D·易普生/翻譯：羅文文

1. 景觀的涵義

在世界大部分地區(qū)，都市化的模式正在發(fā)生巨大的改變。在19世紀(jì)和20世紀(jì)，都市化是一種空間的擴(kuò)展，包括郊區(qū)都市化和城市周邊地區(qū)的都市化。如巴黎郊區(qū)的大型屋邨就是一個(gè)郊區(qū)都市化的典型，而倫敦周邊出現(xiàn)的新城鎮(zhèn)則是周邊都市化的范例。但是進(jìn)入21世紀(jì)之后，都市化的模式發(fā)生了很大的改變。巨型都市化的進(jìn)程不僅意味著都市的面積變得越來(lái)越大，而且在世界的許多地區(qū)，出現(xiàn)了一種新的都市化模式：巨型都市景觀（the mega-urban landscape）。如果乘火車或汽車穿越這些地區(qū)，我們會(huì)看到由新住宅區(qū)、工業(yè)園、農(nóng)田、閑置空地、休閑公園、舊居住點(diǎn)、農(nóng)村和小鎮(zhèn)、新舊交通基礎(chǔ)設(shè)施、殘余的曠野、河流和水道等一系列“流”組成的空間。

巨型都市景觀的格局可以理解為一個(gè)由不同用途的土地組成的集合。其結(jié)構(gòu)可以是島嶼、走廊、大片土地等等。但從這個(gè)角度不足以理解不同用途土地之間內(nèi)在的聯(lián)系、邏輯的變化和當(dāng)?shù)嘏c全球的相互關(guān)系。為此，我們希望引入“非正式”（informality）的概念來(lái)理解巨型都市景觀是如何形成的，并結(jié)合巨型都市景觀的概念來(lái)分析“非正式”的空間影響，這樣才能更好地理解巨型都市景觀的涵義。

在探討城中村的轉(zhuǎn)變時(shí)，我們?cè)治隽恕胺钦健钡倪M(jìn)程和都市景觀的起源。在城中村中，這兩方面都可以進(jìn)行集中性研究，因?yàn)樵谡位顒?dòng)和都市規(guī)劃中，城中村都是非正式的，盡管它們擁有大片的土地。

要定義巨型都市景觀的概念，我們先從景觀的概念開(kāi)始。

什么是景觀的科學(xué)內(nèi)涵？ 很多時(shí)候，景觀被用來(lái)描述空間的傳統(tǒng)形象。但是現(xiàn)在我們將從分析工具的角度來(lái)理解景觀的含義。從科學(xué)的角度來(lái)看景觀概念的現(xiàn)代定義，將涉及其雙重性。一方面，景觀是空間的客觀物質(zhì)結(jié)構(gòu)。這種物質(zhì)性一部分是天然的，而另一部分則是人造的。景觀的自然物質(zhì)元素包括其特定的土壤、氣候、植被和自然形成的特有的地貌。而景觀的人造物質(zhì)特征來(lái)自于人類的勞作：歷史和現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)、定居點(diǎn)、交通基礎(chǔ)設(shè)施、水利工程等等。另一方面， 景觀是一種主觀的文化形態(tài)，來(lái)自于對(duì)其物質(zhì)結(jié)構(gòu)的解讀和評(píng)價(jià)。世界每一個(gè)地區(qū)、每一段時(shí)期的社會(huì)文化歷史都與特定涵義的景觀有著緊密的聯(lián)系，人們從詩(shī)歌和繪畫(huà)等當(dāng)中可以找到它們的蹤跡。

因此，要解讀景觀，我們必須要從分析景觀的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)之間的相互關(guān)系入手，尤其是在分析中國(guó)珠三角景觀這樣呈現(xiàn)獨(dú)特的動(dòng)態(tài)過(guò)程的案例時(shí)。

景觀的二元性賦予了珠三角景觀在其形成過(guò)程中物質(zhì)結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)緊密的相互依存關(guān)系，在下文中我們將更為詳細(xì)地解釋這一點(diǎn)。

地質(zhì)構(gòu)造、地貌、水平衡、土壤、氣候以及當(dāng)?shù)氐囊吧鷦?dòng)物——所有這些自然特征，都在相互影響。在現(xiàn)實(shí)中，（幾乎）沒(méi)有景觀不受人類的影響。人類對(duì)待自然的方式和對(duì)土地的耕作，影響了當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)“流”并改變了其特征。譬如，化肥的使用改變了土壤的肥力，人類的密集定居改變了氣候，運(yùn)河的開(kāi)鑿打破了水的平衡等等。人類對(duì)待自然的方式不僅受科技水平的限制，而且也取決于不同的社會(huì)規(guī)則。這就是我們所說(shuō)的景觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)。限制土地使用的所屬權(quán)和法規(guī)、保護(hù)自然的法律等等，都屬于景觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)。所有關(guān)于規(guī)劃的法規(guī)都是景觀社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。

