什么是新聞史?什么是歷史研究的內(nèi)涵?中西學(xué)者有不同的回答。戈公振先生曾說:“所謂報史者,乃用歷史的眼光研究關(guān)于報紙自身發(fā)達之經(jīng)過,及其對于社會文化之影響之學(xué)問也?!盵1]知名新聞史家方漢奇認(rèn)為,“新聞史是一門研究新聞事業(yè)發(fā)生發(fā)展歷史及其衍變規(guī)律的科學(xué)?!盵2] 美國新聞史家邁克爾·埃默里與埃德溫·埃默里在其《美國新聞史——大眾傳播媒介解釋史》一書“原序”中說:“新聞史就是人類為了傳播而進行長期斗爭的歷史,即發(fā)掘和解釋新聞并在觀點的市場上提出明智的意見和引人入勝的思想的歷史。”[3] 德國哲學(xué)家黑格爾在其《歷史哲學(xué)》一書“緒論”中認(rèn)為,觀察歷史有三種方法:即“原始的歷史”、“反省的歷史”、“哲學(xué)的歷史”。[4]“原始的歷史”即以史實的梳理考證為要務(wù),重在逼近或還原歷史真相;“反省的歷史”強調(diào)對歷史的理解與反思,注重史實的解釋與推測,研究層面由史料考證上升到理論層面;“哲學(xué)的歷史”是歷史研究的較高境界,強調(diào)對歷史的考察,即“通過具體的歷史來表達并幫助人們理解歷史中所包含的普遍或一般的哲理。”[5] 可見,中西新聞史家具有不同的歷史觀:中國史家重視史料考證和“原生態(tài)”的歷史真相,西方史家重視歷史的解釋、推測、反思和描述,以及觀點的表達。我們認(rèn)為,一方面中國歷史悠久、史料豐富,有太多的新聞史料需要挖掘、梳理、考證,與西方國家尤其是美國短暫的歷史和相對缺乏的史料相比,這是我們的優(yōu)勢;另一方面,從我國清代樸學(xué)傳統(tǒng)到蘭克史學(xué)傳統(tǒng)來看,實證史學(xué)在國內(nèi)史學(xué)界占據(jù)絕對優(yōu)勢地位,史料考證是歷史研究之本,是新聞史學(xué)之母,尊重史料,還原歷史本來面目,總結(jié)其發(fā)展規(guī)律,是史家之要務(wù),也是新聞史家的學(xué)術(shù)追求。當(dāng)然,在史料梳理、考證的同時,借鑒西方先進的史學(xué)解釋方法和先進理論,給新聞史以必要的解釋和理論提升,這是新聞史家的學(xué)術(shù)理想。中西新聞史家取長補短、互相借鑒,則是相對完美的治新聞史的學(xué)術(shù)追求。
一、八十年中國近代新聞史研究述評
關(guān)于中國新聞史、報刊史,尤其是近代新聞史、近代報刊史的研究正在中國新聞學(xué)界、史學(xué)界蔚然興起。如今,作為一門專門史的新聞史學(xué),在專門史研究領(lǐng)域中占據(jù)重要的一席之地。
在中國新聞學(xué)術(shù)史上有兩座高峰:一是戈公振的《中國報業(yè)史》[6]開辟了我國新聞史全面系統(tǒng)研究的先河,照耀著自民國時期直到改革開放前的中國新聞史學(xué)之路;一是方漢奇先生的《中國近代報刊史》(上、下)[7]和他主編的《中國新聞事業(yè)通史》(三卷本),系改革開放時期中國近代新聞史研究的開山之作和扛鼎之作,標(biāo)志著中國新聞史研究邁向了一個新的高峰。戈著從報紙的定名、定義入手,回顧了歷代的邸報、塘報和近代官報、外報、民報、雜志的發(fā)展歷史,以評述報紙歷史為主,兼及雜志、通訊社、新聞教育、新聞法規(guī)等,史料豐富,且多為第一手資料,有明確的歷史分期和報刊分類,為中國新聞史研究設(shè)計了第一個理論框架,也為中國新聞史研究樹立了治學(xué)與道德風(fēng)范。[8] 自此,中國新聞史研究進入戈公振時代。在戈氏《中國報學(xué)史》出版之前兩個月,即1927年9月,上海世界書局出版了蔣國珍的《中國新聞發(fā)達史》[9],是著論述了中國報紙的濫觴——邸報、中國的印刷術(shù)、中國近代教育報、外國商人機關(guān)報、中文報紙的創(chuàng)刊,以及維新時期和民主共和時期的報紙,最后論述了中國報紙的發(fā)行廣告及當(dāng)時各種報紙概況,已是一部比較全面的近代報刊史著,但在內(nèi)容、體例、結(jié)構(gòu)、述評與分析方面遜于戈著。
