摘要:技術(shù)的發(fā)展衍生了一個與現(xiàn)實世界相對應的“虛擬世界”，與此同時，影響兒童成長的環(huán)境也從傳統(tǒng)的現(xiàn)實世界擴展成了現(xiàn)實世界和虛擬世界的綜合體。對于兒童來說，虛擬世界和現(xiàn)實世界中的學習和生活并不是孤立的、彼此不影響的。在以往的教育研究中，我們已經(jīng)考慮了如何將兒童在現(xiàn)實世界中的經(jīng)驗遷移到虛擬世界的學習中，但是，兒童在虛擬世界的經(jīng)驗是否會反過來遷移到現(xiàn)實世界這一問題卻鮮有人論及，本文就此問題展開論述。

關(guān)鍵詞:虛擬世界;現(xiàn)實世界;雙向遷移

中圖分類號: G40-057 文獻標識碼:A 文章編號:1673-8454(2010)08-0019-03

一、是否存在虛擬世界與現(xiàn)實世界經(jīng)驗的雙向遷移現(xiàn)象

隨著當今計算機技術(shù)日新月異的發(fā)展，虛擬世界在兒童的成長中占據(jù)著越來越重要的地位，兒童的成長已經(jīng)不可能脫離虛擬世界。很多專家學者在研究兒童的信息技術(shù)教育時都考慮到以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，注重經(jīng)驗遷移，用類比的方法來呈現(xiàn)知識點，例如在進行E-mail的學習時，用現(xiàn)實世界中的郵局做類比，學習文件夾的概念時，用現(xiàn)實中的文件夾或抽屜做類比等等。那么，在兒童的學習當中，是否存在著虛擬世界的經(jīng)驗向現(xiàn)實世界遷移的現(xiàn)象呢?我們不妨先來看這樣兩個案例:

案例一:網(wǎng)絡語言充斥小學生作文，語文老師感慨看不懂。[1]

一位在九龍坡區(qū)某小學教語文的林老師展示了一篇學生作文，“昨晚，偶GG帶著他滴GF到偶家來7飯，那個MM在吃飯時一直向偶媽媽PMP，那樣子真是好BT，實在是讓偶粉寒，偶粉8稀飯她的說……”林老師感慨:“我教了10多年語文，現(xiàn)在竟然看不懂學生的作文了?！蓖瑫r他還擔憂，在學生越來越多“觸網(wǎng)”而又正處于打基礎(chǔ)的時候，如果對網(wǎng)絡語言不加控制，很可能會對正規(guī)語言的學習產(chǎn)生負面影響。

案例二:分不清虛擬和現(xiàn)實。[2]

北京有個孩子叫陳閱，他練過功夫，但從來不相信暴力，也從不打架。有一天他在網(wǎng)吧打游戲，口渴了去對面小店買可樂。由于急著回來打游戲，撞了兩個人，陳閱轉(zhuǎn)身就把他們打倒了?；氐诫娔X前，陳閱回頭發(fā)現(xiàn)剛才的兩個人躺在地上還沒起來。陳閱這才意識到剛才不是在打游戲，而是真的打架了。他已經(jīng)分不清虛擬和現(xiàn)實了。網(wǎng)絡使孩子完全模糊了法律的界限，很難分清虛擬和現(xiàn)實。

案例一是虛擬世界對兒童的言語方面的影響，兒童將網(wǎng)絡中常用到的語言用在了現(xiàn)實中的作文里。這種語言現(xiàn)象在相關(guān)部門已經(jīng)引起了一些注意，一些學者也對在讀圖時代長大的兒童的語言特點進行了研究，甚至還有人因此說網(wǎng)絡語言要“革”現(xiàn)代漢語的命。目前，很大一部分兒童用網(wǎng)絡語言寫作文、日記等。案例二是虛擬世界對兒童行為方面的影響。目前，對于兒童深陷虛擬世界難以自拔而導致其行為與現(xiàn)實世界格格不入的報道層出不窮，本文中所提到的案例并非個案。

