國內(nèi)外高等教育的發(fā)展表明,通識(shí)教育已經(jīng)成為許多大學(xué)本科教育的重要內(nèi)容。在通識(shí)教育的發(fā)源地美國,通識(shí)教育被認(rèn)為是大學(xué)教育中“既經(jīng)典又最具活力的部分”。在我國港臺(tái)地區(qū),通識(shí)教育已成為大學(xué)的辦學(xué)理念和辦學(xué)模式不可缺少的組成部分。在我國大陸的一些著名高校尤其是綜合性大學(xué),通識(shí)教育是人們正翹首期盼的重要改革。盡管通識(shí)教育的內(nèi)容各不相同,形式各有區(qū)別,但作為一種教育理念和人才培養(yǎng)模式它已經(jīng)成為發(fā)達(dá)高等教育的共同特征。
國內(nèi)大陸高校實(shí)施通識(shí)教育雖然還處于探索階段,在實(shí)踐中也存在著許多的困難和問題,但這種改革探索已經(jīng)預(yù)示著我國大陸高等教育正在沖破舊的人才培養(yǎng)模式,在舊體制內(nèi)孕育著一種自下而上的深刻變革。在通識(shí)教育的改革中,占高校絕大多數(shù)的理工科大學(xué)應(yīng)該如何推行適合自身特點(diǎn)的通識(shí)教育已是不可回避的重要問題。
通識(shí)教育的實(shí)施原則
作為理工科為主的多科性大學(xué),推行通識(shí)教育客觀上存在著不同于綜合性大學(xué)的目標(biāo)、條件和特殊性??梢赃@樣認(rèn)為,在理工科大學(xué)開展通識(shí)教育注定是一種更艱難的探索,有著比綜合性大學(xué)更多的困難。這就要求理工科大學(xué)在推行通識(shí)教育改革時(shí)必須遵循自己的原則。
1,科學(xué)定位原則。從一般意義上說,通識(shí)教育通過突破專業(yè)教育的狹隘性,旨在培養(yǎng)融會(huì)貫通、知識(shí)廣博、有社會(huì)責(zé)任感和全面發(fā)展的國家公民。但從國內(nèi)一些著名大學(xué)的探索實(shí)踐看,實(shí)施通識(shí)教育的目的除了追求一般意義的“全人教育”“完整教育”“均衡教育”外,有些試點(diǎn)還帶有精英教育的成分。它們推行通識(shí)教育的重要目的之一在于“為研究生教育輸送高素質(zhì)、創(chuàng)新型后備生源”。在精英教育層面,通識(shí)教育重在培養(yǎng)學(xué)生具有未來領(lǐng)導(dǎo)者的品格與氣質(zhì)。而通識(shí)教育是面向大多數(shù)人的,要解決大多數(shù)學(xué)生的“做人”問題。因此,理工科大學(xué)必須圍繞自身人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)通識(shí)教育的內(nèi)容。與研究型大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)不同,理工科大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才。人才培養(yǎng)的區(qū)域、層次定位決定了通識(shí)教育的目標(biāo)要求、課程設(shè)置、運(yùn)行模式必須有自己的特色。理工科大學(xué)推行通識(shí)教育的主要目的應(yīng)著眼于培養(yǎng)高等教育大眾化時(shí)期適應(yīng)地方或區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的人格完整的人才。
2,循序漸進(jìn)原則。通識(shí)教育在美國已有一百多年的歷史,而這一百多年的通識(shí)教育一直伴隨著激烈的爭(zhēng)辯和艱難的探索。即便時(shí)至今日,關(guān)于通識(shí)教育的是非曲直在美國仍然是大學(xué)校長和教育學(xué)者充滿爭(zhēng)議的—個(gè)重要話題。在我國大陸,大學(xué)通識(shí)教育還是襁褓中的嬰兒,在大學(xué)校長的心目中,要不要實(shí)行通識(shí)教育仍然莫衷一是,有相當(dāng)一部分人出于對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問題的擔(dān)憂而對(duì)通識(shí)教育依然持懷疑甚至否定態(tài)度。因此,許多高校推行通識(shí)教育所面臨的首要任務(wù)是開展通識(shí)教育大討論,通過教育教學(xué)大討論進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,在什么是通識(shí)教育、要不要開展通識(shí)教育、如何開展通識(shí)教育等問題上取得思想認(rèn)識(shí)上的一致。在此基礎(chǔ)上,對(duì)通識(shí)教育的實(shí)施也必須按照增量先試點(diǎn)、后推廣的漸進(jìn)式改革路徑,逐步構(gòu)建通識(shí)教育的學(xué)分設(shè)置、資源配置、課程模塊、教學(xué)管理以及制度安排,避免新舊兩種模式交織引起的混亂。鑒于此,推行通識(shí)教育必須從實(shí)際出發(fā),循序漸進(jìn),既不能盲目跟風(fēng)、追趕時(shí)髦,也不能盲目照搬、急于求成。