1928年2月,張靜廬的《中國的新聞記者與新聞紙》[10]一書“下編”論述了新聞紙的起源、發(fā)展、革命運動,以及上海報館的組織與現(xiàn)狀,第一次明確了近代報刊的革命宣傳性質(zhì)。1930年9月,黃天鵬的《中國新聞事業(yè)》[11]刊行,是書較為全面系統(tǒng)地記述了中國近代新聞事業(yè)的特質(zhì)、定義、起源、變遷、勃興、現(xiàn)狀、將來,涵蓋官報、邸報、小報、外報,以及報館的組織機構(gòu)、經(jīng)營、設(shè)備等內(nèi)容,并對北京、上海、南京、漢口等七大城市的報紙進行了記述。1940年,趙君豪的《中國近代之報業(yè)》[12]簡要記述了近代報紙的元素、源流、內(nèi)容體裁、編輯業(yè)務(wù)、新聞采訪、通訊社發(fā)展、新聞廣播、地方報紙、小報、小型報、報紙印刷術(shù)、新聞教育、報紙發(fā)行、廣告、報紙管理、新聞法制等,內(nèi)容分類詳細、覆蓋面廣。1946年,胡道靜的《新聞史上的新時代》[13]主要記述民國時期的新聞報刊和報人、報事,包括國民黨黨報、國際社、戰(zhàn)時東南報業(yè)、邊疆報紙、華僑報紙、外國人在華報紙、戰(zhàn)時通訊,以及新聞與交通、通訊社、述評、雜記等內(nèi)容,并附錄了不少報刊圖片,內(nèi)容豐富、圖文并茂。
新中國成立后,中國近代新聞史研究經(jīng)歷了一段平靜期,佳作不多,比較有名的史料輯錄性作品是張靜廬輯注的《中國近代出版史料》(初編、二編)[14]和《中國現(xiàn)代出版史料》(甲編、乙編、丙編、丁編、補編)[15]。 其中,張氏搜集和分類整理了不少有價值的近現(xiàn)代新聞、出版史料,對我們從事近代新聞史、報刊史、出版史研究大有裨益。
改革開放后,中國近代新聞史研究迎來了明媚的春天。1981年,方漢奇先生在經(jīng)歷了長期的學(xué)術(shù)積淀后,出版了57萬字的《中國近代報刊史》(上、下),該著涉獵報刊500余種、報人1500余人,糾正前人同類著作中的錯失200余處,分中國早期的報紙、外國人在華辦報活動、中國資產(chǎn)階級改良派辦報活動、民主革命準(zhǔn)備時期和高漲時期的報刊、辛亥革命前后的報刊、民國初年和北洋軍閥統(tǒng)治初期的報刊等幾個部分闡述,分期明確、線索清晰、內(nèi)容宏豐、史論結(jié)合、論從史出、史料豐富、考證精深,第一次全面系統(tǒng)地論述了近代報刊的發(fā)展變遷歷史規(guī)律及其與維新思潮、民主革命、“五四”運動的互動關(guān)系,開創(chuàng)了新時期新聞史的研究范式,使中國新聞史研究進入了方漢奇時代。這期間,臺灣學(xué)者賴光臨的《中國近代報人與報業(yè)》(上、下)[16]一書分專題探討了西方傳教士之報業(yè)、王韜與《循環(huán)日報》、梁啟超與近代報業(yè)、汪康年辦報思想及其影響、民國前期革命報刊、清末新型官報、“五四”時期《新青年》、報人張季鸞辦報活動及“五四”《獨立評論》等,內(nèi)容比較豐富,但在歷史分期和研究范式上建樹不足,尤其是對史料的占有和梳理顯然遜于方著,影響力有限。
