū)、篆、畫(huà)等多種藝術(shù)于一體的傳統(tǒng)工藝品。表演時(shí),流動(dòng)的燈彩就像銀光閃爍的河水一般流淌著,身著粉色花瓣舞服的江南少女,手持花燈,蓮步輕移地飄向舞臺(tái),纖細(xì)的身姿搖曳出江南的秀麗。燈彩這種藝術(shù)形式很適合在開(kāi)幕式上表演。
2.2.2 海鹽滾燈。海鹽滾燈是一種集舞蹈、雜技、體育為一體的傳統(tǒng)民間藝術(shù),經(jīng)過(guò)歷代民間滾燈藝人的傳承、流播、精煉、提高,巳成為中國(guó)民間舞蹈庫(kù)中的一朵奇葩。改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)過(guò)政府部門(mén)的扶植,文化部門(mén)的挖掘、整理,注入了現(xiàn)代內(nèi)容,使這門(mén)古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù)得到了保護(hù),并逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)群眾健身的新形式和喜慶活動(dòng)中不可缺少的民間藝術(shù)樣式。2008年,國(guó)務(wù)院公布第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,海鹽滾燈歸入其中的舞蹈類(lèi),從而成為國(guó)家級(jí)文化寶貝。
2.2.3 平湖龍舞。平湖紙龍是上世紀(jì)四五十年代前原平湖村村民過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,具有一套獨(dú)特的表演舞技、樂(lè)器樂(lè)曲及傳統(tǒng)習(xí)俗。平湖龍舞所舞的紙龍,是以竹木為骨架,用紙?jiān)?每次舞龍時(shí)約由60余人組成,以獅鼓、大鈸、鑼作打擊樂(lè),以嗩吶等為吹奏樂(lè)器。紙龍舞的內(nèi)容和動(dòng)作有許多種,包括“祥龍獻(xiàn)瑞”、“龍入禹門(mén)”、“金龍纏柱”、“游龍戲水”、“龍逛花園”等造型,很適合開(kāi)幕式的表演。
2.2.4 嘉興江南船拳。嘉興的江南船拳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在江南水鄉(xiāng),作為主要的交通工具,船和人們的生活、生存息息相關(guān),小小船頭就是日日習(xí)拳練武之地,為適應(yīng)船身的晃動(dòng),習(xí)武人既要樁牢身穩(wěn),盡展武藝,又不能受船的束縛。船拳出手敏捷,過(guò)招迅速,如貓捕鼠,如箭在弦,以身為軸,以手為主,雙手騰穿、滾翻,雙腳原地轉(zhuǎn)動(dòng),既穩(wěn)又輕,施展拳術(shù)。船拳以獨(dú)特的風(fēng)格,將江南水鄉(xiāng)的靈秀和武術(shù)的勇猛融為一體,自立于武林之中。
2.2.5 打蓮湘。蓮湘作為一種民間舞蹈,具有濃厚的民族文化氣息,被稱(chēng)為漢族民間舞的瑰寶,與秧歌、腰鼓是姐妹藝術(shù)。舞時(shí)可由數(shù)人、數(shù)十人乃至上百人參加。表演時(shí),男女青年各持蓮湘做各種舞蹈動(dòng)作,以蓮湘敲擊肩、臂、胸、腳等部位,亦可男女雙人對(duì)打,形成舞、打、跳、躍的連續(xù)動(dòng)作。行進(jìn)時(shí),可打出前進(jìn)、停留、蹲下等多種步法。廣場(chǎng)上可組成十字、井字等隊(duì)形,隨著男女交錯(cuò)對(duì)擊,一起一落,節(jié)奏鮮明,動(dòng)
北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的成功,為我們樹(shù)立了一個(gè)弘揚(yáng)民族文化的典范,只有在深入了解了本地文化的基礎(chǔ)上,才能把這些民族民間元素很好地融入進(jìn)開(kāi)幕式中,一個(gè)國(guó)家是這樣,一個(gè)地方也是這樣,我國(guó)更以“百里不同音,十里不同俗”的民俗多樣性文化而著稱(chēng),各地都有自己的民間文化傳統(tǒng)和地域文化特色,如何體現(xiàn)好這些特色才是辦好運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式的根本。
