去年9月，中央電視臺《對話》的編導邀請我去參加與約翰·奈斯比特對話的節(jié)目(該節(jié)目2009年10月16日播出)。約翰·奈斯比特不是20世紀80年代風靡全球的暢銷書《大趨勢》的作者嗎?我立刻產(chǎn)生了興趣。

一、中國會創(chuàng)造一個前所未有的新的模式

節(jié)目主持人依然是睿智精干的陳偉鴻。他說:“《大趨勢》在全球的銷量突破了1400多萬冊，我至今都還記得，作者約翰·奈斯比特在電腦剛剛出現(xiàn)、完全沒有開始普及的時候，就已經(jīng)預測到了一個互聯(lián)網(wǎng)時代的到來。同時他還告訴我們，未來全球經(jīng)濟一體化是一個不變的發(fā)展趨勢。我特別想知道現(xiàn)場有多少人曾經(jīng)在當年、在20多年前讀過這本《大趨勢》?”

我談了自己的感受:我當時看這本書的感覺，就像一個人來到海邊，面對驚濤駭浪不斷沖擊過來一般。在我當時的想象中，這個作者會像馬克思那樣，長著茂密的大胡子，一雙很深邃的眼睛，是一個老在圖書館里閱讀、思考的人。

陳偉鴻為大家請出了約翰·奈斯比特和他的夫人多麗絲·奈斯比特。約翰·奈斯比特果然留著大胡子，一雙很深邃的眼睛，與我想象的挺相似。他的夫人是一位銀發(fā)碧眼的德國出版商，顯然比先生年輕多了。她坦率地說:“如果他當年的預測沒有這么準確的話，我就不會把他作為一個優(yōu)秀的作者去追他了。如果我當年沒有作為他的出版商去追他的話，今天我就不會坐在這里?！奔s翰·奈斯比特則笑著說:“我從來沒有想象過我會有這么出色的一位妻子?！?/p>

陳偉鴻接著告訴大家，曾經(jīng)帶給我們無數(shù)的思想震撼的這位作者，又給我們帶來了他新的力作。他剛剛面世的一本新書和中國有關(guān)，叫《中國大趨勢》。在《中國大趨勢》中，他提出了中國“新社會的八大支柱”這一理論。“可是當我看完了這本書，我發(fā)現(xiàn)跟27年前的那本《大趨勢》相比，《中國大趨勢》似乎較少對中國的未來趨勢進行一些預測?！标悅櫿f。

多麗絲·奈斯比特急切地說:“很抱歉我必須要反駁您的看法。這本書提出了一種最大的預測——中國會創(chuàng)造一個前所未有的新的模式，這種模式是建立在自己的歷史和文化之上的，這種模式會對西方國家?guī)硖魬?zhàn)。中國將要也正在創(chuàng)造自己的模式，這就是我們的一種預測。”

約翰·奈斯比特接著說:“這是一種非常重要的預測。在我們看來，中國現(xiàn)在只發(fā)揮了它1/3的潛力，我們預測它將繼續(xù)發(fā)揮出剩下的潛力。就像我在書中說到的，中國正在摸著石頭過河，現(xiàn)在已經(jīng)過了1/3，還要走2/3才能到對岸，這是一個非常重要的預測?！?/p>

我非常贊同約翰·奈斯比特的這一預測。

二、把學生從家長制的、以考試為中心的體制中解放出來

其實，我之所以愿意參加這次對話節(jié)目，主要是想與約翰·奈斯比特討論一下教育問題，看看這位預言大師有什么高見。他在自己的新書中寫道:“中國的上述目標是否能夠全部實現(xiàn)，在很大程度上取決于教育體制的轉(zhuǎn)變——能否把學生從家長制的、以考試為中心的體制中解放出來，讓他們學會獨立思考。如果教育和其他機構(gòu)依然堅持等級森嚴的家長制度，那么建設創(chuàng)新型國家的目標是不可能實現(xiàn)的?！?/p>

陳偉鴻現(xiàn)場提供了一組數(shù)字說明:至少在制造業(yè)領(lǐng)域，職工的受教育程度和勞動生產(chǎn)率之間是有密切關(guān)系的。這組數(shù)字來自于一個權(quán)威分析:員工的受教育年限每提高1年，其勞動生產(chǎn)率就上升17%。假設一家企業(yè)的員工全部都是高中文化水平的話，那么它的勞動生產(chǎn)率可以提高24%;如果員工受教育年限提高到大專水平的話，整個的提升會達到66%。這些數(shù)字可以充分證明教育在整個經(jīng)濟發(fā)展過程中的重要性。

陳偉鴻注意到我舉了一下牌子，馬上請我發(fā)言。我說:“我國經(jīng)濟社會今后10年或者30年最關(guān)鍵的發(fā)展，主要取決于人的素質(zhì)，尤其是人的創(chuàng)新能力。因此可以說，教育的內(nèi)容、導向和政策，已經(jīng)成為決定中國未來命運的一個關(guān)鍵因素?！?/p>

約翰·奈斯比特聽到這里連連點頭。他說:“我完全同意你的觀點。我知道現(xiàn)在人們都在議論中國正在實行的9年義務教育，到2050年，中國將會實現(xiàn)12年的義務教育。但是就像您剛才說的，問題不在于孩子們在學校待多長時間，而是他們在學校上學時都做些什么。如果把義務教育從9年延長到12年，而不改變孩子們在學校里學習的內(nèi)容，那就可能會失去延長義務教育的理由。我認為教育的目的，是要讓學生學會如何學習，并讓他們進行畢生的學習，而我們現(xiàn)在并沒有教會學生如何學習，而是教他們?nèi)绾伪硶?。?/p>

非常感謝主持人的好奇心，陳偉鴻問道:“這個觀點讓我想到了兩個很有中國特色的詞匯，一個是素質(zhì)教育，一個是應試教育，你的父母會怎么來教你呢?”

