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        我的夢:印象與解說

        2010-01-01 00:00:00耿林莽
        翠苑 2010年2期

        一、夢是一個謎

        人總是要做夢的。一個人活在世上幾十年,至少有三分之一的時間是睡著的。睡了便可能入夢成為夢境的俘虜。

        人是夢的主人嗎?也是,也不是。說是,因為夢畢竟是個人化,以至個性化的。你的夢和我的夢各不相同,不可能服從于統(tǒng)一的規(guī)格,像思想改造年代那樣打上統(tǒng)一的烙印。但夢又不完全聽命于人清醒時的主觀意志,身不由己,夢是無法導(dǎo)演,不聽指揮的,夢是自由主義者。好心人在睡覺前祝福道:“愿你今晚做一個好夢”。卻常常不靈。因而,人未必就是自己夢的主人,且常常是它的俘虜,無法逃脫的俘虜,精神的俘虜。

        誠然,夢是一種生理現(xiàn)象,卻更是一種心理現(xiàn)象。因為它的運行,活動,流轉(zhuǎn),主要受心理狀態(tài)的制約和支配。人生活在社會上,醒著的全部思想行為,處處被社會牽引和約束,個人的自由度是極有限的。在自然人和社會人之間,有許多矛盾沖突,區(qū)區(qū)個人,渺小個人,社會上的小小老百姓,弱者之流,其煩惱與苦悶,不一而足。這些,醒著時得不到渲泄,有些便曲折地隱藏,掩映在潛意識中,從夢里似有若無地露出一鱗半爪。人性,被扭曲的人性,被擠軋的人性,亦能從夢里依稀地浮現(xiàn)出零散碎片。我因而便說,夢是人性的自留地,夢是人靈魂偷渡的隱秘渡口,夢是人的心理世界神秘活動時不自覺留下的一盤錄音,暗夜里,閉上眼,神不知鬼不覺地在腦中模模糊糊地隱現(xiàn)神秘的刻痕,有如唱片上刻痕的回轉(zhuǎn)。

        是這樣的么?只不過是我的一種印象和感覺而已?;盍藥资?,在夢之園中的旅痕若是復(fù)印出來,怕也大有可觀了。然而沒有,夢是稍縱即逝的。科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達,卻無法讓夢在行進時留下一點點可資回憶的影跡,沒有。夢太詭秘,這真是人類文明的一大損失。

        俱往矣,一切的夢。我是一個夢的過來人,或許,還是一個夢的戀者。似苦于才疏學(xué)拙,對于夢竟不能說出稍有意味的見解。夢太深奧,太復(fù)雜,太神秘了,夢是一個謎。

        二、永遠的黃昏感

        夢是暗色調(diào)的,陰冷昏灰,永遠的黃昏感。夢是屬于黑夜的,即使午睡,做白日夢,由于閉上眼,進入夢境,也便走進黃昏去了。這種感覺是它的基調(diào),至少,對我如此。仿佛夢里從沒有輝煌的白晝,耀眼的陽光。東方文化的陰陽對立說中,夢歸屬于負陰背陽的“陰間”,應(yīng)是無疑的了。

        再便是恍惚,朦朧的煙霧式迷離,仿佛也是幾乎所有夢境的特征,如同身在搖籃,在行進著的船上,在顛簸的馬背。

        “睡眠是一次小小的死。而夢,是靈魂

        的偷渡和逃亡。

        搖晃,搖晃,身不由己,

        搖晃,搖晃,夢是我們乘坐的一艘船。

        (會把我們搖向何處去呢?)

        這是我在《搖晃、搖晃,夢的船》里描繪的一種感覺。

        “搖晃,搖晃,冬天還沒有走遠,

        陰沉沉的黑燕子,飛著,飛著,黑的雪。

        全世界都在下著黑的雪,道路嚴(yán)寒。

        靈魂偷渡,我和我的馬,能走得脫嗎?”

