【摘要】本文通過闡述音樂節(jié)奏和舞蹈節(jié)奏兩者間的不同，來說明節(jié)奏在舞蹈中的重要性。進(jìn)一步分析如何在舞蹈中更好地把握節(jié)奏的運(yùn)用。要在舞蹈這一律動的藝術(shù)中去理解節(jié)奏，把握節(jié)奏。節(jié)奏是舞蹈的源泉，沒有了節(jié)奏也就沒有了舞蹈，舞蹈與節(jié)奏的完美結(jié)合形成完整又美妙的舞蹈藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】舞蹈 音樂 節(jié)奏

在舞蹈中，節(jié)奏是最基本和最重要的表現(xiàn)手段。舞蹈沒有了節(jié)奏也就不能成為舞蹈。在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，必然要把握好節(jié)奏，無論是學(xué)習(xí)什么種類的舞蹈，掌握節(jié)奏都是必不可少的。作為舞蹈藝術(shù)，僅有形體的節(jié)奏運(yùn)動是不夠的，還必須有韻律化了的律動美感。律動美感與形體美感在韻律化中的節(jié)奏組合就是舞蹈藝術(shù)的精髓，所以說，沒有節(jié)奏也就沒有舞蹈。舞蹈結(jié)合節(jié)奏形成完整的舞蹈藝術(shù)。舞蹈所表現(xiàn)的姿態(tài)是萬物中最美、最能打動人的。當(dāng)節(jié)奏充分表現(xiàn)在舞蹈的優(yōu)美之中，舞蹈將更加打動人心。節(jié)奏是舞蹈風(fēng)格的重要體現(xiàn)，各個民族舞蹈都有不同的節(jié)奏，節(jié)奏可以區(qū)分各舞種，所以，筆者認(rèn)為學(xué)好每一種舞蹈，首先要學(xué)好并掌握它的節(jié)奏類型。我們要分步學(xué)習(xí)，從最基礎(chǔ)的開始，從各民族舞蹈的最原始節(jié)奏開始。

一、節(jié)奏包括音樂的節(jié)奏和舞蹈節(jié)奏

節(jié)奏是什么?首先將時間劃分為長短相等的單位“拍”，再將“拍”組成為兩個一組(二拍子)或三個一組(三拍子)，再把長短不同的音符組織到拍子里來，就構(gòu)成了有很強(qiáng)烈的藝術(shù)生命力的“節(jié)奏”。在音樂中節(jié)奏無疑是最重要的表現(xiàn)手段之一。在音樂作品之中音高當(dāng)然很重要。但是它只有和節(jié)奏結(jié)合起來才能塑造一個形象來表達(dá)情感。節(jié)奏是樂音在時間組織上的總體特征。節(jié)奏是音樂在時間上的組織。節(jié)奏是音樂最重要的構(gòu)成因素之一。在音樂里面可以沒有曲調(diào)，也可以不用樂音。但是不能沒有節(jié)奏。在人類最初期的音樂之中就是只有節(jié)奏或者以節(jié)奏為主的，現(xiàn)存的民間音樂之中。也有只用打擊樂器的音樂。這就說明了，節(jié)奏本身就有非常巨大的表現(xiàn)能力，具有獨(dú)立的節(jié)奏美。在這樣的情況下，音樂唯一的生命線就是節(jié)奏。當(dāng)音樂由固定的音高構(gòu)成的時候，音高又成為了一條生命線。但是音高不會取消節(jié)奏的意義，并且音高還要去依賴節(jié)奏才能獲得生命力。由此可見，沒有了節(jié)奏也就沒有了音樂藝術(shù)了。舞蹈節(jié)奏就是舞蹈動作在舞蹈表演中的對比，在舞蹈中，舞蹈動作的節(jié)奏變化也代表著舞蹈中的感情變化。舞人對節(jié)奏產(chǎn)生的感覺和反應(yīng)就是節(jié)奏感。只有舞蹈創(chuàng)作者有了一定的感覺，才有可能能夠創(chuàng)造出各種各樣的舞蹈來。如果沒有產(chǎn)生感覺，就創(chuàng)造不出來舞蹈。

