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        關(guān)于“朝菌”一詞的評(píng)注

        2010-01-01 00:00:00肖九根
        漢字文化 2010年1期

        莊子《逍遙游》一文中有這樣一句話(huà):“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋:此小年也?!睔v代各家都為“朝菌”一詞作注,各有其說(shuō),莫衷一是。

        下面,就“朝菌”一詞的各家之說(shuō)匯集于后,并作簡(jiǎn)要評(píng)釋。

        漢·劉安《淮南·道應(yīng)篇》中引用了莊子“小年不及大年,小知不及大知,朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”等語(yǔ)句,清·阮元注之曰:“朝菌——朝生暮死之蟲(chóng)也,生水上,狀似蠶?!盵1]

        對(duì)于“朝菌”這一詞,清·王念孫的闡釋甚詳:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋?!夺屛摹匪抉R云:朝菌,大芝也,天陰生糞上。見(jiàn)日則死,一名日及,故不知日之始終也。支遁云:一名舜,朝生暮落。潘尼云:木槿也。引之曰:《淮南·道應(yīng)篇》引此朝菌作朝秀。(今本《淮南》作朝菌,乃后人據(jù)《莊子》改之?!段倪x·辨會(huì)論》注及《太平御覽·蟲(chóng)豸部六》引《淮南》并作朝秀,今據(jù)改,《廣雅》作朝蜏)高注曰:朝秀,朝生暮死之蟲(chóng)也。生水上,狀似蠶蛾,一名孳母。據(jù)此朝秀與蟪蛄皆蟲(chóng)名也。朝秀朝菌,語(yǔ)之轉(zhuǎn)耳。非謂其菌,亦非謂木槿也。上文云:之二蟲(chóng)又何知,謂蜩與學(xué)鳩,此云不知晦朔,亦必謂朝菌之蟲(chóng)。蟲(chóng)者,微有知之物,故以知不知言之,若草木無(wú)知之物,何須言不知乎。”[2]

        陳鼓應(yīng)的注譯是:“‘朝菌’,《淮南子·道應(yīng)篇》引作‘朝秀’,或說(shuō)《莊子》舊本作‘朝秀’。(詳見(jiàn)王念孫《讀書(shū)雜志余編》王引之說(shuō)及郭慶藩《莊子集釋》、馬敘倫《莊子義證》、王叔岷《校釋》等說(shuō))高誘注:‘朝秀,朝生暮死之蟲(chóng)?!盵3]

        具有權(quán)威性的高校教材——王力主編的《古代漢語(yǔ)》以及郭錫良、唐作藩等編的《古代漢語(yǔ)》,則持另一種觀點(diǎn)。在其教材中,王力所作的注解是:“朝菌:一種生長(zhǎng)期很短的菌類(lèi)植物,朝生暮死,所以叫‘朝菌’?!盵4]郭錫良等采用了王力的觀點(diǎn),也注之為“一種生長(zhǎng)期很短的菌類(lèi)”。[5]

        其他的如溫洪隆也持類(lèi)似的看法:“朝菌:一種朝生暮死的菌類(lèi),用來(lái)比喻‘小年’。因?yàn)槌核?。所以說(shuō)它‘不知晦朔’(用王先謙說(shuō))?!盵6]

        大型語(yǔ)文工具書(shū)——《辭源》,對(duì)“朝菌”一詞也作了考釋:“朝菌:菌類(lèi)植物,朝生暮死。借喻極短的生命。《莊子·逍遙游》:‘朝菌不知晦朔’?!夺屛摹芬抉R彪:‘大芝也。天陰生糞上,見(jiàn)日則死。一名日及,故不知月之始終也。’唐《駱賓王集》十《樂(lè)大夫挽辭》之四:‘一旦先朝菌,千秋掩夜臺(tái)?!徽f(shuō)即木槿。見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》八九晉潘尼《朝菌賦序》。一說(shuō)蟲(chóng)名。見(jiàn)《淮南子·道應(yīng)》‘朝菌不知晦朔’注?!盵7]

