文明之路上的歷史奇葩

人類文明之路上的第一朵奇葩，在巖石上熱烈開放。那時候，巖石幾乎是惟一天造地設(shè)的記憶載體，遠古人類的生產(chǎn)生活和精神活動反映其間，以質(zhì)樸的繪畫和雕塑等藝術(shù)語言構(gòu)成了留存至今的最早的珍貴“文獻”。其源頭大約可以追溯到四萬年前，形成了古老的巖畫藝術(shù)。摩崖石刻則比巖畫更為包羅萬象，也有論者將巖畫列為摩崖石刻的組成部分。馮云鵬《金石索》上說：“就其山而鑿之，日摩崖?！崩锰烊坏氖诳涛挠浭潞驮煜瘢袝r候其書法和繪畫皆源于當(dāng)時的藝術(shù)巨匠，因而技藝精美，成為藝術(shù)精品。

敦煌壁畫從十六國一直貫穿到宋朝，內(nèi)容涉及宗教信仰、自然山水、神話傳說、建筑器物等廣闊的場景，以恢弘的規(guī)模、高超的技藝、非同凡響的想象力、各個窟變化萬千的風(fēng)格，成為中國壁畫藝術(shù)的高峰。

巖畫、摩崖石刻和敦煌壁畫是在自然之物上創(chuàng)造的造型藝術(shù)，它們屹立在天地之間，描繪、記錄了一個個時代的生活內(nèi)容和想象、愿望等心靈活動，反映日常生產(chǎn)生活、宗教信仰、祖先崇拜、祭祀儀式等廣闊的社會內(nèi)容，綿延成為珍貴的文化遺產(chǎn)，讓人們掘開了諸多歷史之謎，至今依然擁有強大的藝術(shù)生命力。

文明洪流浩浩蕩蕩，不斷前進。在一定歷史時期，人類開始創(chuàng)造嶄新的事物，于是“鐘鼎文”、“青銅器”等在文明之路上露出它們光輝的身影。最初，鐘鼎文和青銅器上只刻繪特殊的線條或圖案，此后刻繪文字，記錄當(dāng)時的歷史事件、社會場景，在文明之路上有它們不可或缺的張力，具有深刻的歷史內(nèi)涵和史料價值……

這些文明之路上的奇葩，不僅承載教化、傳承信仰、推廣審美，構(gòu)成傳統(tǒng)文化的重要部分，包蘊廣博的中華民族精神，更以各自獨特的形式記錄了百科全書式的內(nèi)容，具有它們時代的氣派和個性，也許創(chuàng)造者并非有意識地作歷史記錄，但是內(nèi)容反映了時代特色，它們是文明之路的藝術(shù)杰作，將歷史帶向光輝的未來。

藝術(shù)工作者不能閉門造車，應(yīng)該讀萬卷書，行萬里路，吸收一切藝術(shù)形態(tài)的精華，在新的時代，以嶄新的表現(xiàn)手法再創(chuàng)傳統(tǒng)藝術(shù)的輝煌。有鑒于此，浦東圖書館中央中庭“文明之路”陶藝景墻將以符合這個時代的形式，有意識地把我們時代的圖卷送向未來。

陶瓷與圖書館的淵源

圖書館是人類文明成果的集散地。

公元前3000年，巴比倫的神廟中收藏了刻在膠泥板上的各類記載，這是圖書館的雛形。公元前4世紀，希臘神廟有了真正的藏書之所。我國的圖書館歷史同樣悠久，如西周的盟府、兩漢的石渠閣、東觀和蘭臺、隋朝的觀文殿、宋朝的崇文院、明代的澹生常、清朝的四庫全書七閣等都是圖書館……

