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        現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)演繹

        2010-01-01 00:00:00
        中國(guó)校外教育(下旬) 2010年1期

        【摘要】在時(shí)尚的現(xiàn)代主義風(fēng)格大行其道的今天,由于人們對(duì)傳統(tǒng)文明的向往,使得越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師把目光轉(zhuǎn)移到具有傳統(tǒng)風(fēng)格的中式設(shè)計(jì)上。而如何利用傳統(tǒng)窗式在具有現(xiàn)代風(fēng)格的空間中完美的演繹中式風(fēng)格,而又讓中式風(fēng)格既富有傳統(tǒng)的精髓又不失現(xiàn)代風(fēng)格的時(shí)尚與簡(jiǎn)約,是本文研究的重點(diǎn)。

        【摘要】傳統(tǒng) 現(xiàn)代 中式元素 中式風(fēng)格 傳統(tǒng)窗式

        一、前言

        在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,不同元素或者符號(hào)的運(yùn)用可能造就不同的空間聯(lián)想和視覺(jué)感受,今天我們所指的中式風(fēng)格是指利用某種特定的中式元素來(lái)強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù),賦予室內(nèi)空間文化內(nèi)涵的中式風(fēng)格,中西合壁、以中為主、古今相融、做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美演繹。

        傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)符號(hào)的種類繁多,大到空間布局小到裝飾細(xì)節(jié)都可以做為演繹中式風(fēng)格的元素,例如門、窗、雕刻、家具、書(shū)畫(huà)、欄等裝飾元素。這些元素都具有深厚的文化內(nèi)涵,可以完美地演繹中式風(fēng)格帶給我們的典雅與意境。而對(duì)于不想改變現(xiàn)代氣息的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),中式風(fēng)格并不代表著將傳統(tǒng)符號(hào)照搬照抄,而是加以提煉、去粗取精,從而其傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上富有時(shí)代特色。素都具有

        中式元素的種類不在多,而在精。只要體現(xiàn)出傳統(tǒng)的韻味就可以完美地演繹中式風(fēng)格。這也就是說(shuō),需要在眾多的傳統(tǒng)元素中找到一個(gè)典型的元素來(lái)延續(xù)這份悠久的歷史。那么造型多樣、雕刻精美、運(yùn)用靈活、功能多樣且具有欣賞與實(shí)用雙重特點(diǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)窗飾就是首選。

        二、傳統(tǒng)繼承與全新演繹——窗飾

        傳統(tǒng)窗飾是一種靈活的中式元素,它不受結(jié)構(gòu)的限制,因此在現(xiàn)代中式風(fēng)格中應(yīng)用最為廣泛。而傳統(tǒng)窗飾的應(yīng)用大至分為兩種方式那就是——“傳統(tǒng)繼承”“全新演繹”。

        1.傳統(tǒng)繼承

        所謂繼承,則不僅是承襲傳統(tǒng)窗飾的功能與形式,而更主要的是繼承了“天人合一”、“崇尚自然”的傳統(tǒng)文化,以及其室內(nèi)豐富的空間內(nèi)涵。

        (1)基本功能——采光、通風(fēng)

        無(wú)論何時(shí)的窗都會(huì)保持著其最初的采光和通風(fēng)功能,只是在社會(huì)的不斷發(fā)展中,這項(xiàng)功能在某種情況下已經(jīng)逐漸的被取代。但在我們不斷追求傳統(tǒng)美的過(guò)程中,我們不難發(fā)現(xiàn)利用傳統(tǒng)窗飾來(lái)進(jìn)行采光和通風(fēng)則有著另一種傳統(tǒng)的韻味。中國(guó)傳統(tǒng)窗飾有著許多精美絕倫的雕刻紋樣,這些紋樣完美地演繹了中式風(fēng)格的特點(diǎn),同時(shí)也讓人們享受到傳統(tǒng)所帶給我們的典雅與優(yōu)美。這也許是有最基本的功能——采光與通風(fēng)得到滿足后,我們所得到的最大收獲。

        (2)若隱若現(xiàn)的空間感

        古人既崇尚寧?kù)o,又主張流動(dòng)。這使得中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)形成了豐富的空間內(nèi)涵,空間連接運(yùn)用了“借景”、“交錯(cuò)”、“穿插”、“共享¨‘對(duì)景’’等作為空間圍合的方式,造就了動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)變化、開(kāi)敞通透的空間形式,而體現(xiàn)這些方式和空間形式最好的元素就是——窗。

        中國(guó)傳統(tǒng)窗飾以鏤空的結(jié)構(gòu)為主,便于將室外的景色引入室內(nèi)。傳統(tǒng)窗飾或嵌于外墻作采光通風(fēng)之用,或嵌于內(nèi)墻作分隔空間之用,這樣不僅可以使室內(nèi)室外相互融合,也可以形成“你中有我,我中有你”的空間感。這在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中仍然延續(xù),只是通過(guò)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法對(duì)其材質(zhì)和形式進(jìn)行全新的演繹,達(dá)到與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相融合的目的,讓室內(nèi)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代的時(shí)尚空間中展現(xiàn)出與眾不同的傳統(tǒng)文化韻味。

