摘要:《電視播音與主持》作為廣播電視新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，在整個(gè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中起著承上啟下的重要作用。目前，在《電視播音與主持》教學(xué)過(guò)程中存在著重形象輕表達(dá)、重實(shí)踐輕理論、缺乏培養(yǎng)學(xué)生的新聞敏感性等問(wèn)題，本文針對(duì)這些問(wèn)題提出在教學(xué)中應(yīng)遵循重點(diǎn)培養(yǎng)與普遍提高相結(jié)合原則、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐并重原則與加強(qiáng)新聞職業(yè)道德教育。

關(guān)鍵詞:電視播音與主持 教學(xué)

關(guān)于播音與主持藝術(shù)教學(xué)法的研究，長(zhǎng)期以來(lái)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，由于播音與主持專(zhuān)業(yè)起步晚、實(shí)踐性強(qiáng)、理論不成熟等原因，至今還沒(méi)有一套關(guān)于播音與主持教學(xué)法的專(zhuān)著。近些年來(lái)，隨著播音與主持藝術(shù)教育的蓬勃發(fā)展和教改的深入，長(zhǎng)期奉行的中國(guó)傳媒大學(xué)“巨無(wú)霸”教學(xué)法被打破，各院校開(kāi)始重視“因地制宜”根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行教育教學(xué)及教學(xué)法的研究?！峨娨暡ヒ襞c主持》作為廣播電視新聞學(xué)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，在整個(gè)廣電專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃中起著承上啟下的作用，因?yàn)椤半娨暡ヒ艟哂新暜?huà)和諧，形神兼?zhèn)?，賞心悅目”①特點(diǎn)。從電視播音的特點(diǎn)來(lái)看它是一門(mén)綜合性的課程，是播音內(nèi)部技巧與外部技巧完美結(jié)合，承廣播播音之上，啟電視節(jié)目主持之下。筆者結(jié)合自身教學(xué)思考?xì)w納出《電視播音與主持》課程中存在的問(wèn)題及解決方式。

《電視播音與主持》教學(xué)中存在的問(wèn)題

重形象輕表達(dá)。由于電視播音需要播音員出鏡，所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)“個(gè)人形象第一”的錯(cuò)誤觀念。作為一名電視播音員最重要的是要做到“目中無(wú)人，心中有人”，要特別注意對(duì)象感，即交流感。很多電視節(jié)目如新聞節(jié)目、演播室采訪、評(píng)論節(jié)目等，節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有觀眾，那么在節(jié)目主持的過(guò)程中不能一廂情愿地播報(bào)，或目中無(wú)人。學(xué)生很容易這樣，尤其是在出鏡播音的實(shí)踐中，往往注重個(gè)人形象的塑造及服裝的搭配而忽視交流感的培養(yǎng)。體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用出現(xiàn)“裝腔作勢(shì)”的傾向，面具式的微笑，僵化地端坐，雷打不動(dòng)。男生就是僵化地端坐，馬上就端起來(lái)了，女生就是面具式的微笑。這些導(dǎo)致信息傳遞有形無(wú)魂，目的漂移，出現(xiàn)了唱調(diào)、保險(xiǎn)調(diào)和拖拉腔調(diào)。所以，在教學(xué)中正確處理個(gè)人形象與語(yǔ)言表達(dá)相和諧是電視播音中的第一難點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)始終貫穿表達(dá)這根紅線(xiàn)，首先讓學(xué)生從對(duì)形象的關(guān)注過(guò)渡到對(duì)稿件內(nèi)容和表現(xiàn)方式的思考上來(lái)，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)聲時(shí)圍繞表達(dá)這根主線(xiàn)，讓形象為成功有效的表達(dá)而服務(wù)，形象要與表達(dá)內(nèi)容相輔相成，要為表達(dá)錦上添花，形成加分效果。

