李鎮(zhèn)西老師說:“一切理論無不源于現(xiàn)實(shí)?！?/p>

當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，網(wǎng)上正在熱烈地討論著一個(gè)悲劇。悲劇的主角是13歲的女孩徐遠(yuǎn)方，湖南郴州九中初一183班的學(xué)生，一年內(nèi)被老師們逼令寫10多份檢討。2009年3月24日中午1時(shí)20分左右，徐遠(yuǎn)方在寫完一張字條后，打開了五樓教室的窗戶，跳下，死亡。字條內(nèi)容如下:“李老師，我對(duì)您沒有什么意見，只是以后您不要輕易再讓我們寫檢討了。”

網(wǎng)上充斥著一片譴責(zé)徐遠(yuǎn)方班主任的聲音。許多人都意識(shí)到，我們的教育出問題了。我在悲痛的同時(shí)，心頭一陣陣驚悸、煩悶，感覺坐立不安。不錯(cuò)，我們的教育的確出問題了。身為一名教師、一名班主任，僅僅參與到埋怨、譴責(zé)等活動(dòng)中就行了嗎?那顯然是沒有用的。如今我迫切要思考的是:問題究竟出在哪里?逼死徐遠(yuǎn)方的人只有她的班主任嗎?若還有別人，究竟是誰?

認(rèn)真閱讀徐遠(yuǎn)方遺留下來的檢討，我們不難發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)有獨(dú)特思想的孩子，她在因沒有買英語報(bào)夾被罰的檢討里說:

“李老師，我沒帶英語報(bào)夾是因?yàn)槲覜]買。我認(rèn)為不用英語報(bào)夾沒關(guān)系，只要自己注意愛護(hù)就可以了。后來是說第二天要查報(bào)夾，我來不及買了，所以只能找一個(gè)夾子夾好。其實(shí)用夾子夾好也能保護(hù)好報(bào)紙，為什么一定要用報(bào)夾?太占空間了。不過這是老師要求，不帶有什么用?寫一千字檢討。反正現(xiàn)在說什么都晚了，只得自認(rèn)倒霉吧……”

徐遠(yuǎn)方的父親說:“我不應(yīng)該讓孩子過早有思考的能力，如果她笨一點(diǎn)，聽話一點(diǎn)寫檢討，至少不會(huì)去自殺?！?/p>

痛心!最讓我痛心的，就是徐遠(yuǎn)方父親的這句話。

為什么我們的孩子失去獨(dú)立思考的能力，變得聽話、溫順、人云亦云，反而能愉快生活?

這完全是專制教育里的聽話教育所導(dǎo)致。聽話教育只能培養(yǎng)兩種人:一種是奴才，就是對(duì)的話也聽從，不對(duì)的話也聽從，自己毫無主見，沒有獨(dú)立的人格;一種是兩面派，有人在時(shí)聽話，沒人在時(shí)就不聽話，說的是一套，想的是另一套，公開搞的是合法的，背地搞的全是假冒偽劣……

聽話教育是封建制度下順民教育在今天的流毒。中國古代封建教育特別強(qiáng)調(diào)“教化”，而“教化”便是規(guī)定一系列讓人不可逾越、限制人的創(chuàng)造力發(fā)展的“規(guī)范”，迫使受教育者就范。這是專制制度所需要的。沒想到我們今天的教育，也在培養(yǎng)“順民”，或曰“最聽話的學(xué)生”，否則，便是另類，便要痛苦……

又是誰讓我們的多數(shù)孩子麻木?看見同學(xué)被罰寫檢討，不是關(guān)心、同情，而是嬉笑嘲弄:“開頭是不是又是那一句‘我，可憐而不幸的徐遠(yuǎn)方’……”

當(dāng)輿論更多聚焦于徐遠(yuǎn)方的班主任時(shí)，我們是不是也該責(zé)問一聲這些嘲笑徐遠(yuǎn)方的孩子?他們施加于自殺者身上的壓力，并不亞于教師的罰寫檢討。

天涯社區(qū)網(wǎng)站上，署名為“鳳凰周刊鄧飛”的網(wǎng)友說:“在徐遠(yuǎn)方生命的最后一些日子，她帶了一把小刀進(jìn)了課堂，形同癲狂去嚇阻那些嘲弄她的同學(xué)，來保護(hù)自己……”

