藍(lán)田呂氏家族是北宋時(shí)期長安地區(qū)的名門望族，其墓地明、清以來一直受到當(dāng)?shù)卣谋Ｗo(hù)與修繕。新中國成立后，雖墳塋與園內(nèi)樹木被鏟平改為耕地，但該區(qū)域仍屬縣級(jí)文物保護(hù)單位。2005年年底，陜西藍(lán)田五里頭村村北果園中一座古墓葬被盜，出土大批精美宋代瓷器。經(jīng)現(xiàn)場調(diào)查與被盜文物綜合考查后初步可認(rèn)定，被盜墓葬應(yīng)屬北宋藍(lán)田呂氏家族成員，這里可能是北宋文壇名士及金石學(xué)家呂大臨與其兄弟大忠、大防、大鈞等家族成員墓塋。

呂氏家族原為汲郡即今河南衛(wèi)輝市人，后因其祖呂通赴長安為官，舉家遷于現(xiàn)陜西藍(lán)田縣橋村定居。呂家乃世代官宦、書香門第，特別是“大”字輩成員在政界與文壇皆取得驕人成就，呂大防志向高遠(yuǎn)，膽略過人，為哲宗時(shí)期宰相，頗有作為，在《宋史》留傳。文獻(xiàn)記載呂大臨生于1044年，卒于1091年，字與叔，才氣過人，志趣高雅，不戀科舉，無心仕途，一生追求學(xué)術(shù)研究，特別對(duì)古器物學(xué)情有獨(dú)鐘，不但自己收藏，而且將前人零散書籍圖錄收集匯總，加以整編標(biāo)注，成就《考古圖》一書，是我國歷史上著名金石學(xué)家，也是中國考古學(xué)的先驅(qū)。其兄長大忠、大鈞皆在碑石學(xué)研究領(lǐng)域造詣深厚，是西安碑林博物館的先驅(qū)之一。故藍(lán)田呂氏一族在北宋時(shí)期確為名門望族。北宋滅亡后政治中心轉(zhuǎn)移，中原地區(qū)大批貴族隨之南下，藍(lán)田呂氏家族中精英亦南遷而去。墓地停止使用，由遠(yuǎn)房宗親看守照管。留下的呂姓成員或?yàn)檫h(yuǎn)親，或地位低下，或財(cái)力不足，千年來他們?nèi)匀环毖苌⒂跇虼澹蔀楣沤駞问弦幻}相承的鮮活憑證。但歲月的流逝不僅帶走了昔日名門望族的輝煌，也磨滅了呂氏后代對(duì)先祖的清晰記憶，人們只知道五里頭村畔呂家墓地里埋葬著自己的祖先，至于誰是他們的直系先人，已無從考證。

呂氏家族墓地地處灞河北岸黃土臺(tái)塬之上，與白鹿塬隔河相望。這里土層深厚，土質(zhì)堅(jiān)硬，適合營造深穴墓塋，更有秀麗風(fēng)光、青山綠水相伴，與書生意氣、文人喜好靈犀相映。但因地域偏僻，千年來盜掘行為時(shí)有發(fā)生，特別是現(xiàn)代盜墓更為猖獗。因此，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，陜西省考古研究院、西安市文物保護(hù)考古所聯(lián)合組隊(duì)對(duì)該墓地進(jìn)行了歷時(shí)四年的調(diào)查與搶救性發(fā)掘。

考古調(diào)查與勘探工作開始于2006年12月?？脊抨?duì)調(diào)查走訪了當(dāng)?shù)貐问霞易搴笕思翱h級(jí)文物部門相關(guān)人員；并經(jīng)過實(shí)地踏查，確定了考古測(cè)量和勘探范圍；使用全站儀結(jié)合GPS衛(wèi)星定位系統(tǒng)，對(duì)墓地所在位置、周圍地貌環(huán)境作了細(xì)致勘測(cè)繪圖，為了解和研究墓園地望選擇條件、營構(gòu)狀況等提供了標(biāo)準(zhǔn)測(cè)繪圖和永久性保存資料。

考古勘探分為5次進(jìn)行，兩次普探面積達(dá)16萬平方米，3次詳探是在前者基礎(chǔ)上的重點(diǎn)鉆探。共發(fā)現(xiàn)1座家族墓園、29座北宋墓葬、1處家廟遺址。墓葬排列有序，層次分明，東、西、北三面有兆溝環(huán)繞，正南500米處為呂氏家廟遺址。

