一
中醫(yī)乃我國“國寶”之一,有著數(shù)千年悠久的歷史和輝煌的成就。
鴉片戰(zhàn)爭前,中國醫(yī)界一直是中醫(yī)一枝獨秀。列強入侵后,西學(xué)東漸,西醫(yī)學(xué)也在中國落地生根,兩種異質(zhì)醫(yī)學(xué)體系并存,沖突在所難免。在日益激化的中西醫(yī)爭論中,醫(yī)界有相當(dāng)一部分人對中醫(yī)持輕視甚至反對態(tài)度,主張用西醫(yī)取代中醫(yī),認為中醫(yī)已落后于時代,是封建迷信的騙人把戲。尤其是廢止中醫(yī)思潮成為政府千方百計排斥、摧殘中醫(yī)的思想基礎(chǔ)。從道光皇帝、北洋軍閥到國民黨蔣介石,制造各種障礙阻止中醫(yī)的發(fā)展,甚至企圖用行政手段消滅中醫(yī)。為了挽救中華民族這份寶貴的醫(yī)藥文化遺產(chǎn),中醫(yī)界進行了長期的頑強抗爭,僅直接與北洋政府和國民黨政府的請愿抗爭就有十多次,地區(qū)性的抗爭更是難以計數(shù),古老的中醫(yī)經(jīng)歷了歷史上最艱難的歲月。
北洋時期,政府一味推行西洋醫(yī)學(xué),而無視中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的存在。1912年,北洋政府以中西醫(yī)“致難兼采”為由,在新頒布的學(xué)制及各類學(xué)校條例中,只提倡醫(yī)學(xué)專門學(xué)校(西醫(yī))而沒有涉及中醫(yī),則完全把中醫(yī)藥排斥在醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)之外。這就是近代史上著名的“教育系統(tǒng)漏列中醫(yī)案”。
消息傳出,各地輿論反響強烈:“教育部定章,于中醫(yī)學(xué)校之課程,刪中醫(yī)科目,是可忍,孰不可忍?!睋P州中西醫(yī)學(xué)研究會創(chuàng)始人袁桂生首先公開批評北洋政府的醫(yī)學(xué)教育政策,從此拉開了抗爭的序幕。他說:“今年教育部所頒之醫(yī)學(xué)專門學(xué)校章程,事前既未采集眾議,更未宣布其政見,貿(mào)然自訂之而自頒之?!逃傞L對此事當(dāng)負完全責(zé)任,延聘海內(nèi)醫(yī)界同人討論此事,先從編書入手,將來即以新編之書為全國醫(yī)校講義及參考書。”并指出清末民初兩次制訂學(xué)制均以日本體制為藍本,而日本早在明治維新就已推行廢除中醫(yī)的政策,其不列中醫(yī)的意圖是十分明顯的,決非“漏列”二字可以遮掩過去。
1913年,教育總長汪大燮公開提出廢除中醫(yī)中藥。他在接見京師醫(yī)學(xué)會代表要求將中醫(yī)列入醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)時,竟毫不掩飾地說:“余決意今后廢去中醫(yī),不用中藥。所請立案一節(jié),難以照準?!苯又?,江西當(dāng)局頒布了取締中醫(yī)章程32條,與汪遙相呼應(yīng)。隨后,教育部公布了“大學(xué)規(guī)程”、“醫(yī)學(xué)專門學(xué)校規(guī)程”和“藥學(xué)專門學(xué)校規(guī)程”,仍摒中醫(yī)于政府教育體系之外。于是,中華教育社聯(lián)合江蘇、湖北、山西等中醫(yī)團體,向教育部提出中醫(yī)加入醫(yī)學(xué)系的要求,但教育部以中醫(yī)不合教育原則為由予以拒絕。
而對這種情況,上?!吧裰葆t(yī)藥總會”會長余伯陶等通函各省征集意見,聯(lián)合全國19個省市中醫(yī)界和同仁堂、西鶴年堂等藥業(yè)人士,組織了“醫(yī)藥救亡請愿團”,推舉代表進京向教育部、國務(wù)院請愿,力請保存中醫(yī)中藥,并將中醫(yī)納入學(xué)系。連日來,各地民眾也紛紛集會、通電,抗議政府棄中揚西的政策。