在我們的分析模式中，文化決定了景觀的內(nèi)核。文化是一個(gè)詮釋和分析景觀的系統(tǒng)，它包括了各種與景觀相聯(lián)系的符號(hào)，使我們能夠理解和評(píng)價(jià)景觀。景觀形象是景觀文化最重要的組成部分。因此，在景觀發(fā)展和景觀形象的相互關(guān)系上，景觀的自然條件與人類的利用方式兩方面都起到了同等重要的作用。與此同時(shí)，景觀發(fā)展和景觀形象彼此之間也相互影響。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)珠江三角洲地區(qū)一直呈現(xiàn)著典型的亞熱帶三角洲流域的景觀特色。但是在不遠(yuǎn)的將來(lái)，巨型都市模式將影響著珠三角未來(lái)的發(fā)展。

圖1展示了景觀的跨學(xué)科概念的構(gòu)成要素。自然條件、對(duì)土地的使用以及社會(huì)規(guī)則構(gòu)成了一個(gè)三角形，文化作為詮釋、解讀和形象的集合體，被置于三角形的中心，因?yàn)槲幕且粋€(gè)綜合性和核心的因素。

圖1 ：景觀概念

通過(guò)引入景觀的概念，我們可以清晰地認(rèn)識(shí)到，景觀不僅與鄉(xiāng)村空間有關(guān)，而且在很大程度上還涉及到都市空間。城市和鄉(xiāng)村都是與自然密不可分的：兩者都包含了土壤、水、空氣和動(dòng)植物。因此，盡管都市和鄉(xiāng)村的景觀截然不同，但從這個(gè)意義上，可以將它們相提并論。

本研究的一個(gè)假說(shuō)是巨型都市景觀，特別是指珠三角地區(qū)已形成為一個(gè)既非都市亦非鄉(xiāng)村的新的景觀形態(tài)。作為珠三角這種特別的空間形式，我們可以在鄉(xiāng)村地帶看到都市走廊，也可以在都市區(qū)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村島嶼（城中村）。這種工業(yè)帶、農(nóng)村、村民的宅基地、商業(yè)區(qū)、傳統(tǒng)的市場(chǎng)以及高速公路基礎(chǔ)設(shè)施等等的混合體，包含了政府的正式規(guī)劃，亦存在非正式的當(dāng)?shù)刈晕乙?guī)劃，或者是政府將某些當(dāng)?shù)氐淖晕乙?guī)劃納入了正式規(guī)劃。

珠三角地區(qū)包含了如此多樣的從城市到鄉(xiāng)村的景觀，充分體現(xiàn)了巨型都市景觀這個(gè)術(shù)語(yǔ)的理論與實(shí)際意義。

2.變遷性景觀

如上所述，一個(gè)特定的巨型都市景觀實(shí)際上是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)的進(jìn)程，而非一種靜止的狀態(tài)。為了深入地探討這一領(lǐng)域，現(xiàn)代化學(xué)說(shuō)和“變遷性景觀”的概念將為我們提供一個(gè)更好的途徑，來(lái)理解社會(huì)和空間進(jìn)程之間的互動(dòng)關(guān)系。

全球化是現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)特殊的形式和時(shí)期。正如吉登斯（Giddens）所認(rèn)為的，現(xiàn)代化從某種意義上來(lái)說(shuō)是一個(gè)離根的過(guò)程。現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作有著重大的影響?，F(xiàn)代化使人們脫離了原來(lái)傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系和信仰，變得無(wú)所適從。在資本和貨物全球流動(dòng)的同時(shí)，也發(fā)生了大規(guī)模的人口流動(dòng)。但是在巨型都市景觀中，吉登斯所說(shuō)的離根性意味著什么呢？我們將運(yùn)用卡斯特（Castells）的理論來(lái)辯證地研究空間流（包括交通流、貨物流、資本流和移民流）和空間場(chǎng)所，從而分析景觀變遷（離根）的過(guò)程。在這里，城中村再次成為我們研究空間場(chǎng)所和空間流的最佳選擇。

