摘要:薄一波抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的思想基礎(chǔ)是“把握現(xiàn)實(shí)的原則”，特點(diǎn)是說(shuō)“山西話”，戴“山西帽子”，做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，核心是加強(qiáng)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

關(guān)鍵詞:薄一波;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;統(tǒng)戰(zhàn)思想

中圖分類(lèi)號(hào):D613文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-6269(2010)-0062-

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薄一波是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家。他與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的山西抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的醞釀、建立與發(fā)展密切相聯(lián)。他為山西抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奉獻(xiàn)了極大的精力和才智，做出了巨大的貢獻(xiàn)。他提出了許多關(guān)于建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想觀點(diǎn)，指導(dǎo)了山西抗戰(zhàn)，豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。

一、“把握現(xiàn)實(shí)的原則”是薄一波統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的基礎(chǔ)

(一)正確認(rèn)識(shí)山西統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和廣泛性

“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！盵1] 薄一波認(rèn)為“七七事變”前后的“山西正從地主經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到民族資本主義”。但是山西的民族資本主義“開(kāi)始就碰著日本帝國(guó)主義的傾銷(xiāo)，不能通暢發(fā)展。綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)，特別是蘆溝橋事變以后，又給予了直接的軍事威脅，這樣決定著山西需要抗日，而且特別堅(jiān)決些?！蓖瑫r(shí)，“因?yàn)榭箲?zhàn)，可以獨(dú)特地給民眾以較大的自由”。因?yàn)椤吧轿髯钕冉页隽丝箲?zhàn)的旗子，首先，相當(dāng)?shù)胤砰_(kāi)了民眾運(yùn)動(dòng)”，所以“落后的山西就要變成前進(jìn)的山西”[2]52-53。薄一波認(rèn)為山西上層社會(huì)人物“每天在苦心經(jīng)營(yíng)著。就工業(yè)方面來(lái)說(shuō)……從封建社會(huì)的生產(chǎn)跨進(jìn)了近代的工作生產(chǎn)……在抗戰(zhàn)開(kāi)始以前，我們山西民族工業(yè)，就與日貨傾銷(xiāo)走私，進(jìn)行過(guò)劇烈的斗爭(zhēng)?？箲?zhàn)開(kāi)始以后，就更只有抗戰(zhàn)到底了”[2]187。也就是說(shuō)山西上層在民族危機(jī)前，是發(fā)生了不小的變化。這種變化“雖然慢，但總是進(jìn)步，認(rèn)識(shí)山西環(huán)境要把握住這一點(diǎn)……這些遲緩的進(jìn)步，正是構(gòu)成我們國(guó)家能進(jìn)步的不可缺的因素，是民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線有光明前途的主要基礎(chǔ)”[2]175。在薄一波看來(lái)，山西的上層是要抗戰(zhàn)的，這就使開(kāi)展上層統(tǒng)一戰(zhàn)線就不僅是必要，而且是可能的。

薄一波說(shuō)，“山西的抗戰(zhàn)的確包含了各階層的人民，從前清遺老名流學(xué)者、商店老板、工廠股東、經(jīng)理、富紳、巨商、農(nóng)工大眾、直到肩挑生意者，都涌進(jìn)了救亡運(yùn)動(dòng)?！币簿褪钦f(shuō)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有極大的廣泛性，它包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和親英美派的大地主大資產(chǎn)階級(jí)[2]187。之所以具有廣泛性，“是由于空前未有的民族危難加在山西每個(gè)人的頭上，不僅廣大的勞苦群眾(他們時(shí)刻需要解放)，而且也是所有的上流社會(huì)資本家、地主士紳，均迫切的需求抗戰(zhàn)”[2]293。統(tǒng)一戰(zhàn)線的廣泛性對(duì)于實(shí)現(xiàn)全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)是十分有利的。