        在另一章散文詩里,我寫的是騎在馬上的感覺,無論在水在陸地,搖晃感一樣。讓人不無遺憾的是,不論是喜是悲,所有的夢都是短暫的。當(dāng)她逗引了你,迷醉了你,讓你感同身受地沉浸在悲或喜的感情中時,夢忽然醒了。“我被卸在醒著的岸上,”這時候,便有一種悵然若失之感,難以釋除,這便是夢帶給人的一種煩惱了,尤其是那種“要相見除非是夢里團圓”的“好夢”。人們每將對于逝去或遠離的愛者、親人、好友的見面,寄托于夢。這原是極可憐的“安慰”,但夢并不由人自主,不能“召之即來”,卻必“揮之即去”。我曾在夢中和一久別的摯友相逢,剛沉浸于喜悅和幸福感中,夢便“斷”了。醒來的失落感卻久留不去。我曾以四句詩記下了這種感覺:

        夢里悲歡難再得,

        柔情似水各西東。

        溶溶一月歸山去,

        更向何處覓飛蹤?

        三、靈魂的偷渡

        在科技化、商品化社會,在社會共性吞噬著人的個性、千篇一律日益成為明顯時代特征的今天,夢便是一個難能可貴的“桃花源”了。可惜的是,它的自由度其實也很有限。夢中人在情欲的撩撥、精神的渴望中苦苦尋找一盞燈,卻總走不出自身思維形成的重重?zé)熿F。想得的難以獲得,怕什么偏遇什么。我做得最多的夢是考試,是失業(yè),是迷路,是找不到家,是深陷泥潭、迷宮,是地獄般的恐怖,是找不到愛者與親人的失落。所有這一切,并不是完整、清晰、紀(jì)實性的生活翻版,不,不是。夢的結(jié)構(gòu)與圖像的展開,不取新聞報道的形式,報告文學(xué)的形式,而是打碎后重組,而是點滴的閃現(xiàn),而是意識的流動,而是似真猶幻的變形,而是曲曲折折地反映。夢與現(xiàn)實的關(guān)系,正是如此創(chuàng)造性地濃縮,奇妙地連接著的。

        一只“黑盒子”,一只現(xiàn)代人用以“孤芳自賞”或“聊以自慰”的“黑盒子”,在一切都“公共化”了的現(xiàn)代社會里唯一保留著的“孤獨藏身所”的“黑盒子”。

        說一個我自己的夢吧。

        有人讓我突擊抄寫一份公文,長長的密密麻麻的字,要得好急。誰讓抄的?當(dāng)然是上級,上級。一種緊迫感,匆忙感,驚懼感。窗子外面又下著雨,雨打濕了窗紙,打濕了我還在抄寫著的稿紙,模糊了墨跡。而又沒有一盞燈,午飯前必須趕出來,送過去。

        出門,屋外是一片廢墟。天光出奇地蒼白如一些驚慌失措的眼睛,坍塌的墻垣,瓦礫與柵欄。廢了的門,東倒西歪像是一場轟炸一場戰(zhàn)爭一場擔(dān)驚更怕的災(zāi)難降臨。

        偏遠處可以望見一座褪了色的朱門,剝落了,好像一座古廟之門。

        我走過去,踩著滿地泥濘,拔不動腿。

        我俯身撿拾泥水中被風(fēng)飄走的紙碎片,那便是我趕抄了一上午的“公文”……

        (對于一個小人物,對于一個卑賤的靈魂,命運便這樣來開你的玩笑。)

        你能夠?qū)⒛悄酀糁械膸浊€字的碎片拼起來嗎?

        當(dāng)然,夢中出現(xiàn)的情節(jié)是虛構(gòu)的,不是生活的實錄,但它反映的心理真實,完全是我俱備的。只有曾經(jīng)當(dāng)過小職員角色的人才會有這種畏縮、卑賤的誠惶誠恐式“小媳婦”心態(tài)。