重實(shí)踐輕理論。在播音主持課程之前的普通話(huà)語(yǔ)音與播音發(fā)聲是學(xué)習(xí)播音主持的入門(mén)課程。長(zhǎng)期以來(lái)我們的教學(xué)中一直存在一個(gè)誤區(qū)，即對(duì)播音與主持理論即基本功的輕視。特別在本科教學(xué)中尤為突出，很多人認(rèn)為“播音與主持就是耍嘴皮子功夫，會(huì)播就行，學(xué)不學(xué)理論意義不大”。由于對(duì)理論的輕視，導(dǎo)致了學(xué)生在實(shí)踐上也受到制約。理論是對(duì)一門(mén)學(xué)科規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，如不掌握理論，只注重操作，實(shí)踐也很難有很高的水平，發(fā)展也不會(huì)有很強(qiáng)的適應(yīng)性。因此，我們應(yīng)重視播音與主持理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)。比如:播音語(yǔ)言的特點(diǎn)和表達(dá)都要辟出專(zhuān)門(mén)的時(shí)間來(lái)進(jìn)行理論教學(xué)，一定要給學(xué)生一個(gè)完整的理論體系，讓他們對(duì)學(xué)科理論體系有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。如果學(xué)生對(duì)理論的認(rèn)知支離破碎，沒(méi)有理論的指導(dǎo)，實(shí)踐就會(huì)盲目、就會(huì)跟風(fēng)，創(chuàng)作也不會(huì)有高水平，或只知道其然而不知其所以然。在重視理論的同時(shí)，教師要率先垂范，以身試法。以身試法就是要通過(guò)自己的實(shí)踐來(lái)印證自己講的方法是有效的，通過(guò)實(shí)例讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用。

缺乏培養(yǎng)學(xué)生的新聞敏感性。在教學(xué)中，一提到播新聞的態(tài)度、情感問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常有學(xué)生就以新聞要客觀為理由來(lái)為自己播不好新聞辯解，“客觀”成為他們對(duì)新聞的唯一認(rèn)識(shí)。近些年來(lái)，由于西方的傳播理念覆蓋了中國(guó)的傳播界，很多學(xué)生喜歡用西方的傳播理念和教師對(duì)話(huà)，而忘記了中國(guó)的國(guó)情，完全忘記了我們應(yīng)該保留和發(fā)揚(yáng)的東西，所以在我們的傳播中就出現(xiàn)了許多問(wèn)題。沒(méi)有態(tài)度、立場(chǎng)、觀點(diǎn)、與己無(wú)關(guān)、似是而非充斥著廣播電視，使我們的宣傳失去了力量和色彩，這是我們?cè)诓ヒ糁鞒种写嬖诘闹饕獑?wèn)題。一說(shuō)要強(qiáng)調(diào)客觀，大家就認(rèn)為不要有態(tài)度，其實(shí)新聞本身就不是完全客觀的，新聞的選擇過(guò)程就不是客觀的。有時(shí)學(xué)生的水平不夠，表現(xiàn)不出態(tài)度，就拿客觀來(lái)搪塞?；蛘哒f(shuō)他的理念就認(rèn)為應(yīng)該客觀地播，播得有態(tài)度，沒(méi)有熱情，不在狀態(tài)，那么這樣下來(lái)新聞的敘事清楚和新鮮感就完全被抹殺。另外，過(guò)分強(qiáng)調(diào)信息量，節(jié)奏很快，也使播出效果受到影響。所以關(guān)于新聞的客觀性要認(rèn)識(shí)清楚，而不是教條式的認(rèn)識(shí)，要在清楚認(rèn)識(shí)新聞“本質(zhì)”的基礎(chǔ)上培養(yǎng)“新聞敏感性”，從而達(dá)到播出的正確狀態(tài)。

《電視播音與主持》應(yīng)遵循的教學(xué)法原則

因材施教原則。我們的教學(xué)計(jì)劃都是按照教學(xué)大綱來(lái)實(shí)施的，一般按照文體播音的欄目順序進(jìn)行訓(xùn)練和教學(xué)。但是要認(rèn)識(shí)到，有些學(xué)生并非所有的形式和語(yǔ)體都能掌握好，或者說(shuō)有些學(xué)生只是在某一方面有特長(zhǎng):有的擅長(zhǎng)新聞播音，有的善于駕馭談話(huà)節(jié)目，有的善于演播室訪談。所以沒(méi)有必要要求學(xué)生面面俱到，不能強(qiáng)求所有播音樣式都讓學(xué)生很好掌握。我們雖然強(qiáng)調(diào)“一專(zhuān)多能”，這是一個(gè)立體的概念。“能”只要達(dá)到“通”就行了，并非“精”的概念，而“專(zhuān)”才需要“精”。②在專(zhuān)業(yè)上提倡學(xué)生在某一兩個(gè)方面有所特長(zhǎng)，其他也能夠勝任，能上節(jié)目就可以了。另外，我們要求學(xué)生除了掌握播音主持技能外，在廣播電視編播工作的其他環(huán)節(jié)、領(lǐng)域上也要具備一定的能力和水平，如策劃、采訪、寫(xiě)作、編輯、制作也要學(xué)。這就是“一專(zhuān)多能”的培養(yǎng)要求。如果學(xué)校和教師不根據(jù)實(shí)際情況，盲目追求理想狀態(tài)，這就不現(xiàn)實(shí)了。應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)校具體特點(diǎn)來(lái)制訂專(zhuān)業(yè)發(fā)展計(jì)劃，如一些院校重點(diǎn)抓學(xué)生的綜合素質(zhì)來(lái)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，這就很好。