        2.全新演繹

        “古為今用,推陳出新”將傳統(tǒng)窗飾導(dǎo)入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,結(jié)合實(shí)用主義和功能主義,形成具有特色的現(xiàn)代中式設(shè)計(jì),從而進(jìn)行全新的演繹。賜予現(xiàn)代室內(nèi)空間以獨(dú)特的表情——豐富的中式文化內(nèi)涵及其令人難忘的外表特征會(huì)使現(xiàn)代室內(nèi)空間獨(dú)具中式風(fēng)采。

        (1)材質(zhì)與色彩演繹

        傳統(tǒng)窗飾主要采用石材與木材,色彩也多采用相索的色彩為主,如果直接應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中總體上會(huì)顯得過(guò)于陳舊單調(diào)。所以需要有所突破,為了使窗這一傳統(tǒng)元素不失傳統(tǒng)又增添現(xiàn)代感,在繼承了傳統(tǒng)窗飾的形式和紋樣的同時(shí)改變了材質(zhì)和顏色。

        在材質(zhì)上可以運(yùn)用現(xiàn)代感強(qiáng)的材料,采用對(duì)比手法,如使用玻璃和不銹鋼,這是一組極具現(xiàn)代感的材質(zhì)組合,由于形式的傳承,讓窗飾在增強(qiáng)現(xiàn)代感的同時(shí)又不失中式風(fēng)格。而為了豐富空間效果在色彩上增加亮色以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,活躍了空間的同時(shí)也豐富了空間的層次感。

        (2)尺度演繹

        無(wú)論何種裝飾元素都有其適合的尺度和比例,而中國(guó)傳統(tǒng)窗飾也不例外,在古時(shí)其尺度適合于采光與通風(fēng)。而在現(xiàn)代空間中這種元素的應(yīng)用已經(jīng)逐漸由功能向裝飾性轉(zhuǎn)化,其尺度也由適宜轉(zhuǎn)向夸張,變成了一種大尺度的裝飾元素,用這種夸張的尺度來(lái)把不同的空間吸引向彼此,形成一種統(tǒng)一性與關(guān)聯(lián)性。

        例如,香山飯店與蘇州博物館新館的空間營(yíng)造不僅有現(xiàn)代主義氣息,同時(shí)又具有著中式風(fēng)格,這全由空間中的大尺度窗飾做為主要的裝飾元素,運(yùn)用了現(xiàn)代主義“減法”的設(shè)計(jì)手法去掉了傳統(tǒng)窗飾繁雜的紋樣,保留其特有的外形,夸大了其原有的尺度,形成了現(xiàn)代中式風(fēng)格的構(gòu)成理念,同時(shí)也將常見(jiàn)的“借景”完美的演繹。

        (3)轉(zhuǎn)化演繹

        所謂“轉(zhuǎn)化”,不僅是形式的轉(zhuǎn)化,位置的轉(zhuǎn)化,同時(shí)也是功能的轉(zhuǎn)化。由于現(xiàn)代室內(nèi)空間的局限性,窗飾從單一的墻面采光、通風(fēng),轉(zhuǎn)化為隔斷、花窗、墻面裝飾等新元素應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中去體現(xiàn)中式風(fēng)格。

        “開(kāi)放式”是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)空間布局的主流,人們既想體會(huì)開(kāi)放式布局帶來(lái)的時(shí)尚感,同時(shí)也想感受傳統(tǒng)元素帶來(lái)的傳統(tǒng)韻味。所謂“轉(zhuǎn)化”多以“借景”方式為主要表現(xiàn)方式,例如以窗為主形態(tài)形成的隔斷,將一個(gè)空間分隔成不同的功能空間,使空間“當(dāng)斷不斷”,還將一個(gè)空間的裝飾引人到另一個(gè)房間,以達(dá)到彼此風(fēng)格統(tǒng)一融合,使空間更加流動(dòng)和開(kāi)闊。這種分隔具有極強(qiáng)的裝飾性并產(chǎn)生隔而不絕的感覺(jué),從精神上產(chǎn)生了功能空間劃分、產(chǎn)生虛實(shí)相映的空間效果。

        三、結(jié)語(yǔ)

        無(wú)論現(xiàn)在還是將來(lái),中式風(fēng)格的現(xiàn)代表達(dá),都將會(huì)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要風(fēng)格之一?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是中式風(fēng)格的全新演繹。這正是要把傳統(tǒng)的“典雅”與現(xiàn)代的“時(shí)尚”完美演繹,通過(guò)傳統(tǒng)窗飾元素的應(yīng)用去延續(xù)中華民族的悠久歷史和燦爛文化。而如何更好地運(yùn)用更多傳統(tǒng)文化元素,使它披上時(shí)代的彩彼洋溢生命的氣息,是每個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該考慮的問(wèn)題。

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