二、節(jié)奏在舞蹈中的重要性

節(jié)奏是非常重要的，沒有節(jié)奏。是創(chuàng)造不出來舞蹈的，更別說好的舞蹈。節(jié)奏不光只是音樂和舞蹈的重要因素，在很多很多事情都是有節(jié)奏的。比如生活的節(jié)奏，沒有節(jié)奏的生活，那將是非常凌亂的。藝術(shù)的世界中，節(jié)奏是非常非常重要的。在眾多的藝術(shù)種類中，節(jié)奏對于音樂和舞蹈來說，具有更加重要的意義。舒緩的節(jié)奏使人沉靜，激越的節(jié)奏使人心情感到激動。從而使人振奮，沉重的節(jié)奏讓人心情低落。從而使人感到壓抑，歡快的節(jié)奏讓人感覺到快樂，心情舒暢，從而使人感到陶醉。在音樂中，節(jié)奏不僅僅是最為基本的表現(xiàn)手段，也是最重要的表現(xiàn)手段。音樂的節(jié)奏的強(qiáng)弱快慢，能夠表現(xiàn)出這個作品的內(nèi)在感情。樂音的長短、高低、強(qiáng)弱等多種的變化組合形式就是音樂節(jié)奏，音樂節(jié)奏不僅是一個旋律的骨架。還是一個樂曲的構(gòu)成的基本因素。在舞蹈節(jié)奏中，舞蹈節(jié)奏一般是表現(xiàn)為人體舞蹈動作的強(qiáng)弱，快慢，大小等。沒有一個舞蹈是沒有節(jié)奏的，音樂也是一樣的。而節(jié)奏就是音樂和舞蹈的連接紐帶。并將音樂和舞蹈緊密的結(jié)合在一起。舉個例子來說，一般花鼓燈的舞蹈音樂都是以鑼鼓為主。大多都是歡快的音樂節(jié)奏，在歡快的節(jié)奏中，舞蹈動作也都是比較快的。在學(xué)習(xí)花鼓燈的時候，快節(jié)奏的音樂，用上比較快節(jié)奏的舞蹈動作，通過節(jié)奏這個扭帶把舞蹈動作和音樂緊密的聯(lián)系在一起，讓花鼓燈這種舞蹈別有風(fēng)味。又比如朝鮮舞蹈，朝鮮舞蹈的音樂都是那種音樂節(jié)奏比較緩慢的，緩慢的音樂用舞蹈動作跳的時候，舞蹈動作的節(jié)奏也應(yīng)當(dāng)是慢的，不然朝鮮族舞蹈的那種內(nèi)在氣息就表達(dá)不出來，也就不是朝鮮舞蹈了。構(gòu)成舞蹈藝術(shù)的要素之一——節(jié)奏。任何一個舞蹈都是有節(jié)奏的，沒有節(jié)奏也就沒有了舞蹈。節(jié)奏可以強(qiáng)化舞蹈中人物的形象感。在很多很多的舞蹈作品中能夠發(fā)現(xiàn)，舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作動機(jī)都是源與大自然的節(jié)奏。是大自然給舞蹈創(chuàng)作者們提供了形象。如把鳥兒飛翔的翅膀、頭部的運(yùn)動，和走路的姿態(tài)都運(yùn)用到舞蹈中來。飛翔的翅膀和鳥兒頭部的運(yùn)動結(jié)合到人體手臂的運(yùn)動上，根據(jù)烏的運(yùn)動在人體手臂上表現(xiàn)出來。舞蹈《雀之靈》通過對孔雀的深刻觀察，讓手臂極大的發(fā)揮了表現(xiàn)能力，非常形象的表現(xiàn)出了孔雀的輕巧。機(jī)敏和高潔，看完這個作品，讓人心中感到震撼，有節(jié)奏、有層次的節(jié)律運(yùn)動，讓人贊嘆不已。又如，舞蹈《太陽鳥》抓住了大自然中鳥兒的運(yùn)動節(jié)奏，也形象地運(yùn)用手臂表現(xiàn)出大自然的節(jié)奏形象。在舞蹈表情中t節(jié)奏也是非常重要的。一代宗師吳曉邦先生曾說過：“舞蹈表情有剛?cè)岽旨?xì)、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急之分，人的感情都是在這十二個字的對比中進(jìn)行的?！庇辛斯?jié)奏，舞蹈表情才能有起伏變化，由于不同節(jié)奏的存在，舞蹈中的人物表情才會各具特色，形神兼?zhèn)?。在民間舞蹈中，有很多的舞蹈都是依靠道具和器樂的，節(jié)奏就是這些舞蹈的特性。這也可以說明舞蹈可以沒有音樂，但是沒有節(jié)奏，舞蹈將不成為舞蹈。在中國民間舞蹈的內(nèi)容形式上有許多的差別，而這些差別又體現(xiàn)在個民族的舞蹈體態(tài)、節(jié)奏和動律上。節(jié)奏是音樂和舞蹈的骨架，節(jié)奏可以脫離旋律，但是音樂卻不能沒有節(jié)奏，舞蹈也是一樣，沒有了節(jié)奏，也就沒有舞蹈。

