摘要：引領(lǐng)潮流的華語(yǔ)流行樂(lè)壇，周杰倫歌曲極具現(xiàn)代意識(shí)又蘊(yùn)含民族情致。對(duì)傳統(tǒng)文化的張揚(yáng)是用杰倫歌曲的制勝法寶，極具“中周風(fēng)”的歌曲意蘊(yùn)獨(dú)特，其內(nèi)容的文化魅力和音樂(lè)的影響力不可低估。

關(guān)鍵詞：周杰倫；中國(guó)傳統(tǒng)文化元素；“中國(guó)風(fēng)”歌曲

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-2172(2010)01-0074-03

“風(fēng)”者，風(fēng)光、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情也。從先秦《濤經(jīng)》“風(fēng)”詩(shī)，到漢代樂(lè)府“相和歌辭”，無(wú)不是聞其“聲”而知其“風(fēng)”。孔子云“詩(shī)言志，歌詠懷”，即在樂(lè)歌聲中表達(dá)著一方水土、一方人情。同時(shí)，也折射出一個(gè)民族文化的形成、積聚、煥發(fā)。我們從流行歌曲的內(nèi)容來(lái)觀照，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今華語(yǔ)樂(lè)壇愈來(lái)愈關(guān)注和滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化，歌詞飽含民族文化內(nèi)涵、使用新派唱法和技巧、以懷舊人文背景與時(shí)代節(jié)奏結(jié)合，所產(chǎn)生的“中國(guó)風(fēng)”歌曲，非常引人注目。在這樣引領(lǐng)潮流的流行歌曲中，極具現(xiàn)代意識(shí)又蘊(yùn)含民族情致，周杰倫歌曲堪稱典范。

周杰倫不僅作曲填詞，且主唱表演俱佳，從第一張專輯《jay》橫空出世，轟動(dòng)歌壇，到第二張專輯《范特西》風(fēng)靡樂(lè)界，撼動(dòng)天下，樂(lè)壇刮起“中國(guó)風(fēng)”浪潮，隨后《八度空間》、《葉惠美》、《七里香》、《十一月的蕭邦》、《依然范特西》、《我很忙》、《摩羯座》，均取得巨大成功。回眸周杰倫在流行樂(lè)壇的表現(xiàn)，才華橫溢又勤奮努力，制造出了系列美妙絕倫的既時(shí)尚流行又古典浪漫的音樂(lè)作品，特別是與詞家方文山的“周文王”組合，曲詞相得益彰，在文化訴求定位、音樂(lè)素材開(kāi)拓、歌唱技巧突破等諸多方面。無(wú)不進(jìn)行著大膽地創(chuàng)新。終使其音樂(lè)勢(shì)不可擋。周杰倫的歌之所以能形成囊括男女老少、雅俗趨之若鶩的情狀，正是因其濃郁的“中國(guó)風(fēng)”——傳統(tǒng)的民族文化情結(jié)所在。音樂(lè)主題是音樂(lè)的靈魂，周杰倫的歌詞具有相當(dāng)?shù)膶徝纼r(jià)值，內(nèi)容上繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，富有古典詩(shī)詞般的審美意境，體現(xiàn)了中國(guó)特有的文化色彩，用敘事的文學(xué)形式，摘取生活情節(jié)與片斷，運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法，使歌曲意象豐富，情緒真切感人?？梢赃@樣認(rèn)為，對(duì)傳統(tǒng)文化的張揚(yáng)是周杰倫歌曲的制勝法寶。周杰倫是一個(gè)具有時(shí)代特征的人，在他歌曲“紅”透華語(yǔ)樂(lè)壇的背后，是時(shí)代潮流使然，即是傳統(tǒng)文化精神和人文價(jià)值觀的回歸。在周杰倫歌曲中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化意識(shí)的歌曲比比皆是。客觀上講，這為當(dāng)代青年確立民族意識(shí)、尋找心靈歸宿有著積極的意義。是從另一個(gè)角度體現(xiàn)中華文化的璀璨。給缺少中華傳統(tǒng)人文精神浸染的當(dāng)代青年多一份對(duì)歷史的思考，由此也受到或多或少的文化熏陶。周杰倫歌曲中那股愈刮愈烈的“中國(guó)風(fēng)”，其根本基礎(chǔ)是彰顯了久違而向往、陌生又親切的傳統(tǒng)文化情結(jié)。