(二)提出了把握現(xiàn)實(shí)的工作原則，主張講究工作策略

薄一波提出了“把握現(xiàn)實(shí)并改造現(xiàn)實(shí)，就是說(shuō)在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上改造現(xiàn)實(shí)”的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作原則。因?yàn)椤拔覀兯幍沫h(huán)境，又是一個(gè)落后的、封建保守力量相當(dāng)強(qiáng)大的社會(huì)環(huán)境，它固然亦需要抗戰(zhàn)，但反對(duì)各種進(jìn)步的改革(如民主自由等)。這又決定我們的運(yùn)動(dòng)，不能大踏步的前進(jìn)……”[2]78

“政策和策略是黨的生命。”[8]面對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的復(fù)雜局勢(shì)，薄一波主張必須講究工作策略。他說(shuō):“為了爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利，為了爭(zhēng)取建國(guó)的成功，我們必須與一切攔路虎作斗爭(zhēng)。但斗爭(zhēng)的方式、技術(shù)應(yīng)十分考究，最好的辦法是把大家一齊引上抗戰(zhàn)建國(guó)的大道上來(lái)?！盵2]133當(dāng)統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部出現(xiàn)一些急于求成的左的做法時(shí)，薄一波及時(shí)給予批評(píng)。他說(shuō):“我總覺(jué)著方法策略上應(yīng)講究，手段上要圓通些，不要使人太難堪，要顧全到政權(quán)?！盵2]173

薄一波提出了評(píng)判犧盟干部工作的標(biāo)準(zhǔn)之一是工作策略。其要求是“工作科學(xué)，主動(dòng)靈活。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中要善于爭(zhēng)取群眾，發(fā)展自己，要改變手工業(yè)的方法，學(xué)習(xí)充分的組織能力，組織人、組織事、組織思想、組織生活。方法方式要靈活、要主動(dòng)的進(jìn)或退或轉(zhuǎn)移方向”[2]283。薄一波后來(lái)更清楚地表明了“我們?cè)?jīng)進(jìn)行了麻痹資產(chǎn)階級(jí)的策略，而且巧妙的達(dá)到了目的……我們的具體辦法是既能打擊了頑固投降派，又能麻痹了資產(chǎn)階級(jí)”[2]441。

二、說(shuō)“山西話”，戴“山西帽子”是薄一波統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的特點(diǎn)

“因?yàn)楣_(kāi)工作的特殊處境，”薄一波“當(dāng)時(shí)看不到黨的文件(為了保護(hù)犧盟公開(kāi)工作，從不發(fā)給文件)?！盵4]238薄一波根據(jù)北方局制定的山西工作方針，提出要說(shuō)“山西話”，戴“山西帽子”，做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。

(一)說(shuō)“山西話”，采用同盟者可接受的方式

在以抗日活動(dòng)家的身份幫助閻錫山開(kāi)展抗日救亡工作時(shí)，薄一波提出，“用閻錫山的面袋子完全裝我們的面?！盵5]他用閻錫山愿意采用的形式把中共的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。

具體工作中，薄一波把各種組織的名稱、主張、政治口號(hào)等都變成“山西型”的，用閻錫山比較進(jìn)步的名詞、口號(hào)、法令、政策實(shí)行共產(chǎn)黨的抗日路線、法令、政策。不但堅(jiān)決執(zhí)行閻錫山的進(jìn)步的口號(hào)和主張，并且用閻進(jìn)步的口號(hào)反對(duì)其落后的、反動(dòng)的主張和措施，還要利用閻錫山地位和他的抗日的言論和措施，打擊頑固勢(shì)力的破壞和搗亂，以達(dá)到加強(qiáng)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的。

薄一波在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中為了師出有名，多次引用蔣、閻的言論與主張。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在《論犧盟會(huì)和決死隊(duì)》一書(shū)中，提到閻司令長(zhǎng)官之處達(dá)到250次。在證明犧盟會(huì)是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的組織，是山西進(jìn)步的象征時(shí)，薄一波引用了蔣介石給犧盟的指示:“此次抗戰(zhàn)為我全民族存亡所關(guān)，凡我同胞均應(yīng)以必死之決心，求最后之勝利，晉當(dāng)前線，殺敵戰(zhàn)果，尤賴民眾協(xié)助軍隊(duì)共同動(dòng)作，益加奮勉，以張我民族之威烈?！盵2]186 在說(shuō)明培養(yǎng)干部的重要性時(shí)，薄一波說(shuō):“唯有犧盟才真正了解并執(zhí)行了司令長(zhǎng)官的偉大訓(xùn)示:‘干部解決一切，人才創(chuàng)造一切’”[2]281。薄一波在撰寫(xiě)的文章中盡可能多使用山西官方慣用的語(yǔ)言。他的文章讓山西地方實(shí)力派讀起來(lái)也像閻司令長(zhǎng)官的口氣，像山西官方的東西。

