[摘要]課程意識是教師對正在實施的課程系統(tǒng)的認識以及即將實施的課程進行的規(guī)劃。新課程所倡導(dǎo)的課程功能的六大轉(zhuǎn)變以及提出的新課程理念的努力踐行要求教師樹立并提升課程意識;教師的課程意識對于提高教師的專業(yè)化程度，促進教師的專業(yè)發(fā)展有著重要的作用和意義。

[關(guān)鍵字]課程意識;新課程;教學理念

[中圖分類號]G622.3[文獻標識碼]A[文章編號]1005-3115(2010)06-0118-03

長期以來，由于傳統(tǒng)課程管理體制以及師范教育的培養(yǎng)模式等因素的影響，中小學教師在課程實施中始終是“忠實執(zhí)行”而非“相互適應(yīng)”。在規(guī)定性的“制度課程”下，教師主要定位在課程實施者這一角色上，致使課程研究者和決策者一廂情愿地把自己的教育哲學思想移植到課程中，從而忽視了教師對課程的領(lǐng)悟、體驗、整合程度;教師也慢慢習慣了被動接受和消極適應(yīng)，認為自己的任務(wù)就是教學，很少對課程做有意義的探討。教師長期處于這種被動的接受和消極適應(yīng)狀態(tài)，課程意識比較淡薄。

隨著新課程的深入實施，教師自覺樹立和提升課程意識具有特別的意義:教師具有了課程意識，可以擁有更開闊的視野，從整體、全局出發(fā)，關(guān)注課程在學校和教室層面的設(shè)計、整合、實施;可以關(guān)注學生的全面發(fā)展，促進其主動發(fā)展。

有的學者認為，教師的課程意識就是教師履行其教育教學職責過程中，對國家、地方、學校課程有目的、有意義的反映及有方向、有層次的追求和探索;有的學者認為，課程意識是教師對課程系統(tǒng)的基本認識，是對課程設(shè)計與實施的基本反映;有的學者認為，課程意識簡單地講，就是人們在考慮教育教學問題時對于課程意義的敏感性和自覺性程度;還有的學者認為，教師的課程意識是指教師在課程實施中，在對課程目標和課程價值認同的基礎(chǔ)上，自覺地將課程目標細化為教學目標，并且在教學過程中不斷審視教學目標的合理性，根據(jù)教學情境的變化靈活地選擇教學方法實施教學，在課程情境中尋求教育意義，從而真正走向課程實踐的自覺。

無論從什么角度考察，作為對課程現(xiàn)狀的反映，課程意識都具有兩個基本的特征:第一，課程意識是對正在實施的課程系統(tǒng)的認識，有“為什么要課程”的思考;第二，課程意識內(nèi)含有對即將實施的課程進行的規(guī)劃，有“如何課程”的計劃。因此，有學者將其整合界定:“課程意識是教師在思考和處理課程問題時，對課程價值及如何實施課程的基本認識，是教師對實然課程的反映和對應(yīng)然課程的追索。換言之，課程意識是教師在對課程目標及內(nèi)容的感知性和選擇性、課程意義的反思性和敏感性、課程實施的個性和自覺性、課程生成的科學性、創(chuàng)造性和藝術(shù)性等方面的綜合反映。”

一、確立新的課程理念

長期以來，我國中小學教師很少有完整的課程意識，有的只是學科意識、大綱意識、教材意識、教參意識。談及課程，教師往往把它理解為課、學科或者教學內(nèi)容，以為課程就是一些既定的、靜態(tài)的學習材料，這些學習材料代表了人類文明的優(yōu)秀成果，是客觀知識的載體，一經(jīng)專家選擇、組織，自己只要執(zhí)行就可以了。執(zhí)行過程中往往采用“滿堂灌”的方式，即使與社會實踐緊密相聯(lián)的內(nèi)容也往往以學生在教室里端坐靜聽、看材料的方式進行，學生失去了了解社會、參與實踐、親身體驗的機會，動手操作能力和解決實際問題的能力每況愈下。

新課改強調(diào)課程不僅指學習材料，也不單單是學科科目，它還是一種意識，一個過程。這就要求教師增強課程意識，認識到自己不只是課程的實施者，更是課程的開發(fā)者、研究者;尤其是在學校層面，教師應(yīng)該成為課程開發(fā)的主體。新課程強調(diào)課程既要反映先前的知識體系，更要把學生的學習與生活聯(lián)系起來，將知識經(jīng)驗與生活經(jīng)驗有機整合。