約翰·奈斯比特做了一個鬼臉，風趣地說:“我嗎?我是一個輟學大王。我高中只念了1年，4年后我在猶他州的鹽湖城找了份兒工作，為供水公司挖掘管道。17歲時，我離開猶他州，到海軍陸戰(zhàn)隊當了一名海軍，當時已經(jīng)非常絕望了。但從那時起，我開始學習如何閱讀，開始拼命讀書，后來我上了大學。其實現(xiàn)在各國的教育體制都存在問題，我們是在為過去而教育孩子，但我們應該讓孩子為了現(xiàn)在和未來而學習，我們必須要進行教育的改革?，F(xiàn)在，美國有越來越多的家庭選擇不把孩子送到學校，而留在家庭接受父母的家庭教育。這樣的兒童大概已經(jīng)達到600萬名?！?/p>

在實踐中學習，在學習中實踐，可能是約翰·奈斯比特最有特色的成長歷程。千萬不要小看這位曾經(jīng)輟學的學生!在他日后整個的職業(yè)生涯和家庭教育的過程里，他一共拿到了15個博士學位。這15個博士學位，有不少是出自像哈佛、康奈爾這樣的一些名校。

三、引入競爭，改革教育體制

陳偉鴻問道:“如果我們沒有很好地解決剛才大家談到的當前我們的教育中存在的種種問題，會對以后的中國經(jīng)濟發(fā)展造成什么影響呢?”

多麗絲·奈斯比特回答:“如果中國要在未來10年成為世界上發(fā)展最快最強大的國家，那你們就應該重視培訓。如果中國要成為一個創(chuàng)新型國家，就必須要采取措施，并且像約翰剛才說的，創(chuàng)造出一個有利于創(chuàng)新的環(huán)境。那樣，人們就自然會有創(chuàng)新的能力——因為我們不能單純地命令一部分人在2015年之前變得善于創(chuàng)新?！?/p>

聽到這里，我說:“職業(yè)教育落后在中國是個很突出的問題。比方說，深圳需要20萬技術(shù)工人，雖然在深圳打工的年青人遠遠超過20萬，可是他們很少能夠直接上崗，因為他們不是技術(shù)工人，必須得從頭再培養(yǎng)。更為嚴重的是，現(xiàn)在很少有年青人愿意接受職業(yè)教育，即使政府提供補貼、學校不收費也不去。我們有過調(diào)查，90%以上的中學生都不愿意接受職業(yè)教育，可以說是青少年基本上都不愿意去?！?/p>

多麗絲·奈斯比特無奈地點點頭說:“在歐洲和美國也同樣如此?！?/p>

銀河證券首席經(jīng)濟學家左小蕾女士接著說道:“美國總統(tǒng)奧巴馬先生也提到這個問題。他說將來得引導美國的優(yōu)秀人才，從所謂的金融領(lǐng)域向更多的工程、科技領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。否則的話，人才生態(tài)出現(xiàn)不平衡，就會成為非常嚴重的問題?？梢妸W巴馬也明白維持人才生態(tài)的重要性。”左小蕾接著說，“德國的職業(yè)教育過去是非常好的，而且在國家整個經(jīng)濟發(fā)展中起到了非常重要的作用。德國的汽車為什么能夠在世界舞臺上領(lǐng)先這么久，跟他們的工程師高度敬業(yè)、一絲不茍的精神和他們精湛的技術(shù)有關(guān)。其實他們的很多工程師是從中等技術(shù)學校畢業(yè)的?？梢?，如果我們忽略了職業(yè)教育，我們剛才提到的大趨勢可能就無法實現(xiàn)?！?/p>

多麗絲·奈斯比特回答:“在德國你可能知道，越來越多的公司都成立了自己的大學，并擁有自己的教育體系，因為企業(yè)不滿足于政府的教育體制所培養(yǎng)的人才的素質(zhì)。我想剛才約翰所說的也與這一點一致，也就是說，現(xiàn)在中國的教育體制中沒有恰當?shù)母偁?。因為沒有競爭，教育就無法與現(xiàn)實需要更相符合。中國所需要的，是滿足現(xiàn)實需要的勞動者，而不是僅僅符合一定教學計劃的勞動者?！?/p>

我沒有想到約翰·奈斯比特如此強調(diào)競爭的作用。他在書中寫道:“中國想要在短時間內(nèi)改革整個教育體制只有一個方法，那就是競爭。就像我們在前面所提到的那樣，美國之所以擁有眾多世界一流大學就是因為它們之間彼此爭搶生源，因此必須提高自己的教育質(zhì)量。所以，為了提高教育體制的整體水平必須允許學校相互競爭生源。在這方面中國應該就是用市場的思路來改革教育，讓客戶們來決定?！薄斑@樣一個競爭體制，可以改變世界上任何一個國家的學校?！?/p>

我一時沒有思考清楚爭搶生源的競爭方式是否適合中國的國情。但是，約翰·奈斯比特向我強調(diào)的一句話令我難忘，那就是:“中國應當從世界工廠變?yōu)閯?chuàng)新中心，而創(chuàng)新就離不開素質(zhì)教育?！钡拇_，素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力。我想，從一個輟學的學生到未來學大師，約翰·奈斯比特本身的成長恰恰證明:實踐與創(chuàng)新是至關(guān)重要的終身學習的內(nèi)容。既然如此，我們何必過于看重孩子一時的考試成績呢?我們?yōu)槭裁床唤o孩子更多一些的實踐機會呢?

(責 編 若 洋)