【摘要】積極心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育有很重要的關(guān)系。積極。理學(xué)提倡積極體驗和塑造獨立人格，在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用中，通過培養(yǎng)自主意識、挫折教育創(chuàng)造積極環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué) 高校思想教育 獨立人格

20世紀(jì)末的10年里心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人類的一些積極健康的心理品質(zhì)對于抵御心理疾病起到很大的緩沖作用，研究人類積極健康的心理品質(zhì)，讓人們的生活更加幸福和快樂有它的理論和現(xiàn)實意義。2000年塞利格曼與契克岑特米哈伊在《美國心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)英文為Positive Psychology.是指利用心理學(xué)目前比較完善和有效的實驗方法和測量手段，來研究人類的樂觀、希望等積極健康的心理品質(zhì)的一個心理學(xué)思潮。積極心理學(xué)的研究對象是普通人群，它要求心理學(xué)家用～種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人的潛能、動機(jī)和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。

一、積極心理學(xué)研究內(nèi)容

具體就研究對象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個層面：其一，在主觀層面上，研究積極的主觀體驗，它包括幸福與滿足、希望與樂觀。其二。在個人層面上，研究積極的個人特質(zhì)，包括愛的能力，工作能力，人際交往技巧、創(chuàng)造力以及這些品質(zhì)對個體獲得成功和幸福的影響作用。其三，在群體層面上，研究公民美德(如有責(zé)任感、職業(yè)道德等)以及有利于個體形成這些美德的社會環(huán)境因素，包括健康的家庭、關(guān)系融洽的社區(qū)、有效能的學(xué)校和和諧進(jìn)步的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2000年，塞利格曼與契克芩特米哈伊在《積極心理學(xué)導(dǎo)論》指出，積極心理學(xué)的主要研究范疇有三個方面：(1)積極經(jīng)驗。如快樂，主觀幸福感等；(2)積極特質(zhì)，如智慧、創(chuàng)造力等；(3)積極環(huán)境，如社會關(guān)系、家庭環(huán)境、學(xué)校教育氛圍等因素對個體潛能發(fā)揮的影響作用。

二、思想政治教育積極性的具體化

中央16號文件明確提出以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，這就明確高校思想政治教育以大學(xué)生為主體，培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生的積極的自我教育意識，思想政治教育積極性體現(xiàn)在不是對大學(xué)生存在的不良品性聽之任之。而是強(qiáng)調(diào)在教育中，更應(yīng)關(guān)注大學(xué)生身上的積極品質(zhì)，從而激發(fā)大學(xué)生自身的潛能，并加以引導(dǎo)使之轉(zhuǎn)化為自身的能力，并在形成的過程中逐漸克服和改正自己的不良品行。如果高校教育者欣賞大學(xué)生身上良好品質(zhì)和行為，不僅能建立良好的教育關(guān)系。而且增強(qiáng)高校教育者的說服力和影響力，激發(fā)大學(xué)生利用自身擁有的積極資源，促進(jìn)自我知識內(nèi)化的動力，實現(xiàn)心里品質(zhì)的改善和素質(zhì)的提高。

思想政治教育積極性更體現(xiàn)在主動層面上，更加注重積極品質(zhì)的培養(yǎng)。這種積極的培養(yǎng)也并不意味著對消極因素的必然消除。如果對大學(xué)生身上存在的明顯道德問題不聞不問，也不利于大學(xué)生身心健康成長。但即使如此，我們也要不斷挖掘大學(xué)生自身上存在的一點點良好行為，加以鼓勵，并使大學(xué)生教育過程中獲得了一定的自信和尊嚴(yán)，看到了素質(zhì)的不斷成長的身影，那么，再對他們進(jìn)行不良品行的矯正，將會更加容易，效果也更加明顯。

三、積極心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用

積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)要研究人心理的積極方面；強(qiáng)調(diào)用積極的方式對心理問題做出適當(dāng)?shù)慕忉?，并從中獲得積極意義。