        縱觀以上諸家之說(shuō),“朝菌”一詞的注釋大概分為兩類(lèi):一是以王念孫為代表的“蟲(chóng)名”說(shuō),二是以王力為代表的“菌類(lèi)植物”論。

        “朝菌”之義,“蟲(chóng)名”耶?抑“菌類(lèi)植物”乎?根據(jù)原文的前后關(guān)系、句法結(jié)構(gòu)以及句子意義諸方面的因素來(lái)看,我們認(rèn)為“蟲(chóng)名”說(shuō)更為合理。

        其一,作者為了闡述“小年不及大年”之哲理,先列舉“朝菌”、“蟪蛄”之類(lèi)的動(dòng)物即小蟲(chóng),來(lái)說(shuō)明什么是“小年”;爾后又列舉“冥靈者”、“大椿者”之類(lèi)的植物即大樹(shù),來(lái)闡釋什么是“大年”。這就把深邃而奧妙的哲理通過(guò)比喻手法生動(dòng)而形象地揭示出來(lái)了。在句法結(jié)構(gòu)上,它應(yīng)是動(dòng)物類(lèi)與植物類(lèi)對(duì)舉的。作者不可能在上文說(shuō)“小年”時(shí),舉一植物又舉一動(dòng)物,而下文論“大年”時(shí)都舉植物,這似乎與古人講究物類(lèi)與物類(lèi)或詞類(lèi)與詞類(lèi)相對(duì)是不相符的。如是這樣的話(huà),整個(gè)句型上也減了幾分藝術(shù)美感。

        其二,從句意上看,“知”與“不知”晦朔同“知”與“不知”春秋一樣,必是有生命的東西才具有的屬性。“蟲(chóng)者,微有知之物,故以知不知言之,若草木無(wú)知之物,何須言不知乎?”

        其三,從更早的訓(xùn)詁來(lái)看,《淮南·道應(yīng)篇》為“朝秀”而非“朝菌”,《文選》、《太平御覽》都作“朝秀”,而《廣雅》作“朝蜏”。據(jù)此,有的學(xué)者認(rèn)為:“朝秀朝菌,語(yǔ)之轉(zhuǎn)耳?!闭f(shuō)“語(yǔ)之轉(zhuǎn)”這不是不可能的。

        《辭源》有“朝秀”一詞之注釋:“蟲(chóng)名?!短接[》九四引《淮南》:‘朝秀不知晦朔’。漢·許慎注:‘朝生暮死蟲(chóng)也,生水上,似蠶蛾。一曰茲母?!癖尽痘茨献印さ缿?yīng)》作‘朝菌’,也作‘朝蜏’?!稄V雅·釋蟲(chóng)》:‘朝蜏,孳母也?!徽f(shuō)即蜉蝣。”[8]

        由此可見(jiàn),“朝菌”,實(shí)屬后人改之,原文應(yīng)是“朝秀”或“朝蜏”。朝蜏者,蟲(chóng)也。是否也可以這樣說(shuō),“朝菌”就是“朝秀”語(yǔ)轉(zhuǎn)而來(lái)的呢?

        參考文獻(xiàn)

        [1]清·阮元《經(jīng)籍纂詁》p250,成都古籍書(shū)店,1982

        [2]清·王念孫《讀書(shū)雜志》p1011—1012,江蘇古籍出版社,2000

        [3]陳鼓應(yīng)《莊子今注今譯》p10,中華書(shū)局,1983

        [4]王力《古代漢語(yǔ)》p379,中華書(shū)局,1981

        [5]郭錫良、唐作藩《古代漢語(yǔ)》p620,天津教育出版社,1991

        [6]溫洪隆《先秦作品選讀》p220,華中師院中文系,1979

        [7]《辭源》p1489,商務(wù)印書(shū)館,1980

        [8]《辭源》p1489,商務(wù)印書(shū)館,1980

        (通訊地址:330022 江西師范大學(xué)文學(xué)院)

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