【摘 要】把握作者的思想感情，是鑒賞詩(shī)歌的目的，也是進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的前提。我們要在整體把握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析詩(shī)歌題目，抓住題材和題眼，揣測(cè)詩(shī)歌的情感思想指向;玩味詩(shī)歌中重要語(yǔ)句如直抒胸臆句、情景交融句、用典句等等;知人論世，細(xì)讀注釋?zhuān)私庾髌返膭?chuàng)作背景。

【關(guān)鍵詞】古代詩(shī)歌 思想感情 解題原則 解題方法

唐朝大詩(shī)人白居易在《與元九書(shū)》中說(shuō):“詩(shī)者，根情，苗言，華聲，實(shí)義?！痹?shī)歌是感情的產(chǎn)物，而感情是詩(shī)歌的根本。詩(shī)言志，把握作者的思想感情，是鑒賞詩(shī)歌的目的，也是進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的前提。因此把握詩(shī)歌的感情已逐漸成為命題的熱點(diǎn)，2009年高考就有全國(guó)卷Ⅱ等8套試卷直接考查了把握詩(shī)歌思想感情。下面筆者就如何準(zhǔn)確、全面地把握詩(shī)歌思想感情做一些探討。

一、解題的原則:整體把握詩(shī)歌內(nèi)容，聯(lián)系具體詩(shī)句分析

例:(2009年高考安徽卷)

小重山·端午

[元]舒頔

碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)。空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘②。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。

[注]①五色臂絲:荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。②沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨羅江。

8.從全詞看，“空惆悵”和“無(wú)人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)

【答案】空惆悵:慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵;表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。無(wú)人解:抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達(dá)了對(duì)屈原忠義和氣節(jié)的崇敬。

學(xué)生做題時(shí)容易犯脫離文本想當(dāng)然的錯(cuò)誤，缺乏聯(lián)系前后語(yǔ)句分析把握的意識(shí)，“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，如:

空惆悵:①表達(dá)了作者對(duì)屈原忠貞愛(ài)國(guó)卻含冤而死的悵惘。②不禁想起自己和屈原一樣不被重用，因而悲傷惆悵。無(wú)人解:①表達(dá)了作者在端午節(jié)卻獨(dú)自一人無(wú)人作伴所引發(fā)的孤苦之情。②表達(dá)了作者的一種失望，對(duì)于沒(méi)有誰(shuí)能了解屈原的苦衷的傷心之情。

作者描繪端午節(jié)的民俗畫(huà)面，感嘆人們只知道用種種方式慶祝端午，卻忘記了節(jié)日的由來(lái)，很少有人崇仰屈原的偉大精神，表達(dá)了對(duì)屈原忠義精神的敬仰和緬懷。解題時(shí)，聯(lián)系前文，抓住關(guān)鍵句“處處忙”、“慶端陽(yáng)”，聯(lián)系后面一句“誰(shuí)復(fù)吊沅湘”，作者的感情傾向就很明顯了，端午節(jié)人們忙于形式上的慶賀，卻無(wú)人悼念屈原，忘了當(dāng)初設(shè)立這個(gè)節(jié)日的初衷和根本意義。抓住“千年忠義氣，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷”分析，作者認(rèn)為千載之下，屈原的忠義之氣仍可與日月?tīng)?zhēng)輝，《離騷》的忠君愛(ài)國(guó)精神讓作者唏噓感嘆，這種感情卻無(wú)人理解，作者怎能不感到深深的寂寞，深感知音難尋呢?

即使是分析詩(shī)歌中某一部分或某一句的思想感情，也要聯(lián)系全詩(shī)整體考慮，尤其是前后具體語(yǔ)句考慮，才不會(huì)犯“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”的錯(cuò)誤，才能把握得更全面準(zhǔn)確。

二、把握詩(shī)歌思想感情的方法

例:(2007年江蘇卷)閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。

鷓鴣天·送人

辛棄疾

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難!

(1)“浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?

【答案】翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情;山高水長(zhǎng)，前程迷茫的郁悶之情。

1.分析詩(shī)歌題目，抓住題材和題眼，揣測(cè)詩(shī)歌的思想情感指向。(1)詩(shī)歌題目包含了最豐富的信息，往往包含創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)間、地點(diǎn)、題材等要素。根據(jù)詩(shī)歌題目，我們可以確定這首詩(shī)歌的題材屬于一首送別詩(shī)。古人離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話(huà)別。送別詩(shī)基本主題有:依依不舍的留念如《渭城曲》，情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)如《送魏大從軍》，坦陳心志或一吐積憤的告白如《芙蓉樓送辛漸》，別后情境的想象、擔(dān)憂(yōu)與對(duì)友人的思念如《雨霖鈴》。根據(jù)“送人”這一題目，聯(lián)系有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行想象揣摩，不難把握詩(shī)句中蘊(yùn)含的“翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情”?！墩魅嗽埂?2004年江蘇卷)、《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》(2009年江西卷)題目中的“怨”、“喜”就是題眼，直接表露中作者的情感，豈能忽略?

2.玩味詩(shī)歌中重要語(yǔ)句如直抒胸臆句、情景交融句、用典句等等。“浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”運(yùn)用了借景抒情的手法，最后兩句直抒胸臆，“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難”，化用了李白的《行路難》中的典故“行路難，行路難，多歧路，今安在”，得出第三點(diǎn)答案“山高水長(zhǎng)，前程迷茫的郁悶之情”也就水到渠成了。

3.知人論世，細(xì)讀注釋?zhuān)私庾髌返膭?chuàng)作背景。知人論世是詩(shī)歌鑒賞中要遵循的一條重要原則，了解作者的人生經(jīng)歷、思想觀(guān)點(diǎn)、藝術(shù)主張、作品風(fēng)格，就可以把握其思想情感的主旋律，對(duì)于確定一首具體的詩(shī)歌的主旨和情感大有幫助。了解作者所處的政治形勢(shì)、時(shí)代特征，就可以了解文學(xué)的時(shí)代精神，把握時(shí)代的情感基調(diào)，對(duì)于準(zhǔn)確抓住一首詩(shī)歌的感情無(wú)疑具有很強(qiáng)的指向作用。詩(shī)歌下的注釋?zhuān)私忉屪衷~典故外，更多的是介紹作者，交代具體的寫(xiě)作背景，對(duì)于我們把握作者的思想感情，幫助很大，作用很明顯，要細(xì)讀注釋?zhuān)阉鳛榇蜷_(kāi)詩(shī)歌感情之門(mén)的鑰匙。

★作者單位:江蘇省如皋市城西中學(xué)。