七七事變前，閻錫山不愿公開(kāi)提出抗日一詞。薄一波發(fā)表《兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)》等文章時(shí)，就用“XX帝國(guó)主義”來(lái)代替“日本主義”，就是為了避免引起親日派的反對(duì)。但《山西民族抗戰(zhàn)十大綱領(lǐng)對(duì)比》與中共的《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》在內(nèi)容與實(shí)質(zhì)上是基本一致的。

薄一波對(duì)這種策略做了如下說(shuō)明:“我黨的策略就是要運(yùn)用革命性打擊其反革命性……我們所提出的具體意見(jiàn)，必須是山西資本家看了完全滿意，通得過(guò)，不得不通過(guò);進(jìn)步的山西青年看了也滿意，知道只有如此，才是最妥當(dāng)?shù)?同時(shí)江浙資本家看了也不十分反感，知道閻錫山就是這么一個(gè)人，總不至是共產(chǎn)黨。沒(méi)有這三方面同意就不行。”[2]437

(二)戴“山西帽子”，公開(kāi)合法地做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作

薄一波認(rèn)為要利用“官辦團(tuán)體”的帽子，公開(kāi)合法地做群眾工作，貫徹實(shí)施中共統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策。只有這樣才能更好地發(fā)動(dòng)群眾，也才能更好地把閻錫山團(tuán)結(jié)在抗日的陣營(yíng)之中。正如薄一波所說(shuō):“有些事我們出面做不到，而閻錫山能幫我們做到，何樂(lè)而不為呢?”[4]266

當(dāng)有人反對(duì)利用“官辦團(tuán)體”做合法工作時(shí)，薄一波做了深刻地闡述:“犧盟確實(shí)如此，順利地開(kāi)展了抗戰(zhàn)救國(guó)工作。它沒(méi)有象其他救亡團(tuán)體，有時(shí)會(huì)受到政府干涉，而使工作遭受損失，這就是‘官辦’幫助了工作……這是‘自上而下’工作方式特有的工作效能?！盵2]117楊尚昆回憶山西工作時(shí)說(shuō):“要委托一波同志通過(guò)犧盟會(huì)去做，這一下局面就打開(kāi)了”，“有了犧盟會(huì)這么一個(gè)招牌，就有了很多方便”[5] 。同樣薄一波堅(jiān)持保持決死隊(duì)的特殊性，因?yàn)椤氨３?，是絕對(duì)需要的……并且是繼續(xù)發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)步團(tuán)結(jié)的必要步驟……對(duì)于抗戰(zhàn)是有利的”[2]229-230。

在村政協(xié)助員的宣傳教育下，山西的老百姓開(kāi)始覺(jué)醒了，這樣就不可避免地引起了封建保守頑固勢(shì)力的反抗。因此，薄一波等人“用各種方法把村政協(xié)助員的工作更合法化，采取各種各樣的教育方式，創(chuàng)造合法的但能動(dòng)員民眾的工作方式，”[2]82使過(guò)去非法的東西變成合法的，逐漸平息了頑固勢(shì)力的糾纏與反對(duì)，把救亡運(yùn)動(dòng)向前推進(jìn)了一步。