一

客觀看待流行文化，順應(yīng)時(shí)代潮流，為處于多元文化交匯中的當(dāng)代青年打開(kāi)一扇窗，使其有機(jī)會(huì)去比較、認(rèn)識(shí)、理解、尊重和弘揚(yáng)民族文化的精髓，應(yīng)是科學(xué)理智的選擇。一個(gè)民族。人文精神的傳承，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教可以完成，寓教于樂(lè)雖是老生常談。卻屢見(jiàn)成效。周杰倫有的歌曲被海峽兩岸推薦為教材資料，其內(nèi)容的文化魅力和音樂(lè)的影響力實(shí)在不能低估。

周杰倫的歌曲中彌漫著濃郁的英雄情結(jié)，從《雙截棍》、《龍拳》、《霍元甲》學(xué)會(huì)崇尚博大精深的武學(xué)武德，表達(dá)出新一代華人的聲音“從小就耳濡目染”，“什么兵器最喜歡/雙節(jié)棍柔中帶剛/想要去河南嵩山/學(xué)少林跟武當(dāng)”，“東亞病夫的招牌/巳被我一腳踢開(kāi)/習(xí)武之人切記/仁者無(wú)敵/是誰(shuí)在練太極/風(fēng)生水起/如果我有輕功/飛檐走壁/為人耿直不屈/一身正氣”，為“龍的傳人”而心潮{彭湃，并以作為中國(guó)國(guó)粹的京劇唱腔來(lái)表現(xiàn)中國(guó)式英雄霍元甲，亦唱亦吟，反映另樣民族豪情和民族精神?！毒栈ㄅ_(tái)》所描繪的古代江湖歲月，猶如一首五言樂(lè)府，起興擅比。曲調(diào)舒緩，把如煙舊事娓娓道來(lái)，詩(shī)人氣質(zhì)的歌詞具有濃郁的古典氣息，集古代歷史和現(xiàn)代生活氣息為一體，在沉郁的悲壯聲中加入婉約的感傷，透露出俠骨柔腸，讓人內(nèi)心震顫的是揮灑不去的豪氣和感人肺腑的柔情?！罢l(shuí)的江山/馬蹄聲狂亂/我一身的戎裝呼嘯滄桑/天微微亮你輕聲的嘆/一夜惆悵如此委婉/菊花殘滿地傷/你的笑容已泛黃/花落人斷腸我心事靜靜躺/北風(fēng)亂夜未央/你的影子剪不斷/徒留我孤單在湖面成雙”，歌詞意境很深，用語(yǔ)華麗自在，筆觸細(xì)膩雋永，想起晚唐李煜《相見(jiàn)歡》“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭?！备枨性茻煱銘雅f思緒，攜戎馬功業(yè)與兒女愁悵兩個(gè)古典詩(shī)詞中最有張力的意象，在時(shí)尚流行的萬(wàn)花筒里，給我們拼出古典又現(xiàn)代、幻想又懷舊的無(wú)窮圖案，那份“寂寞了無(wú)痕”悲涼情感，非常符合中國(guó)文化注重表現(xiàn)意境、內(nèi)涵，注重內(nèi)心體驗(yàn)的要求。

周杰倫在曲調(diào)與歌詞的搭配上，盡可能擴(kuò)展中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的范圍，將中華民族的古老文化以新的方式傳達(dá)出來(lái)，并將二者完美結(jié)合產(chǎn)生出新的意向?！侗静菥V目》歌曲中將中醫(yī)學(xué)的藥名融進(jìn)歌詞，包括了馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子、蓮子、黃藥子、苦豆子、川楝子、山藥、當(dāng)歸、枸杞、鹿茸、龜苓十幾味中藥，“如果華佗再世/崇洋都被醫(yī)治/外邦來(lái)學(xué)漢字/激發(fā)我民族意識(shí)/馬錢(qián)子決明子蒼耳子還有蓮子/黃藥子苦豆子川楝子……用我的方式/改寫(xiě)一部歷史”，讓獨(dú)特的語(yǔ)言與美妙的旋律交織，古風(fēng)古韻與時(shí)代節(jié)奏完美交融，自然而然的激發(fā)出濃郁的民族情感。