為了更周密地做好田野考古發(fā)掘，考古隊(duì)進(jìn)行了必要的文獻(xiàn)和考古資料收集工作，包括查閱《宋史》、《西安府志》、《藍(lán)田呂氏遺著輯?！返任墨I(xiàn)，收集了《考古》、《文物》、《考古與文物》等專業(yè)期刊中有關(guān)宋墓的發(fā)掘簡報(bào)和《白沙宋墓》等宋墓發(fā)掘報(bào)告。

墓葬

考古隊(duì)員對(duì)已勘探確定的墓葬逐一進(jìn)行清理發(fā)掘，包括20座成人墓，9座嬰幼兒墓。墓向皆北偏東，距地表深度8.5～15.5米。均為豎穴墓道，平頂或拱頂土洞墓室，墓道東、西兩壁設(shè)三角形踏窩各一排，供上下墓室使用。

該地區(qū)地層剖面結(jié)構(gòu)大體為：第一層屬耕土層；第二層為擾土層；第三層乃現(xiàn)存宋代地面，墓道開口皆見于該層面之上。其下為不同時(shí)期、不同顏色的原生黃土堆積。第九層距地表約9.5米，為鈣結(jié)石堆積層，內(nèi)夾含大量卵石。距地表約11米深處為密集鈣結(jié)石層，大量石塊疊壓交錯(cuò)形成厚約0.2～0.3米的板結(jié)層，當(dāng)?shù)厮追Q石板層，須用鐵鑿等尖銳工具撬鑿后方可繼續(xù)深入，故勘探時(shí)探鏟不能穿過，而墓葬群北部墓葬的墓室多位于該石板層之下，所以發(fā)掘前無法確知墓室位置、形制，只能通過清理發(fā)掘才可揭示其全貌。

嬰幼兒墓葬距地表深3～5米，為土洞墓室，窄小低矮，少見葬具，多鋪1～2塊方磚為底，其上置尸骨。與近現(xiàn)代少兒墓葬形制大體相同，因其多有磚、石墓志，并附著于祖輩墓葬上部土層中，形成規(guī)律，故而能夠確認(rèn)。

成人墓葬可分為五種形制，即：單室、前后雙室、并列雙室、主室?guī)?cè)室、單前室雙后室。

單室墓葬共計(jì)14座，以編號(hào)M5之墓較為典型。墓道位于墓室南端，平面呈長方形或南窄北寬長方形，底部平坦或南高北低。墓室的拱形門洞開于墓道下部北壁之上，封門介于墓道與墓室之間，以長方形土坯疊壓壘砌而成。墓室為南北向長方形，北端往往設(shè)壁龕以貯放墓志，深度多居密集礫石層之上，墓室高度2～2.5米。葬具置于室內(nèi)正中，大部分屬夫妻合葬，各設(shè)一槨一棺或同居一槨分雙棺并置成殮。葬式皆為仰身直肢?，F(xiàn)葬具板灰痕跡清晰，骨骼保存狀況較差，基本成粉末狀。隨葬品放于槨外圍，棺、槨之間和棺、槨上部。以銅、鐵、瓷、陶實(shí)用器為主。該型墓葬較早時(shí)期常用之，縱深相對(duì)較淺。

前、后雙室墓共計(jì)2座，以編號(hào)M1之墓為例：豎穴墓道底部高于墓室底部，形成坑式墓室。主墓室位于墓道北端，平面呈南北向長方形，正中置棺槨，棺內(nèi)人骨為男性。槨外擺放隨葬物品，墓室東、西壁1.6米高處設(shè)生土二層臺(tái)，其上有板灰痕跡，說明原曾架設(shè)木板。隨葬器物零亂，骨架亦有擾動(dòng)跡象，表明該墓可能曾被盜掘。清理結(jié)果證實(shí)，前室東壁上部有橢圓形小盜洞一個(gè)，來自M2前室西壁西南角，僅可容一人匍匐進(jìn)入，從盜洞形制及被擾動(dòng)狀況分析，應(yīng)屬歷史上早期盜掘。M1后室面積略小于前室，底面高于前室0.3米，正中置棺槨，從隨葬器物判斷，后室主人應(yīng)屬女性。前、后室入口處設(shè)一面生土壁，高1.6米，寬0.2米，可理解為前、后室隔斷或封門。東、西壁亦留有與前室規(guī)格相同之生土二層臺(tái)，臺(tái)上未發(fā)現(xiàn)遺留物痕跡。推測(cè)前室的生土二層臺(tái)上鋪架木板可能為方便后室下葬所用。