因此，教材不再是“圣經(jīng)”，不再具有絕對的權(quán)威，而只是課程資源的一種。也就是說，在使用教材時，師生完全可以根據(jù)實際情況，依據(jù)課程標準，對照課程標準，對已有教材進行補充、增刪與整合，也可自主開發(fā)和利用其他的課程資源。教師的任務(wù)是用教材教學生，而不同于以往的教學生學教材。師生可以開發(fā)和利用一切對學生全面發(fā)展有益的課程資源，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力?？梢娊處熍c學生不是外在于課程的，而是課程的有機組成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開發(fā)的過程。這就決定了課程既是預(yù)設(shè)的又是生成的，是文本的又是體驗的，是獨特的又是變化的;是教師有計劃地安排學生學習機會的過程，又是師生共同探求新知的過程。教師要做課程的研究者，而不是專家指定的課程 “執(zhí)行者”，應(yīng)是課程研究、課程開發(fā)、課程實施的主體，主動地去研究課程、教材、教法、學生、學法。

美國學者古德萊德曾根據(jù)課程決策的層次把課程分為理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、實行的課程和經(jīng)驗的課程五種。理想的課程是指由一些研究機構(gòu)、學術(shù)團體和課程專家提出應(yīng)開設(shè)的課程。正式的課程是指由教育行政部門規(guī)定的課程計劃和教材。領(lǐng)悟的課程指任課教師所領(lǐng)會的課程。教師對正式課程會有多種解釋方式，教師對課程實際是什么或應(yīng)該是什么的領(lǐng)會，與正式課程之間有一定的距離。實行的課程是指在課堂里實際實施的課程。觀察和研究表明，教師領(lǐng)悟的課程和他們實際實施的課程之間會有一定的差異。經(jīng)驗的課程指學生實際體驗到的東西，是由學生從實行的課程中獲得的東西和對這些獲得的東西的看法構(gòu)成的。由古德萊德的五種課程我們可以看出，教師和學生只有不斷樹立課程意識，不斷開發(fā)和利用課程資源，通過努力才能使經(jīng)驗的課程、實行的課程、領(lǐng)悟的課程逐漸轉(zhuǎn)化為正式的課程、理想的課程，從而實現(xiàn)國家課程改革的目標。

二、新課改的理念創(chuàng)新

傳統(tǒng)教學觀首先把教學看作是達到教育目的的主要手段。教學成為一個控制的過程，成為有效傳遞知識的工具，只關(guān)心達成教育目的手段的選擇，而忽視了對目的本身及教育本質(zhì)的追問，割裂了教育目的與手段之間的關(guān)系。這樣，教學的教化功能衰微，學生情意方面的發(fā)展處于教師關(guān)注的邊緣，知識傳授和模式化塑造了學校教育的惟一目的。其次，傳統(tǒng)教學觀把教學看作是教師教與學生學的簡單拼合。教師所謂的教只不過是把書本上的既定知識傳授給學生，只不過是信息的單向度傳遞;學生的學也只不過是單純接受教師講解的知識，成為被動接受知識的容器。因此，傳統(tǒng)意義上的教學忽視了師生在互動過程中對知識的建構(gòu)，導(dǎo)致知識和技能的生成性在機械的“傳遞接受”中隱退。再次，傳統(tǒng)教學觀忽視了學生活生生的經(jīng)驗和體驗，認為教學一定是教師面對學生講解某種知識技能，然后學生進行掌握與操練從而達到記憶與運用，過于強調(diào)了學校與教室中的教學行為。

新課改力圖從根本上扭轉(zhuǎn)人們對教學的片面看法，強調(diào)教育教學首先要有課程意識，使用課程論的話語體系，教學與課程不可分離，教學不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，更是課程創(chuàng)生和開發(fā)的過程，是課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程;強調(diào)教學是教師教和學生學的統(tǒng)一，教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程;強調(diào)教學不僅要重結(jié)論，更要重過程、重方法;強調(diào)教學必須由以學科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)新課程的核心理念——一切為了每一位學生的發(fā)展。

新課程的核心理念是“一切為了每一位學生的發(fā)展”，強調(diào)關(guān)注學生，關(guān)注主體性的學生，關(guān)注學生的生活經(jīng)驗，倡導(dǎo)學生積極主動、有意義地學習，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，這實質(zhì)上基于一種新的學生觀，要求教師從新的視角來重新發(fā)現(xiàn)學生。