陶瓷與圖書館，其實有著非同一股的淵源，巴比倫神廟中的膠泥扳就是陶瓷的一種。事實上，陶瓷刻上文字和圖案，在傳承文化這一層面上都可以稱為“圖書”。

在陶瓷上裝飾圖案和文字的歷史，幾乎和陶瓷史一樣悠久。人類的生存和生活在征服自然或與自然交往的過程中，會遇上不可抗拒或者神秘莫測的阻力，于是人們把人生的信念寄托于神靈，寄托于超越虛無的精神夢幻，他們在制造用于祭祀或生活的器皿時，便繪上象征祥瑞寓意的圖案，代表對上蒼的祈求和禱告，祈愿風(fēng)調(diào)雨順或者“現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好”。譬如6000多年前半坡彩陶上裝飾的魚紋、鹿紋、蛙紋，反映了當(dāng)時人們對自然之神的原初膜拜，這些陶瓷因為寄寓了這樣的精神內(nèi)涵，因而具有了文化的意蘊，自然可以稱為最初的“畫冊”。此后陶瓷“畫冊”發(fā)展到登峰造極境界，各種圖騰崇拜、民族信仰都反映在陶瓷的裝飾圖案上，這其中最著名的就是龍鳳圖案。中國人作為“龍的子孫”，又有所謂“龍鳳呈祥”的說法，幾千年來形成了約定俗成的民族文脈，以龍鳳裝飾的陶瓷也屢出精品。

陶瓷“書籍”，稍晚于陶瓷“畫冊”。陶瓷因為其材質(zhì)的耐久性和強大的表現(xiàn)力，很早之前就成為永久性地保留“文字資料”的載體，陶瓷上的文字一般稱作款識，包括年款、堂名款、吉語款、陶人款、贊頌款和花樣款等，往往關(guān)系到陶瓷的斷代、窯口的認定和真?zhèn)蔚谋鎰e，在中國陶瓷史的研究方面具有重大意義。陶瓷上飾有的“福”、“壽”、“富貴”、“金玉滿堂”、“壽山福?！?、“家國永吉”、“天下太平”、“德化長春”等款識，既代表祈福的愿望，同時也具有“書籍”的教化功能。

這些飾有文字和圖案的陶瓷無疑也是“圖書”的一種，是歷史留下來的文化佐證，歷史通過某種藝術(shù)的載體把當(dāng)時的文化保存下來，成為未來人們的回顧和關(guān)照。

浦東圖書館陶藝景墻的基調(diào)

建筑設(shè)計師在浦東圖書館設(shè)計了獨特的窀中庭園、“書山”閱覽室、浮云閱覽室、旋轉(zhuǎn)的地球儀…--個性化的現(xiàn)代設(shè)計出干設(shè)計師的匠心獨運，蘊含“圖書是人類進步的階梯”、“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的意味。設(shè)計師將浦東新區(qū)圖書館室內(nèi)風(fēng)格定位在“現(xiàn)代、文化和自然”區(qū)間，與工業(yè)技術(shù)感并存的自然質(zhì)樸的文化氛圍表達了核心理念。

圖書館是社會重要的信息資源基地、信息基礎(chǔ)設(shè)施和文獻信息的集散中心。當(dāng)今社會是信息社會，隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和電子技術(shù)的快速發(fā)展，人們正在以更多的渠道和方式來獲取知識。圖書館已經(jīng)從單純的印刷型文獻、縮微資料、視聽資料的收藏轉(zhuǎn)化為各種電子出版物和網(wǎng)絡(luò)信息資源等兼收并蓄；從一個封閉式建筑轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔①Y源共享的圖書館聯(lián)盟；從單一化服務(wù)向多元化服務(wù)轉(zhuǎn)變；現(xiàn)代圖書館的觀念發(fā)生了一系列重大變革，擔(dān)任著把無形的知識改造成有形的生產(chǎn)力的社會職能。

我負責(zé)浦東圖書館中央中庭陶藝景墻研制。在與項目工程部孫健，“日本設(shè)計”加藤慶和茅曉東、設(shè)計師文勇的研討中，我們思考這樣的問題：如何把陶藝設(shè)計和整個浦東圖書館的設(shè)計融合一體?如何展示圖書館保存人類文化遺產(chǎn)的職能，傳達圖書館獨特典雅的文化特質(zhì)，體現(xiàn)當(dāng)代圖書館科技網(wǎng)絡(luò)信息的面貌?如何融入“自然而莊重、內(nèi)斂而平和、豐富而純粹”的室內(nèi)基調(diào)?

博爾赫斯在《關(guān)干天賜的詩》里說：“我心里一直都在暗陪設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?！逼謻|圖書館指揮部總指揮李忠涌認為，浦東圖書館中庭陶藝景墻設(shè)計應(yīng)該營造出天堂一般的安寧。那么，用什么來營造呢?