        另一個夢更短小,情節(jié)更“離譜”,距真實性更遠了,但所反映的小人物心態(tài),也同樣真實而傳神。

        我手中拎著一只籃子,里面盛滿了水,干凈的銀子樣閃亮的水,在滾動。忽然間,一條魚從水中跳了出來,跳出籃子便化為一支劍,佩在將軍的腰間了。

        雄姿英發(fā)的將軍在校場檢閱。他忽然向我走了過來,笑容可掬。

        我緊張極了。一種機遇感,一種榮耀感,油然而生。我想伸出手迎接他恩賜的一握,但是手里拎著一籃子水呀,怎么辦呢?我竟愚蠢得忘了扔掉它而把手伸出去。

        心慌意亂,檢閱式早已結(jié)束,將軍和他的劍,握手的機遇,統(tǒng)統(tǒng)煙消云散了。

        籃子里的水漏失一空,這是個隱喻吧?機遇錯失,小人物的心態(tài)暴露無遺了。靈魂深處的猥瑣和卑賤,一種精神創(chuàng)傷的反映。

        四、現(xiàn)實與現(xiàn)實的超越

        重溫舊夢,感慨萬千。雖然我自己的夢,卻不是我的“作品”。不知道夢到底是如何組織,結(jié)構(gòu)成型,而又自然而然地以意識流的形式自動化“放映”,一如打開電視機觀看電視劇那般地“習(xí)以為?!薄τ谶@些夢的“問世”,我深感神秘,它們的“創(chuàng)作”比許多平庸和低俗的文學(xué)藝術(shù)作品遠為高明,值得我認(rèn)真地體味,琢磨,研究,學(xué)習(xí)。

        我想得最多的是夢與現(xiàn)實的關(guān)系。它的來源緣于現(xiàn)實,即使是情節(jié)怪誕的夢,也能追尋出其隱秘的現(xiàn)實根源,這是毋需一一求證的。值得借鑒的,乃是它源于現(xiàn)實而又超越現(xiàn)實的寶貴經(jīng)驗,至少,從我所體認(rèn)的最精彩的夢境里,我覺得其超現(xiàn)實主義藝術(shù)手法的運用,是很成熟和高明的。

        對我來說,夢是小說,是意識流,是荒誕派,是黑色幽默,是朦朧詩,是隨意性,是電視劇,唯獨不是千篇一律套話連篇的“報道”,也不是導(dǎo)向“正確”、概念化教條的復(fù)制品。就藝術(shù)手法來說,意象、隱喻、象征,錯位、變形、夸張、朦朧、恍惚、動蕩、模糊、意識流和細節(jié)真實的跨時空組合、拼貼,情節(jié)的變幻莫測離奇荒誕甚至魔幻恐怖,幾乎都有成功的運作,卻總保留著一種復(fù)雜的心理真實,準(zhǔn)確或曲折地反映了人世間本質(zhì)的真實。不妨以一個夢境的構(gòu)成加以說明。

        從一間屋走進另一間屋,電視機開著,音樂似一些小蟲滿地爬行。

        我在掃地,卻看不清他們銀色的滾動。

        我在掃地……

        忽然間電視機不亮了,主人們魚貫而入,多如過江之鯽。

        我走出去,我的任務(wù)已告完成。

        夢中的這一情節(jié)是跨時空的“自動組合”。當(dāng)然,它不是現(xiàn)實生活的直接摹寫。但確有現(xiàn)實的影子。我在少年時當(dāng)過學(xué)徒和小店員,“掃地”的營生以及見“主人們魚貫而入”便慌忙“閃出去”的那種經(jīng)歷與心態(tài),便來自于幾十年前的“現(xiàn)實”。但那時是沒有電視機的,夢中的這一情節(jié),便是“超現(xiàn)實”的虛構(gòu)了。

        然而夢還未完。“我走出去”之后,出現(xiàn)了更大的“跨越”,鏡頭移向了“野外”:

        我把我自己掃出了夢境,走到一條長河的盡頭,兩岸高樹,不長葉子,枝椏上聚滿了銀白色羽毛的雞,眼睛像一粒鈕扣,冷冷地藍色。

        她們一齊以陰森的目光向我逼視:

        “你是誰?”

        這個情節(jié)的出現(xiàn)完全是夢的創(chuàng)造者的“神來之筆”,凜冽清冷的黎明河邊,尤其是那“白色羽毛的雞,眼睛像一粒鈕扣,冷冷地藍色”,實在美,美得令人心悸。我見過這種藍眼睛的雞么?見過,也許在生活中,也許便是在那夢里。

        我格外欣賞此夢的原因,恰恰在于她的自然組合,在于意想不到的色調(diào)轉(zhuǎn)換,在于清冽的黎明與藍眼睛的雞所體現(xiàn)的那種孤獨感的冷雋和美。它也許隱喻著什么,也許不過是一種美的閃現(xiàn),便已足夠。

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