迫于壓力,政府一面虛與逶迤,詭詞搪塞說廢除中醫(yī)中藥的政策不會實施,一面仍拒絕將中醫(yī)列入醫(yī)學(xué)教育計劃。教育部甚至在批示中明目張膽地將中醫(yī)說成“非最新學(xué)說”、“非具有完全科學(xué)知識”,于是立案“應(yīng)勿庸議”。國務(wù)院的批示與此類似。中醫(yī)界的第一次斗爭就這樣失敗了。
1922年3月,北洋政府內(nèi)務(wù)部頒布了《管理醫(yī)士暫行規(guī)則》,規(guī)定發(fā)給醫(yī)士開業(yè)執(zhí)照的資格,必須經(jīng)各地警察廳考試及格領(lǐng)有證明文件者,或在中醫(yī)學(xué)校、中醫(yī)傳習(xí)所肄業(yè)三年以上領(lǐng)有畢業(yè)文憑者;醫(yī)士診病必須開設(shè)二聯(lián)單,匯存?zhèn)洳?,如有藥方不符或醫(yī)治錯誤,經(jīng)查“予以相當(dāng)處分”等。如此摧殘醫(yī)生、束縛醫(yī)學(xué)的條款受到中醫(yī)界的強烈反對。上海中醫(yī)學(xué)會迅速行動起來,與中華醫(yī)藥聯(lián)合會召集了有170人參加的大會,大家一致認為審查醫(yī)士資格應(yīng)由醫(yī)學(xué)會或推出各地名醫(yī)主試,而不是由警察廳主試;并通知全市醫(yī)生拒領(lǐng)執(zhí)照,定期召開全國中醫(yī)大會,各地紛紛響應(yīng)。會后派代表赴南京請愿,要求內(nèi)務(wù)部取消《醫(yī)士規(guī)則》。在一片反對聲中,內(nèi)務(wù)部被迫宣布暫緩實施《醫(yī)士規(guī)則》。
二
對中醫(yī)歧視、摧殘最酷的莫過于國民黨政府。
1929年2月,國民政府召開第一屆中央衛(wèi)生委員會議,通過了西醫(yī)余云岫等提出的“廢止舊醫(yī)(中醫(yī))以掃除醫(yī)藥衛(wèi)生之障礙案”,另擬“請明令廢止舊醫(yī)學(xué)校案”呈教育部,并規(guī)定了6項消滅中醫(yī)的具體辦法:
1、施行舊醫(yī)登記,給予執(zhí)照方能營業(yè),登記限期為一年。
2、限五年為期訓(xùn)練舊醫(yī),訓(xùn)練終結(jié)后,給以證書。無此項證書者停止營業(yè)。
3、自1929年為止,舊醫(yī)滿50歲以上、在國內(nèi)營業(yè)20年以上者,得免受補充教育,給特種營業(yè)執(zhí)照,但不準診治法定傳染病及發(fā)給死亡診斷書等。此項特種營業(yè)執(zhí)照有效期為15年,期滿即不能使用。
4、禁止登報介紹舊醫(yī)。
5、檢查新聞雜志,禁止非科學(xué)醫(yī)學(xué)宣傳。
6、禁止成立舊醫(yī)學(xué)校。
這就是歷史上臭名昭著的“廢止中醫(yī)案”。曾留學(xué)日本學(xué)習(xí)西醫(yī)的余云岫,是廢止中醫(yī)派的代表人物。他一向攻擊貶低中醫(yī)學(xué),把中醫(yī)等同于巫術(shù),甚至直指“中醫(yī)是殺人的禍首”,必欲廢止清除而后快。他對中醫(yī)的處置辦法是“廢醫(yī)存藥”,中醫(yī)廢止,而中藥作為醫(yī)學(xué)研究資料尚可以加以利用。余云岫提出“廢止中醫(yī)案”的四點理由是:(1)中醫(yī)理論皆屬荒唐怪誕;(2)中醫(yī)脈法出于緯候之學(xué),自欺欺人;(3)中醫(yī)無能預(yù)防疫疬;(4)中醫(yī)病原學(xué)說阻遏科學(xué)化。他多次解釋該提案是打算在五十年內(nèi)逐漸消滅中醫(yī),一者任其老死,自然消亡;二者不準辦學(xué),使后繼無人。因此,余云岫被世人譏評為“東西醫(yī)奴隸”,成為千古罪人。
此案一出,人們熱血沸騰,中醫(yī)界空前大團結(jié)、大覺醒,在全國掀起了一場聲勢浩大的反廢止風(fēng)潮。上海名中醫(yī)張贊臣主辦的《醫(yī)界春秋》,出版號外“中醫(yī)藥界奮斗號”,揭露余云岫等人的陰謀。3月2日,余云岫主編的《社會醫(yī)報》竟然公然刊出了還沒有宣布實行的“廢止中醫(yī)案”。這無異于火上澆油,雙方劍拔弩張,直面對峙起來。幾天內(nèi),數(shù)不清的各地中醫(yī)藥團體的質(zhì)問函電飛向了南京政府。