任何一門學(xué)問,須先“廣博”而后“專精”,由“博”返“約”,由“通——博——精——?!睂訉舆f進。所謂“通學(xué)在前,專精在后,先其大體,緩其小節(jié),任何一門學(xué)問,莫不皆然,此乃學(xué)問之常規(guī)正道?!盵17] 新聞史研究亦如此。繼方先生于20世紀(jì)80年代初開辟新的新聞史研究范式之后,中國新聞史研究如雨后春筍,新著疊出。20世紀(jì)80年代和90年代,新聞史界首先涌現(xiàn)了諸多“通史性”新聞專著和教材。繼而,斷代史、區(qū)域新聞史、專題新聞史、個案新聞史百花齊放。
就中國近代新聞史而言,有代表性或視角新穎的專著有:胡太春的《中國近代新聞思想史》[18]重點探討近代資產(chǎn)階級報刊人物的新聞思想,從林則徐、魏源、洪仁玕、王韜、鄭觀應(yīng)到嚴(yán)復(fù)、梁啟超、孫中山、章太炎、黃遠生、史量才、徐寶璜、邵飄萍、戈公振,分孕育期、萌發(fā)期、發(fā)展期、總結(jié)期四個階段,有點有面,有報人個案分析,有報業(yè)專題探討,論述比較深入,堪稱佳作。徐松榮的《維新派與近代報刊》[19]探討了維新派的新聞思想、維新派報刊與維新運動的關(guān)系、維新運動與辦報高潮,以及維新政變后維新派在國內(nèi)、國外的政治與辦刊活動和立憲運動中維新報刊、民初的維新報刊等,內(nèi)容豐富,論述全面,但深度方面稍遜一籌。黃瑚的《中國近代新聞法制史論》[20]以“新聞法制史”為研究對象,對中國近代新聞法制的歷史淵源、初步實踐及近代自由新聞法制、新聞統(tǒng)制制度、日偽殖民新聞體制等進行了深入的論述,系“建國后第一部系統(tǒng)、全面研究中國新聞法制史的專著?!盵21] 新加坡學(xué)者卓南生的《中國近代報業(yè)發(fā)展史》(1815—1874)[22]一書追溯了中國近代報業(yè)的誕生背景、源起和發(fā)展軌跡,并對《察世俗每月統(tǒng)記傳》《東西洋考每月統(tǒng)記傳》《遐邇貫珍》《六合叢談》《香港中外新報》《香港華字日報》《循環(huán)日報》進行了個案研究,以近代上海、香港地區(qū)以及南洋報刊為中心,尤長于個案研究,糾正了不少“定論”,考訂精細,學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。如方漢奇先生所言,“具有很高的學(xué)術(shù)價值和使用價值……體現(xiàn)了中國新聞史研究的國際化,達到了中國境外學(xué)者研究中國新聞史的新的高峰?!盵23] 陳玉申的《晚清報業(yè)史》[24]簡要論述了外人在華的辦報活動、國人辦報的先聲、維新報刊的發(fā)展與興盛、報業(yè)與革命的互動關(guān)系,以及官報和報律等,論述較為全面,重點比較突出。
徐培汀所著的《中國傳播思想史》(近代卷)[25]分時段系統(tǒng)考察了中國近代新聞傳播思想與新聞學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史,重在“傳播思想”的探討,幾乎囊括了近代所有具有代表性的報刊和報人,把新聞史和傳播史巧妙地融為一體。南京師范大學(xué)方曉紅的博士學(xué)位論文《晚清小說與晚清報刊發(fā)展關(guān)系研究》[26]回顧了中國近代報刊的產(chǎn)生和發(fā)展歷程,論述了文藝作品與報刊的聯(lián)姻及晚清小說理論與報刊理論的互動、小說報刊與晚清小說的依存,以及雙重身份的小說作者群、晚清小說與報刊的市場、晚清小說的新聞性、報刊對晚清小說結(jié)構(gòu)選擇等,內(nèi)容豐富,論述視角獨到,頗值一讀。蔣曉麗的《中國近代大眾傳媒與中國近代文學(xué)》[27]從文學(xué)的視角論述了中國近代大眾傳媒與文學(xué)的關(guān)系、傳媒話語權(quán)的確立、文學(xué)言述樣式的演進、文學(xué)傳播方式的嬗變、西方文學(xué)的評價、近代文體的產(chǎn)生,以及與作家群體、文學(xué)流派、文學(xué)運動的形成等之間的互動關(guān)系,頗具新意。劉蘭肖的《晚清報刊與近代史學(xué)》[28]論述了在西學(xué)東漸背景下的晚清報刊與中西史學(xué)的交匯,晚清報刊與史學(xué)大眾化的趨向、與史學(xué)功能的加強、與近代歷史教科書的編寫、與史學(xué)學(xué)科化的前景的關(guān)系,視角獨到,論述有力。