(三)要充分運(yùn)用法律做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作

薄一波非常重視山西當(dāng)局頒布的新法令。他指出，“為了用行政力量保證十大綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)，就具體地頒布了許多條法令?！盵2]179薄一波充分肯定了這些法令的作用，他說(shuō):“這些新法令，實(shí)際的給了民眾以抗日的民主權(quán)力，實(shí)際的減輕了民眾負(fù)擔(dān)，改善了人民生活，對(duì)抗戰(zhàn)動(dòng)員起了決定的推動(dòng)作用?！蓖瑫r(shí)，薄一波強(qiáng)調(diào)法令貴在執(zhí)行。他說(shuō):“空有法令是不行的，必須靠人來(lái)執(zhí)行，如果沒(méi)有政府，特別是進(jìn)步的軍隊(duì)中民運(yùn)工作各方面同志的努力執(zhí)行，這些有歷史意義的進(jìn)步法令，依然等于一紙空文”。薄一波相信“新法令本身，也就是一個(gè)有力的武器”[2]180-181。

薄一波強(qiáng)調(diào)法紀(jì)的嚴(yán)肅性。他對(duì)1938年11月和順縣發(fā)生的群眾驅(qū)趕縣長(zhǎng)閻聚寶事件中的違法現(xiàn)象，給予嚴(yán)厲批評(píng)，并明確表示:“國(guó)家有國(guó)家的法律?！彼€要求群眾“納入正[規(guī)]為要”[2]144。在抗戰(zhàn)期間，改善人民生活可以提高人民參戰(zhàn)的積極性，但改善人民生活應(yīng)有一定的限度，薄一波主張:“在政府頒布之法令范圍內(nèi)以改善人民生活”[2]201。

總之，薄一波合法化開(kāi)展抗日救亡總的指導(dǎo)思想是:“利用山西當(dāng)局的困難提出進(jìn)步辦法，使其不得不接受;把進(jìn)步辦法合法化，再用此種合法東西打擊一切不進(jìn)步的反動(dòng)的東西;用閻錫山打擊一切反動(dòng)分子?！盵2]438

三、加強(qiáng)鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是核心

(一)反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)的重要性

薄一波指出統(tǒng)一戰(zhàn)線事關(guān)中國(guó)的未來(lái)，“是中國(guó)的整個(gè)出路”[2]195。薄一波認(rèn)為沒(méi)有統(tǒng)一戰(zhàn)線就難以抵抗侵略，他說(shuō):“為了擊破敵人的新進(jìn)攻，我們必須要鞏固廣大強(qiáng)壯的抗敵救亡統(tǒng)一陣線。”[2]41薄一波進(jìn)一步指出統(tǒng)一戰(zhàn)線成功與否決定著抗戰(zhàn)的勝負(fù)。他說(shuō):“在持久抗戰(zhàn)發(fā)展到今天的形勢(shì)下，只有鞏固與擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線才能爭(zhēng)取最后勝利。也就是說(shuō)，只有動(dòng)員全民族一切有生力量，才能戰(zhàn)勝敵人。”[2]168

(二)建設(shè)人民武裝力量，更好地鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線。薄一波多次強(qiáng)調(diào)要重點(diǎn)建設(shè)好決死隊(duì)，因?yàn)椤皼Q死隊(duì)支持了民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。在全國(guó)范圍內(nèi)，統(tǒng)一戰(zhàn)線是叫得很高的，但實(shí)際都不如山西省發(fā)展鞏固，這是因?yàn)槎?zhàn)區(qū)有決死隊(duì)、犧盟會(huì)存在發(fā)展的原故。如果沒(méi)有決死隊(duì)、犧盟會(huì)，統(tǒng)一戰(zhàn)線在山西也同樣是不會(huì)更多發(fā)展的”[2]228。

(三)言而有信，尊重同盟者，給同盟者利益

薄一波特別重視尊重同盟者。與閻錫山合作，必須取得閻的信任。薄一波采取了以忠相待的態(tài)度。1936年11月3日，薄一波到達(dá)太原與閻第一次會(huì)談，直接向閻提出了“約法三章”:“第一，我參加共產(chǎn)黨多年，可以說(shuō)是定型了，說(shuō)話行事總離不開(kāi)共產(chǎn)黨的主張，希望得到理解;第二，我只做抗日救亡工作，對(duì)抗日有利的事情都做，不利的事情都不做;第三，在用人方面要給予方便，對(duì)我用的人要保障安全，其中會(huì)有不少是共產(chǎn)黨人?！盵4]209 閻均表示同意。同時(shí)，他也答應(yīng)了閻錫山方面提出的“在山西省政府、軍隊(duì)里不發(fā)展共產(chǎn)黨組織”的要求。

