【摘 要】對(duì)寫作技巧的研究探討是十分必要的。文章不僅要結(jié)構(gòu)完美、文辭暢達(dá),而且要主題鮮明、中心突出,這就是文章的“形”與“神”。恰當(dāng)?shù)谋硎?,使敘述搖曳多姿、生動(dòng)活潑,使描寫繪聲繪色、惟妙惟肖,使解說準(zhǔn)確鮮明,使議論犀利有力。文章要起伏不平才能令人心曠神怡,跌宕有致才能引人入勝,奇峰突起才能動(dòng)人心弦。
【關(guān)鍵詞】寫作技法 形神 表述 波瀾
人生活在社會(huì)里,總要進(jìn)行交流,除了口頭交流以外,就依靠書面交流,所以寫作是相當(dāng)重要的。為了更好地寫作,寫作技能、技巧的研究就有了必要。這里,筆者試從形神、表述、波瀾三個(gè)方面,對(duì)寫作技巧略作論述。
一、形神
文章不僅要結(jié)構(gòu)完美、文辭暢達(dá),而且要主題鮮明、中心突出,這就是文章的“形”與“神”。
1.畫龍點(diǎn)睛法。這是古人總結(jié)出來的一種極為重要的表意方法。運(yùn)用這種方法,就是要在文章的關(guān)鍵之處,寫幾句精粹有力的話,把主題思想明顯地表現(xiàn)出來,使全篇文章生色、動(dòng)人。畫龍點(diǎn)睛的提法,是從繪畫中借來的。傳說梁代畫家張僧繇能夠畫龍,點(diǎn)其睛而令其飛。“龍”須點(diǎn)睛而飛,“文”須點(diǎn)睛而活。著名的古代文論家陸機(jī)在《文賦》中說:“立片言而居要,乃一篇之警策?!薄捌浴彪m少,能使文章生色,古往今來的許多文學(xué)家,在寫作時(shí),總想把自己對(duì)事物的深刻認(rèn)識(shí),概括為幾句生動(dòng)有力的話,用到文章中去,點(diǎn)出主題,寫活文章。點(diǎn)睛之筆,一要語言精練,二要含義深刻,三要巧妙自然。例如范仲淹的《岳陽樓記》,寫景之后翻出一層新意,說明“古仁人”不同于“以物喜、以己悲”的“遷客騷人”,他們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。這兩句話就是點(diǎn)睛之筆,它凝聚著作者的心血,袒露了高尚的胸懷,講出了做人的準(zhǔn)則。文章的點(diǎn)睛之筆,是全文的中心,意脈的焦點(diǎn),力量之所在。
2.以賓襯主法。就是用相關(guān)或相反的事物,去襯托主要事物,以便使主要事物的形象或本質(zhì)更加鮮明、突出。古人所謂白云襯山、斷脈映水,就是借他事物來突出主要事物。宋人周敦頤的文章《愛蓮說》,講自己愛蓮的理由,表述自己高潔的志向。文章為了突出“愛蓮”的社會(huì)意義,就用他人“愛菊”和“愛牡丹”來襯托。以賓襯主,寓有深意。通過這種襯托,進(jìn)一步突出了“愛蓮”的意義,含蓄而有力地說明:人生在世,既不要逃避現(xiàn)實(shí),更不能貪圖富貴,而是要學(xué)“蓮花君子”——出淤泥而不染,散清香于四方。不僅突出了自己獨(dú)愛“君子之風(fēng)”的高尚志向,而且貶斥了“世人多富貴”的污濁思想。兩相映襯,感慨無窮。運(yùn)用以賓襯主法,要特別注意用“為賓”的事物去襯托“為主”的事物。不能賓、主相等,更不能喧賓奪主?!稅凵徴f》正是如此,文章以“陶淵明獨(dú)愛菊”、“世人甚愛牡丹”作襯托,從環(huán)境、形體、香氣、儀態(tài)等方面對(duì)蓮花做了描寫,使人愈加感到蓮花的可愛。“紅花要有綠葉扶”,只寫主要事物,不寫次要事物,文章不僅單調(diào)、平直,而且缺少真實(shí)感,難以把主要事物寫好。以賓襯主,才能使形象鮮明突出,真理爍爍閃光。
二、表述
恰當(dāng)?shù)谋硎?,使敘述搖曳多姿、生動(dòng)活潑,使描寫繪聲繪色、惟妙惟肖,使解說準(zhǔn)確鮮明,使議論犀利有力。意到而筆隨,言簡而意深。
1.描寫法。(1)疏筆勾勒法。本指只用線條勾勒,不著顏色的繪畫技法。用于文章寫作,就是不借助于濃麗的形容詞和繁復(fù)的修飾語,也不精雕細(xì)刻和層層渲染,而只抓住描寫對(duì)象的主要特征,以準(zhǔn)確有力的筆觸、樸實(shí)簡潔的語言,干凈利落地勾勒出事物的形態(tài),從而表達(dá)作者對(duì)事物的深刻感受。朱自清的《背影》中,描繪父親的“背影”,只寥寥幾筆,就形神兼?zhèn)?,意象感人,讓人從父親的“背影”中,思索回味所包含的深意和深情。以極儉省的筆墨,淋漓盡致地表現(xiàn)事物的神態(tài),使物象躍然紙上,正是豪華落盡見真淳。(2)精雕細(xì)刻法。本指以工整細(xì)密的筆法來描繪事物的形象,再現(xiàn)物象的各個(gè)細(xì)部的繪畫技法。