二

在傳統(tǒng)文化意識(shí)日漸匱乏的年代，周杰倫以歌者獨(dú)特的感召力，在歌詞中很聰明的把親情作為載體，張揚(yáng)溫馨溫情，表達(dá)尊老孝順，對(duì)浸染在復(fù)雜多元文化中的青年一代，其影響不可小視。《聽(tīng)媽媽的話》傳唱甚廣，這首歌的名字就相當(dāng)具有傳統(tǒng)文化的魅力，貌似幼稚，卻有一種濃得化不開(kāi)的親情，“聽(tīng)媽媽的話別讓她受傷/想快快長(zhǎng)大才能保護(hù)她/美麗的白發(fā)幸福中發(fā)芽/天使的魔法溫暖中慈祥”，“聽(tīng)媽媽的話/別讓她受傷/想快快長(zhǎng)大才能保護(hù)她”。歌詞并無(wú)特別之處，沒(méi)有強(qiáng)烈的滄桑感。從頭至尾都很清新，歌中很自然很舒服地反復(fù)演唱那句“聽(tīng)媽媽的話”，表達(dá)出對(duì)媽媽的理解和關(guān)愛(ài)，使之形成高潮而朗朗上口?！稜敔斉莸牟琛肪擢?dú)一無(wú)二的味道，這首歌詞至今經(jīng)典，表達(dá)周杰倫式的回憶，時(shí)不時(shí)的短句，將古韻歌詞演繹得仍不失童真。通過(guò)一段快樂(lè)的童年生活，流露出不忘感恩于親情。歌曲輕快，演唱輕松，表達(dá)享受親情的舒服感覺(jué)。《外婆》給聽(tīng)歌者印象深刻，歌詞唱出了外婆期待與子孫們一起團(tuán)聚的心情，重復(fù)“外婆她的期待，并不是六百塊”，既是周杰倫對(duì)自己外婆的尊敬和保護(hù)，也是對(duì)尊老敬老傳統(tǒng)美德的向往和遵從。

周杰倫《稻香》是繼《蝸?！?、《聽(tīng)媽媽的話》后，再次用簡(jiǎn)單文字，創(chuàng)造出極富想像的意境，令人耳目一新，“我們是不是該知足/珍惜一切就算沒(méi)有/擁有追不到的夢(mèng)想/換個(gè)夢(mèng)不就得了/為自己的人生鮮艷上色/先把愛(ài)涂上喜歡的顏色/笑一個(gè)吧/功成名就不是目的/讓自己快樂(lè)快樂(lè)這才叫做意義”，傳達(dá)了“知足”的概念。周杰倫在這首歌編曲時(shí)大膽嘗試，特在前奏加人蟋蟀聲，并以嬉哈與民謠兩種音樂(lè)混合，用經(jīng)典精神創(chuàng)作流行音樂(lè)，不僅引領(lǐng)流行，領(lǐng)軍時(shí)尚，更形成以他為中心的流行“文化”。周杰倫的歌曲真實(shí)的反映了校園生活，也是周杰倫的歌曲能在當(dāng)今校園里引起共鳴的根本原因。如果說(shuō)《東風(fēng)破》是一首詞，《七里香》就是溫柔的詩(shī)，它描述了如夢(mèng)如煙的年代和快樂(lè)的成長(zhǎng)歷程，捕捉了童年意象，麥田的追逐，懵懂的感情，純潔的感覺(jué)，非常投合年輕一代嫩芽似的懷舊情結(jié)。

三

流行歌壇的“中國(guó)風(fēng)”樹(shù)立了國(guó)人對(duì)民族文化的自信，同時(shí)也反映出聽(tīng)眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的陌生、疏離，“中國(guó)風(fēng)”的勝利，很大程度上是被荒蕪、被遺忘的傳統(tǒng)文化的勝利——雖然這種勝利是表層的、膚淺的。周杰倫的歌曲因深含中國(guó)古典文化的獨(dú)特意蘊(yùn)，極具“中國(guó)風(fēng)”，才在時(shí)下流行歌壇無(wú)與倫比，所向披靡，并鑲嵌到人們的心中。周杰倫在2000年獨(dú)具風(fēng)格的第一張專輯就獲得大眾側(cè)目，其中《娘子》是有里程碑意義的第一首“中國(guó)風(fēng)”歌曲，“娘子/娘子/卻依舊每日折一枝楊柳”，以古風(fēng)遺韻“折柳”為基調(diào)，“景色入秋/漫天黃沙涼過(guò)/塞北的客棧人多/牧草有沒(méi)有/我馬兒有些瘦”，化境元人馬致遠(yuǎn)“古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”名句，“娘子她人在江南等我/淚不休語(yǔ)沉默”，以“江南”為古典的代名詞，小橋流水，煙花楊柳的境致，從而推向淡淡憂傷的高潮，同時(shí)周杰倫在較快的曲風(fēng)演繹中，唱出了古典的味道，寥寥數(shù)語(yǔ)勾織出或使人悲涼、或使人激越的意境，古典詩(shī)詞般的美韻，讓人心馳神往，欲罷不能。