薄一波注重抓實(shí)際工作，他拒絕了閻錫山按“上賓”規(guī)格開(kāi)出的高薪，表示他是來(lái)做抗日救亡工作的，不是來(lái)享福的，不要高薪，讓閻感到薄一波沒(méi)有抓權(quán)的野心，講真話、不騙他，可以共事，反而比較放心了。工作越做越好，從而使閻錫山感到滿意，認(rèn)為成績(jī)是他閻錫山的，他找對(duì)了人。

薄一波多次告誡同志們要“尊重對(duì)方意見(jiàn)，相見(jiàn)以誠(chéng)的工作風(fēng)度。在民主主義時(shí)代，在統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作環(huán)境中，這又是一套不可或缺的學(xué)問(wèn)[2]128。 “尊重他黨他派人士，尊重犧盟團(tuán)體的領(lǐng)袖，尊重社會(huì)上一切有威望的人們。犧盟的工作方法與風(fēng)度，必須表現(xiàn)莫大民主?！盵2]129因?yàn)椤耙獙W(xué)會(huì)待人接物處世之大道。這一套本領(lǐng)我們必須要學(xué)會(huì)。在今天民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)，不學(xué)會(huì)這一套本領(lǐng)，便不能很好工作，別人一見(jiàn)你就不‘痛快’，你雖有什么大道理，也不會(huì)施展出來(lái)”[2]161。

薄一波始終十分重視統(tǒng)一戰(zhàn)線的階級(jí)政策。他科學(xué)地區(qū)分了階級(jí)矛盾和民族矛盾的關(guān)系。“社會(huì)有階級(jí)存在是不能否認(rèn)的，但因我中華民族空前未有的民族危機(jī)，壓迫在每一個(gè)中國(guó)人的頭上，就使階級(jí)斗爭(zhēng)不得不暫時(shí)緩和下來(lái)?！边@就要求必須妥善處理好資本家和工人、農(nóng)民和地主之間的關(guān)系，“這是真正的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)際運(yùn)用” [2]77。在薄一波看來(lái)，為了抗敵救亡統(tǒng)一陣線的開(kāi)展，正確的做法是既要“反對(duì)那些強(qiáng)調(diào)社會(huì)革命，不要資本家的對(duì)救亡工作關(guān)門(mén)主義的傾向!”，還要“反對(duì)那些借口民族革命，根本抹熬改善工人生活的，對(duì)救亡工作的取消主義!”[2]31-32

在政權(quán)上，薄一波堅(jiān)持實(shí)施“三三制”。他說(shuō):“我們實(shí)行的是共產(chǎn)黨所提出的最公道的辦法，即“三三制”，各黨派、無(wú)黨無(wú)派的凡贊成抗日與民主的人士均可參加，而不是‘共產(chǎn)黨的一黨專(zhuān)政’?！盵2]430

薄一波是最早強(qiáng)調(diào)要保障人權(quán)的中共領(lǐng)導(dǎo)人之一。他指出:“抗日政權(quán)必須是建筑在廣大群眾基礎(chǔ)上的，必須是表現(xiàn)在保護(hù)一切抗日人民，愛(ài)護(hù)一切抗日人民，安定抗日社會(huì)秩序上的，這樣才可以蓄積一切有生力量在艱苦的環(huán)境中使根據(jù)地逐漸鞏固起來(lái)?！盵2]413在太岳根據(jù)地，“一切不反對(duì)抗日的資本家、地主與工人、農(nóng)民有同等的人權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)及言論、集會(huì)、結(jié)社、思想、信仰之自由權(quán)” [2]432。經(jīng)濟(jì)上，在勞動(dòng)政策、土地政策和稅收政策上照顧了各方面的利益。同時(shí)保護(hù)工商業(yè)，提倡合作社事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)私營(yíng)企業(yè)，歡迎外來(lái)資本家投資辦實(shí)業(yè)。