《論語·雍也》上說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”對于閱讀，我有一種天生的喜好。只有虛懷若谷，吐故納新，在方寸之間展開合之勢，從天地之中取神采之韻，才能制作精彩絕倫、別具個性、融合環(huán)境的陶藝作品。為此，我在浦東圖書館舊館的書架前徜徉，在浩如煙海的典籍中尋找靈感。我讀到明代李日華在一幅墨竹圖上的題辭：“其外剛，其中空，可以立，可以風(fēng)，吾與爾從容?！钡莱鰣皂g不拔、從容處世、平和怡然的風(fēng)骨。劉勰在《文心雕龍·神思》中說：“是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神”。圖書館中庭陶藝照壁應(yīng)該蕩滌俗塵、超越功利，“以寧宙為襟度”，縱橫上下五千年，關(guān)注整個人類的文化記憶，塑造凝重、質(zhì)樸的美感，表現(xiàn)人類文明的經(jīng)典與永恒，體現(xiàn)當(dāng)代知識的科技結(jié)構(gòu)及對未來的展望。

巴金當(dāng)初為上海圖書館新館題辭時寫下的是：“散布知識，散布生命”。我決定結(jié)合陶瓷堅固耐久的質(zhì)感和質(zhì)樸簡潔的肌理表達人類在文明之路上的歷程，讓代表知識與心靈的陶瓷浯言，散布在象征整個人類的天宇疆域，實現(xiàn)文化的完美和諧，讓陶瓷與條碼存浦東新區(qū)圖書館交相輝映，讓陶藝與心靈在浦東新區(qū)圖書館直接交流，共享藝術(shù)的氣派和華麗。

陶瓷在文明之路上從遠古走向未來

陶瓷是人類第一次和用天然物質(zhì)按照自己的意志創(chuàng)造出來的一種嶄新的東西，它的發(fā)明可以說是人類文明的重要進程，點燃了人類文明的曙光，是古代生產(chǎn)技術(shù)和文化藝術(shù)的結(jié)晶，也是人類共有的文化遺產(chǎn)。

中華文明對天、地、人、水、火、十的理解，在陶瓷的生成中得到了深刻表現(xiàn)。早在公元前11世紀，西周青銅器銘文中就有了“陶”字?！吨軙份d：“神農(nóng)耕而作陶”，說明了陶與中華文明的關(guān)系。而大量古陶遺址的發(fā)掘。使黃河流域和長江流域成為中華文明發(fā)祥地得到了佐證。陶瓷在文明之路上刻下的若干光輝烙印，包括7000多年前仰韶文化的彩陶、秦始皇陵兵馬俑、唐三彩、明清至今的紫砂壺、琉璃……一個高潮接著一個高潮。

在整個人類的發(fā)展過程中，陶瓷從一開始就走向光輝的文明之路，是人類文明從遠古通向現(xiàn)在和未來的永恒臍帶。摩爾根在《古代社會》里說：“制陶術(shù)的發(fā)明在某種程度上控制了食物的來源，既而開始過上定居的生活”，陶成為古代文明發(fā)源的標志。今天，富于社會責(zé)任感和創(chuàng)新意識的陶藝家，使陶瓷在文明之路上走得更加堅定。

“新東方主義”認為，陶瓷藝術(shù)既烙有傳統(tǒng)的“記憶”，又能反映時代特點與民族風(fēng)格，屬于紀念碑式的藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)與建筑藝術(shù)熔為一爐，給人們帶來無限美感與藝術(shù)的享受。

“新東方主義”提倡植根于傳統(tǒng)，汲取世界文明精華，重鑄中華文化的新輝煌。浦東圖書館“文明之路”中庭陶藝景墻如何在一方有限的空間上挖掘出無限的文化天地?

中國人委婉含蓄，自古以來追求溫文爾雅，中國文學(xué)的源頭《詩經(jīng)》體現(xiàn)了這一特色，它通過賦比興手法來表現(xiàn)情感，達到意在言外的藝術(shù)效果。這種手法也運用在陶瓷上，以表現(xiàn)自然崇拜，寓意吉祥，譬如以“蝙蝠”表現(xiàn)“福”，以“魚”表現(xiàn)年年有余，以仰望太陽的三只羊寓意“三陽開泰”，表達人們希望云開霧散、光明永照的意愿，以龍鳳形象號召整個民族的情感認同和歸屬……數(shù)千年的歷史積淀，自然界的一切，特別是某些想象出來的圖騰，與人們的思想、感情、生命形成了“天人合一”的聯(lián)結(jié)，圖騰崇拜往往產(chǎn)生巨大的凝聚力量，它的存在也成為文明形態(tài)的象征。

