[摘要]抗日戰(zhàn)爭是近現(xiàn)代歷史上中國人民第一次戰(zhàn)勝帝國主義的偉大民族解放戰(zhàn)爭,也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的一個重要組成部分。在這場戰(zhàn)爭中,云貴回族人民雖地處偏陬,但在民族存亡的緊要關(guān)頭,積極行動,宣傳抗日,支援抗日,在抗日前線浴血奮戰(zhàn),溶入到抗戰(zhàn)的大潮中,為抗戰(zhàn)作出了積極貢獻。
[關(guān)鍵詞]云貴回族;抗日戰(zhàn)爭;現(xiàn)代歷史
中圖分類號:K28.213文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1674—9391(2010)02—0084—05
作者簡介:馬尚林,男,回族,西南民族大學(xué)圖書館研究員。四川 成都610041;羅涼昭(1964-),女,彝族,四川省民族研究所副研究員,研究方向,主要從事民族史和區(qū)域經(jīng)濟研究。四川 成都 610021
中國人民抗日戰(zhàn)爭,是中華民族全民族空前團結(jié)御侮的反侵略戰(zhàn)爭,是近代中國人民第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。在這一偉大的民族解放戰(zhàn)爭中,地處祖國邊隅的云貴回族與全國各族人民一道在中國共產(chǎn)黨“救亡圖存、全民動員”的號召下,積極行動起來,在人力、物力、財力等方面為奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利作出積極的貢獻。今天,我們回顧云貴回族人民在抗日戰(zhàn)爭中的卓越貢獻,對于聲討日本軍國主義者的罪惡,促進各民族的和平、了解、團結(jié),都具有歷史意義和現(xiàn)實意義。
一、在抗日民族運動中積極開展活動的云貴回族
遠離戰(zhàn)區(qū),地處偏陬的云貴回族人民隨時為抗日做好準(zhǔn)備。
云南,在抗戰(zhàn)初處于抗日后方,后又成為抗戰(zhàn)前線。云南回族和全省各族人民一道,為抗日積極開展活動。1939年1月,云南全省50余縣,選出回民代表齊集昆明,宣布成立“中國回教救國協(xié)會云南省分會”的民間抗日組織。選出馬伯安為干事長,李如坤、馬伯良、白壽彝等19人為干事,發(fā)表宣言,其宗旨為:“一方面促進回胞認識當(dāng)前抗戰(zhàn)之意義,一方面發(fā)揮回胞固有的優(yōu)良民族性,以加強我們整個民族抗戰(zhàn)的力量,予敵人以嚴重的打擊”。指出:“策動起來,擁護政府既定的國策,一致抗戰(zhàn)到底,爭取民族的解放與國家的獨立生存,這是大時代之推演賦予我們的使命,而不容任何一人可以推卸的。”[1]云南回教救國協(xié)會宣言的發(fā)表,是云南回族抗日斗爭史上的一件大事,對全民族堅持抗戰(zhàn),起到積極的鼓動作用。各地回教救國分會積極響應(yīng)省回協(xié)抗日宣言和大會精神,開展了各種形式的抗日宣傳。云南尋甸縣回族群眾捐款支持國家購買武器進行抗日,受到國民政府中央軍委會嘉獎,獎狀上寫著“尋甸回民急公好義”。云南昭通縣回教救國會部署城區(qū)私立回族俱進小學(xué),農(nóng)村高松村、八仙營、大營等回族小學(xué)與其他漢族村的小學(xué),分別巡回在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)為抗日救國募捐錢財。[2]
七#8226;七事變后,云南各界抗敵后援聯(lián)合會在昆明組成。該會倡購救國公債,云南各族民眾紛紛響應(yīng)后援會的倡儀,在較短的時日內(nèi),共認購救國公債500萬元,積極支持抗戰(zhàn)。