(四)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，反對(duì)頑固分子

在發(fā)展和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線中，必須堅(jiān)持發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力的策略方針。薄一波采取了“一方面爭(zhēng)取山西當(dāng)局繼續(xù)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，一方面堅(jiān)決與其分裂、倒退、妥協(xié)作斗爭(zhēng)”的策略[2]439。

薄一波首先強(qiáng)調(diào)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不能沒(méi)有團(tuán)結(jié)。為了戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，必須加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，因?yàn)椤罢l(shuí)若在今天不了解并做不到統(tǒng)一團(tuán)結(jié)，誰(shuí)在客觀上就幫助了敵人”[2]127。所以，必須堅(jiān)持團(tuán)結(jié)。他說(shuō):“為了爭(zhēng)取抗戰(zhàn)建國(guó)的勝利與成功，對(duì)各黨派、各友軍，均予以善意的協(xié)作”[2]134。薄一波號(hào)召“團(tuán)結(jié)晉綏內(nèi)部的一切抗戰(zhàn)力量，消除私見(jiàn)、成見(jiàn)，以模范的工作和行動(dòng)，影響推動(dòng)各方進(jìn)步，壯大對(duì)外抗戰(zhàn)的力量，減少敵人漢奸挑撥離間的空隙”[2]268。在團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)問(wèn)題上，薄一波堅(jiān)持“抗戰(zhàn)高于一切”的原則。他發(fā)出號(hào)召:“為了順利的完成反頑固分子與堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的重大任務(wù)。犧盟會(huì)、決死隊(duì)、晉東北、晉西北的前進(jìn)力量，應(yīng)與一切抗日進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，以反對(duì)頑固落后分子?！盵2]313

當(dāng)受到頑固派的進(jìn)攻時(shí)，薄一波敢于作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。他態(tài)度鮮明，“我們嚴(yán)正告訴這些頑固分子，決死隊(duì)是革命的武力，是革命的陣地，決不容許頑固分子置喙，我們要堅(jiān)決的反抗到底”[2]298。薄一波主張通過(guò)斗爭(zhēng)來(lái)解決問(wèn)題，因?yàn)椤懊苁切瓒窢?zhēng)來(lái)解決的，沒(méi)有斗爭(zhēng)，矛盾就不能解決，斗爭(zhēng)就能進(jìn)步，這是不易的真理”[2]361。

但是斗爭(zhēng)要做到有利有節(jié)，適可而止。斗爭(zhēng)的目的是為更好的團(tuán)結(jié)。打退頑軍進(jìn)攻后，薄一波繼續(xù)提出要團(tuán)結(jié)。他說(shuō):“好在由于大家顧大義，在共同殺敵目標(biāo)下，本‘兄弟鬩于墻，外御其余侮’之義，今天無(wú)論新軍舊軍已在閻司令長(zhǎng)官領(lǐng)導(dǎo)之下，在堅(jiān)持抗戰(zhàn)進(jìn)步原則之下團(tuán)結(jié)起來(lái)，一致槍口對(duì)外，這是很好的事?！盵2]409

(五)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，爭(zhēng)取最廣泛的同情者

薄一波主張要盡可能地減少敵人。因?yàn)椤叭绻覀儾荒茉诠ぷ魃线M(jìn)行減少我們的敵人，反過(guò)來(lái)要多樹(shù)立敵人的話，那結(jié)果會(huì)使我們一點(diǎn)雛形的工作瓦解。反過(guò)來(lái)，在我們的組織加速的開(kāi)展與健全鞏固之下，少數(shù)阻礙我們工作的人，怎能受得住我們的一擊!”[2]23他堅(jiān)持上、下層統(tǒng)一戰(zhàn)線并重，他主張通過(guò)犧盟會(huì)這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，“既要把上層統(tǒng)戰(zhàn)工作做好，又要把基層抗日救亡工作做好”[4]222。所以薄一波強(qiáng)調(diào)要“特別著重一個(gè)爭(zhēng)取中國(guó)大多數(shù)人的工作”[2]77。