在城中村中，我們既可以看到像農(nóng)貿(mào)集市這樣的傳統(tǒng)空間場(chǎng)所，也可以看到村政府控股的現(xiàn)代化購(gòu)物中心，還可以發(fā)現(xiàn)各種空間流：許多全球性的工廠坐落在這些鄉(xiāng)村地帶，吸引了大量的外來(lái)人口在此工作生活。迄今為止，這些鄉(xiāng)村在珠三角巨型都市化過(guò)程中起著重要的作用。我們將集中研究這種重要性的變化。我們觀察的第一個(gè)指標(biāo)是這些鄉(xiāng)村的作用正在發(fā)生改變，而其他的組織形式開(kāi)始變得重要起來(lái)。

為了總結(jié)景觀的概念和這個(gè)概念的作用及其重要性，從而分析巨型都市景觀的動(dòng)態(tài)過(guò)程，我們引入“變遷性景觀”的概念。在歐洲政治生態(tài)運(yùn)動(dòng)的高峰時(shí)期，瑞士社會(huì)學(xué)家盧修斯·伯克哈特(Lucius Burckhardt)已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到景觀的改變。他指出，景觀正在發(fā)生著明顯的變化，我們要保護(hù)景觀，但我們不知道應(yīng)該堅(jiān)持什么……我們要面對(duì)兩種不穩(wěn)定的現(xiàn)象：變化的現(xiàn)實(shí)和測(cè)定現(xiàn)實(shí)變化的分析工具。

為此，我們發(fā)展出“變遷性景觀”的概念。變遷性景觀的涵義，并不能簡(jiǎn)單地用“萬(wàn)物皆流”這句希臘格言來(lái)解釋。一方面，景觀的意識(shí)形象自身在變化著，同時(shí)也改變著其物質(zhì)現(xiàn)實(shí)；另一方面，景觀物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的變化也會(huì)改變其意識(shí)形象。意識(shí)形象和物質(zhì)現(xiàn)實(shí)彼此是相互關(guān)聯(lián)的，但并不意味著兩者是一致的。如果我們要研究景觀的發(fā)展，必須把兩者區(qū)分清楚。景觀的意識(shí)形象發(fā)生變化時(shí)，其物質(zhì)現(xiàn)實(shí)未必隨之改變；而景觀的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)改變時(shí)，其意識(shí)形象也可能保持不變。圖2的模型表述了景觀意識(shí)形象變化和物質(zhì)現(xiàn)實(shí)變化之間的各種關(guān)系。另外，這一分析模型不僅適用于景觀分析，而且也適用于所有的空間分析。

圖2 ：景觀的意識(shí)形象和其物質(zhì)性的變化

意識(shí)形象與其物質(zhì)現(xiàn)實(shí)同時(shí)等量的改變只是其中一種情況，我們稱之為同步變化。更常見(jiàn)的是，意識(shí)形象的改變超前或落后于其物質(zhì)現(xiàn)實(shí)，即不同步變化。

歷史見(jiàn)證了珠三角地區(qū)在過(guò)去20年的高速城市化進(jìn)程，農(nóng)田迅速變更為工業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、交通基礎(chǔ)設(shè)施和商業(yè)區(qū)。但是我們對(duì)珠三角地區(qū)在此期間的景觀意識(shí)形象的變化還了解不多。為了在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和都市質(zhì)量之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，規(guī)劃者和政治家們必須對(duì)當(dāng)?shù)氐木坝^形象進(jìn)行更多的了解。我們的觀點(diǎn)是，由簡(jiǎn)單加工工業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的第一階段很快就會(huì)結(jié)束，要達(dá)到更高技術(shù)水平的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人力資本會(huì)變得越來(lái)越重要。都市環(huán)境的質(zhì)量是吸引高素質(zhì)人力資本的一個(gè)重要因素。因此，珠三角的景觀形象將是該地區(qū)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵因素。要在巨型都市中創(chuàng)造高質(zhì)量的生活，重點(diǎn)之一是知識(shí)思維的更新和景觀形象的重建。

要發(fā)現(xiàn)和理解一個(gè)地區(qū)景觀的形象，無(wú)論它是都市景觀還是鄉(xiāng)村景觀，分析其景觀的符號(hào)結(jié)構(gòu)和其內(nèi)涵都是十分重要的。如果我們想通過(guò)規(guī)劃和改變景觀來(lái)塑造某種形象，就應(yīng)該了解景觀的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程和其隱含的意義。從這個(gè)角度來(lái)講，我認(rèn)為符號(hào)分析應(yīng)當(dāng)成為城市規(guī)劃的一部分。