從以上兩個案例可以看出，虛擬世界有它與生俱來的一些特色，雖然有些并不是創(chuàng)建者的初衷，但是兒童在虛擬世界的經(jīng)驗對現(xiàn)實世界的巨大影響卻不容置疑。上面這兩個案例是分別從虛擬世界對兒童的言語和行為兩個方面的負面影響來論述的，那么，兒童在虛擬世界的經(jīng)驗是否對現(xiàn)實世界的學習和生活有積極的作用呢?這也是我們需要致力研究的方面。

二、雙向遷移表現(xiàn)在哪些層面

1.技術(shù)能力發(fā)展層面的雙向遷移

當今時代，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，兒童在虛擬世界的技術(shù)能力成為衡量其綜合素質(zhì)最重要的指標之一，也是其以后在數(shù)字化環(huán)境中的基本生存能力。

工具性和技術(shù)性是計算機與網(wǎng)絡最基本的屬性，掌握相應的操作與處理信息的技能也是新時代兒童教育的重要目標和內(nèi)容。任何工具的產(chǎn)生都有其特定的現(xiàn)實文化土壤，在現(xiàn)實生活中，有其“物化”的原始狀態(tài)，并不是隨意虛構(gòu)出來的。兒童在學習的時候若是有現(xiàn)實世界經(jīng)驗的支持，則很容易進行遷移，若不能在現(xiàn)實中找到這種物化的經(jīng)驗，理解起來就比較困難，例如，許多畫圖軟件中的鉛筆、鋼筆、刷子等工具，其屬性和現(xiàn)實世界中的類似，在學習運用時有了現(xiàn)實世界中的經(jīng)驗，就能比較快速地理解其內(nèi)涵和功能。在虛擬世界中，直接引用許多現(xiàn)實世界中的詞匯或在其前面加“電子”二字，如菜單，電子郵箱等，為理解其內(nèi)涵和屬性奠定了基礎(chǔ)。這些都是現(xiàn)實世界中的經(jīng)驗向虛擬世界遷移的例子。除此之外，在使用各種計算機和網(wǎng)絡工具時，其經(jīng)驗也可以向現(xiàn)實世界遷移，例如，在Word當中寫文章時，很多格式的調(diào)節(jié)是自動的，如編輯文章時不會在一行的開始處出現(xiàn)標點，這些功能在兒童剛開始學習作文寫作時可以作一個很好的指導;另外，畫圖工具中的色彩原理和顏色配置也可以為現(xiàn)實世界的創(chuàng)作提供幫助。

2.人格心理塑造層面的雙向遷移

信息時代，網(wǎng)絡技術(shù)的最大貢獻是突破了人際交往的時空界限。得天獨厚的媒體技術(shù)條件使得人們逃出時空的束縛，能夠自由地遨游于虛擬空間。一個在班級里沉默寡言甚至有些自閉的兒童，一旦在網(wǎng)絡里有了身份，也許就成了一個侃侃而談、風趣幽默的人，他可以拋開種種顧慮隨心所欲地發(fā)表見解，虛擬空間的民主、平等的平臺為他提供了無比自由開放的環(huán)境，他在這個環(huán)境中如魚得水，漸漸地，只有在虛擬世界才能激發(fā)他的發(fā)言欲望，而在現(xiàn)實世界中卻只能愈加沉默。這種狀況對于兒童人格心理的塑造產(chǎn)生了極大的負面影響，看似大大拓寬了兒童的學習和交流空間的虛擬環(huán)境，實際上卻間接阻礙了其在現(xiàn)實世界的交往，成為了兒童尋求心理安慰和自我實現(xiàn)的逃避之所。