孫藜的《晚清電報及其傳播觀念(1860—1911)》[29]以最早的電子傳播媒介——電報為研究對象,考察電報及其傳播觀念的歷史演進,從傳播技術(shù)與思想觀念、社會生活變化的角度來窺探中國近代思想史的變化,頗有社會史、總體史的韻味。唐海江的《清末政論報刊與民眾動員:一種政治文化的視角》[30]從政治傳播學(xué)的角度,圍繞“政治文化”“民眾動員”的論題,論述清末政論報刊的組織、思維、傳播觀念、傳播形式及其對現(xiàn)代媒介意識形態(tài)形成的促進作用等,構(gòu)思新穎,創(chuàng)見疊出,可資借鑒。程麗紅的《清代報人研究》[31]論述了清代前中期的報業(yè)發(fā)展與報人演進、清代早期的來華報人和近代新式報人的產(chǎn)生與新式報人特征,該書對新式報人的論述頗多創(chuàng)見,特別是在社會的變遷和傳統(tǒng)知識階層的裂變、新式傳媒的生存發(fā)展空間、落拓文人(近代報人前身)的生存境遇及其精神世界和報人職業(yè)表現(xiàn)、政治家報人的群體特征等方面論述尤為精深,系一部不可多見的力作。
趙建國的《分解與重構(gòu):清末民初的報界團體》[32]以清末民國初期的報界團體為研究對象,論述了這一歷史時段報界團體的發(fā)軔、交往、聯(lián)合過程及其在夾縫中求生存和復(fù)蘇壯大的歷史,認(rèn)為報界團體是報界群體從分散到整合,形成一種社會力量的界標(biāo)和報界群體意識自覺的結(jié)果與表現(xiàn)。王天根的“中國近代報刊史探索(第一卷)”《晚清報刊與維新輿論建構(gòu)》[33]從政治輿論的角度關(guān)注近代媒介的政治屬性和政治作用,論述晚清媒介“通中外”與政治建構(gòu)或解構(gòu)的關(guān)系,以揭示媒介功能在政黨利益紛爭中的嬗變歷程及其規(guī)律。此外,改革開放以來,圍繞近代某一報刊或報人、報事進行深入的個案研究或就某專題進行深入研究的論著也比較多,另有專門文章評述,此處從略。
值得一提的是,21世紀(jì)以來,在新聞史料、出版史料的輯錄方面,亦有力作問世。2001年和2006年,宋原放主編和陳江、吳道弘、方厚樞輯注的《中國出版史料·現(xiàn)代部分》(第一卷、第二卷、第三卷、補卷)[34]以及2004年由宋原放主編、汪家熔輯注的《中國出版史料·近代部分》(第一卷、第二卷、第三卷)[35],逾400余萬字,卷帙浩繁,輯錄了自近代至2005年的一批圖書、期刊出版史料,內(nèi)容包括歷代比較有影響的圖書、期刊的編輯、翻譯、出版、印刷、發(fā)行及其相關(guān)的背景人物、背景資料等,史料價值較大,于新聞史、出版史研究功莫大焉。
20世紀(jì)90年代和21世紀(jì)初期,在新聞史、出版史學(xué)界涌現(xiàn)了兩部通史、兩座高峰:方漢奇先生于20世紀(jì)90年代主編的新聞史集大成之作《中國新聞事業(yè)通史》(三卷本)[36],以及2008年底由新聞出版總署組織出版專家、學(xué)者主編的出版史集大成之作《中國出版通史》(九卷本)[37],兩部通史,十年磨兩劍,闡釋了新聞事業(yè)和出版業(yè)的歷史進程及其衍變規(guī)律,系統(tǒng)評述了新聞業(yè)和出版業(yè)的社會作用,其篇幅之巨大、內(nèi)容之宏豐、材料之厚實、結(jié)構(gòu)之完整都是空前的,將近代新聞史、報刊史、出版史的研究推進到一個新的高度。此后,特別是21世紀(jì)以來,近代新聞史、報刊史、出版史的學(xué)術(shù)思路和研究方法也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)向,從側(cè)重“通史”轉(zhuǎn)向側(cè)重“區(qū)域史”“專題史”“個案史”研究。[38]