三、如何在舞蹈中更好地把握節(jié)奏的運(yùn)用

節(jié)奏好像色相單純和規(guī)格化的色塊，而舞蹈動作好比兩股冷暖對比的色流，當(dāng)色流在單一的色塊間交叉流動時，就會產(chǎn)生這樣或那樣的色變，這些色變有時強(qiáng)烈、有時平淡，當(dāng)這種色變在有規(guī)律的節(jié)奏中重復(fù)出現(xiàn)時，它會使人產(chǎn)生積極振奮的情緒。譬如，我國各地的秧歌舞，不論是“陜北秧歌”還是“東北秧歌”，或者是“山東鼓子秧歌”，盡管它們的舞步、舞姿、鑼鼓點(diǎn)、樂曲各有不同特色，但在節(jié)奏與樂句不斷重復(fù)、逐漸強(qiáng)化上都是完全相同的。節(jié)奏的動力核心是神韻和形韻的集成。舞蹈的節(jié)奏表現(xiàn)在舞蹈的形象中，而舞蹈形象又必須是在舞蹈節(jié)奏中表現(xiàn)出來的，不然舞蹈形象就不會有鮮明的個性。無論在什么時候，舞蹈都是伴隨著節(jié)奏而存在的，沒有節(jié)奏也就沒有了舞蹈。只要舞蹈動作開始了，節(jié)奏也就隨之產(chǎn)生了。藝術(shù)源于生活而高于生活。生活中許許多多的原材料都是舞蹈的素材，但是生活中的這些素材都是零散的，不完美的，只有經(jīng)過加工制作，美化后才能成為舞蹈。在編排舞蹈的時候在要從音樂中去找到節(jié)奏。在舞蹈中還得必須把握節(jié)奏(力度的強(qiáng)弱、速度的快慢、幅度的大小)的變化，不然就體現(xiàn)不出來舞蹈中人物的形象。節(jié)奏來源于生活，生活中充滿了節(jié)奏。節(jié)奏的變化(力度的強(qiáng)弱、速度的快慢、幅度的大小)不同，所呈現(xiàn)出來的感情，形象也不同-從而就會呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的舞蹈。在舞蹈中節(jié)奏是舞蹈力度、感情的基礎(chǔ)。比如，蒙古舞蹈中的“雙擺手”，它的高低快慢都是具有獨(dú)特的節(jié)奏，通過節(jié)奏的處理才能創(chuàng)造出感人的藝術(shù)魅力。在舞蹈《十面埋伏》中，舞蹈的開頭部分在舒緩的音樂之中運(yùn)用較慢而舒緩的舞蹈動作展現(xiàn)出一代霸王那種高高在上的感覺，讓人仿佛看見了將王項(xiàng)羽的輝煌時代。在這個時候，舞蹈節(jié)奏都是大氣，高傲的感覺。在舞蹈的結(jié)尾部分，隨著音樂節(jié)奏的加快，舞蹈動作也慢慢的加快，動作幅度、力度的加大，和在萬馬嘶叫之中，讓人能夠感覺的到項(xiàng)羽被十面包圍，無處可逃，到最后絕望的自殺，節(jié)奏在其中起到了決定性的作用，沒有節(jié)奏(力度的強(qiáng)弱、速度的快慢、幅度的大小)的變化，則體現(xiàn)不出鮮明的對比，從而就沒有這個成功的作品。內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏是節(jié)奏的兩種分類，內(nèi)在節(jié)奏就是人的情緒和感情在人的肌肉內(nèi)部所發(fā)生的變化。舞蹈中也要掌握內(nèi)在節(jié)奏，讓自身全身心的投入到作品中去，跟著舞蹈、舞劇內(nèi)容的戲劇感情去表達(dá)作品的主題思想。當(dāng)全身心的投入在作品中后，內(nèi)在的節(jié)奏就會發(fā)揮出前所未有的效果，在加上音樂和舞感就能呈現(xiàn)出作品中人物的鮮明形象。

舞蹈的基礎(chǔ)是節(jié)奏，節(jié)奏在舞蹈中可以說是無處不在。有舞蹈必須有節(jié)奏，而節(jié)奏也制約著舞蹈。一個成功的舞蹈就一定會有豐富的節(jié)奏對比，沒有節(jié)奏，就沒有舞蹈，因?yàn)槲璧甘巧眢w的一種有節(jié)奏的運(yùn)動。要想跳好舞蹈。就必須去感覺生活，感受節(jié)奏，因?yàn)楣?jié)奏是舞蹈的基礎(chǔ)，并且無處不在。