《20，30，40，男女心理天平》

裴鈺著

北京航空航天大學(xué)出版社

定價(jià):22.80元2010.1

本書(shū)將科學(xué)測(cè)評(píng)技術(shù)運(yùn)用于情感婚姻、自我人格、人際交往，理財(cái)投資和職場(chǎng)能力辦等方面的心理測(cè)試，并以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，加以深刻解析和引申點(diǎn)評(píng)，為20、30、40年齡段的讀者，提供“心理主義”陽(yáng)光閱讀。你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多潛在幽深的情感問(wèn)題，會(huì)把握許多稍縱即逝的成功機(jī)遇，并在錯(cuò)綜復(fù)雜的生活契機(jī)中，開(kāi)發(fā)最適合自己的心理自助方法。

這是一個(gè)充滿憂慮和抑郁的時(shí)代嗎?

這個(gè)時(shí)代的人們是否需要拯救和療治?

我的回答是否定的。憂慮、抑郁、悲傷、憤懣……這些看上去很壞的情緒，其實(shí)都不是病，而是一個(gè)又一個(gè)心靈成長(zhǎng)的契機(jī)，我們的生活出現(xiàn)這些契機(jī)，才會(huì)有積極的改變。叔本華把人生比作鋪滿焦炭的跑道，每個(gè)人既要忍受腳底的灼燒，同時(shí)，又都在循環(huán)往復(fù)地兜圈子。這個(gè)比喻，我是不同意的，我和叔本華的思想分歧在于，我認(rèn)為人生并非是一出悲劇，它是一個(gè)充滿成長(zhǎng)和契機(jī)的旅程。即使在庸庸碌碌中，人們也能夠樂(lè)然享受，即使在瑣碎平淡里，人們也可以心懷喜樂(lè)。同生活和解，與命運(yùn)順應(yīng)，這是人的成長(zhǎng)智慧，而非人性的無(wú)奈。人性本沒(méi)有善與惡，人性只是復(fù)雜的汪洋。在傳統(tǒng)觀念中，用純粹的道德高壓人性的釋放，并把人的希望引向偶像崇拜，但是，在現(xiàn)代人文主義的視野中，人性的訴求是合理的，應(yīng)該把人的希望引向快樂(lè)，在現(xiàn)實(shí)的生活中，彰顯個(gè)性，激活自我，多樣性的生活模式，活在當(dāng)下，樂(lè)在其中。

中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的情感、婚姻、親子、人際和職場(chǎng)問(wèn)題，從本質(zhì)上講，是生活價(jià)值觀的重建問(wèn)題，因?yàn)檎w社會(huì)文化從精英主義轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代人文主義，人文關(guān)懷也從服務(wù)于少數(shù)精英，轉(zhuǎn)型為關(guān)注普通人的情懷。在精英主義的精神家園之外，重建普通人的情懷家園，這種思想價(jià)值觀的重建，我稱之為“心理主義”。

幸福距離我們很遙遠(yuǎn)嗎?不，它離追求幸福的人并不遙遠(yuǎn)。人們需要的不是被拯救，更不是被療治，而是需要把握住每一個(gè)改變的契機(jī)。在我看來(lái)，世俗生活里的男男女女，不是一個(gè)個(gè)需要被拯救的饑餓的靈魂，而是一株株具有鮮活生命力的向日葵，一個(gè)人心靈的改變，就是他在不斷地跟蹤陽(yáng)光的照射，而積極地轉(zhuǎn)變自己的方向。

人的腳步需要疾行，人的心靈卻需要棲息，人們走得越快，越激烈，越緊張，人們的心卻要越慢，越寧?kù)o，越舒展。在我看來(lái)，心理測(cè)評(píng)，是一個(gè)追尋快樂(lè)生活的梯子，是一扇迎接溫暖陽(yáng)光的窗。每一個(gè)測(cè)評(píng)，都會(huì)蘊(yùn)含著一個(gè)豐富的閱讀空間;每一扇窗的后面，都有一間溫馨的臥房。心靈永遠(yuǎn)不會(huì)生病，她在寧?kù)o之中尋找陽(yáng)光。因此，心理測(cè)評(píng)不是一劑藥，而是一縷陽(yáng)光，她不是在治病，而是幫你擁有快樂(lè)人生更多的選擇。

薩特說(shuō)，他人就是地獄，我愿意補(bǔ)充后半句——自己就是寶藏，“寶藏”就是我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有的“情懷家園”——讓自己的內(nèi)心豐富起來(lái)，自由綻放，喜樂(lè)融融，溫柔滋潤(rùn)，我格外欣賞中國(guó)古典明曲中的一段:“丑妻、布衣，自有天然味?！币粋€(gè)人，當(dāng)他的欲望沒(méi)有被全部滿足，名利沒(méi)能獲得足夠的榮耀，這樣的平淡生活，他該怎樣看待呢——“自有天然味”，中國(guó)古人的生活價(jià)值觀如此鮮活，又如此動(dòng)人，他們把庸?，嵥榈纳畋茸鳌疤烊晃兜馈薄@即是心靈的“寶藏”。營(yíng)造每個(gè)人的情懷家園，幫助每一顆心靈塑造成“人性的寶藏”，這就是“心理主義”的根本訴求。

“心理主義”閱讀，是一種心靈關(guān)懷，是指向“情懷家園”的閱讀羅盤，她是一種愛(ài)的學(xué)習(xí)，一種情懷的塑造。唯有大情懷，才有大責(zé)任，唯有情懷的開(kāi)放，才有生命的活力。愛(ài)，不僅僅是一個(gè)生理學(xué)反應(yīng)，她也是一種人性的素養(yǎng)，需要學(xué)習(xí);她更是一種生活的能力，需要培養(yǎng)塑造。