二、中國近代新聞史研究的特點及其研究趨勢
1.從研究強度來看,近代新聞史、報刊史研究出現(xiàn)了兩個時代、兩個高潮
一個是1927年《中國報學(xué)史》所開辟的戈公振時代,這一時代一直持續(xù)到新中國成立前為止。在戈氏影響下,張靜廬、黃天鵬、李抱一(代表作《長沙報紙史略》,后文有述)、管雪齋(代表作《武漢新聞事業(yè)》,后文有述)、蔡寄鷗(代表作《武漢新聞史》,后文有述)、趙君豪、胡道靜等一批報人的新聞史專著或其他新聞史成果相繼出爐, 形成了一個以隨筆、回憶、總結(jié)等形式研究晚清、民國新聞史的小高潮。當(dāng)然,由于歷史文化背景、社會戰(zhàn)亂、研究條件、研究范式的局限性,這一時期的近代新聞史研究不可能像改革開放后那樣突飛猛進。但這一時期的研究者往往是近現(xiàn)代報業(yè)的實踐者和時代的親歷者,他們占據(jù)、掌握最真切的第一手材料,所寫作品比較真實可信,史料價值較高。
另一個是1980年前后的《中國近代報刊史》(上、下)所開辟的方漢奇時代,這一時代一直持續(xù)至今并持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然,這個時代并非方先生一人之力所能形成,其中還凝聚了寧樹籓、丁淦林、徐培汀、姚福申、李龍牧、趙玉明、白潤生、吳廷俊等前輩新聞史研究開創(chuàng)者的心血和汗水。在方先生等人的影響下,不僅新聞“通史類”成果蜂擁而出,而且新聞斷代史、專題史、區(qū)域史、個案研究也全面開花,形成了一個新聞史研究的新高潮。中國近代新聞史研究不僅在新聞史研究領(lǐng)域,而且在專門史和史學(xué)研究領(lǐng)域占據(jù)重要席位。
2.從研究路徑來看,中國近代新聞史研究由“面”、“截面”到“點”,由“通史”向斷代史、區(qū)域史、專題史、個案史研究縱深發(fā)展
20世紀(jì)八九十年代,涌現(xiàn)了不少有分量的新聞通史之作,逮至方先生《中國新聞事業(yè)通史》(三卷本)出版,“通史”研究因為達到一個高度而進入平靜期。同一時期,新聞史研究開始由“通史”的“面”向斷代史、區(qū)域史、專題史的“截面”和個案史的“點”深入挺進,涌現(xiàn)了一批力作,如李彬的《唐代文明與新聞傳播》、尹韻公的《中國明代新聞傳播史》、程曼麗的《蜜蜂華報研究》、黃瑚的《中國近代新聞法制史論》、李磊的《述報研究》等,新聞史研究由宏觀走向中觀、微觀研究,這無意中契合了當(dāng)代專門史研究、文化史研究、史學(xué)研究的大趨勢。
3.從研究走向來看,由“革命史”、“政治史”的研究范式向政治傳播史、思想史、文化史、社會史等多視野、多維度發(fā)展,由單一學(xué)科視角向跨學(xué)科方向發(fā)展