造成上述狀況的原因則是未能使兒童現(xiàn)實世界和虛擬世界的經(jīng)驗進行良好的雙向遷移。在現(xiàn)實社會中，阻礙人們流暢交流的因素無非是各自的地位、身份以及交流場景，然而，自由、平等、民主一直是虛擬環(huán)境所高舉的旗幟，因此這些障礙在虛擬世界幾乎是不存在的。如果教育者能夠努力在現(xiàn)實世界中為兒童營造一個無阻隔的交流環(huán)境，將沉浸在虛擬世界中的兒童拉回現(xiàn)實，讓他們把在虛擬世界的風采遷移到現(xiàn)實中來，對兒童人格心理的塑造無疑是一個明智之舉。

3.道德文化形成層面的雙向遷移

虛擬世界是一個十分有效的認知學習環(huán)境與心智工具，是在現(xiàn)實世界的基礎(chǔ)上人為地創(chuàng)造出來的，其工具、對象以及文化都或多或少地繼承了現(xiàn)實世界的優(yōu)點，所以從現(xiàn)實世界中遷移到虛擬世界的經(jīng)驗常常是正面的，此時正遷移比較容易發(fā)生。虛擬世界雖然以現(xiàn)實世界為基礎(chǔ)而產(chǎn)生，但并非現(xiàn)實世界的簡單重復，而是在現(xiàn)實世界的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)造和拓展，有一個“虛擬化”的過程，因而從虛擬世界遷移到現(xiàn)實世界中的經(jīng)驗常常是在無意識中發(fā)生的，例如虛擬世界和現(xiàn)實世界有時候會有一些矛盾的地方，有一些行為在虛擬世界中是合法的、常見的，而在現(xiàn)實世界中則未必允許，這個特點導致了負遷移比較容易發(fā)生。

在網(wǎng)絡虛擬“面紗”的掩蓋下，兒童脫離了社會現(xiàn)實規(guī)則的束縛，容易滋生對自己的行為不負責任的態(tài)度和習慣。例如現(xiàn)今網(wǎng)絡上常見的謾罵、虛假信息、人肉搜索等網(wǎng)絡暴力行為。網(wǎng)絡具有極大的隱蔽性，在虛擬世界里，兒童所享有的自由程度遠遠超出了現(xiàn)實空間:他們可以借網(wǎng)絡ID的匿名身份自由操作，可以擺脫現(xiàn)實中各種人倫關(guān)系的束縛，言語行為也不必受到現(xiàn)實的譴責和懲罰，可以拋開現(xiàn)實和物質(zhì)的存在而讓思想獲得徹底的自由，人的想像力、創(chuàng)造力得到充分的發(fā)揮，人性的弱點也不需要遮遮掩掩，然而網(wǎng)絡道德問題也往往因此而生。

三、為什么會產(chǎn)生雙向遷移

人類進入了一個數(shù)字化的時代，這個社會是由現(xiàn)實和虛擬兩重結(jié)構(gòu)組成的，當今的兒童游離于虛擬與現(xiàn)實之間，形成了兩種生活模式，然而兒童并不是“縮小了的成人”，不是成人的一部分，他們有自己獨特的天性。兒童以好動、好奇、好模仿、愛游戲等特點與成人相區(qū)別，這些特點在虛擬世界得到充分滿足的同時，所形成的某些思維與行為習慣卻漸漸與現(xiàn)實世界背道而馳，使其無形中在虛擬世界中扮演著另一種角色，這就是網(wǎng)絡時代兒童的雙重自我和雙重角色。在不同的環(huán)境中扮演不同的角色并隨時進行互換，對于成人來說也許并不困難，但是兒童正處于身心發(fā)展、各種價值觀尚未形成的階段，無法順利地在兩種世界間進行角色轉(zhuǎn)換。例如網(wǎng)絡游戲成癮者，雖然能夠意識到問題的嚴重性，但仍繼續(xù)花費大量時間上網(wǎng)而不能自拔，甚至產(chǎn)生了人被虛擬世界異化奴役的現(xiàn)象。[3]

