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        感性\\理性\\詩(shī)意的互補(bǔ)與整合

        2010-01-01 00:00:00張靜媛

        【摘要】《雷雨》中的周萍是一個(gè)性格內(nèi)涵豐富而復(fù)雜的人物形象,本文分別從感性、理性、詩(shī)意等幾個(gè)層面細(xì)致而深入地剖析了周萍的復(fù)雜性格。

        【關(guān)鍵詞】《雷雨》 周萍 感性 理性 詩(shī)意

        文學(xué)作品不只是呈現(xiàn)社會(huì)生活的表象,還要讓讀者能從文學(xué)形象中提煉、升騰出充沛的情感、豐厚的意蘊(yùn)、深刻的哲理,因?yàn)橹挥羞@樣才能給讀者以精神的力量和靈魂的深化。曹禺就是把對(duì)生活的理解與充沛的情感熔鑄在他的戲劇形象中,借以撥動(dòng)讀者,使之詩(shī)意盎然的。在此,我對(duì)曹禺代表作《雷雨》中的周萍形象予以解讀。

        在《雷雨》中,周萍其實(shí)是個(gè)很難定性的人物,他具有復(fù)雜的多解性。你可以把他看成一個(gè)孝子兼浪子的資產(chǎn)階級(jí)紈绔子弟,他追求對(duì)父親尊嚴(yán)的維護(hù),對(duì)礦工的壓榨,對(duì)女性的玩弄,是個(gè)徹底的周樸園式的人物;也可以把他看成一個(gè)既受“五四”新文化思想熏陶,又受封建倫理道德束縛的矛盾性人物,他一直在矛盾痛苦中掙扎,是個(gè)懦弱而值得同情的人。筆者以為,周萍是一個(gè)集感性、理性、詩(shī)意于一身的人物。

        一、感性

        閱世不深的周萍早早便陷入了情感的糾葛。1.與自己——內(nèi)省式的空虛自我。在那個(gè)陰森的周家大院里,周萍如一只困獸般在籠子樣的房間里踱過(guò)來(lái),睜著一雙布滿紅絲的眼睛,看著低壓在頭頂上的黑暗屋頂、窗外黑的天空,四周黑的世界,而他自己早已經(jīng)是黑的了。濕漉漉、粘膩膩的手緊握著,其實(shí),自絕生命對(duì)他來(lái)說(shuō)是遲早的事,他對(duì)這個(gè)世界早已厭倦,用他自己的話說(shuō)“周家的空氣里充滿了罪惡,令人厭惡?!鄙奶摕o(wú),讓他不知自己到底為什么而活。2.與繁漪——同病相憐的知己。引誘繁漪,對(duì)于當(dāng)時(shí)的周萍而言是自然而然的事情。正如繁漪所說(shuō):“是你把我引到一條母親不像母親,情婦不像情婦的路上去。是你引誘的我!”那是因?yàn)橹芷技拍仗摰男撵`急需一些東西來(lái)填補(bǔ),于是繁漪這個(gè)“近水樓臺(tái)”就先得到了他這個(gè)“月”。不過(guò),與其說(shuō)是他對(duì)繁漪的引誘,不如說(shuō)那是他的自我撫慰,繁漪幾乎是他自身的寫照,他們同樣有著被壓抑的欲望和被扭曲的靈魂。當(dāng)他擁抱繁漪時(shí),仿佛在擁抱內(nèi)心那個(gè)真實(shí)的自我。他走近繁漪,就是向黑暗中的自我走去,他在放縱自己的墮落,尋求片刻的眩暈和刺激,如食鴉片般的自我麻醉。但是,所有的病態(tài)都不能持久,即使別人不去醫(yī)療,自己也會(huì)感到無(wú)力和厭倦?!拔覅拹哼@種不自然的關(guān)系,我告訴你我厭惡。”

        二、理性

        隨著時(shí)光的流逝,周萍和他單純的弟弟周沖都漸漸懂事,周萍便陷入了痛苦的抉擇中,此時(shí)的周萍身上,理性的東西開(kāi)始漸漸蘇醒。他開(kāi)始重新思考自己的生活。他的理性表現(xiàn)有兩個(gè):1.遠(yuǎn)離周家,尋找新天地。冰心說(shuō)“墻角的花,當(dāng)它孤芳自賞時(shí),世界便小了”。周萍只是討生活于自己內(nèi)心的小圈子里,他的生活圈子又只是周家這個(gè)狹小的空間,他便有了畸形的情感經(jīng)歷?,F(xiàn)在他意識(shí)到了這一點(diǎn),于是他選擇出走,到礦上去,他想給自己一個(gè)通透的空間,因此,他雖然還戀著周家的一些人,但最終還是做出了勇敢的決定。2.退出自救,選擇自我毀滅。也許上天在故意懲罰他曾經(jīng)的罪惡,讓他欲逃離而不能。那個(gè)自己深愛(ài)的人竟是父親曾經(jīng)殘酷拋棄了的母親的女兒,自己同母異父的妹妹?!吧咸炷?你為什么這樣懲罰我?”也許周萍的內(nèi)心無(wú)數(shù)次這樣的嚎叫。他的理性讓他不能繼續(xù)這場(chǎng)自我救贖,于是他又再一次墜入深淵,墜入死亡。他只有一死來(lái)洗刷灰暗的自我和無(wú)邊的罪惡。死,對(duì)他來(lái)說(shuō),或許是一種解脫。

        三、詩(shī)意

        周萍心中其實(shí)也有著對(duì)正常愛(ài)情的渴望與追求,這主要表現(xiàn)在他與四鳳的交往上。他渴望通過(guò)與四鳳超越階級(jí)距離的戀愛(ài),以實(shí)現(xiàn)生活的自我救贖。因?yàn)?,任何人都?huì)渴望健康積極的情感,理智和優(yōu)美的詩(shī)情畫意。于是周萍把手伸向思想單純活潑善良的四鳳,這是他的一次自我救贖,他在陰暗中浸泡的心靈同樣渴望健康的愛(ài)情。四鳳如他溺水時(shí)的一棵稻草,黑暗路中的一盞明燈。“他要把自己拯救起來(lái),他需要新的力,把他由沖突的苦海中救出來(lái)”,“他發(fā)現(xiàn)他最需要的那一點(diǎn)東西,是充滿的流動(dòng)在四鳳的身里”。他支離破碎的情感在四鳳溫柔的織補(bǔ)下彌合——也許那只是暫時(shí)的彌合??仗摰默F(xiàn)代人永遠(yuǎn)追溯不回的精神的幻滅和失落的荒原,卻又重現(xiàn)在我們面前。

        綜上所述,在曹禺的筆下,支離破碎的情感,薄弱慘淡的理性,浪漫大膽的詩(shī)意,在現(xiàn)實(shí)的碰撞下互補(bǔ)與整合,就構(gòu)成了周萍那令人恨、惹人憐、讓人悲的復(fù)雜形象。

        ★作者單位:安徽省宿州市褚蘭中學(xué)。

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