并列雙室墓共計(jì)2座，以編號(hào)為M25之墓為例：豎穴墓道下部北壁開設(shè)拱形門洞，仍以長方形土坯壘砌封門，進(jìn)入后向東、西兩方迅速擴(kuò)展，造成南北向平面為長方形的兩座單墓室并列設(shè)置的特殊形制，二者間設(shè)生土隔梁為界。整體結(jié)構(gòu)平剖面呈北寬南窄之扇形。墓室內(nèi)正中擺放棺槨，因地下水作用，個(gè)別葬具被漂移后又為淤泥阻留，形成發(fā)掘所見的整體挪動(dòng)抬高現(xiàn)象。葬者上北下南仰身平臥，骨骼保存較差。隨葬品仍置于棺槨周邊，一些體積小、做工精巧的實(shí)用物則隨身置于棺內(nèi)。墓志放于墓主頭前壁龕中。此型制見于墓地較晚時(shí)期。

主室?guī)?cè)室的墓葬僅1座，編號(hào)M26。豎穴墓道下端北壁設(shè)主墓室之拱形門洞，主墓室平面為南北向長方形，室內(nèi)布局與前述墓葬類型相同，棺槨置于正中，槨外圍排放隨葬器物。主室左下方又置略小側(cè)室，與主室間有生土隔梁為界，室內(nèi)正中放棺槨，隨葬品較少，主要放于槨側(cè)。主、側(cè)室內(nèi)葬具板灰猶存，骨架保存極差，僅見印跡。

單前室雙后室墓葬1座，編號(hào)M2。豎穴墓道底面高于前室底面，從而形成坑式墓室，前室較寬闊，平面呈北寬南窄長方形，東、西兩壁留有高約2米的生土二層臺(tái)，室內(nèi)居中擺放一棺一槨，板灰尚存，骨架為仰身直肢，保存狀況較差。隨葬品主要置于槨外側(cè)與東、西兩壁間，但器物分布顯零亂，大部分有損傷，個(gè)別器物于距底面3米許即已陸續(xù)出土，其現(xiàn)場不似受地下淤土抬高所為，而更像人為擾動(dòng)。雙后室間有生土隔梁劃分，底面皆略高于主室，東后室面積較大，隨葬器物也相對(duì)豐富，但破損嚴(yán)重。東，北兩壁下部亦設(shè)有生土二層臺(tái)。棺槨置于室內(nèi)正中，骨架為仰身直肢，保存狀況不好。西后室面積較小，居中設(shè)單棺，棺中骨骼為側(cè)身屈肢。從骨骼特征及隨葬器物分析，前室主人為男性，東、西側(cè)室均屬女性，但身份應(yīng)有明顯差別。

該批墓葬形制中有一特殊之處，即“空穴”的設(shè)置。空穴是縱向羅列于實(shí)用墓室之上的特別構(gòu)成部分，形制簡單，平面為長方形，開口于豎井墓道北壁的適當(dāng)位置，墓室內(nèi)未見任何遺跡遺物，也不見使用痕跡。其作用有兩種推測(cè)，一是防盜掘功能，乃墓葬設(shè)計(jì)者所布疑陣；二是具有減壓功能，可以有效利用力學(xué)原理適量減少、分解下部實(shí)用墓室所受壓力。墓地中使用空穴結(jié)構(gòu)的墓葬共計(jì)3座，全部集中于大臨兄弟的墓葬排列線上，以M2最具代表性，這種特殊結(jié)構(gòu)說明該輩份家族成員具有較高防范意識(shí)，而且墓葬深度也超過其它墓葬。

兆溝與家廟

兆溝環(huán)繞于墓地東、西、北面，形同“門”字，南北長321米、東西寬274米，將整個(gè)墓地包含于正中偏北處。通過對(duì)東、西、北三溝的探溝解剖可知，現(xiàn)存溝深0.45～0.7米，寬8～12米，溝壁因被水常年沖刷而坍塌外侈嚴(yán)重，溝內(nèi)淤土較純凈，底部有細(xì)沙。圍溝除護(hù)衛(wèi)墓地外，還有輸導(dǎo)坡地自然水流、杜絕墓地水患的雙重功能。