3月17日(后來定這天為“國醫(yī)節(jié)”),全國17個省市、242個團體、281名代表云集上海,召開全國醫(yī)藥團體代表大會。會場上懸掛著“提倡中醫(yī)以防文化侵略”、“提倡中藥以防經(jīng)濟侵略”等巨幅標語,高呼口號“反對廢除中醫(yī)”、“中國醫(yī)藥萬歲”。大會成立了“全國醫(yī)藥團體總聯(lián)合會”,組成赴京請愿團,要求政府立即取消議案。上海中醫(yī)藥界全力支持大會,罷工半天并提供全部交通工具。同時,全國總商會、中華國貨維持會、醫(yī)藥新聞報館,以及南洋華僑代表等電請保存國醫(yī)。社會公眾輿論也支持中醫(yī)界,提出了“取締中醫(yī)藥就是致病民于死命”、“反對衛(wèi)生部取締中醫(yī)的決議案”等聲援口號。一時間群情激憤,運動的浪潮頗似“五四”運動在中醫(yī)問題上的重演,可見廢中醫(yī)是何等地違背民心。
國民政府沒料到會造成如此軒然大波,當(dāng)時正值召開國民黨第三次代表大會,葉楚傖、李石曾、薛篤弼等要人親自接見了請愿代表并表示慰問。這迫使衛(wèi)生部不得不公開表示對中醫(yī)并無歧視,并面允代表:該提案雖獲通過,但暫不執(zhí)行;改稱中醫(yī)為國醫(yī);同意成立“中醫(yī)學(xué)社”。
雖然這次斗爭取得了一定勝利,但政府的反中醫(yī)政策絲毫沒有改變,廢止中醫(yī)一直在以變相的手法進行著。不久,教育、衛(wèi)生兩部通令中醫(yī)禁止參用西藥及器械;中醫(yī)學(xué)校降格為中醫(yī)傳習(xí)所或中醫(yī)學(xué)社,不準用學(xué)校的名稱,以限制中醫(yī)人才的培養(yǎng);中醫(yī)醫(yī)院改為醫(yī)室等。目的仍是企圖逐漸消滅中醫(yī),全國醫(yī)藥團體總聯(lián)合會尤為南京政府所忌恨。該會人力、物力、財力雄厚,動輒通電全國,號召力很強,是中醫(yī)界與南京政府斗爭的強有力的組織。1931年1月,國民黨中央執(zhí)行委員會以該會不符合法律強令解散。這再次激起中醫(yī)藥界的憤怒。2月1日,中醫(yī)界在上海召開臨時代表大會,有17個省市及南洋、菲律賓等223個團體的457位代表參加。這時的中醫(yī)界已清醒認識到行政地位的重要性,于是明確提出中西醫(yī)平等待遇,中醫(yī)參加衛(wèi)生行政,中醫(yī)藥改稱國醫(yī)國藥,編纂中醫(yī)藥字典及教科書等,并再次派代表進京請愿。這次請愿的規(guī)模和聲勢較前一次更大,驚動了蔣介石。他先是煞有介事地答應(yīng)代表,讓文官處撤銷兩部公告。然而這不過是緩兵之計,代表們一撤,身兼教育部長的蔣介石馬上以教育部的名義推翻了自己的諾言。
1930年3月,由焦易堂等人提議,仿照國術(shù)館之例,在南京設(shè)立了中央國醫(yī)館,并在各省及海外設(shè)立分館、支館。它負責(zé)制訂學(xué)術(shù)標準大綱,統(tǒng)一病名,編審教材,設(shè)有學(xué)術(shù)整理委員會和編審委員會。人們正奇怪呢,難道國民政府忽然熱心起中醫(yī)來了?其實是為了緩和中醫(yī)界的憤怒情緒。國醫(yī)館的經(jīng)濟來源,名義上是國民政府每月支給五千元,但從第二個月起就減半發(fā)給,使得國醫(yī)館遲遲辦不起刊物、開不起訓(xùn)練班,要靠分館和各地中醫(yī)界的接濟來維持。這是一個半官、半民、半學(xué)術(shù)的特殊組織,是在特別情況下建立的畸形機構(gòu)。它的建立曾使中醫(yī)界歡欣鼓舞,但因受政府操縱,國醫(yī)館名為學(xué)術(shù)機構(gòu),實為政府的御用工具。所以國醫(yī)館成立后作為不多,形同虛設(shè),曾受到中醫(yī)界的尖銳批評。