2.1 嘉興文化淵源
嘉興古屬吳越之地,水鄉(xiāng)澤國(guó),“土膏沃饒,風(fēng)俗淳秀”,民性善良柔順。數(shù)千年來(lái)形成的風(fēng)俗習(xí)慣,江南特色突出,特別是在生產(chǎn)活動(dòng)中形成的稻作文化和蠶桑文化的民俗,地域特色尤為顯著。
嘉興歷史上經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,養(yǎng)成崇文重學(xué),勤勞善良,工巧求新,重氣節(jié)、守道德的民風(fēng)。近代因毗鄰上海,對(duì)封建意識(shí)擺脫較早,對(duì)新鮮事物敏于接受與學(xué)習(xí),因而文明程度較高。嘉興市又是光榮的革命紀(jì)念地,境內(nèi)南湖是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址之一。解放以來(lái),特別是經(jīng)過(guò)解放思想、改革開(kāi)放的洗禮,社會(huì)精神素質(zhì)更加增強(qiáng)。形成了敢為人先、勇立潮頭的進(jìn)取思想,這些地方文化特點(diǎn)應(yīng)該成為我們團(tuán)體操創(chuàng)編的營(yíng)養(yǎng)。
2.2 嘉興民間藝術(shù)
歷經(jīng)數(shù)千年的沉淀,嘉興傳承吳越文化的風(fēng)采,保有楚作活潑。
2.2.6 海鹽的勞動(dòng)號(hào)子。勞動(dòng)號(hào)子俗稱(chēng)號(hào)子、哨子,是勞動(dòng)者在參加集體體力勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。海鹽的勞動(dòng)號(hào)子,大多唱詞簡(jiǎn)潔明快,曲調(diào)高亢激昂,節(jié)奏沉穩(wěn)有力,旋律變化多樣。各種不同的號(hào)子風(fēng)格也不相同,或曲調(diào)舒展優(yōu)美,歌唱性極強(qiáng)?;蚬?jié)奏強(qiáng)烈,速度很快?;蚣ぐ捍肢E、高揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。這種頗具地域特色的號(hào)子很適合在廣場(chǎng)表演。
2.2.7 平湖琵琶。平湖派琵琶藝術(shù)是我國(guó)琵琶藝術(shù)的主要流派之一。在琵琶的演奏藝術(shù)上分“海派”(浦東派)和“浙派”(平湖派)兩種。平湖派琵琶藝術(shù)的演奏特色主要體現(xiàn)在右手輪指等技法上,它具有獨(dú)特的審美價(jià)值。同時(shí),平湖派琵琶演奏技法又決定了演奏風(fēng)格,它要求通過(guò)對(duì)各種題材作品的演奏,來(lái)準(zhǔn)確地營(yíng)造意境和抒發(fā)人物的情感,以引起聽(tīng)者共鳴而受到感染,因此,平湖派琵琶還具有較高的藝術(shù)價(jià)值。而平湖派琵琶的代表曲目就是《春江花月夜》,被張藝謀成功地運(yùn)用到了北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上。
另外還有桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布、桐鄉(xiāng)蠶歌、南湖采菱歌等一些民間文藝元素都可以融入到我們的團(tuán)體操里。成了熱烈奔放的健美操,反映南湖兒女積極向上的精神風(fēng)貌和飛速發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè),在最高潮處結(jié)束演出。
3.3 開(kāi)幕式團(tuán)體操應(yīng)遵循的原則
3.3.1 團(tuán)體操主題思想設(shè)計(jì)中貫穿“嘉興人文精神”。現(xiàn)任國(guó)際奧委會(huì)主席羅格曾表示,希望2008年北京奧運(yùn)辦得既有奧運(yùn)傳統(tǒng),又有民族特色,這其實(shí)是希望把北京奧運(yùn)會(huì)辦成東西方文化結(jié)合的奧運(yùn)會(huì)。中國(guó)不乏深厚的文化底蘊(yùn),關(guān)鍵是如何運(yùn)用一種特色的、現(xiàn)代的、充滿(mǎn)動(dòng)感的形式去表達(dá)演繹中國(guó)傳統(tǒng)文化及奧林匹克精神。張藝謀做到了,而嘉興如何把嘉興本地的文化特色、文化傳統(tǒng),也就是嘉興的文化精神用現(xiàn)代的手法演繹出來(lái),達(dá)到傳統(tǒng)文化同體育精神的完美結(jié)合,這個(gè)是關(guān)鍵。