家廟遺址位于墓地中軸線正南500米處，為北宋時(shí)期呂大臨四兄弟所建，原名“呂氏庵閣云寺”，金代毀于戰(zhàn)亂。明朝藍(lán)田縣政府為紀(jì)念呂氏四杰，撥?？钤谄鋸U墟上建立呂氏祠堂，祠堂內(nèi)供奉呂大忠、大防、大鈞、大臨所謂“四呂”牌位及相關(guān)石刻?，F(xiàn)藍(lán)田縣蔡文姬博物館內(nèi)尚保存明代呂氏家廟內(nèi)石碑及墓園中虎、羊石刻，而遺址門前路旁草叢中青石柱礎(chǔ)、門坎仍歷歷在目。清代文人牛兆廉，當(dāng)?shù)厝朔Q之牛才子，是白鹿塬上家喻戶曉的傳奇人物，祖上與呂大臨等兄弟淵源頗深，曾受其教誨。他本人亦致力于朱熹禮學(xué)的研究與傳播，有生之年在呂氏祠堂中辦學(xué)授教，故該處自清代以來又是學(xué)堂所在。新中國成立后，五里頭村民辦小學(xué)順理成章建于此地。1980年代中期，原舊房已破敗不堪，為確保小學(xué)生人身安全，校方將其拆毀，并于中、后院間蓋成兩層磚混教學(xué)樓，將中院后部、后院前部遺跡破壞殆盡。如今地面房屋基礎(chǔ)仍可分辨，兩株宋代蒼柏依舊傲然挺立。

該建筑經(jīng)調(diào)查、鉆探后可確定為南北向三進(jìn)院式磚木結(jié)構(gòu)，占地10畝，遺存厚達(dá)1米。門頂為拱形(現(xiàn)有寬2米青石門條為證)，修筑講究，前有門庭，正中建五開間式正房，現(xiàn)遺留房屋殘址；中有正堂，仍居中設(shè)五開間正房，現(xiàn)房屋基址輪廓及柱礎(chǔ)仍模糊可見；后院呈四合院格局，應(yīng)屬祠堂看護(hù)者、往來祭拜人住宿歇息之處。

迄今為止，藍(lán)田五里頭墓地共出土器物六百余件(組)，包括陶、瓷、石、銅、鐵、錫、銀、金、漆、骨、珠貝類，皆為實(shí)用器。陶器數(shù)量較少，以灰色陶罐、灰色鏟形陶硯為代表；瓷器均屬餐飲具，以陜西銅川耀州窯青釉瓷為主，其中五曲刻花碗、盤，纏枝牡丹紋梅瓶、牡丹紋渣斗、獸紐深刻花蓋碗、素面套裝酒壺與溫酒樽、素面套蓋瓷盒等器做工精到，造型別致，釉色晶瑩細(xì)膩。特別是套裝酒具的出土，印證了原耀州窯生產(chǎn)的花口樽還有與酒壺配套使用的功能。套蓋瓷盒共設(shè)內(nèi)外雙重蓋，內(nèi)蓋又分為兩件組合而成，根據(jù)需要既可全部打開又能只提揭中心小蓋紐取物，更好地起到封閉作用。屬景德鎮(zhèn)湖田窯青白釉瓷的器物雖然不多，但品相好、造型佳，如瓜棱腹執(zhí)壺，圓唇、高領(lǐng)、鼓腹、平底，執(zhí)手與短流對(duì)生肩上，蓋紐作蹲獸狀，蓋沿與執(zhí)手端各有小貫耳以穿繩連接，其構(gòu)思縝密周到，執(zhí)手與流設(shè)計(jì)得當(dāng)，使用方便順手，加之渾然墩厚的外觀造型、剔透細(xì)膩似自然天成的青白釉色，使其在眾多出土瓷器中獨(dú)占鰲頭。另一件素面香薰亦是眾中之寶，精致的做工附以巧妙的構(gòu)思，更顯出影青瓷具的玲瓏晶瑩。福建龍窯的黑釉茶具以其莊重華美的釉色在宋代上流社會(huì)中非常流行。此次出土的兔毫茶盞、油滴釉茶盞皆為建窯代表產(chǎn)品。河北定窯產(chǎn)品以餐具碗、碟、瓷盒居多，其中出于M2東后室的印泥盒中尚保留半盒紅色印泥。

