肖結(jié)娣

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在面對(duì)抽象藝術(shù)作品時(shí)，常常會(huì)發(fā)生“欣賞障礙”的心理現(xiàn)象。學(xué)生進(jìn)行鑒賞活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常會(huì)有一種感覺(jué)，即在欣賞著名的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品和西方古典藝術(shù)作品時(shí)，很容易就能感到作品身上所散發(fā)出的藝術(shù)的魅力，而在欣賞著名現(xiàn)代主義藝術(shù)作品時(shí)，卻往往感到這種藝術(shù)的魅力很少在作品身上顯現(xiàn)出來(lái)，甚至覺(jué)得根本就沒(méi)有顯現(xiàn)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?原來(lái)，不管進(jìn)行審美鑒賞活動(dòng)的欣賞者是否意識(shí)到，其實(shí)他們所給予現(xiàn)代主義藝術(shù)作品的判斷、評(píng)價(jià)，并非是憑空生發(fā)的。在我國(guó)，經(jīng)過(guò)從古至今兩千多年的傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的積累沉淀，已經(jīng)在全社會(huì)中產(chǎn)生了一個(gè)較為穩(wěn)定和普遍的審美心理范式，對(duì)于長(zhǎng)期在傳統(tǒng)藝術(shù)的審美心理范式熏陶、同化之下的學(xué)生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代主義藝術(shù)作品的這種藝術(shù)特性，就使得這時(shí)的審美震撼力對(duì)他們心理所產(chǎn)生的刺激驟然發(fā)生改變，在強(qiáng)度上形成巨大的落差，而欣賞者在原來(lái)的心理定勢(shì)制約之下，沒(méi)能及時(shí)做出調(diào)整，因而賦與應(yīng)對(duì)審美震撼力所造成的心理沖擊。這樣，以“異質(zhì)”形態(tài)出現(xiàn)的審美震撼力驟然傾瀉下來(lái)，越過(guò)了欣賞者感覺(jué)的適應(yīng)能力和心理的承受闡限，于是誘發(fā)出“欣賞障礙”。

美術(shù)欣賞教學(xué)在整個(gè)美術(shù)教育中始終是個(gè)難點(diǎn)，在素質(zhì)教育中又賦與美術(shù)教學(xué)突破點(diǎn)的顯要地位，雖然學(xué)生對(duì)上美術(shù)欣賞課是感興趣的，但真正圍繞審美為核心的教學(xué)其構(gòu)成因素的復(fù)雜性,教學(xué)手段的相對(duì)滯后性、教育轉(zhuǎn)軌時(shí)期的矛盾性，給我們現(xiàn)實(shí)教學(xué)帶來(lái)許多困惑，引出許多新的課題。

如今，在美術(shù)欣賞教學(xué)中常見(jiàn)的有三種基本方法：教師主導(dǎo)型即傳授型教方法，主要包括講授法、演示法、呈示法等。師生互動(dòng)型即借助師生對(duì)話與活動(dòng)，共同思考、探討、解決問(wèn)題，共同獲得知識(shí)和技能的教學(xué)方法，主要包括對(duì)話法、實(shí)踐法、情境法。學(xué)生自主型即在教師指導(dǎo)下逐漸形成由學(xué)生自主運(yùn)用自身知識(shí)與能力創(chuàng)造性地解決課題的教學(xué)方法。教師的責(zé)任是激發(fā)學(xué)生的自我活動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性在現(xiàn)實(shí)條件下組織并發(fā)展自主型的學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中開(kāi)設(shè)的研究性學(xué)習(xí)課程即是學(xué)生自主型教學(xué)方法的課程化。這種教學(xué)方法的實(shí)施是為了適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)“知識(shí)爆炸”，需要終身學(xué)習(xí)在不斷獲取新知識(shí)中進(jìn)行創(chuàng)造的要求，人們必須在學(xué)生時(shí)代掌握自主學(xué)習(xí)的能力，富有較強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及創(chuàng)新能力，決不要再認(rèn)為知識(shí)量的累積是學(xué)習(xí)目的，這樣培養(yǎng)的學(xué)生不會(huì)是真正的成功者。同樣從美術(shù)作品欣賞過(guò)程中也可以體悟出一部社會(huì)文明發(fā)展史也是人們不斷對(duì)美的追求和創(chuàng)造的歷史，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造無(wú)疑也是美術(shù)教學(xué)的主要目的。