文化教育戰(zhàn)線是統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個(gè)重要組成部分，太岳區(qū)“并不排斥資本主義的文化人、教育家在本區(qū)進(jìn)行文化教育事業(yè)”。薄一波說(shuō):“對(duì)資本主義思想的教育家、文化人、記者、學(xué)者、專(zhuān)門(mén)家辦文化事業(yè)，開(kāi)展各種文化活動(dòng)，我們是竭誠(chéng)歡迎的?！盵2]434

對(duì)于一些地方武裝力量，薄一波主張要團(tuán)結(jié)教育?！坝行┎灰欢ㄊ菫榱丝谷眨菫榱似渌康慕M織起來(lái)的武裝，這些武裝我們不應(yīng)看不起，而應(yīng)該同他們一同去抗日，逐漸的改變他們，走上抗戰(zhàn)的道路?！盵2]110

對(duì)維持會(huì)與偽軍，薄一波也提出了爭(zhēng)取的策略。“有的維持會(huì)，是被迫或只是為了保全家財(cái)，我們不要把它看成漢奸，應(yīng)爭(zhēng)取之?！薄皩?duì)偽軍應(yīng)該開(kāi)展一個(gè)爭(zhēng)取運(yùn)動(dòng)，提出中國(guó)人不打中國(guó)人。國(guó)軍不打關(guān)外同胞，蒙漢聯(lián)合起來(lái)打日本等口號(hào)以爭(zhēng)取偽軍?！盵2]111

即使對(duì)于漢奸，薄一波也沒(méi)有放棄爭(zhēng)取他們。他說(shuō):“對(duì)漢奸采取爭(zhēng)取態(tài)度”，“我們必須使做漢奸的成為少數(shù)又少數(shù)”[2]168， “要爭(zhēng)取被迫做漢奸或一時(shí)權(quán)宜之計(jì)做漢奸的人們，要保護(hù)實(shí)際幫助抗日做抗日工作的假漢奸，只有對(duì)那些甘心附敵的漢奸，才采取嚴(yán)酷的處置辦法”[2]206。

但爭(zhēng)取同情者是必須堅(jiān)持革命原則。薄一波主張:“站在革命隊(duì)伍的立場(chǎng)上，爭(zhēng)取社會(huì)同情，以利抗戰(zhàn)工作?！币?yàn)椤案锩钱惓?fù)雜的一件工作，如果只會(huì)站在革命的原則上來(lái)講話，會(huì)形成關(guān)門(mén)主義，把可能革命人丟在門(mén)外。如果丟開(kāi)革命原則不談，而只講爭(zhēng)取社會(huì)同情，則必然會(huì)導(dǎo)入與世同流合污的機(jī)會(huì)主義”[2]128。

總之，薄一波認(rèn)為在整個(gè)抗戰(zhàn)階段都要貫徹實(shí)施爭(zhēng)取同情者的策略，因?yàn)椤皼Q定革命策略的出發(fā)點(diǎn)是爭(zhēng)取大多數(shù)?！睘榱藨?zhàn)勝日本帝國(guó)主義，為了求得最后勝利，就必須堅(jiān)持三民主義，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線。而要堅(jiān)持三民主義和統(tǒng)一戰(zhàn)線，就要爭(zhēng)取大多數(shù)。“因此爭(zhēng)取大多數(shù)的策略，便應(yīng)成為一切革命政策的出發(fā)點(diǎn)，任何時(shí)候都是應(yīng)當(dāng)如此的?！盵2]385薄一波創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行中共統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略和方針，通過(guò)公開(kāi)合法的方式，成功地與山西地方實(shí)力派閻錫山建立了特殊形式的上層統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了華北乃至全國(guó)抗戰(zhàn)。

他的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，為中國(guó)共產(chǎn)黨制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策提供了重要的理論參考，為對(duì)新民主主義理論的成熟做出了重要貢獻(xiàn)。對(duì)今天的統(tǒng)一戰(zhàn)線仍有較大的指導(dǎo)意義。

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