三、“高速都市化”的符號(hào)形態(tài)

圖3的珠三角圖片顯示了該地區(qū)的變化。從圖片上我們可以觀察到在這個(gè)三角洲地區(qū)發(fā)生的高速都市化過(guò)程。在不到10年的時(shí)間里，珠三角從中國(guó)傳統(tǒng)的糧倉(cāng)發(fā)展成為現(xiàn)代都市圈和工業(yè)中心。第一張圖片是1998年珠三角的地貌和景觀：當(dāng)時(shí)除了廣州和香港及澳門(mén)之外，廣大的地區(qū)依然還是農(nóng)田、河流、平原、丘陵和山區(qū)。

1998年的珠江三角洲

2002年的珠江三角洲

圖3 ：珠江三角洲地貌和景觀的變化(1998,2002,2007)

對(duì)比這三張圖片，我們發(fā)現(xiàn)在珠三角地區(qū)出現(xiàn)了兩種新的都市景觀的結(jié)構(gòu)：都市—工業(yè)島和都市走廊。在工業(yè)化和都市化的初期，珠三角逐漸形成了都市帶和工業(yè)島。隨著這一進(jìn)程的繼續(xù)發(fā)展，我們可以看到都市走廊的形成。在這一發(fā)展階段，交通流似乎占據(jù)著主導(dǎo)地位。2007年的圖片在我看來(lái)是一個(gè)島嶼結(jié)構(gòu)的變型：不僅都市帶和工業(yè)區(qū)像一系列的島嶼，而且自然地帶和農(nóng)田也呈現(xiàn)出島嶼的形態(tài)。

從理論上講，這是空間場(chǎng)所和空間流這兩種空間形態(tài)相互作用的結(jié)果。卡斯特認(rèn)為，它們是屬于信息或網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的空間形態(tài)。如果這是事實(shí)，它將引出一個(gè)很重要的論斷：即當(dāng)今發(fā)生在中國(guó)和世界其他地區(qū)的都市化，并非19世紀(jì)和20世紀(jì)歐美都市化的重復(fù)，而是一種新的都市化形式。如果都市化和工業(yè)化發(fā)生在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，那么就應(yīng)該將其作為全球網(wǎng)絡(luò)流的一部分來(lái)進(jìn)行分析。

讓我們來(lái)分析珠三角地區(qū)在2002年到2007年5年之間的空間變化。我們可以應(yīng)用完形理論（gestalt-theory）來(lái)分析珠三角的空間變化：2002年，珠三角都市化的部分只有大致的輪廓，大部分地區(qū)還是非都市化的地帶；而2007年我們發(fā)現(xiàn)情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，都市區(qū)占據(jù)了大部分的地域，而農(nóng)田和未開(kāi)發(fā)地區(qū)只剩下輪廓。

2007年的圖片顯示，除了丘陵和濕地，珠三角大部分地區(qū)都已經(jīng)都市化。珠三角高速都市化的浪潮選擇了避開(kāi)那些較為落后的地區(qū)，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)間和成本是最重要的考量因素，而不是密度或?qū)ν恋氐募s利用。這又回到了卡斯特的理論：在一個(gè)信息社會(huì)，時(shí)間比空間更重要。要在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，成功者和失敗者之間的差別就是看誰(shuí)能對(duì)需求的變化做出快速的反應(yīng)。島嶼和走廊式的空間形態(tài)正是這種適合快速反應(yīng)的都市化類型的空間表現(xiàn)。

四、如何解讀巨型都市景觀

我們應(yīng)用模塊的概念來(lái)理解和詮釋都市景觀的結(jié)構(gòu)。模塊并不是指既定土地的某種類型，而是指一個(gè)整體景觀中的某個(gè)特定部分。整個(gè)景觀由一定數(shù)量的模塊組成，我們?cè)谔囟ň坝^空間中可以觀察到這樣的模塊。都市景觀具有城鄉(xiāng)融合的特征，它既不是純粹的都市也不是純粹的鄉(xiāng)村。但這樣的定義還不足以描敘都市景觀。我們希望找到一個(gè)實(shí)質(zhì)性的定義，使都市景觀成為都市化過(guò)程中一個(gè)新的類型和模式。

圖4顯示了東莞地區(qū)的都市景觀。其中一個(gè)區(qū)域是建自上個(gè)世紀(jì)80年代的電子工業(yè)區(qū)。從該圖我們可以看到自然環(huán)境如河流，各種土地使用類型如農(nóng)田、街道、高速公路、工廠和住宅區(qū)。