驪山石器是每座墓葬中必出的極具地域特點(diǎn)的物品，驪山石產(chǎn)于驪山北麓，色青灰，質(zhì)疏松，以此石為茶具和儲(chǔ)物器，不但制作便宜，且具有透氣保質(zhì)功能。各類石硯是隨葬器物中的又一亮點(diǎn)，其中豆綠色俏紅邊賀蘭石硯以其巧奪天工、自然俏色而被謂之世間孤品；黛色歙硯的細(xì)膩質(zhì)地、潤澤成色、渾然厚重器形都充分顯示了其作為中國四大名硯之一的超凡脫俗。

銅器主要是鏡類，分方、圓兩種，素面居多，置于棺、槨蓋上，起照妖鎮(zhèn)邪作用。

鐵器主要有剪刀、犁頭與棺環(huán)。剪刀、犁頭取其諧音為“剪斷塵緣、離別人世”之意，故置于墓道入口處。特殊者為M2東后室所出鎮(zhèn)壓于木槨四角的臥牛，體量沉重，造型逼真，勇武有力，其用意尚不能確知，推測(cè)仍為震懾避崇之物。

金、銀器很少，有素面金簪一枚，當(dāng)為男子束發(fā)所用；圓形鏨花妝盒一件，大如胡桃，精巧玲垅，應(yīng)屬女子隨身攜帶之物。蓋面鏨刻大朵牡丹，下襯魚子紋，盒內(nèi)存留暗紅色物質(zhì)，經(jīng)中國科技大學(xué)實(shí)驗(yàn)中心鑒定，為女子使用胭脂。

錫屬較活潑金屬，所以大部分錫器損毀嚴(yán)重，從器形看，主要用作茶具、餐具；出土漆器保存狀況極差，無法提取，唯一可辨識(shí)的是一件碗狀器皿，器胎已朽，僅存內(nèi)紅外黑兩層漆皮。

磚、石墓志銘共出土二十四盒。通過對(duì)墓志的初步閱讀，可了解到藍(lán)田呂氏家族的起源、先祖、分支、遷徙過程，為研究其家族的發(fā)展脈絡(luò)提供了第一手資料；并明確了大部分墓主名諱，為研究其家族墓地排列提供了珍貴而確鑿的證據(jù)；志文中涉及北宋吏制、科舉、文壇名士等諸多方面，是研究北宋政治制度、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)生活的重要依據(jù)，比豐富多彩的隨葬物品從某種意義上更顯珍貴，是難得一見的宋代人撰寫的文字資料。

石墓志多為盒式，(錄皿)頂式志蓋上篆刻墓主職官或封號(hào)；志石近方形，陰刻楷書志文；墓志尺寸差異較大，大抵與墓主身份、家族榮衰有關(guān)。磚墓志皆為鋪地方磚制成，面上陰刻楷書，內(nèi)容簡單，主要用于家族中未成年人。

歷時(shí)三年的田野工作已基本結(jié)束，發(fā)掘過程中有許多問題、許多思考、許多來不及細(xì)想的感受，有待后期認(rèn)真細(xì)致地資料整理和縝密研究，本文所述還僅限對(duì)發(fā)掘資料的初步認(rèn)識(shí)與分析，可概括為以下幾點(diǎn)：

五里頭墓地是目前發(fā)現(xiàn)的保存最完整的北宋家族墓地。包括：有規(guī)律排列的29座墓葬，環(huán)繞東、西、北三面的兆溝，處于墓葬群中軸線南端500米處的家廟遺址。這種結(jié)構(gòu)應(yīng)代表了北宋世家墓地的基本構(gòu)成因素和布局。墓地依山面水、北高南低、溪流環(huán)繞是其自然地望條件，為研究北宋家族墓地的選址和營建理念提供了重要資料。