“崇文厚德,求實(shí)創(chuàng)新”這一嘉興人文精神,體現(xiàn)了這個(gè)城市獨(dú)具特質(zhì)的精神品格,是城市的精、氣、神,是高揚(yáng)于市民心中的一面旗幟,更是這座城市創(chuàng)業(yè)發(fā)展的精神支柱?!俺缥暮竦?求實(shí)創(chuàng)新”作為一個(gè)完整的嘉興人文精神的闡述。“崇文厚德”使“求實(shí)創(chuàng)新”有了堅(jiān)實(shí)的道德支柱與深厚的文化內(nèi)涵,“求實(shí)創(chuàng)新”給“崇文厚德”注入了與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新的精神內(nèi)核,從而使兩者互相促進(jìn)、渾然一體?!俺缥暮竦?求實(shí)創(chuàng)新”作為嘉興城市的靈魂確立下來(lái),成為城市文明的核心并化為嘉興人民的自覺(jué)行動(dòng)。
3.3.2 團(tuán)體操隊(duì)形圖案中運(yùn)用象征主義。中國(guó)歷來(lái)以豐富表演內(nèi)涵和優(yōu)美考究的圖案隊(duì)形獨(dú)樹(shù)一幟,但是由于傳統(tǒng)的影響,中國(guó)團(tuán)體操設(shè)計(jì)大都運(yùn)用的是一種具象性思維,如:“五星”象征黨的領(lǐng)導(dǎo),“齒輪”代表熱烈繁忙的工業(yè)化進(jìn)程,只是實(shí)物的再現(xiàn),沒(méi)有更多的想象空間。
北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式文藝表演的“和”、“合”符號(hào)代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的根基——儒家和道家對(duì)賴(lài)以生存的世界和自然的理解,這是人類(lèi)生存的基本問(wèn)題,也是幾乎所有的文明都要面對(duì)的普遍而又根源性的問(wèn)題。以這兩種形式詮釋和展演的“和合”,從某種意義上來(lái)說(shuō),是中國(guó)人對(duì)祖先睿智哲思的回憶,是對(duì)祖先認(rèn)同的象征性表達(dá),而這表達(dá)之產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活又有著緊密的聯(lián)系,同時(shí)通過(guò)開(kāi)幕式將這一切昭示于世界各國(guó)人民。
時(shí)代在發(fā)展,人的審美心理也在其中流轉(zhuǎn),以往那種直線(xiàn)性的思維設(shè)計(jì)已經(jīng)滿(mǎn)足不了人們的藝術(shù)審美需求,我們必須在把握傳統(tǒng)隊(duì)形圖案的基礎(chǔ)上,通過(guò)觀(guān)察、思考、分析,然后再進(jìn)行歸納、概括、打散、重構(gòu)、提煉,揚(yáng)棄原有物質(zhì)元素的表象,創(chuàng)造出新的形象元素。
3.3.3 團(tuán)體操色彩的運(yùn)用。在團(tuán)體操表演中色彩起著至關(guān)重要的作用,渲染氣氛,傳達(dá)文化內(nèi)涵。紅黃兩色為中國(guó)的傳統(tǒng)文化色彩,紅色代表了吉祥、喜慶、好運(yùn);而黃色是最貴重的顏色,皇帝的專(zhuān)用顏色。歷屆全運(yùn)會(huì)上這兩種顏色的使用頻率最高,數(shù)百面紅旗組成的“紅海洋”已成為中國(guó)團(tuán)體操的象征。我們要選用傳統(tǒng),具有代表性的色彩,但是如果運(yùn)用得過(guò)于死板,千篇一律的暖色調(diào),難免會(huì)讓人產(chǎn)生煩躁感。
嘉興的江南水鄉(xiāng)特色決定了,我們應(yīng)該更多地運(yùn)用水綠色的柔順,運(yùn)用傳統(tǒng)藍(lán)印花的樸實(shí)與雅致,反映嘉興的特點(diǎn)的色彩運(yùn)用可以加深人們對(duì)嘉興地域的認(rèn)同感和親和力,營(yíng)造冷調(diào)的靜謐、安詳?shù)奶飯@色彩。
