建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)并不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。在課堂教學(xué)上，建構(gòu)主義認(rèn)為教師起到的是主導(dǎo)和組織作用，有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，增進(jìn)學(xué)生之間的合作，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和多樣化思考的能力。既要把最新的方法知識(shí)提供給學(xué)生，又要注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維，使他們具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會(huì)話(huà)”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。“情境”即學(xué)習(xí)的氛圍和環(huán)境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)?！皡f(xié)作”指小組成員之間就所設(shè)主題在資料收集分析、論證評(píng)價(jià)中的溝通與合作?！皶?huì)話(huà)”是學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)會(huì)話(huà)商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)?！耙饬x建構(gòu)”是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中指導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。

“大眾傳播學(xué)”課程教學(xué)中存在的問(wèn)題

“大眾傳播學(xué)”是各高校傳播學(xué)、新聞傳播學(xué)、廣告學(xué)、編輯出版等專(zhuān)業(yè)中的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。近年來(lái)，它還作為一門(mén)通識(shí)課程對(duì)其他院系和專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)。由于這門(mén)課程呈現(xiàn)出大眾文化、大眾傳媒、傳播學(xué)原理等多門(mén)課程交叉的現(xiàn)狀，需要學(xué)生具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和獨(dú)立思考的能力，然而，目前的教育教學(xué)情況在這方面存在著一些不足，主要表現(xiàn)在:

第一，由于各個(gè)專(zhuān)業(yè)定位不同，對(duì)本門(mén)課程的要求也各異，所以，導(dǎo)致了不同專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的“大眾傳播學(xué)”課程與所在專(zhuān)業(yè)的契合度不夠，如廣告學(xué)和編輯出版學(xué)對(duì)于傳媒方式和載體的講授角度應(yīng)該各有側(cè)重。

第二，囿于傳播學(xué)的傳統(tǒng)講授體系，“大眾傳播學(xué)”課程主要講授一般原理性知識(shí)，過(guò)分注重理論和學(xué)術(shù)流派的講授，對(duì)實(shí)用性重視不夠，有時(shí)忽視與現(xiàn)實(shí)傳播現(xiàn)象的結(jié)合，尤其對(duì)于大眾傳媒與當(dāng)下中國(guó)的傳媒業(yè)發(fā)展，以及大眾文化現(xiàn)象的案例講解不夠。因此，往往導(dǎo)致學(xué)生在掌握了傳播學(xué)理論和流派的同時(shí)，沒(méi)有很好地將這些傳播理論應(yīng)用到實(shí)際中去，沒(méi)有結(jié)合大眾傳媒的情況提高分析問(wèn)題的能力。

第三，受傳統(tǒng)意義的傳播學(xué)理論課程教學(xué)方式的影響，教師為主導(dǎo)和“填鴨式”的教學(xué)方法依舊存在，對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性教育不夠。傳統(tǒng)意義的傳播學(xué)課程是講授式的理論教學(xué)課程，教師的理論講授占主導(dǎo)地位，學(xué)生在課堂上主要接受的是理論教學(xué)，課堂教學(xué)內(nèi)容多是概念、特點(diǎn)、流派、意義、功能等內(nèi)容，而當(dāng)下的“大眾傳播學(xué)”課程內(nèi)容應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，教學(xué)方法上應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系傳媒現(xiàn)象進(jìn)行獨(dú)立思考的能力為主，如果依舊沿襲傳播學(xué)的傳統(tǒng)講授方式勢(shì)必導(dǎo)致教師難講、學(xué)生難學(xué)、學(xué)而無(wú)用的局面。

建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下“大眾傳播學(xué)”的教學(xué)

“大眾傳播學(xué)”課程的教學(xué)目的是掌握關(guān)于大眾傳播的基本理論和規(guī)律，運(yùn)用傳播學(xué)的理論和方法對(duì)傳媒現(xiàn)象和大眾文化現(xiàn)象進(jìn)行思考、分析，提高分析和解決大眾文化和傳播學(xué)層面實(shí)際問(wèn)題的能力。運(yùn)用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)大眾傳播學(xué)的課堂教學(xué)，秉持以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀(guān)念，讓學(xué)生利用大眾傳播學(xué)的理論自主學(xué)習(xí)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作方式，使每個(gè)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性，分析和解決當(dāng)下大眾傳播的現(xiàn)象和實(shí)際問(wèn)題。

1.教學(xué)方式的探究性和教學(xué)內(nèi)容的綜合性

大眾傳播學(xué)除了講授必要的概念、理論、學(xué)派之外，更要教會(huì)學(xué)生結(jié)合理論對(duì)大眾傳媒現(xiàn)象和案例進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的能力。在課上，教師可以采取案例教學(xué)、主題型教學(xué)、討論小組教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，同時(shí)可以穿插一些大眾傳媒方面的視頻影像。在課外，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生用所學(xué)理論指導(dǎo)自己實(shí)踐，如進(jìn)行博客設(shè)計(jì)、個(gè)人主頁(yè)設(shè)計(jì)、確立論壇主題和信息分析，鍛煉學(xué)生學(xué)以致用的能力。在此過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生之間組建小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)，甚至以“頭腦風(fēng)暴”的方式探討和研究問(wèn)題。