3,多元融合原則。當(dāng)今世界一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)是,經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了高等教育的國際化。在這一國際化的進(jìn)程中,不同國家、民族的文化相互交流、相互依存。在美國通識(shí)教育發(fā)展歷史上,斯坦福大學(xué)“柏拉圖風(fēng)波”所引起的經(jīng)典與多元的論戰(zhàn),使多元文化和諧共存成為世界性趨勢(shì)。于是,斯坦福大學(xué)以各種文化、各種觀念、各種價(jià)值觀為基礎(chǔ)來設(shè)置通識(shí)教育的核心課程。哥倫比亞大學(xué)則提倡以多元文化推動(dòng)通識(shí)教育,強(qiáng)調(diào)東方經(jīng)典著作在通識(shí)教育課程中應(yīng)有的地位。我國清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)的通識(shí)教育課程也明確規(guī)定有全球視野和世界文化的內(nèi)容。這些都表明,在通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)中,本土文化與世界文明的互動(dòng)、傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)代文明的結(jié)合、科學(xué)文化與人文精神的融合已經(jīng)成為全世界高等教育通識(shí)課程設(shè)置的共同選擇。有些大學(xué)還提出,通識(shí)教育不僅要通過核心課程來體現(xiàn),而且還要通過與專業(yè)教育的融合,體現(xiàn)在整個(gè)大學(xué)四年教育過程中。
4,精致管用原則。從目前看,國內(nèi)外通識(shí)教育的具體做法并不完全相同。美國大學(xué)通識(shí)教育課程大致有四種類型:一是經(jīng)典名著課程,二是通識(shí)概論課程,三是探究課程,四是指定選修課程。四種課程模式各有利弊。在國內(nèi)大學(xué),通識(shí)教育大體上都是以開設(shè)一定的必修課和選修課為主要渠道,這些課程模塊的名稱在各校也各不相同,各門課程的內(nèi)容和體系還處在調(diào)整過程中。從通識(shí)教育課程的學(xué)分比例和學(xué)科門類看也存在多樣化的特點(diǎn)。我們認(rèn)為,評(píng)價(jià)通識(shí)教育的成敗既不在于所開通識(shí)教育課程的多寡,也不在于學(xué)生掌握知識(shí)的狀況,而在于是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神,是否有利于塑造學(xué)生的公民素質(zhì)和現(xiàn)代人格。因此,通識(shí)教育課程并不是越多越好,而在于精致和管用。不同類型、層次和特色的學(xué)校,完全可以根據(jù)通識(shí)教育的一般原則和要求,結(jié)合自己的特點(diǎn)和條件,在確定通識(shí)教育課程的模塊、門類、體系、比例、考核、評(píng)價(jià)和教學(xué)方式等方面逐步創(chuàng)造出自己的特色。
通識(shí)教育的課程模塊
通識(shí)教育的目的“旨在通過科學(xué)、人文、藝術(shù)、社會(huì)等全面素質(zhì)的教育,培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國家的公民”。如前所述,通識(shí)教育的課程設(shè)置是由人才培養(yǎng)的目標(biāo)和性質(zhì)決定的。一定的通識(shí)教育課程設(shè)置必然體現(xiàn)著相應(yīng)的人才培養(yǎng)理念。關(guān)于通識(shí)教育的課程設(shè)置,普遍認(rèn)可的一個(gè)觀點(diǎn)是,核心課程是迄今為止最好的課程模式。借鑒國內(nèi)外有關(guān)高校開展通識(shí)教育的經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,理工科大學(xué)的通識(shí)教育可以確立以下四個(gè)模塊的課程:
1,文史經(jīng)典與世界文明。這一課程模塊的主要內(nèi)容是中國和世界文學(xué)、歷史方面的經(jīng)典研讀課程。除重點(diǎn)研讀中華儒家文明的經(jīng)典原著外,也應(yīng)研讀西方基督文明、伊斯蘭文明、非洲文明和拉丁美洲文明的代表性經(jīng)典著作。通過文史經(jīng)典著作的選讀,學(xué)習(xí)研討中西方多元文化的主要特質(zhì),使學(xué)生對(duì)中西方歷史、文化有比較宏觀和全面的認(rèn)識(shí),這有助于培育學(xué)生的本土民族精神和人文精神,擴(kuò)大學(xué)生建設(shè)和諧世界的視野,提高全球化背景下多元文化交流的能力。這一模塊的課程宜采取經(jīng)典閱讀(輔之以小班研討)和概論課兩種方式,課程開設(shè)時(shí)間可以延續(xù)四年的整個(gè)學(xué)習(xí)過程。