(一)學生是發(fā)展的人

教師要認識到學生身心發(fā)展的規(guī)律性，熟悉不同年齡階段學生身心發(fā)展的特點，并依據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點開展教育教學活動，從而有效地促進學生身心健康發(fā)展。不僅如此，教師要相信每個學生都存在著巨大的發(fā)展?jié)撃埽荚诜e極成長、追求進步，具有廣闊的發(fā)展空間，是可以獲得成功的。同時，教師還要意識到，學生既然是一個發(fā)展的人，也就意味著他還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。成人需要等待，成長需要期待。

(二)學生是獨特的人

獨特意味著各有差異，它首先體現(xiàn)在學生與學生之間，表現(xiàn)出每個學生各不相同或各有側(cè)重的興趣、愛好、動機、需要、氣質(zhì)、性格、智能、特長等，教師應(yīng)該看到并且珍視這種獨特性，視之為一種教育資源而加以開發(fā)，使每個學生都能在原有基礎(chǔ)上得到完全、自由的發(fā)展。獨特性還體現(xiàn)在學生和成人之間，雙方在許多方面存在的巨大差異是顯而易見的，因此，應(yīng)當“把孩子看作孩子”，“從孩子的眼中看世界”。

(三)學生是獨立的人

每個學生都是獨立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。因此，決不是教師想讓學生怎么樣，學生就會怎么樣。教師要想使學生接受自己的教導(dǎo)，首先就要把學生當作獨立的人來看待，使自己的教育和教學適應(yīng)他們的情況、條件、要求和思想認識發(fā)展的規(guī)律。教師不但不能把自己的意志強加給學生，甚至連自己的知識也是不能強加給學生的。學生是學習的主體，教師只能引導(dǎo)他們自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。學習并不是強迫的，而是由內(nèi)驅(qū)力作為動力發(fā)生的。教師要尊重學生，相信學生，從學生的需求出發(fā)，激發(fā)學生學習的積極性和主動性，學生是學習的主體。

(四)學生是生活中的人

學生并不是純粹的抽象的學習者，而是有著豐富個性的生活中的人。在教育活動中，作為生活中的人而存在的學生，不僅具有全部的智慧力量和人格力量，而且體驗著全部的教育生活。要把學生作為生活中的人來對待，就必須還學生以完整的生活世界，豐富學生的精神生活，豐富校園生活，給予學生全面展現(xiàn)個性的機會。

三、新課改下的教師素質(zhì)

新課程改革正轟轟烈烈地進行著，這次改革是一個對原有的課程體系進行反思、批判、重建的過程，同時，要求教師重構(gòu)自己的教育理念，樹立新的課程觀、教學觀、學生觀、教師觀，自覺提升個體的課程意識來統(tǒng)率自己的教育教學實踐。

目前，新課程改革對教師的專業(yè)化程度的要求越來越高，而實施突破口就在于提升教師的課程意識，教師的課程意識的提升對實現(xiàn)“教師專業(yè)化”具有重大的實踐意義。因此，教師應(yīng)具備以下課程意識:

(一) 課程設(shè)計意識

現(xiàn)代教育不僅要完成規(guī)定內(nèi)容的講授，還應(yīng)該根據(jù)學科知識體系、學生身心發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代社會生活和科技發(fā)展的需要，主動地、合理地、創(chuàng)造性地設(shè)計課程和教學策略，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學生主動參與的教育情境，注重課程的系統(tǒng)化和綜合化。

(二) 課程目標意識

教師不僅要重視知識的傳授，更要樹立為了全體學生的發(fā)展、為了學生的全面發(fā)展、為了學生的個性發(fā)展的課程目標意識。教師不僅是課程的忠實“ 消費者”，而且要成為一個主動的、積極的“消費者”。在課程實施的過程中，提倡自主、合作、探究的學習方式，引導(dǎo)學生質(zhì)疑、調(diào)查、實踐、參與，培養(yǎng)學生的問題意識，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，促進教學效率的提高。

(三) 課程開發(fā)意識

教師是一個課程開發(fā)者的角色，教師連同學生成為建構(gòu)積極的教育經(jīng)驗的主體。尤其是校本課程的設(shè)置和研究性學習的推進，更需要教師具有課程開發(fā)意識和開發(fā)能力。課程改革需要創(chuàng)新，課程運作需要創(chuàng)新，教學需要創(chuàng)新，教師的課程創(chuàng)新意識是整個創(chuàng)新教育進程的關(guān)鍵。課程評價意識。改變課程評價過分強調(diào)選拔和甄別的意識，建構(gòu)以人為本，促進人的全面發(fā)展和個性發(fā)展，充分發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等多種功能的意識。

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