圖4 ：東莞地區(qū)的都市景觀

單是提及上面的景觀元素還不足以使我們很好地了解其景觀的意義。要更準(zhǔn)確地解讀景觀的意義，我們需要知道其背后的驅(qū)動(dòng)因素。從圖4可以看出，一些地方是經(jīng)過(guò)正式規(guī)劃的，如高速公路，其他地方如村莊則呈現(xiàn)出密集的矩形結(jié)構(gòu)。它們是否是象高速公路一樣經(jīng)過(guò)正式規(guī)劃的呢？要詮釋這種符號(hào)結(jié)構(gòu)，我們需要對(duì)東莞的歷史有一個(gè)概括性的了解。這種密集的矩形結(jié)構(gòu)的村莊群的形成，要追溯到毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命時(shí)期。為了獲得農(nóng)民的支持，共產(chǎn)黨把土地分給他們作為自己的耕地。在高速都市化的今天，農(nóng)民不再使用這些土地種植糧食蔬菜以獲取收入養(yǎng)家糊口，而是用來(lái)建造房屋，出租給外來(lái)工及其家庭。這些農(nóng)民現(xiàn)在成為房東，租金成為他們的主要收入來(lái)源。由此可見(jiàn)，要詮釋一個(gè)空間的符號(hào)意義，不僅需要理論知識(shí)，還要對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史有所了解。

相比之下，對(duì)歐美國(guó)家現(xiàn)代都市的理論和概念的詮釋更為豐富和成熟，因?yàn)檫@種現(xiàn)代都市自19世紀(jì)以來(lái)就已經(jīng)存在了。塞繆爾（Simmel）和路易斯·沃思（Luis Wirth）的理論給了我們密度、社會(huì)異質(zhì)性和創(chuàng)新潛力的理念。但是發(fā)生在非洲、南美和亞洲某些地區(qū)的高速都市化，則有著不同的驅(qū)力和都市性。其中一個(gè)驅(qū)力可能是空間場(chǎng)所和空間流的不同關(guān)系。在西方的城市發(fā)展中，城市的各個(gè)部分都有正式和詳細(xì)的規(guī)劃。交通道路、能源管道和信息系統(tǒng)是城市公共基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)等都是經(jīng)過(guò)正式規(guī)劃的空間場(chǎng)所。城市土地的使用是一個(gè)系統(tǒng)的功能網(wǎng)絡(luò)工程。

但是在中國(guó)，情況并非如此。如果仔細(xì)分析圖5，我們首先會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的都市景觀是由一系列空間場(chǎng)所和空間流的特殊組合構(gòu)成的?？臻g場(chǎng)所和空間流對(duì)任何形式的都市區(qū)域來(lái)說(shuō)都是重要的。

圖5 ：廣州沙洛村的園圃、農(nóng)業(yè)設(shè)施、出租房和高架橋

從圖5我們可以看到，作為空間流的高架橋和作為空間場(chǎng)所的農(nóng)村建筑。這兩種空間形態(tài)并不是巨型都市景觀所特有的，我們?cè)谄渌木坝^中也可以發(fā)現(xiàn)這兩種空間形態(tài)。但是在巨型都市景觀里，這兩種空間形態(tài)是完全不相融合的，這是它的獨(dú)特之處。不同層面的物質(zhì)和社會(huì)形態(tài)組成了巨型都市景觀，它們不是作為一個(gè)整體的系統(tǒng)來(lái)規(guī)劃或發(fā)展的。一個(gè)層面受另一個(gè)層面的影響，反之亦然，但這些都是未經(jīng)規(guī)劃，自行發(fā)生的。圖片的前部是種有果樹(shù)的園圃，還設(shè)有散工床鋪；在圖片的后部是新建的住宅樓，通常用來(lái)出租給外來(lái)人口。住宅樓和園圃都是空間場(chǎng)所，但它們之間既不相融也無(wú)關(guān)聯(lián)。

空間場(chǎng)所和空間流總是處于變動(dòng)之中，但它們變化的方向并不一致。在下一個(gè)10年里，人口和工業(yè)增長(zhǎng)只是東莞地區(qū)都市發(fā)展的其中一個(gè)選擇，另一個(gè)可能是人口流失、工業(yè)萎縮或休耕土地。因此從這個(gè)意義上講，它是一個(gè)開(kāi)放的景觀，具有很強(qiáng)的靈活性和適應(yīng)性，是一個(gè)尚未定型的空間結(jié)構(gòu)。

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