三
在1933年6月召開的國民黨中央政治會議上,中委石瑛等29人提議仿1930年制定的《西醫(yī)條例》,擬定《中醫(yī)條例》(草案)。這是中醫(yī)界多年奮斗希望實現(xiàn)的目標,目的是爭取與西醫(yī)的平等地位。但這也是廢止中醫(yī)者最不愿意的事情。在會議討論中,行政院長汪精衛(wèi)不但反對該提案,不肯執(zhí)行草案,而且提出廢除中醫(yī)中藥。他說“中醫(yī)言陰陽五行,不懂解剖,在科學(xué)上實無根據(jù);至國藥全無分析,治病效能渺?!保鲝垺胺矊僦嗅t(yī)應(yīng)一律不許開業(yè),全國中藥店也應(yīng)限令歇業(yè)。以現(xiàn)在提倡國醫(yī),等于用刀劍去擋坦克車?!边@引起了中醫(yī)藥界的強烈抗議,《醫(yī)界春秋》嚴辭批駁,斥責(zé)汪氏“亡國未足,必滅種而后快”。汪精衛(wèi)見眾怒難犯,便轉(zhuǎn)換手法,在《中醫(yī)條例》交立法院審查時,他寫信給立法院院長孫科,大談“若授國醫(yī)以行政權(quán)力,恐非中國之?!?,囑孫共同阻止其通過。他還和孫科搞了一場辭職鬧劇,使得《中醫(yī)條例》被壓了兩年之久。
面對國民黨政府的百般阻撓,各地中醫(yī)團體紛紛質(zhì)問。1934年1月,中醫(yī)界召集全國代表請愿,要求盡快公布《中醫(yī)條例》。最后妥協(xié)的結(jié)果,焦易堂發(fā)表了《為采行中醫(yī)條例告國人書》,以不了了之的辦法由國醫(yī)館執(zhí)行起行政權(quán)來,行政院則睜一眼閉一眼,保持沉默。接著,汪精衛(wèi)在全國醫(yī)師公會第三次代表大會上發(fā)表了反中醫(yī)的長篇演說,指責(zé)中醫(yī)不科學(xué),如果誰有中西醫(yī)并存的觀念,便會使醫(yī)學(xué)“陷入非科學(xué)的歧途”。上海市國醫(yī)公會強烈抗議汪氏的言論,分別致電國民黨四中全會、國民政府和立法院,要求提高國醫(yī)國藥的地位、中西醫(yī)平等對待并盡快公布《中醫(yī)條例》。
1935年11月召開國民黨第五次代表大會,以馮玉祥為首的國內(nèi)外82名代表再次提出:政府應(yīng)對中西醫(yī)一視同仁,盡快公布《中醫(yī)條例》;國家醫(yī)藥衛(wèi)生機關(guān)增設(shè)中醫(yī);允許設(shè)立中醫(yī)學(xué)校。終于,幾經(jīng)磨難的《中醫(yī)條例》在1936年1月22日正式頒布,標志著中醫(yī)在醫(yī)藥衛(wèi)生系統(tǒng)中取得了合法地位。
然而,一紙條例遠不能解決中醫(yī)藥的根本問題,國民黨政府仍采取不承認主義,條例中也有許多歧視、排斥中醫(yī)的內(nèi)容,中醫(yī)實際上仍無地位。不久,衛(wèi)生署頒布了“中醫(yī)審查規(guī)則”,它名義上是《中醫(yī)條例》的具體實施辦法,實際上是從根本上推翻《中醫(yī)條例》。如其中“中醫(yī)條例所稱的中醫(yī)學(xué)校,指經(jīng)教育部備案或各地教育主管機關(guān)立案者”,而教育部并未把中醫(yī)學(xué)校列入學(xué)系,這就等于把所有中醫(yī)學(xué)校畢業(yè)生的中醫(yī)資格全否定了。
為了改變長期以來中醫(yī)審查規(guī)則由衛(wèi)生署管理,而衛(wèi)生署官員中又沒有中醫(yī)的不正常狀況,1936年12月,中醫(yī)界組織了18省市120多位代表向立法院請愿,要求衛(wèi)生署增設(shè)一名中醫(yī)副署長,以體現(xiàn)中西醫(yī)平等待遇的原則。在立法院討論時,引發(fā)了一場中西醫(yī)優(yōu)劣的論爭,結(jié)果設(shè)副署長的要求未獲通過,只在衛(wèi)生署內(nèi)增設(shè)一中醫(yī)委員會管理中醫(yī)事務(wù),而實際上衛(wèi)生署從不讓中醫(yī)委員會參與行政。
四