《東風(fēng)破》大開(kāi)“中國(guó)風(fēng)”之門(mén)，周杰倫歌曲至此形成轉(zhuǎn)折，即音樂(lè)更加情感化?！稏|風(fēng)破》的歷史底蘊(yùn)把“中國(guó)風(fēng)”植入人心，“舊地如重游月圓更寂寞/夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我”，“一壺漂泊浪跡天涯難人喉/你走之后酒暖回憶思念瘦/水向東流時(shí)間怎么偷/花開(kāi)就一次成熟我卻錯(cuò)過(guò)/誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/歲月在墻上剝落看見(jiàn)小時(shí)候”，“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/楓葉將故事染色結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過(guò)/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默”。歌曲描寫(xiě)出一種欲述還留，不忍觸碰的美好景色，古意盎然，在音韻上具有古代名曲的婉轉(zhuǎn)和諧，歌詞洋溢著流行歌不可多得的古典之美。“東風(fēng)破”原是我國(guó)古代詞調(diào)名，詞人多以此調(diào)作琵琶曲彈唱，而這首歌詞的意境更是融合了我國(guó)古典詩(shī)詞中最具代表性的兩種情感：離愁別恨與尋舊感懷。歌詞表達(dá)在離別與漂泊的愁悶中，對(duì)過(guò)往美好時(shí)光的緬懷之情，以婉約的手法，美好的意象，巧妙的修辭來(lái)間接地傳情達(dá)意。二胡音樂(lè)作為結(jié)尾，把這中國(guó)式的哀傷拉得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，帶到人們心靈的純凈之處，恰如其分地把那種哽咽悠長(zhǎng)的思緒表現(xiàn)出來(lái)，仿佛一個(gè)月下獨(dú)思的人?；貞浧疬^(guò)去那令人懷念的美好時(shí)光，流露出現(xiàn)時(shí)的孤獨(dú)與寂寞，中國(guó)古典唯美意境充分體現(xiàn)出來(lái)，古今結(jié)合的表現(xiàn)手法。使離憂主題充滿中國(guó)味道。

《發(fā)如雪》歌詞每句都古色古香，滲透著古典文學(xué)的美，“狼牙月/伊人憔悴/我舉杯/飲盡了風(fēng)雪/我只取一瓢愛(ài)了解/只戀你化身的蝶”，“你發(fā)如雪/凄美了離別/我焚香感動(dòng)了誰(shuí)/邀明月/讓回憶皎潔/愛(ài)在月光下完美”，“紅塵醉/微醺的歲月/我用無(wú)悔/刻永世愛(ài)你的碑”，“銅鏡映無(wú)邪/扎馬尾/你若撒野/今生我把酒奉陪”。仿佛漢代音樂(lè)詩(shī)人李延年“北方有佳人，遺世而獨(dú)立。一顧傾人城。再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)?佳人難再得!”詩(shī)中凄清孤絕麗人再現(xiàn)。周杰倫不斷開(kāi)發(fā)與眾不同的音樂(lè)視野，創(chuàng)造變化無(wú)窮的想象空間，原以為《東風(fēng)磁》已是其“中國(guó)風(fēng)”極限，沒(méi)想到《千里之外》再造奇跡，引領(lǐng)流行音樂(lè)中國(guó)潮?！皦?mèng)醒來(lái)是誰(shuí)在窗臺(tái)把結(jié)局打開(kāi)/那薄如蟬翼的未來(lái)經(jīng)不起誰(shuí)來(lái)拆/我送你離開(kāi)千里之外你無(wú)聲黑白/沉默年代或許不該太遙遠(yuǎn)的相愛(ài)/我送你離開(kāi)天涯之外你是否還在/琴聲何來(lái)生死難猜用一生去等待”，

“一身琉璃白透明著塵埃你無(wú)瑕的愛(ài)/你從雨中來(lái)詩(shī)化了悲哀我淋濕現(xiàn)在/芙蓉水面采船行影猶在你卻不回來(lái)/被歲月覆蓋你說(shuō)的花開(kāi)過(guò)去成空白”。抑揚(yáng)頓挫地把“中國(guó)風(fēng)”刻畫(huà)的清晰可見(jiàn)，在表演上與費(fèi)玉清的合作也堪稱完美。