墓葬在縱向與橫向排列上都遵循一定規(guī)則。呂通墓位于墓地中軸線最南端，其身后為長子呂英墓，再其后為長孫呂大圭墓。由此可見，墓地縱向分布規(guī)律為長子長孫系列；橫向是按輩份自南向北依次排列，南端是家族中最高輩份的呂通，其次是兩個(gè)兒子呂英與呂蕢，第三排為“大”字輩孫兒成員，第四排也就是墓地中最北一排為“山”字輩重孫墓葬，第五代成員僅一位，乃呂大防孫女呂倩容，其為未出閣女子且早天，生前深得祖父鐘愛，故破例葬于大防墓上方?！吧健弊州叧蓡T正處于北宋將亡的動(dòng)蕩時(shí)期，政治中心南遷后大批貴族隨之南下，北方戰(zhàn)亂并為金人占據(jù)，墓地從此停止使用，所以“山”字輩成員未能全部葬人此間。至于同輩人之間順序如何確定，尚待進(jìn)一步研究。

墓葬中出土的大量實(shí)用瓷器，特別是各種窯口出產(chǎn)的精美茶具、名貴硯臺(tái)、定制的仿古禮器和著意收藏的古銅器，都反映了世家貴族的精致生活、高雅情調(diào)。總之，與前朝相比，宋人更講究生活質(zhì)量和細(xì)膩情感。

經(jīng)研究對(duì)比，可初步確定編號(hào)M2之墓為呂大臨墓，理由如下：在墓葬排序上M2位居“大”字輩成員排列線上，其墓主必為“大”字輩成員；“大”字輩成員共計(jì)9人，8人按墓志已“對(duì)號(hào)入座”，唯M2早年被盜，墓主名諱不詳；M2隨葬器中出有“大”字輩長兄呂大圭贈(zèng)于大臨的一雙石墩，墩腹壁上鏨刻呂大臨職官及字號(hào)，屬大臨之物，理應(yīng)隨葬其墓中。故M2主人當(dāng)為北宋金石學(xué)家呂大臨。

藍(lán)田是一個(gè)美麗的地方，特別是灞水之濱的太尉塬，背依臨潼山、面臨灞河，東有終南山為屏，南與白鹿塬隔河相望。三年的時(shí)光不算太長，卻給我們留下了難忘的記憶，有艱辛，有喜悅，也有令人動(dòng)容的驚險(xiǎn)時(shí)刻。M3的發(fā)掘進(jìn)入尾聲時(shí)，發(fā)生了大家印象深刻的一件事。當(dāng)時(shí)墓室已經(jīng)清理完畢，這是一座按正常規(guī)格開挖但并未使用的墓葬，從位置排列上分析，墓主是呂大臨九兄弟中的一員，很可能就是官居宰相的呂大防。時(shí)大防因受人構(gòu)陷，晚年被貶官流放于嶺南并卒于途中，當(dāng)時(shí)未奉旨意不敢返回祖塋，只能葬于惠州，后朝廷允其歸葬故里時(shí)僅有衣冠還鄉(xiāng)，所以大防墓乃衣冠冢，這與M3所處位置、形制、墓內(nèi)情況完全相符。在對(duì)該墓進(jìn)行大揭頂?shù)陌l(fā)掘過程中，其頂部一座編號(hào)M7、被疑為近現(xiàn)代的小型墓，出土了呂大防孫女呂倩容的墓志及十多件(組)瓷器，可斷定為呂倩容之墓。這給了考古隊(duì)一個(gè)意外之喜。隨葬物品、棺槨、骨架清理完畢，正待攝像繪圖之際，安全信息員孫旭武發(fā)現(xiàn)打滿安全支撐的M3墓道東北角一條裂縫正逐漸張開，不少土渣順裂縫溜下……負(fù)責(zé)巡查的考古隊(duì)員王久剛當(dāng)機(jī)立斷，組織所有人員迅速撤出發(fā)掘現(xiàn)場。大家前腳離開，隨著一聲悶響，墓道東北角連帶探方的南壁一齊坍塌下來，將清理完畢的整個(gè)M7墓室全部填滿，倉促間未能提走的隨葬器物再一次被土掩埋……這讓我們?cè)谡痼@之余也叫苦不迭。通過這次塌方事件，讓大家更加明白：安全設(shè)施、安全保障系統(tǒng)、安全監(jiān)察和安全施工在田野考古中有非同尋常的重要性，同時(shí)也深深體會(huì)到，在考古工作神秘追蹤、驚喜收獲的背后，還隱藏隨時(shí)可能發(fā)生的危險(xiǎn)，需要考古隊(duì)員具備高度的責(zé)任感。