抗戰(zhàn)后,政府變本加厲,對抗戰(zhàn)中僅存的中醫(yī)橫加摧殘,反中醫(yī)事件迭起。中醫(yī)界再次起而反抗,多次發(fā)起全國請愿。
政府除了不準中醫(yī)辦醫(yī)院、設(shè)學(xué)校、登廣告外,還設(shè)立了審查國醫(yī)資格委員會,審查限于經(jīng)政府考試領(lǐng)有證書者、或中醫(yī)學(xué)校肄業(yè)三年領(lǐng)有畢業(yè)證書者、或由政府發(fā)給行醫(yī)執(zhí)照者,方可向中央國醫(yī)館申請登記,否則不準行醫(yī)。在非法的考試、審查制度下,絕大部分中醫(yī)已無法繼續(xù)開業(yè)。1946年,衛(wèi)生署否定了1943年公布的醫(yī)師法,規(guī)定中醫(yī)一律稱“醫(yī)士”,不得再稱“醫(yī)師”,并嚴禁中醫(yī)使用新藥。杭州衛(wèi)生局還實行污辱性的中醫(yī)登記,公然在中醫(yī)執(zhí)照上加蓋“中醫(yī)不準使用西藥以及注射器具,違者吊銷執(zhí)照,撤消資格”,以示歧視。
政府為了消滅中醫(yī)學(xué)校,更是不擇手段。1946年2月,教育部命令上海市教育局取締我國最早創(chuàng)辦、最具影響的上海中醫(yī)學(xué)院和新中國醫(yī)學(xué)院。兩校堅決抵制政府的無理取締,經(jīng)多次交涉無效,終于轉(zhuǎn)為公開斗爭。8月,校長丁濟萬的護校宣言在《新聞報》上刊出,并組織請愿團向教育部請愿,終無結(jié)果。9月,教育部再次命令將上述兩校及上海中國醫(yī)學(xué)院同時取締。此訊一出,全國震動,在三校負責(zé)人的呼吁下,成立全國中醫(yī)藥請愿團向行政院請愿。國民黨政府竟然毫不理會,在全國沒有一處中醫(yī)學(xué)校立案的情況下,卻以該中醫(yī)校未經(jīng)立案為由強令關(guān)閉,使這三個在近代中醫(yī)教育史上最有影響的學(xué)校終于沒有維持到解放。
1947年11月,上海不準中醫(yī)學(xué)校畢業(yè)生參加特種中醫(yī)考試,再次打擊中醫(yī)教育。廣東省在民國年間先后開辦20多所中醫(yī)院校,到1947年僅剩1所廣東省中醫(yī)藥專門學(xué)校。
1947年國醫(yī)節(jié),長沙組織了500人的示威游行,并向南京政府請愿,要求在憲法中規(guī)定中西醫(yī)平等,各省市設(shè)立中醫(yī)藥學(xué)校,實行中西醫(yī)共管衛(wèi)生權(quán),獎勵中醫(yī)科研,中央撥款補助省級中醫(yī)院等。鄭曼青、謝會東等十人攜帶行李,沖進南京政府,絕食三天,要求蔣介石親自答復(fù)請愿要求。蔣拒絕不見,代表們被警察強行拖走。這次請愿影響很大,南京報紙作了多次報道,國民黨中央電臺進行了歪曲性宣傳。
縱觀中醫(yī)界38年的斗爭,政府采取的種種消滅中醫(yī)的政策,雖然也未達到目的,但對中醫(yī)的發(fā)展起了很大的阻礙作用,并加劇了中西醫(yī)的分裂和相互對峙的局面。到全國解放前夕,散居在各地的約50萬中醫(yī),絕大部分已無法繼續(xù)開業(yè)。全國沒有一所公立中醫(yī)院校,更談不上學(xué)術(shù)研究,中醫(yī)書籍出版尤其困難。中藥生產(chǎn)聽其自生自滅,質(zhì)量低劣,稅多捐重,藥店紛紛倒閉。
然而,我國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥是我國文化寶庫中一顆璀燦的明珠,雖曾一度遭遇來自民間和官方的冷落乃至貶損,但終因其自身具有的西醫(yī)藥所不能代替的優(yōu)越性而巍然留存。中醫(yī)在中國廢止不了、消滅不了,相反逼迫著中醫(yī)界走出一條新路子:與西醫(yī)取長補短,共同發(fā)展。1949年后的中西醫(yī)結(jié)合即代表了這一方向,世界性中醫(yī)熱的興起,預(yù)示著中醫(yī)學(xué)的發(fā)展不可限量。