虛擬空間和現(xiàn)實世界相對應，但不是與現(xiàn)實世界相對立。[4] 人們往往把虛擬與虛構(gòu)相等同，虛擬本身具有客觀存在性，虛擬不同于虛構(gòu)，但卻不是與虛構(gòu)毫無關(guān)系。有些虛擬空間無需虛構(gòu)，有些卻不乏想象的成分。虛擬世界的各種物質(zhì)基礎(chǔ)都不僅僅是現(xiàn)實世界的“電子化”，它利用各種新技術(shù)對現(xiàn)實世界進行了延伸和擴展，有許多超越現(xiàn)實的本領(lǐng)與潛能。在現(xiàn)實中難以實現(xiàn)的事物和愿望等在虛擬世界中則可以很容易做到，一些千百年來人們心中的神話在虛擬世界能夠輕而易舉地得到實現(xiàn)。在虛擬世界中，與現(xiàn)實相違背卻可以真實地存在，但也不是所有的信息都與現(xiàn)實相違背，網(wǎng)絡所呈現(xiàn)在兒童面前的世界就這么亦真亦假地存在著。兒童的分辨能力較弱，有時不能將現(xiàn)實世界和虛擬世界完全區(qū)分，潛意識當中將虛擬世界中的經(jīng)驗向現(xiàn)實中遷移，甚至將一個世界的經(jīng)驗原封不動地搬到另一個世界，但虛擬世界畢竟有別于現(xiàn)實，有些經(jīng)驗在現(xiàn)實中是行不通的，例如某些網(wǎng)絡游戲中殺人是符合游戲規(guī)則的，如果硬要遷移過來就會發(fā)生令人遺憾的事，這樣的例子不勝枚舉。

四、如何構(gòu)建虛擬與現(xiàn)實之間的和諧關(guān)系

社會文化特征為社會中的全體成員提供了一整套的行為標準和態(tài)度，生活在這個社會中的每一個成員都會受到這種標準和態(tài)度的影響，處在發(fā)展中的兒童也不例外，而對于特定的群體來說，其環(huán)境和文化特征是處于不斷的發(fā)展變化過程中的。在這種情況下，我們可以觀察到，社會特征改變了，人們的行為方式和規(guī)范體系也會發(fā)生變化，這種變化會透射到每一個發(fā)展中的兒童身上。鼓勵正遷移，減少負遷移，要讓兒童能在現(xiàn)實世界和虛擬世界當中自由地遷移經(jīng)驗和轉(zhuǎn)換角色，穿梭于虛擬和現(xiàn)實之間，而不是把虛擬當作現(xiàn)實加以肯定，或把現(xiàn)實當作虛擬予以否定，從而使虛擬世界對兒童的影響朝著健康的方向發(fā)展。

虛擬世界中的主體仍然是現(xiàn)實中的人，只不過這一特殊的群體通過計算機和虛擬世界中的“替身”(在進行聊天時，文字就是你的替身;玩游戲時，游戲中的角色就是你的替身)而聯(lián)系起來，這種互動實際上是虛擬身份的符號互動。但是，人畢竟還是活在現(xiàn)實的世界中，不能脫離現(xiàn)實而生存，人的大部分需要還是要在現(xiàn)實世界中來得到直接的滿足。只有將虛擬和現(xiàn)實區(qū)分清楚，在兒童的世界中，虛擬和現(xiàn)實才會是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的極美意境，而不是將二者互相排斥、抵觸乃至針鋒相對以致到了你死我活、不可共存的地步。

參考文獻:

[1]網(wǎng)絡語言充斥小學生作文，語文老師感慨看不懂[EB/OL]. http://news.tom.com/2006-09-18/000N/

03705892.html， 2006-10-16.

[2]山西方山關(guān)閉網(wǎng)吧引發(fā)激辯，縣委稱不是一刀切[EB/OL].http://bjyouth.ynet.com/view.jsp?oid=16537050pageno

=52009，2009-02-20.

[3] 廖宏建.網(wǎng)絡游戲?qū)θ说漠惢嬲撚螒虻谋举|(zhì)[J].淮陰師范學院學報，2005(3).

[4] 徐曉東.信息技術(shù)教育的理論與方法[M].北京:高等教育出版社，2004.11.

(編輯:郭桂真)