在教材選擇上，“大眾傳播學(xué)”課程教材的內(nèi)容不能僅限于《傳播學(xué)概論》《大眾傳播學(xué)》等主要涉及理論和流派的內(nèi)容，還要涉及《大眾傳媒》以及《大眾文化》的內(nèi)容，綜合三類(lèi)內(nèi)容的教材進(jìn)行整合，綜合多種教材，博采眾長(zhǎng)，將更多的實(shí)用性、創(chuàng)新化的內(nèi)容融入課堂教學(xué)中，構(gòu)建完整、科學(xué)、邏輯嚴(yán)密的課程內(nèi)容，同時(shí)也有利于進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新。

2.課程案例與信息庫(kù)的參與性和實(shí)踐性

教師運(yùn)用案例教學(xué)法將純理論的知識(shí)用具體、生動(dòng)、可感的案例加以闡釋?zhuān)鸬搅死碚撀?lián)系實(shí)際、對(duì)抽象問(wèn)題做具體闡釋的效果。一般情況下，課程教學(xué)的案例和信息是教師自己收集整理的，而通過(guò)對(duì)建構(gòu)性教學(xué)理論的借鑒，可以讓學(xué)生根據(jù)命題，結(jié)合自己周?chē)膶?shí)際情況參與收集整理傳播學(xué)案例，并在課堂上進(jìn)行剖析，加深學(xué)生對(duì)傳播學(xué)理論的理解。

大眾傳媒正滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，新的傳播手段、途徑、內(nèi)容、行為賦予公眾知情權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中扮演著重要角色，甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等大眾傳播手段，學(xué)生自己就能夠進(jìn)行傳播活動(dòng)。所以，教師可以指導(dǎo)學(xué)生將手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)論壇、博客等內(nèi)容融入大眾傳播學(xué)的案例中，使學(xué)生在對(duì)案例收集和分析的同時(shí)增強(qiáng)實(shí)踐能力。如在講授大眾傳媒的“議題設(shè)置功能”時(shí)，即那些被大眾傳媒所關(guān)注的傳播內(nèi)容具有引導(dǎo)性和仿效性，可以就媒體普遍關(guān)注的如“躲貓貓”事件、房?jī)r(jià)的穩(wěn)定性問(wèn)題等進(jìn)行案例的收集和分析;在講授大眾傳播的方式和作用時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自己尋找相關(guān)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、央視春晚的植入式廣告、微博的傳播優(yōu)勢(shì)案例來(lái)進(jìn)行理論闡釋?zhuān)龠M(jìn)行總結(jié)。將傳播理論講授與開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的、活躍的傳播現(xiàn)象結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生參與到案例收集和分析之中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)其根據(jù)現(xiàn)象分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

3.創(chuàng)設(shè)“自由課堂”，確立學(xué)生的主體地位

“自由課堂”是一種由教師設(shè)定“情境”，確定講課主題并進(jìn)行指導(dǎo)，由學(xué)生自己準(zhǔn)備教案、組織課堂、模擬教學(xué)的學(xué)習(xí)模式。教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的“情境”，提供一個(gè)自由平等交流的氛圍:將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，提前布置主題(如某一傳媒現(xiàn)象或電影、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)事件等)，小組成員通過(guò)“協(xié)作” “會(huì)話(huà)” 和準(zhǔn)備資料(包括文字、圖片、視頻等內(nèi)容)的方式，與教師共同討論、出謀劃策，采用多種講授模式(如講解式、討論式、媒體互動(dòng)式等)，共同完成每次課堂“教學(xué)”。每名學(xué)生有各自的任務(wù)和分工，在最終確定講授內(nèi)容后，每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)對(duì)主題進(jìn)行講解，教師臺(tái)下旁聽(tīng)并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)。這種“角色互換”發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，鍛煉了學(xué)生分析問(wèn)題、闡釋理論的能力。

在“自由課堂”，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者，學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，學(xué)生之間相互切磋、集思廣益的成果在課堂上展現(xiàn)，最終目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生自己進(jìn)行“意義建構(gòu)”，也就是自己主動(dòng)去接觸、了解大眾傳播學(xué)知識(shí)、理解理論、找到規(guī)律，探索大眾傳播與傳媒現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會(huì)用大眾傳播學(xué)知識(shí)或理論來(lái)分析傳播現(xiàn)象、指導(dǎo)實(shí)踐工作。

(作者單位:北京印刷學(xué)院)

[責(zé)任編輯:張 雯]