[摘要]當(dāng)前，高中英語(yǔ)教學(xué)中大多仍采取以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式。這種教學(xué)模式在一定程度上忽略了學(xué)生內(nèi)在的心理反映，扼殺了學(xué)生的個(gè)性潛力。因此，在高中英語(yǔ)教學(xué)中融入人本主義精神，實(shí)現(xiàn)以人為本的全新教學(xué)模式有極大的應(yīng)用價(jià)值。本文主要從人本主義理念下高中英語(yǔ)教學(xué)原則、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)等角度入手，探討如何有效地推動(dòng)高中英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]人本主義理論 教學(xué)原則 教學(xué)過(guò)程 教學(xué)評(píng)價(jià) 高中英語(yǔ)教學(xué)

當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，新的課程理念滲透著對(duì)人的需求、人的發(fā)展的重視，關(guān)注人的差異，強(qiáng)調(diào)人的潛能的發(fā)揮與實(shí)現(xiàn)。而受應(yīng)試教育和升學(xué)率的影響，高中英語(yǔ)教學(xué)的模式基本上是教師教授知識(shí)、講解知識(shí)，并配以大量的枯燥機(jī)械的練習(xí)。盡管許多課堂也有小組活動(dòng)、角色扮演、結(jié)對(duì)練習(xí)，但是仔細(xì)觀察學(xué)生的活動(dòng)內(nèi)容，結(jié)果發(fā)現(xiàn)教師關(guān)心的僅僅是活動(dòng)形式，而沒(méi)有真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、思維活動(dòng)以及真正意義上的交流。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，過(guò)分重視記憶的功能，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)欠缺，也不利于以人為本的新課程理念的貫徹落實(shí)。

如何有效地進(jìn)行高中英語(yǔ)教學(xué)，全面貫徹新課程理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，成為擺在高中英語(yǔ)教師面前的一大難題。對(duì)此，筆者認(rèn)為，要徹底改革應(yīng)試教學(xué)，實(shí)施以人為本的素質(zhì)教育，在教學(xué)中不斷地吸收國(guó)外教學(xué)的先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn)，利用人本主義理論推動(dòng)高中英語(yǔ)教學(xué)。

一、人本主義理論概述

人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮，它吸收了存在主義心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的自由、選擇和責(zé)任及現(xiàn)象心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的直覺(jué)、直觀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人意義等哲學(xué)心理學(xué)思想，研究的主題是人的本性及其與社會(huì)生活的關(guān)系，其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。他們強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，既反對(duì)精神分析學(xué)派的性本能傾向，又反對(duì)行為主義的機(jī)械化傾向。

人本主義心理學(xué)家把他們的理論觀點(diǎn)擴(kuò)展到教育教學(xué)領(lǐng)域，形成了獨(dú)具風(fēng)格的人本主義教學(xué)觀，認(rèn)為教學(xué)中應(yīng)以人為本，突出學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的認(rèn)知以及情感、興趣、動(dòng)機(jī)等非認(rèn)知因素的發(fā)揮，提倡建立和諧、平等的師生關(guān)系。

二、人本主義理論在高中英語(yǔ)教學(xué)原則上的運(yùn)用

要改變高中英語(yǔ)教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，就必須徹底打破教師中心論，重視學(xué)生的認(rèn)知、情感、興趣、潛能等內(nèi)心世界的變化，樹(shù)立以人為本、全面發(fā)展的原則。

(一)以學(xué)生為中心的原則

高中階段的英語(yǔ)教學(xué)，過(guò)分看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，過(guò)多強(qiáng)調(diào)基本技能訓(xùn)練，而很少涉及學(xué)生內(nèi)心的感受、態(tài)度、判斷能力以及交際能力。因此，人本主義理念下的高中英語(yǔ)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)以學(xué)生為中心的教學(xué)活動(dòng)，如討論、角色扮演、辯論、情景對(duì)話等任務(wù)型教學(xué)法、情景教學(xué)法以及合作學(xué)習(xí)模式等，使學(xué)生始終處在主體地位。