在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中是指對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行細(xì)膩、精確、詳盡的刻畫,把形象栩栩如生地表現(xiàn)出來,使讀者如見其人,如聞其聲,如臨其境,從而達(dá)到最理想的表達(dá)效果。用精雕細(xì)刻的方法來寫人,除了再現(xiàn)人物的肖像,還可以揭示人物的心理,充分展示人物的思想性格;用來述事,能兼顧事件的細(xì)微末節(jié);用來狀物,能生動(dòng)具體地顯露事物的形態(tài);用來寫景,可創(chuàng)造出特定環(huán)境,顯示地方風(fēng)格,達(dá)到如詩如畫的境地。所以這種技巧多見于長篇小說,例如在《紅樓夢(mèng)》中,作者對(duì)鳳姐的那段描寫,從衣著、穿戴、面容、身材、神情等方面活脫脫地令她出現(xiàn)在讀者面前。
2.敘述法。(1)倒敘。從事件的結(jié)尾到事件的開頭反過來敘述,就是倒敘。比如《地下森林?jǐn)嘞搿罚葘懽髡呷ひ挼叵律?,其次敘寫地下森林是怎么樣在逆境中誕生、成長的,顯示了生命的堅(jiān)強(qiáng)。(2)插敘。在事件發(fā)展的進(jìn)程中,插入一段說明或議論,或解釋事理,或點(diǎn)明題旨,這部分就是插敘。在《我的叔叔于勒》中,對(duì)于勒的介紹段便是插敘。介紹于勒的經(jīng)歷突出盼望的急切。這樣可使敘述有起有伏,不至平鋪直敘,毫無情趣。
三、波瀾
文似看山不喜平。文章要起伏不平才能令人心曠神怡,跌宕有致才能引人入勝,奇峰突起才能動(dòng)人心弦。
1.故設(shè)懸念法。就是作者在作品的某一部分或處理情節(jié)結(jié)構(gòu)時(shí),故意擺出矛盾,設(shè)置疑端,以引起讀者對(duì)作品中人物命運(yùn)或矛盾沖突的關(guān)注,產(chǎn)生急切期待、欲知后事如何的心理,是增強(qiáng)作品藝術(shù)魅力不可缺少的重要手段。故設(shè)懸念可以使作品的情節(jié)波瀾起伏,回環(huán)多變,扣人心弦,并把讀者引進(jìn)情節(jié)所創(chuàng)造的矛盾沖突和藝術(shù)境界,和作品人物喜則同喜,憂則同憂,產(chǎn)生“非向前直沖不可”的無法壓抑的“興趣”。比如《第二次考試》,寫音樂學(xué)院的考生陳伊玲,初試成績十分優(yōu)異,而復(fù)試時(shí)卻很不理想。聲樂專家蘇林教授發(fā)現(xiàn)了這件從未遇到的奇怪現(xiàn)象之后,“顯然是大為生氣了”,從他的目光所望見的窗外“一片狼藉”,“這城市剛剛受到一次嚴(yán)重的臺(tái)風(fēng)襲擊”。窗外景象的描寫與陳伊玲有什么關(guān)系?每個(gè)讀者乍一看,都會(huì)覺得這是閑筆,其實(shí),正是這一“閑筆”為后面說明原因、解開矛盾埋下了伏筆。作者巧妙地運(yùn)用伏應(yīng)、斷續(xù)等手段使作品情節(jié)迂回曲折,有頓有挫。故設(shè)懸念可以避免情節(jié)發(fā)展的平直呆板,增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力,但是在運(yùn)用的時(shí)候,不能離開生活的真實(shí),要以實(shí)際生活為基礎(chǔ),進(jìn)行藝術(shù)加工,使作品孕育“欲罷不能”的藝術(shù)魅力。
2.抑揚(yáng)相錯(cuò)法。就是在一篇文章中,抑揚(yáng)對(duì)應(yīng),一上一下,一束一放,相反而又相成。抑揚(yáng)相錯(cuò)法主要有兩種,即“欲抑先揚(yáng)”和“欲揚(yáng)先抑”。欲抑先揚(yáng),揚(yáng)是手段,抑是目的,通過揚(yáng)筆的配合有力地貶斥某種事物,或揭露某些丑惡的東西。如魯迅的小說《兄弟》,開頭主人公張沛君的弟弟病了,他就著急地為弟弟請(qǐng)醫(yī)生,在讀者看來張沛君是“重情誼、疏錢財(cái)”的好人,然而接下去一段張沛君的心理活動(dòng):弟弟不能死。萬一死了,葬禮、侄兒的學(xué)費(fèi)、家計(jì)的開支,都要自己付,得花多少錢呀!由揚(yáng)而抑,深刻地揭露了他的自私和虛偽,具有強(qiáng)烈的諷刺性。欲揚(yáng)先抑,就是為了揚(yáng)而抑,抑是手段,揚(yáng)是目的,通過抑筆的配合而把所揚(yáng)的內(nèi)容推上頂峰。馬烽寫的《我的第一個(gè)上級(jí)》就用的這種筆法,作品為贊揚(yáng)農(nóng)建局長老田,開頭先用抑筆,寫他的“慢騰”、“疲塌”。抑揚(yáng)相錯(cuò)法,是一種相反相成的寫作技巧,是把事物描繪得曲折生動(dòng)的一種好方法。
★作者單位:山西省大同市同煤集團(tuán)第二中學(xué)。