徐遠(yuǎn)方因丁點(diǎn)小事，被頻繁罰寫檢討，受到同學(xué)的歧視。很有思想的她，被同學(xué)們認(rèn)為是差生。我真的難以想象，那些未被罰寫檢討的孩子，是以一種何等的“殺頭?好看!”之類的心態(tài)在欣賞著這一切。

教師是凡人，犯錯(cuò)也許不可怕，可怕的是同學(xué)們竟然理解認(rèn)同了教師的錯(cuò)。這一現(xiàn)象其實(shí)折射出一個(gè)殘忍的事實(shí):這些接受了七年學(xué)校教育的孩子，內(nèi)心里冷漠、麻木，幾乎沒有了同情心。

孩子是無辜的，那么誰是“有辜”的?這一問題的根源又在哪兒?

根源在當(dāng)前的非人教育。

李鎮(zhèn)西老師在《目中無人的教育》一文中說:“非人教育絲毫談不上對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的尊重和對(duì)其自我意識(shí)的保護(hù)。相反，學(xué)生的精神受到壓抑，自己不相信自己，久而久之，自己也不把自己當(dāng)人，而是‘自我物化’，不敢向老師提出問題或意見，迷信書本，膜拜權(quán)威，永遠(yuǎn)認(rèn)為‘老師說的都是對(duì)的’，即使認(rèn)為不對(duì)，也不會(huì)更不敢提出。”

在這種教育下培養(yǎng)的學(xué)生，多是溫良的“謙謙君子”，而少有善于思考、勇于創(chuàng)新的開拓者。

嗚呼!這些孩子們可就是我們“完成中華民族的偉大復(fù)興”所寄予厚望的接班人啊!好不容易有一個(gè)徐遠(yuǎn)方敢于思考，敢于表達(dá)，卻因環(huán)境的不認(rèn)同，屢屢被罰寫檢討，又受到伙伴的嘲笑，最后跳樓自殺……

這絕對(duì)不是徐遠(yuǎn)方班主任一個(gè)人的錯(cuò)誤，也不僅僅是徐遠(yuǎn)方同學(xué)的錯(cuò)。這分明是中小學(xué)教育中民主教育長(zhǎng)期缺失帶來的惡果。我們的孩子如果繼續(xù)被這樣“奴化”下去，后果不堪設(shè)想。

我不懷疑徐遠(yuǎn)方的班主任對(duì)學(xué)生的愛，我不懷疑多數(shù)老師對(duì)學(xué)生的愛——誰不愿意師生感情深厚呢?可是，有的老師缺乏教育的智慧，只有一把錘子，自然把學(xué)生出現(xiàn)的所有問題都看做釘子。徐遠(yuǎn)方檢查寫了那么多，依然犯錯(cuò)(其中的一些錯(cuò)到底是不是錯(cuò)，值得我們反思)不斷，她的班主任李老師早就該認(rèn)真思考其中的原因何在，而不是繼續(xù)罰寫檢討。只可惜，她沒有思考，班里學(xué)生也寬容、理解、允許著老師的不思考，終于造成那樣一個(gè)不可思議的教育環(huán)境，導(dǎo)致了徐遠(yuǎn)方自殺的悲劇。

站在民族發(fā)展的角度上，我贊成徐遠(yuǎn)方的父親對(duì)女兒的教育，但徐遠(yuǎn)方的父親后悔了。孩子的確是因?yàn)橛歇?dú)立的思考而更痛苦，如同人類因?yàn)橛辛怂季S，而常常比馬牛羊、雞犬豕有更多苦惱一樣。但人類有了思考，即使再痛苦也不愿意退化為動(dòng)物。徐遠(yuǎn)方的父親不該后悔他對(duì)女兒的培養(yǎng)，他應(yīng)該后悔的是，自己沒有及時(shí)和孩子的班主任溝通，沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題。教師和家長(zhǎng)若能經(jīng)常溝通，真正去關(guān)注孩子的心靈，也許能避免悲劇的發(fā)生。

教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解和尊重，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。

逝者已離去，我們應(yīng)該痛定思痛，考慮如何拋棄非人教育，進(jìn)行民主教育，以避免類似悲劇的再次發(fā)生。

(責(zé) 編 盧麗君)