2,數(shù)理科學(xué)與自然科學(xué)。這一課程模塊的主要內(nèi)容是理工科的通用基礎(chǔ)知識(shí),包括數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)、生物、醫(yī)學(xué)、環(huán)境和現(xiàn)代科技發(fā)展等方面的知識(shí),目的在于幫助學(xué)生尤其是人文社科專業(yè)的學(xué)生把握數(shù)理和自然科學(xué)方面的主要知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。這一模塊的課程可以設(shè)置幾門有代表性的核心課程作為必修課,同時(shí)提供若干門選修課。必修課與選修課對(duì)理工科專業(yè)和人文社科專業(yè)的學(xué)生在學(xué)分要求、選修方式上可以有所區(qū)別。課程宜以基礎(chǔ)性、概述性為主。
3,政治經(jīng)濟(jì)與法律道德。這一課程模塊是在針對(duì)原有思想政治理論課程改革調(diào)整的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的?,F(xiàn)有的“馬克思主義理論課和思想政治教育課”雖幾經(jīng)改革,但教學(xué)效果始終難如人意。其根本原因在于這些課程較多地強(qiáng)調(diào)政治素質(zhì)的培養(yǎng),而忽略了最基本的公民素質(zhì)的培養(yǎng),教學(xué)方式也主要采取大課堂單向灌輸、重復(fù)說教的方式,很難與學(xué)生產(chǎn)生心靈互動(dòng)。改革調(diào)整后的這一課程模塊不僅要在主要內(nèi)容上幫助學(xué)生了解包括哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律、倫理道德和軍事訓(xùn)練等方面的社會(huì)科學(xué)知識(shí),而且還要著力幫助學(xué)生通過對(duì)國情的學(xué)習(xí)研讀和社會(huì)分析,牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外,還可以開設(shè)一些地方歷史、人文方面的選修課程,以適應(yīng)培養(yǎng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)所需人才的要求。授課的方式宜結(jié)合經(jīng)典原著的閱讀,采取必修課與選修課相結(jié)合、大班教學(xué)與小班研討相結(jié)合。
4,人文藝術(shù)與審美觀念。這一課程模塊的主要內(nèi)容包括語言、寫作、音樂、影視、書法、戲劇、美術(shù)、建筑、美學(xué)、體育、時(shí)尚和文化創(chuàng)意等方面的知識(shí)、技能以及審美情趣。這—模塊除中國語文、外語、漢語寫作、體育等作為必修課外,其他課程可視學(xué)生專業(yè)情況以指定選修和任意選修課程為主。
上述四大模塊的通識(shí)課程,文史經(jīng)典模塊可以陶塑學(xué)生性情,培育社會(huì)責(zé)任感;自然科學(xué)模塊可以幫助學(xué)生探究科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)追求真理的科學(xué)精神;社會(huì)科學(xué)模塊可以幫助學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì),關(guān)心社會(huì)發(fā)展,培育公民素質(zhì);人文藝術(shù)模塊可以幫助學(xué)生豐富人文修養(yǎng),感悟藝術(shù)魅力,體驗(yàn)審美情趣。如果每—模塊開設(shè)3門~5門核心課程作為學(xué)生的必修課,同時(shí)提供一定數(shù)量的關(guān)聯(lián)選修課(包括指定選修和任意選修),就能使這一模塊的課程內(nèi)容形成—個(gè)知識(shí)、素質(zhì)、能力的體系。這種課程模塊的設(shè)計(jì)不應(yīng)是知識(shí)的堆砌,而應(yīng)是知識(shí)、素質(zhì)和能力的統(tǒng)一,文理貫通,相輔相成。這種通識(shí)教育與國內(nèi)外著名大學(xué)的通識(shí)教育有—個(gè)共同的特點(diǎn),即人文社會(huì)科學(xué)的核心課程在通識(shí)教育課程中所占比例將達(dá)到80%。
通識(shí)教育的師資保障
推行通識(shí)教育最大的難點(diǎn)在師資。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)教育,關(guān)鍵在于建立一支能勝任通識(shí)教育的教師隊(duì)伍。國外大學(xué)講授通識(shí)教育課程的教師一般都是本校的教學(xué)名師和資深教授,甚至不乏大師級(jí)學(xué)者。在理工科院校,比較緊缺的通識(shí)教育課程師資主要集中在文史經(jīng)典課程模塊上。
由于歷史原因,我國高校的教師自身所受的教育并不完整,特別是缺乏應(yīng)有的人文素質(zhì)教育,多數(shù)教師在短期內(nèi)還很難獨(dú)立承擔(dān)文史經(jīng)典與現(xiàn)代文明方面的通識(shí)教育專門課程。因此,比較可行的辦法是在設(shè)計(jì)通識(shí)教育課程的基礎(chǔ)上,由多人共同承擔(dān)某一門文史經(jīng)典的通識(shí)教育課程作為一種過渡辦法。從中長期看,可以采取本校培養(yǎng)與外聘引進(jìn)相結(jié)合的辦法,在整合校內(nèi)教師資源、有序開展師資培訓(xùn)的同時(shí),利用講座教授崗位或雙聘的形式有計(jì)劃地吸收社會(huì)上相關(guān)單位或其他高校的通識(shí)教育的師資為我所用。其他三個(gè)課程模塊的教師則基本上可以從學(xué)校內(nèi)部統(tǒng)籌解決。對(duì)于所有通識(shí)教育的核心課程來說,應(yīng)當(dāng)采取主講教授和助理教授相結(jié)合的形式。助理教授則以青年教師和研究生為主。