專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐并重原則。廣播電視新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)的特殊性就在于我們培養(yǎng)的學(xué)生今后絕大部分是在廣播電視媒體工作的，而非平面媒體(報(bào)紙、雜志)。廣播電視媒體就需要考慮到社會(huì)公眾形象的素質(zhì)要求。播音員、主持人是社會(huì)公眾人物，他們?cè)谒枷肫沸小⑿袨椴偈厣隙家晟?。這樣一個(gè)特殊性就要求學(xué)生要了解社會(huì)、要體察民情，而這又恰恰是現(xiàn)在存在的一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題，學(xué)生普遍缺乏這方面的意識(shí)。過(guò)去的學(xué)生許多是從工作崗位上來(lái)的，有多年的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)歷練?，F(xiàn)在情況完全不同，學(xué)生們特別缺乏這方面的鍛煉和意識(shí)。很多學(xué)生是出于這個(gè)專(zhuān)業(yè)成名快、收入高等因素來(lái)選擇這個(gè)專(zhuān)業(yè)，并不是真正熱愛(ài)，也就很難做到真心地、全身心地投入。這些導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)態(tài)度的偏頗，很大程度影響了學(xué)習(xí)效果。齊越老師就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不讀書(shū)、不看報(bào)、不關(guān)心國(guó)家大事，這樣的學(xué)生我是不要的。聽(tīng)眾對(duì)齊越老師播音的評(píng)價(jià)就是:飽含了對(duì)飽經(jīng)苦難的勞動(dòng)人民的真摯感情。如果沒(méi)有好的思想意識(shí)、不體察民情、不了解老百姓的思想情感，又怎能把代表人民群眾思想感情的稿件和節(jié)目表達(dá)好呢?所以我們要注意培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、體察民情的意識(shí)，同時(shí)我們還要?jiǎng)?chuàng)造一些機(jī)會(huì)讓學(xué)生深入社會(huì)。如果不這樣做，不了解社會(huì)、不體察民情，對(duì)黨的方針政策就不會(huì)有特別深刻的理解，是不會(huì)做好播音主持工作的。因?yàn)槲覀兊恼叨际且陨鐣?huì)生活為依據(jù)的，不是空的。播音主持時(shí)，你的思想感情既與方針政策有差距，又跟人民群眾思想感情有距離，如何能播好呢?

加強(qiáng)新聞職業(yè)道德教育。在電視播音與主持教學(xué)中，我們往往重視技巧的訓(xùn)練而忽視培養(yǎng)學(xué)生的新聞職業(yè)道德教育。作為現(xiàn)代的傳媒人必須對(duì)播音主持工作崗位有充分的認(rèn)識(shí)，尤其是教師要培養(yǎng)學(xué)生作為新聞工作者的職業(yè)精神、敬業(yè)精神。要讓學(xué)生以一個(gè)新聞人的視角來(lái)觀察世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，體驗(yàn)人生，認(rèn)識(shí)所有的事情。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，面對(duì)豐富多彩的人生，如果我們無(wú)動(dòng)于衷、沒(méi)有感覺(jué)、沒(méi)有想法，我們培養(yǎng)的學(xué)生沒(méi)有新聞敏感性，人云亦云，沒(méi)有正確的立場(chǎng)，即使個(gè)人素質(zhì)再好也不是一個(gè)合格的新聞人。教會(huì)學(xué)生怎樣去觀察社會(huì)，怎么分析問(wèn)題，同樣是電視播音與主持課程的一個(gè)重要方面。如果我們忽略了這個(gè)方面，那么我們培養(yǎng)出來(lái)的就只能是匠人，是平庸的人。我們必須明確我們培養(yǎng)的是有思想的人。

注釋:

①羅莉:《電視播音與主持(第二版)》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2003年版。

②付程:《播音主持教學(xué)法十二講》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2005年版。

(作者為韓山師范學(xué)院中文系教師，文學(xué)碩士)

編校:施宇