1.培養(yǎng)自主意識，塑造獨立人格

從幼年到成年，大學(xué)生可以看成從依賴走向自主、獨立的過程，自主、獨立是青少年社會化過程的重要面。自主性是現(xiàn)代人的立人之本，是現(xiàn)代人格的必有內(nèi)涵。著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認(rèn)為，人是自我決定的，盡管在很多時候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對環(huán)境進(jìn)行反應(yīng)卻是由我們個人決定的。弗蘭克爾的“自由選擇”和“承擔(dān)選擇的責(zé)任”的觀點對當(dāng)代大學(xué)生的行為具有一定的指導(dǎo)作用。而只有自我選擇、自我負(fù)責(zé)還不夠，還要學(xué)會自我管理，實現(xiàn)自我管理主要包括：目標(biāo)管理、時間管理、技能管理和財務(wù)管理。

培養(yǎng)自主意識、實現(xiàn)自我管理，最根本的就是獨立人格的塑造，獨立人格體現(xiàn)為個體依賴自身的需要、知覺、預(yù)見、經(jīng)驗、判斷來進(jìn)行反應(yīng)或活動，而不受環(huán)境或其他人的需要影響。當(dāng)代大學(xué)生的獨立人格是一個多維度多層次的結(jié)構(gòu)，從大的維度上可以分為心理獨立、經(jīng)濟(jì)獨立、社會獨立。塑造人格獨立性，要通過后天環(huán)境影響和教育文化氛圍逐漸熏陶，而當(dāng)前一個時期要培養(yǎng)學(xué)生“我能行”、“太好了！，”“需要我的幫助嗎?”這些體現(xiàn)優(yōu)秀而獨立自主的人格特質(zhì)。

2.提倡挫折教育，學(xué)會自信樂觀

從心理學(xué)的角度看，挫折是指人們在某種動機(jī)的推動下，實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，遇到了難以克服或自以為無法克服的障礙或干擾，使其需要或動機(jī)不能獲得滿足時所產(chǎn)生的消極情緒反應(yīng)。它包括三個因素：其一是挫折情景；其二是挫折認(rèn)知；其三是挫折反應(yīng)，三者同時存在才構(gòu)成心理挫折。當(dāng)代大學(xué)生面臨的挫折包括：學(xué)習(xí)上的壓力、人際關(guān)系矛盾和情感的挫折。

挫折教育就是讓學(xué)生形成正確的挫折觀，認(rèn)識到遭遇挫折是人人都要經(jīng)歷的，對挫折的認(rèn)知和遇到挫折后的處理方法才是人生成功的關(guān)鍵。挫折產(chǎn)生后，應(yīng)當(dāng)有意識地運(yùn)用心理防御機(jī)制，采取一些比較積極的間接反應(yīng)方式，從而避免加重挫折或由挫折帶來新的挫折?；獗^為樂觀自信需要“三個改變”(即改變消極的思維方式、改變消極自卑的行為方式、改變消極自卑的語言方式)。

3.和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境

一項調(diào)查表明：缺乏良好人際關(guān)系的人，一般有較壞的健康狀況，那些獨身者、沒有朋友者和少與他人來往者的死亡率是其他人的兩倍。對于人與環(huán)境之間的關(guān)系的研究一直是心理學(xué)家非常重視的領(lǐng)域。傳統(tǒng)心理學(xué)認(rèn)為，人主要是環(huán)境的產(chǎn)物，只是被動的接受周圍環(huán)境的塑造。最新興起的個體與環(huán)境的交互作用理論對這～觀點進(jìn)行了批判，認(rèn)為人作為主動的個體，對周圍環(huán)境的不是被動的接受，而是與環(huán)境交互作用中成長著的。這主要體現(xiàn)在三個方面：其一，反應(yīng)的交互作用，這種交互作用指的是對于同樣的環(huán)境經(jīng)驗。不同的個體有不同的反應(yīng)，這一點強(qiáng)調(diào)了個體之間的差異性。其二，喚起的交互作用，它指不同的個體可能會喚起不同的環(huán)境反應(yīng)，也就是說個體的一些特征和行為會引起周圍人對他的不同反應(yīng)。其三，超前的交互作用，這里指個體會主動選擇并且改變、創(chuàng)造自己所喜歡的人際環(huán)境，而這些環(huán)境又反過來進(jìn)一步塑造其人格和個性。大學(xué)生可以通過自己的行為和個性來創(chuàng)造一種健康、舒適的人際關(guān)系環(huán)境的，而不是等著環(huán)境主動的適應(yīng)。