通識(shí)教育的質(zhì)量評(píng)價(jià)
通識(shí)教育的質(zhì)量評(píng)價(jià)是實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育目標(biāo)的有效手段。一般而言,通識(shí)教育的質(zhì)量可以從通識(shí)教育課程體系設(shè)置、教師的教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果三方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
就通識(shí)教育課程設(shè)置而言,課程模塊的整體設(shè)計(jì)是否科學(xué)、各門課程的內(nèi)容是否適宜、課程類別與修課方式是否適切、教學(xué)計(jì)劃是否可行、學(xué)分比例是否合理等都必須定期進(jìn)行研究,看是否有利于通識(shí)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從教學(xué)過程來看,必須從嚴(yán)把握通識(shí)教育教師的準(zhǔn)入條件,防止通識(shí)教育知識(shí)門檻過低而影響通識(shí)教育的效果。教師開設(shè)通識(shí)教育新課程之前必須經(jīng)過試講關(guān),進(jìn)行2個(gè)~3個(gè)學(xué)期的跟蹤,對(duì)不符合要求的課程堅(jiān)決予以停止。在教學(xué)環(huán)節(jié)上必須通過教學(xué)過程的專家督導(dǎo)、教學(xué)效果的教師互評(píng)等方式,監(jiān)控評(píng)價(jià)通識(shí)教育課程大班教學(xué)與小組討論的情況、多種教學(xué)方法的有效運(yùn)用、主講教授與助理教授的協(xié)同教學(xué)狀況等,對(duì)教學(xué)效果好的教師予以表彰。從學(xué)生角度看,要牢固樹立通識(shí)教育以學(xué)生為本、一切為了學(xué)生成長成才的根本目標(biāo)。要通過課堂互動(dòng)、學(xué)生訪談、學(xué)生評(píng)教、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等多樣化的評(píng)價(jià)手段從不同角度了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)滿意度,而不僅僅是通過考試測(cè)驗(yàn)學(xué)生掌握多少相關(guān)知識(shí)來評(píng)價(jià)教學(xué)效果。此外還可在教師中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,讓學(xué)生自由選擇教師。
通識(shí)教育的組織保證
在我國高校,推行通識(shí)教育不僅要實(shí)現(xiàn)教育理念的根本改變,而且也必然會(huì)引起教育制度的變遷。除了需要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、合理設(shè)置課程體系、提供相應(yīng)師資力量、制定科學(xué)的評(píng)價(jià)體系外,還需要建立保障通識(shí)教育有效進(jìn)行的組織機(jī)構(gòu)和管理制度。從教育行政管理部門看,必須賦予高校開展通識(shí)教育改革的自主權(quán),包括政策支持、課程設(shè)置、質(zhì)量評(píng)價(jià)、制度建構(gòu)等方面。從學(xué)校層面看,需要設(shè)立通識(shí)教育委員會(huì),作為學(xué)校實(shí)施通識(shí)教育的決策機(jī)構(gòu)。通識(shí)教育委員會(huì)由校長兼主任,主管教學(xué)工作的副校長擔(dān)任執(zhí)行主任,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)通識(shí)教育所涉及的課程規(guī)劃、學(xué)分比例、人事分配、資源配置、政策制定和經(jīng)費(fèi)保障等相關(guān)事務(wù)的決策,經(jīng)校長辦公會(huì)議審批通過。通識(shí)教育委員會(huì)的成員主要由學(xué)校通識(shí)教育知名專家、相關(guān)學(xué)院教學(xué)副院長和相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人組成。委員會(huì)下設(shè)學(xué)校通識(shí)教育中心,具體負(fù)責(zé)通識(shí)教育的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)安排、運(yùn)行管理和評(píng)價(jià)監(jiān)督。