如果說(shuō)《發(fā)如雪》、《千里之外》是對(duì)“中國(guó)風(fēng)”的繼承和延伸，到《青花瓷》則發(fā)揮到了極致。乍聽(tīng)《青花瓷》歌曲名。浮現(xiàn)出溫婉的江南水墨畫(huà)，一個(gè)撐傘的人影在裊裊炊煙中若隱若現(xiàn)，亦步亦趨，很自然想起詩(shī)人戴望舒的《雨巷》，“撐著油紙傘，獨(dú)自，彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)，又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘”。兩者在意境上有異曲同工之妙，借景抒情的表達(dá)方式符合了中國(guó)古典文學(xué)要求的“含而不露之美”，溫婉與平和，柔美與輕巧，成功籠絡(luò)無(wú)數(shù)中年歌迷。“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡/瓶身描繪的牡丹一如你初妝/冉冉檀香透過(guò)窗心事我了然/宣紙上走筆至此擱一半/釉色渲染仕女圖韻味被私藏/而你嫣然的一笑如含苞待放/你的美一縷飄散/去到我去不了的地方”，“月色被打撈起/云開(kāi)了結(jié)局/如傳世的青花瓷自顧自美麗/你眼帶笑意”，“色白花青的錦鯉躍然於碗底/臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你/你隱藏在窯燒里千年的秘密/極細(xì)膩猶如繡花針落地/簾外芭蕉惹驟雨/門(mén)環(huán)惹銅綠/而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你/在潑墨山水畫(huà)里/你從墨色深處被隱去”。語(yǔ)言的古典韻味十足，確實(shí)是詞好曲亦優(yōu)。自然而然抒發(fā)情感，婉麗清新而令人向往!“天青色等煙雨”串聯(lián)“而我在等你”，加上優(yōu)美旋律，如聞天籟。“炊煙裊裊升起/隔江千萬(wàn)里”畫(huà)面感極強(qiáng)。既描述江南美景，也是青花瓷上的常見(jiàn)景色，更以景襯情，唯美場(chǎng)景給思緒抹上淡淡傷感?！霸谄康讜?shū)漢隸仿前朝的飄逸就當(dāng)我為遇見(jiàn)你伏筆”依然秉承一邊勾勒青花一邊展開(kāi)思緒。如真似幻，把所有的聽(tīng)眾融化。融入了江南的美景里?！肚嗷ù伞吠鹑粺熡觌鼥V的江南水墨山水，也是一幅筆端蘊(yùn)秀的遣心詩(shī)，走筆曲折，心有千千結(jié)，尤其感人至深的一個(gè)“等”字，唱盡多少無(wú)奈和惋嘆。眾生皆苦。等待也是一種美麗，感恩曾經(jīng)驚鴻一瞥的際遇，不禁釋然。江南小調(diào)已臻化境，莫不體現(xiàn)出對(duì)人生、對(duì)情感深厚的解讀，恰似其名“自顧自美麗”的青瓷極品，洗盡鉛華，古樸典雅。

周杰倫“中國(guó)風(fēng)”歌曲除復(fù)古曲風(fēng)和詩(shī)詞化歌詞外，另一個(gè)文化元素就是廣泛而精妙地使用民族樂(lè)器。二胡、笛子、琵琶、葫蘆絲、吉箏、簫等樂(lè)器演奏民族化的旋律，使內(nèi)容與形式完美結(jié)合，一聽(tīng)到樂(lè)曲就會(huì)聯(lián)想到中國(guó)特色。中國(guó)元素，中國(guó)味道。如《雙節(jié)棍》使用了二胡?！洱埲肥褂昧岁兾鞔蠊?，讓民族文化在新時(shí)代煥發(fā)青春，使?jié)u顯凋零的傳統(tǒng)文化得到了自然有效傳播。

由于周杰倫獨(dú)樹(shù)一幟的“中國(guó)風(fēng)”歌曲。對(duì)傳統(tǒng)文化的牢固把握。對(duì)中國(guó)元素的堅(jiān)持運(yùn)用，用時(shí)尚手法表現(xiàn)古典情懷。以現(xiàn)代意識(shí)梳理傳統(tǒng)美德，在時(shí)尚樂(lè)壇注入草根文化，不斷探索傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代演繹，使其歌迷范圍從90、80后初延伸至了60、70年代生人，甚至50年代的一批人，目前華語(yǔ)流行樂(lè)壇還無(wú)人能與之匹敵。

責(zé)任編輯：馬林