而陶瓷上的款識既可以增強藝術(shù)審美，更表達了一定的思想內(nèi)容和社會習(xí)俗。譬如西晉永安三年(公元307年)的青釉谷侖罐刻有“富且洋、宜公卿，多子孫，壽命長，千意萬歲未見英”等吉祥語。宋元時佛教興盛，于是陶瓷上出現(xiàn)了“佛光普渡”等文字，明清時款識更為豐富。

古代陶瓷上的圖案與文字，主要是有意識地表達祈福與對自然的敬畏，客觀上反映了當(dāng)時的自然觀念，表現(xiàn)了時代心態(tài)，把當(dāng)時人們的生活和精神活動記載下來，因而也就是把歷史告訴了未來。

然而，藝術(shù)的歷史巨流不停納入清新的支流，永無止境地激蕩起新的波濤，永無止境地踏上新的里程。信息時代的陶瓷作品如何傳承傳統(tǒng)文化的精彩和豐富，如何融入現(xiàn)代文化與審美意識所帶來的象征與激情，如何在這個全球化的時代創(chuàng)造出具有鮮明個性、充滿蓬勃生機和活力的世界共通的陶瓷藝術(shù)語言，從而把歷史送向未來?

經(jīng)過無數(shù)次的思考、追尋，我們在浦東圖書館展示了時代的答案——在傳統(tǒng)的陶藝上以條形碼的形式表現(xiàn)現(xiàn)代信息的閱讀，也就是把信息時代的歷史帶向未來。

浦東圖書館中庭的陶瓷裝飾如今是這樣的形狀：在空闊的中庭間，在高大的地球儀前，它是一面古樸而端莊的藝術(shù)之墻。它簡單而含蘊深邃。土黃色的陶瓷板，整齊而密實地排列著，寬度不同的豎形陶瓷板，象征著圖書館書籍上的條形碼，象征著科技信息的集約化。它又像古代打開的竹簡，承載著歷史的典籍。從竹簡到條形碼，歷史正向我們訴說著文明之路的歷程。在整座墻壁的右側(cè)，還有一個巨大的LED，現(xiàn)代電子屏幕展現(xiàn)著無限量的閱讀信息。整座中庭陶瓷墻中間有一條拱起的圓弧裝飾板，它象征著打開智慧之門的鑰匙。風(fēng)格簡潔大方，沉穩(wěn)大氣，古樸又現(xiàn)代，端莊又靈動，給人以無限的想象，并且和整個圖書館的格調(diào)相互映襯，非常和諧。

“文明之路”其中有著無比豐富的含義，陶板的肌理延續(xù)了云墻和報告廳的元素。整堵墻壁形狀呈現(xiàn)純正的方形，類似書架之形狀，豎形的陶瓷板塊象征著信息的條形碼，蘊含圖書館的功能意義，是文明的承載，具有典雅的中國氣派和博大的生命境界。

基于價值和人文精神的公共性，“文明之路”作品如同行走在一條康莊大道上，消弭了時代隔閡，消弭了歲月的陌生感，在陶板上閃耀出樸實、內(nèi)在的光芒，結(jié)合氤氳氣象和絢爛肌理，盡顯古代與現(xiàn)代融合的文化氣質(zhì)，這些和諧狀態(tài)，象征著陶藝家寧靜致遠的胸襟和深沉厚重的書卷氣，奏響了時代的文明樂章。在陶瓷和藝術(shù)的交響中，文化品位的高邁深遠，陶藝境界的至真至純，由小見大，從“有”到“無”，躍然中庭，完美地呈現(xiàn)了“文明之路”陶藝墻的精品內(nèi)涵，它完全尊重和融合整個浦東圖書館的設(shè)計主題和精神，它代表著人文的自然，代表著信息化的時代，代表著世界的文明之路。它在浦東新區(qū)圖書館的中央矗立存在，像無聲的昭示，以嶄新的信息形式把今天的歷史告訴未來，世界智慧的目光在此聚集!

在文明之路上，造型優(yōu)美、魅力無窮的陶瓷藝術(shù)，充盈著陶藝工作者的自我精神和天人合一的東方哲學(xué)，攜帶著一個時代的歷史，將在抵達未來的路上越走越遠，永無止境。