(二)意義學(xué)習(xí)的原則

受應(yīng)試教育和升學(xué)率的影響，高中英語(yǔ)教學(xué)片面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，學(xué)生感到英語(yǔ)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味。人本主義理念下，教師首先要讓學(xué)習(xí)者“認(rèn)識(shí)到他們與學(xué)習(xí)材料相關(guān)，讓他們看出所學(xué)材料能保持與發(fā)展自我，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)機(jī)”。此外，還要讓學(xué)習(xí)者“積極地沉浸于實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)，自我促進(jìn)學(xué)習(xí)，使其整個(gè)身心如認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)等都卷入其中”，并在最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者積極性的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者對(duì)于自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，充分展示其創(chuàng)造性、獨(dú)立性和自主性。

(三)愉悅和諧的原則

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)生是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體，教師的指導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的統(tǒng)一和諧是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。人本主義理論提倡為學(xué)生營(yíng)造良好、和諧、愉快的學(xué)習(xí)心理氛圍，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程始終都伴隨著心理因素，愉悅和諧教學(xué)原則為學(xué)生的自由和個(gè)性的舒展奠定了心理基礎(chǔ)。人本主義理念下的教學(xué)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)吸收信息和輸出信息的行動(dòng)過(guò)程，學(xué)生是課堂活動(dòng)的積極參與者，并通過(guò)教師組織的各種有目的、有意義的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)最大限度地發(fā)揮主體作用。

三、人本主義理論在高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用

目前的高中英語(yǔ)教學(xué)基本上是教師講解、傳授這種封閉式的教學(xué)方式。教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，沒(méi)有滿足不同層次學(xué)生在不同階段的不同需求，致使課堂氣氛沉悶。人本主義理論認(rèn)為教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，還是人格培養(yǎng)、陶冶情操的過(guò)程。教師應(yīng)關(guān)注個(gè)體差異，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)綜合能力。

作為有目的、有計(jì)劃的教學(xué)過(guò)程，高中英語(yǔ)課堂教學(xué)一般分成五個(gè)基本環(huán)節(jié)：組織教學(xué)、復(fù)習(xí)檢查、新課講授、鞏固練習(xí)和教學(xué)反饋。如何將人本主義理論順利應(yīng)用于高中英語(yǔ)教學(xué)，筆者以為主要從以下五個(gè)基本環(huán)節(jié)入手。

(一)組織教學(xué)

組織教學(xué)不僅是穩(wěn)定教學(xué)秩序，保障教學(xué)活動(dòng)正常運(yùn)行的基本措施，也是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的重要手段。中學(xué)生正處于身體和心智成長(zhǎng)尚未成熟的階段，學(xué)習(xí)情緒往往不夠穩(wěn)定，注意力容易分散，自我控制能力較差，因此在課堂教學(xué)過(guò)程中，英語(yǔ)教師應(yīng)隨時(shí)注意組織好學(xué)生，使全班保持良好的課堂教學(xué)秩序，以便取得理想的教學(xué)效果。

基于人本主義理論，教師組織教學(xué)應(yīng)營(yíng)造以人為本、學(xué)生自主發(fā)展的環(huán)境。具體做法是教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際或提供具有生活意義的情景。再次，教師在教學(xué)中應(yīng)考慮話語(yǔ)負(fù)載信息的質(zhì)和量，讓學(xué)生的思維始終保持信息負(fù)載的狀態(tài)。最后，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)采用靈活多樣的教學(xué)方法和技巧，并注意相同形式的活動(dòng)控制在一定時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi)。一旦學(xué)生在聽(tīng)課和操練中出現(xiàn)疲勞跡象，教師應(yīng)調(diào)整教學(xué)思路，采用新的教學(xué)形式和提供新的語(yǔ)言情景，以新的內(nèi)容或形式來(lái)引起學(xué)生的興奮，保持和激起他們的學(xué)習(xí)熱情。