在20世紀(jì)八九十年代,受“左傾”思想的影響和意識形態(tài)的束縛,前輩新聞史著作不可避免地帶上了“政治史”“革命史”的時代色彩,無可厚非。但一批新生的新聞史研究力量在繼承前輩的基礎(chǔ)上,借鑒其他學(xué)科的研究方法和路徑,或由其他學(xué)科轉(zhuǎn)入新聞史研究,其研究視野開闊,從政治史、思想史、傳播史到文化史、社會史、文學(xué)史等,跨學(xué)科、多元化趨勢明顯。一些學(xué)者,如李彬、陳昌鳳等學(xué)者從社會學(xué)視角研究傳播史和中國(近代)新聞史,很契合當(dāng)今史學(xué)研究大趨勢;張琨、唐海江等學(xué)者借鑒西方政治傳播學(xué)理論構(gòu)建新聞史研究的新路徑,頗值得稱道;還有一些學(xué)者如單波、蔣曉麗、方曉紅、黃瑚等,從文學(xué)、哲學(xué)、傳播學(xué)角度解釋新聞史、報刊史,等等。不同學(xué)科交匯,彰顯近代新聞史、報刊史研究的巨大空間和發(fā)展前景。近年來,受法國年鑒學(xué)派社會史研究范式和國內(nèi)“新史學(xué)”的影響,一些學(xué)者把社會史范式引入新聞史研究領(lǐng)域,令人耳目一新。
4.從研究力量來看,近代新聞史研究者陣容較大,除老一輩大家坐鎮(zhèn)之外,中年一代擔(dān)綱重任,新生力量亦源源不斷
中青年一代多具有博士學(xué)歷,知識面較寬,學(xué)術(shù)素養(yǎng)較好,研究視野較廣。同時,不同學(xué)科新秀的加盟,如來自歷史、中文、哲學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科,為新聞史帶來了不同的研究視角,融合了傳統(tǒng)學(xué)科的優(yōu)勢,促進了新聞史學(xué)研究走向縱深。
注釋
[1]戈公振:《中國報學(xué)史》[M],上海:上海古籍出版社,2003:1
[2] 方漢奇主編:《中國新聞事業(yè)通史》(第一卷)[M],北京:中國人民大學(xué)出版社,1992:1.
[3] (美)邁克爾·埃默里,埃德溫·埃默里:《美國新聞史——大眾傳播媒介解釋史·原序》[M],展江譯,北京:中國人民大學(xué)出版社,2004:1
[4] (德)黑格爾:《歷史哲學(xué)》[M],王造時譯,上海書店出版社,2001:1
[5] 劉昶:《人心中的歷史——當(dāng)代西方歷史理論述評》[M],成都:四川人民出版社,1987:338
[6]戈公振:《中國報業(yè)史》[M],上海:上海古籍出版社,2003
[7]方漢奇,《中國近代報刊史》(上、下)[M],太原:山西人民出版社,1981
[8] 丁淦林:《20世紀(jì)中國新聞史研究》[J],《復(fù)旦學(xué)報》,2000(6):134
[9] 蔣國珍:《中國新聞發(fā)達史》[M],上海:世界書局,中華民國十六年(1927)9月初版,另見《民國叢書·第三編(41)文化·教育·體育類》,上海:上海書店據(jù)世界書局1927年版影印
[10] 張靜廬:《中國的新聞記者與新聞紙》[M],上海:現(xiàn)代書局,1928年初版, 另見《民國叢書·第三編(41)文化·教育·體育類》,上海:上海書店據(jù)現(xiàn)代書局1932年版影印
[11]黃天鵬:《中國新聞事業(yè)》[M],上海:上海聯(lián)合書店,1930年初版,另見民國叢書·第三編(41)文化·教育·體育類,上海:上海書店據(jù)上海聯(lián)合書店1930年版影印
[12] 趙君豪:《中國近代之報業(yè)》[M],長沙:商務(wù)印書館,中華民國二十九年(1940)四月第一版
[13]胡道靜:《新聞史上的新時代》[M],上海:世界書局,民國三十五年(1946)十一月版,另見民國叢書·第三編(41)文化·教育·體育類,上海:上海書店據(jù)世界書局1946年版影印
[14]張靜廬輯注:中國近代出版史料(初編、二編)[M],上海:群聯(lián)出版社,1954,另參見張靜廬輯注:中國近現(xiàn)代出版史料(1—8)[M],上海:上海書店出版社,2003
[15]張靜廬輯注:《中國現(xiàn)代出版史料》(甲編、乙編、丙編、丁編、補編)[M],北京:中華書局,1954.1957.1956.