3.1 十四屆省運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式團(tuán)體操的主題思想
主題思想是團(tuán)體操的靈魂,一部大型團(tuán)體操,是在總的主題思想統(tǒng)帥下,由各場(chǎng)不同內(nèi)容的操組織而成。
綜合各種研究,省運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式表演的主題思想可以歸納為:向全國(guó)充分展示嘉興悠久歷史、燦爛文化和時(shí)代風(fēng)貌,進(jìn)一步增強(qiáng)自豪感;大力弘揚(yáng)體育精神,激勵(lì)全省體育健兒,向“更快、更高、更強(qiáng)”的目標(biāo)奮進(jìn);增進(jìn)全省人民的相互了解和友誼,營(yíng)造歡樂(lè)友好的省運(yùn)會(huì)慶典氛圍。同時(shí),其藝術(shù)表現(xiàn)形式要推陳出新,在突出體育特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,廣泛吸納有益于表現(xiàn)嘉興文化、體育、藝術(shù)水平的各種表演形式,編排出一臺(tái)融嘉興地域文化和現(xiàn)代體育精神于一體的熱烈喜慶、藝術(shù)水平高的開(kāi)幕式。
3.2 開(kāi)幕式團(tuán)體操的場(chǎng)次設(shè)計(jì)
3.2.1 第一場(chǎng):歷史華章。選取嘉興歷史上最具象征意義的符號(hào):馬家浜文化、稻作文化、蠶桑文化、運(yùn)河文化,用江南船拳、打連廂、海鹽滾燈、平湖龍舞等民間文藝形式,配以海鹽號(hào)子、平湖琵琶、嘉善田歌等民間音樂(lè),使用反映嘉興歷史文化的服裝道具,營(yíng)造一種古樸、恬靜、熱烈、歡快的氣氛,反映嘉禾大地悠遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)和淳樸的民風(fēng)。
3.2.2 第二場(chǎng):南湖曙光。反映嘉興歷史上最精彩的華章——中國(guó)共產(chǎn)黨在南湖紅船上誕生,從此中國(guó)歷史掀開(kāi)了新的一頁(yè)。用紅船、紅歌、紅綢營(yíng)造熱烈的氛圍,用舞蹈反映中國(guó)革命的歷史進(jìn)程。
3.2.3 第三場(chǎng):夢(mèng)里水鄉(xiāng)。用南湖采菱歌、采菱舞、荷花燈等藝術(shù)形式,反映嘉興這個(gè)江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力,融入西塘烏鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)風(fēng)貌做背景,用《五姑娘》的音樂(lè),來(lái)營(yíng)造恬靜的水鄉(xiāng)之美。
3.2.4 第四場(chǎng):盛世歡歌。優(yōu)美的琵琶曲《春江花月夜》響起,嘉興田園風(fēng)格的舞蹈舞起,靜謐安詳。硤石燈彩、桐鄉(xiāng)彩色拷花、剔墨紗燈、平湖西瓜燈彩一一展現(xiàn),反映嘉興優(yōu)美的自然環(huán)境和和諧的社會(huì)環(huán)境。隨著音樂(lè)節(jié)奏的加快,舞蹈變
Analysis on Regional Characteristics of Open ing Ceremony of 14th Zhejiang Province’s Games——the Enlightenment of Beijing Olympic Games’Opening Ceremony
WANG Huai-jian
(PEMilitary and A rt Department,Jiaxing Vocational Technical College,Jiaxing 314000,China)
G80-05
A
1004-3624(2010)04-0024-03
2009年度嘉興市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃課題
2010-01-15
王懷建(1971-),男,山東梁山人,講師,主要研究體育教學(xué)、體育人文.