(二)復(fù)習(xí)檢查

作為克服遺忘手段的復(fù)習(xí)檢查，既可以使教師了解學(xué)生對(duì)已學(xué)語(yǔ)言知識(shí)的掌握情況和言語(yǔ)技能的熟練程度，又可以為新課學(xué)習(xí)作好知識(shí)準(zhǔn)備。通過(guò)有針對(duì)性的復(fù)習(xí)為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好鋪墊，通過(guò)巧妙設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生的求知欲，創(chuàng)造傳授新知識(shí)的契機(jī)。

基于人本主義的教學(xué)觀，教師在進(jìn)行復(fù)習(xí)檢查時(shí)要面向全體學(xué)生，注意個(gè)體差異，通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、表情傳遞給學(xué)生尊重、信任的情感信息，增加他們的自信心。提問(wèn)的問(wèn)題既應(yīng)貼近教學(xué)內(nèi)容，又應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知水平，同時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行及時(shí)反饋。

(三)新課講授

通過(guò)游戲、生活話題或知識(shí)問(wèn)答等導(dǎo)入法，以舊引新，引動(dòng)思維，將學(xué)生思維帶到準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平，按照人的認(rèn)知規(guī)律，遵循循序漸進(jìn)的原則，將學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，使用具有情感、有意義的話語(yǔ)來(lái)引起和保持學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣。

(四)鞏固練習(xí)

俗話說(shuō)：學(xué)以致用。學(xué)的最終目的就是要落實(shí)到用上。要讓學(xué)到的知識(shí)更好地應(yīng)用離不開(kāi)有針對(duì)性和科學(xué)合理的鞏固練習(xí)。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的情感和內(nèi)在需要，鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng)、參與討論、參與實(shí)踐，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知需求，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

(五)教學(xué)反饋

作為課堂教學(xué)的延伸，教學(xué)反饋在一定程度上可指導(dǎo)和促使學(xué)生鞏固和發(fā)展課堂學(xué)習(xí)的成果，可督促學(xué)生進(jìn)行課后預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)，促成學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，形成自學(xué)的能力。檢查反饋情況的作業(yè)布置既應(yīng)注意把握好難易程度，又應(yīng)注意布置的數(shù)量，以達(dá)到教師及時(shí)準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有效地調(diào)整、控制教學(xué)的目的。

四、人本主義理論在高中英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)上的運(yùn)用

高中階段的英語(yǔ)教學(xué)，在評(píng)價(jià)中單純追求學(xué)習(xí)最終結(jié)果，忽視了對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控，也忽視了對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)過(guò)程中反映出的情感、態(tài)度策略等方面的評(píng)價(jià)。因此，要構(gòu)建新型的課堂教學(xué)模式，還應(yīng)改革教師和學(xué)生的評(píng)價(jià)制度，不能以分?jǐn)?shù)的高低作為評(píng)價(jià)教師的教和學(xué)生的學(xué)的效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

人本主義的評(píng)價(jià)方式是以人為本、多方面的評(píng)價(jià)。它強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中要從情感維度對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容和形式進(jìn)行優(yōu)化，使課堂教學(xué)評(píng)價(jià)在對(duì)學(xué)生教學(xué)中的反應(yīng)作出認(rèn)知反饋的同時(shí)，還給予情感上的影響，以充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)在情感方面的積極作用。

總之，英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的高中英語(yǔ)教學(xué)從各個(gè)方面都強(qiáng)調(diào)了以人為本、以學(xué)生為主導(dǎo)的理念，這就要求教師在具體的教學(xué)中貫徹“讓課堂充滿生命活力、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人”這一策略思想，利用人本主義教育觀推動(dòng)高中英語(yǔ)教學(xué)。

(責(zé)編 黎原)