1959.1957
[16]賴光臨:《中國近代報人與報業(yè)》(上、下)[M],中國臺灣:商務(wù)印書館股份有限公司,中華民國六十九年(1980)二月初版
[17]錢穆:《新亞學(xué)報》發(fā)刊辭[J],《新亞學(xué)報》第1卷第1期,1955(1):6
[18]胡太春:《中國近代新聞思想史》[M],太原:山西教育出版社,1987
[19]徐松榮:《維新派與近代報刊》[M],太原:山西古籍出版社,1998
[20]黃瑚,《中國近代新聞法制史論》[M],上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1999
[21]徐培汀:《20世紀(jì)中國新聞學(xué)與傳播學(xué)·新聞史學(xué)史卷》[M],上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2001:83
[22] (新加坡)卓南生:《中國近代報業(yè)發(fā)展史》(1815—1874)》[M],北京:中國社會科學(xué)出版社,2002
[23 參見白潤生:《中國新聞史研究的新高峰——讀卓南生先生的名作〈中國近代報業(yè)發(fā)展史〉(1815—1874)》[J],《新聞三昧》,2002(10):30
[24]陳玉申:《晚清報業(yè)史》[M],濟南:山東畫報出版社,2003
[25]徐培汀:《中國傳播思想史(近代卷)》[M],上海:上海交通大學(xué)出版社,2005
[26方曉紅:《晚清小說與晚清報刊發(fā)展關(guān)系研究》[D],南京:南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2000
[27]蔣曉麗:《中國近代大眾傳媒與中國近代文學(xué)》[M],成都:巴蜀書社,2005
[28]劉蘭肖:《晚清報刊與近代史學(xué)》[M],北京:中國人民大學(xué)出版社,2007
[29]孫藜:《晚清電報及其傳播觀念》(1860—1911)[M],上海:上海書店出版社,2007
[30]唐海江:《清末爭論報刊與民眾動員:一種政治文化的視角》[M],北京:清華大學(xué)出版社,2007
[31]程麗紅:《清代報人研究》[M],北京:社科文獻出版社,2008
[32]趙建國:《分解與重構(gòu):清季民初的報界團體》[M],北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2008
[33]王天根:《晚清報刊與維新輿論建構(gòu)》[M],合肥:合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2008
[34]宋原放主編,陳江、吳道弘、方厚樞輯注,《中國出版史料·現(xiàn)代部分(第一卷、第二卷、第三卷、補卷)》[M],濟南:山東教育出版社,2001,2006
[35] 宋原放主編,汪家熔輯注,《中國出版史料·近代部分(第一卷、第二卷、第三卷)》[M],武漢:湖北教育出版社,2004
[36]方漢奇主編:《中國新聞事業(yè)通史》[M],北京:中國人民大學(xué)出版社,1992,1996,1999
[37]石宗源:柳斌杰總顧問,《中國出版通史》[M],北京:中國書籍出版社,2008
[38]一部優(yōu)秀的通史,往往是聚眾修史、集體智慧的結(jié)晶,是對積淀了一個歷史時段的學(xué)科研究成果的整合和總結(jié)。分久必“通”,分散的研究積累到一定程度,需要以“通史”總其綱;“通”久必分,整體的宏觀的通史,通行了一定時段后,需要用中觀的、微觀的區(qū)域史、專題史、個案史奠其基;當(dāng)區(qū)域史、專題史、個案史研究達到一定程度時,可能會對前一部集大成之作的《通史》進行補充、修訂、完善和總結(jié)。
(作者系中國人民大學(xué)新聞學(xué)院博士后)