三種方法各有利弊：“教師主導(dǎo)型”教學(xué)進(jìn)度較快，傳播信息量大，可以使學(xué)生了解更多美術(shù)知識(shí)、熟悉較多的美術(shù)作品并掌握欣賞的方法，但學(xué)生個(gè)體處于被動(dòng)的接受繼承；“師生互動(dòng)型”教學(xué)進(jìn)度適中、信息精選適量，欣賞教學(xué)往往需要先施以主導(dǎo)型教學(xué)讓學(xué)生掌握一定的欣賞方法和相關(guān)的美術(shù)基本知識(shí)后進(jìn)行，師生處于教學(xué)相長(zhǎng)的氛圍；“學(xué)生自主型”教學(xué)進(jìn)度較慢、課題挖掘深、教會(huì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生求知?jiǎng)?chuàng)新。在美術(shù)欣賞教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理運(yùn)用教學(xué)方法。然而，當(dāng)前對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)方式中的認(rèn)識(shí)仍存在許多誤區(qū):

誤區(qū)一：認(rèn)為鑒賞教學(xué)應(yīng)該融入多種表現(xiàn)形式，但卻走上為“形式”而形式。有的鑒賞課上，有些老師為了引起學(xué)生的興趣，不斷地用游戲、表演等形式。有的片面追求小組合作討論的形式。對(duì)于小組合作的目的并沒(méi)有認(rèn)真的設(shè)計(jì)，甚至一些毫無(wú)價(jià)值的問(wèn)題都要小組討論，實(shí)際上是典型的應(yīng)付式。這些課，表面上很熱鬧，但卻損害教學(xué)的內(nèi)在功能，失去鑒賞美術(shù)作品的真正價(jià)值。

誤區(qū)二：出現(xiàn)這樣的觀點(diǎn):教師要少講，要讓學(xué)生完全自由地發(fā)揮，學(xué)生無(wú)論有何感受都是對(duì)的，并一味給予表?yè)P(yáng)，認(rèn)為教師不應(yīng)以自己的主觀意識(shí)來(lái)判斷其表達(dá)的正誤，并認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生個(gè)人感受和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的尊重。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)作品的解釋如果違背了作品的基本意義范圍，則說(shuō)明他對(duì)作品的鑒賞有可能還處于茫然的狀態(tài)，教師不給予糾正，則是把“自主”變成了“自流”，這種做法有可能導(dǎo)致學(xué)生這種自主性學(xué)習(xí)變成隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。

誤區(qū)三：以美術(shù)家的介紹代替美術(shù)作品欣賞，學(xué)生聽(tīng)的津津有味，但卻末涉及到具體的作品欣賞，有時(shí)美術(shù)家的事跡是很重要的，但必須與作品風(fēng)格與美術(shù)家的個(gè)性品質(zhì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；以作品的社會(huì)影響代替美術(shù)作品欣賞，一些著名的作品產(chǎn)生于某一特定的歷史時(shí)期，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生過(guò)一定的影響，這些作品成為舉世杰作是由于它的藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一，而某些教師忽視作品的審美價(jià)值而大談作品的歷史影響就不算完全進(jìn)入美術(shù)欣賞領(lǐng)域。同時(shí)在抽象藝術(shù)欣賞教學(xué)中，由于學(xué)生缺少欣賞的方法和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)面對(duì)抽象藝術(shù)作品時(shí)，學(xué)生常用世俗的“像不像”“畫(huà)的是什么”等審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)。而對(duì)于寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的作品，學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感后，或迷戀于寫(xiě)實(shí)的技巧，逼真的形象，或希望了解畫(huà)中的內(nèi)容、情節(jié)，對(duì)作品產(chǎn)生濃厚興趣。面對(duì)抽象藝術(shù)作品，與學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)就有一定的距離，從而既有新奇感，又與原審美心理有抵觸的矛盾狀態(tài)。這些變形怪異的造型，強(qiáng)而沖突的色彩，大刀闊斧的筆觸等都不能引起學(xué)生真正的審美反應(yīng)，有時(shí)學(xué)生會(huì)因看不到任何與原有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的形象而產(chǎn)生茫然排斥之感。欣賞教學(xué)模式的形式化以及學(xué)生對(duì)抽象藝術(shù)的“審美疲憊”現(xiàn)象無(wú)形中對(duì)抽象藝術(shù)欣賞教學(xué)產(chǎn)生了制約。

我們有必要對(duì)現(xiàn)代學(xué)生進(jìn)行欣賞西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)基礎(chǔ)的啟蒙教育，喚起人的世俗感情，培養(yǎng)并促進(jìn)當(dāng)代學(xué)生適應(yīng)該時(shí)代的審美觀念的形成。