1944年,重慶“中國回教救國協(xié)會為了救濟由敵占區(qū)退入內(nèi)地的回族同胞以及清寒回族青年學(xué)生,發(fā)起募集教育救濟基金,總額為當(dāng)時國幣6000萬元。云南回協(xié)分會及所屬45縣區(qū)支會的回族同胞積極捐款,共捐得1659萬余元。在捐獻中,昆明回族婦女保桂貞,將先夫馬采亭所遺房屋捐獻,經(jīng)中國回協(xié)理事安賓堯來昆明接收后拍買,將所得房款作為’采亭獎學(xué)基金’使用”。[3]抗戰(zhàn)期間,原云南河西縣大回村馬同惠、馬同柱兄弟的“云南源信昌馬幫商號”曾慷慨捐資50萬大洋給國家修建了思茅飛機場,為抗戰(zhàn)勝利,做出了留炳青史的貢獻。[4]
1937年,昆明回族女青年馬少良、沙莫華、李淑珍、馬如琴、撒明騰、馬玉仙等人,參加了“云南省婦女戰(zhàn)地服務(wù)團”。據(jù)載,她們隨軍抗日,足跡祖國大江南北,同滇南健兒一道,浴血抗戰(zhàn),除了做一般戰(zhàn)地救護而外,還要擔(dān)負宣傳鼓動,走訪慰問、炊事運輸、縫補漿洗等工作,尤為可貴的是,在當(dāng)時艱難環(huán)境中,還要承擔(dān)部隊里回族戰(zhàn)士的一些特殊工作,如按回族飲食習(xí)慣為戰(zhàn)士們做清真飲食;為重傷或病重的回族官兵作祈禱,為犧牲了的回民將士舉行穆斯林葬禮等。[5]她們的行為,受到部隊官兵和各地人民的稱贊和尊敬,為抗戰(zhàn)的勝利作出了自己的貢獻。
抗戰(zhàn)期間,云南回族同胞對抗日宣傳工作十分重視。他們利用創(chuàng)辦的報紙雜志、通訊廣播、電影戲劇、詩歌音樂、書法繪畫等形式,或紛紛走上街頭,或奔赴鄉(xiāng)間,或張貼標(biāo)語,或教唱抗戰(zhàn)歌曲,演出話劇,積極掀起廣泛的抗日文化宣傳活動。在國內(nèi),云南回族青年學(xué)生馬鴻云、馬運和、蔣功鼎、馬開勛等10余人,在昆明組成了“學(xué)生救亡宣傳隊”,深入滇西回族聚居區(qū),進行抗日宣傳。時任云南省軍管區(qū)副司令的國民黨陸軍中將回族馬伯安,目睹河山破碎,亡國滅種之危況,國民黨內(nèi)部互相傾軋的弊端,撰寫了一些直言不諱,切中時弊的感時詩文,以打擊敵人,喚醒民眾,并揮毫寫下“還我河山”四個大字,鐫刻在昆明市中心近日樓上,激勵了全省各族人民抗戰(zhàn)的斗志。此外,回族馬金良、馬少逵、馬少朋、納玉華等積極參加了當(dāng)時云南影劇界的抗戰(zhàn)宣傳活動,先后主演過數(shù)十種反映抗戰(zhàn)生活內(nèi)容的影劇。其中馬金良曾多次領(lǐng)導(dǎo)主持云南戲劇抗敵協(xié)會、騰永電影巡回施教隊、楚姚大區(qū)劇教隊、國防演劇隊、華山劇社等團體的抗日影劇宣傳工作,把抗日救亡活動推向云南各地。[6]
這一時期,西南聯(lián)大回族學(xué)生汪浩、汪沛兄弟創(chuàng)辦《穆民》刊物;明德中學(xué)學(xué)生馬家祿曾與楊光潔合辦“春雨社”,出版《春雨》周刊,大理下關(guān)回教救國協(xié)會創(chuàng)辦的《催醒壁報》。這些刊物對宣傳抗日救國,起到了鼓舞斗志,增強愛國精神的作用。[7]
1940年,在云南回教救國協(xié)會倡導(dǎo)下,為宣傳抗日,《清真鐸報》于昆明復(fù)刊,復(fù)刊詞中說:“我們希望各位教胞更進一步精誠團結(jié)起來,以愛宗教之熱誠愛國家,……以爭取國家民族的獨立、自由、平等;……使回漢同胞真正團結(jié)起來,共赴國難?!笨梢?,“團結(jié)、愛國、抗戰(zhàn)”,是復(fù)刊后《鐸報》的主題詞亦是其復(fù)刊宗旨。《清真鐸報》復(fù)刊后,發(fā)表了許多堅持抗戰(zhàn),精誠團結(jié),反對投降分裂的社論、時評及詩文等,并及時報道了全國各地抗戰(zhàn)的情況,“自1945年起,每期出版的《清真鐸報》還另行加印貼報,寄贈全國各清真寺張貼,藉以爭取全國回族同胞,團結(jié)一致,抗戰(zhàn)到底,為宣傳抗戰(zhàn)做出了貢獻?!保?]
在國外,云南留學(xué)埃及的學(xué)生納忠、張有成、林仲明等在埃及開羅等地宣傳中國抗戰(zhàn),并與其他中國回族組織“朝覲團”,前往沙特阿拉伯宣傳我國抗日運動,以爭取伊斯蘭國家對我國抗戰(zhàn)的同情和支持?!?939年初,云南回族沙國珍受聘為中央海外部專員,派赴海外緬甸進行訪問,宣傳抗日,先后到緬甸30多個大小城市,公開發(fā)表演說,得到了緬甸華僑的支持,也得到緬甸政府和緬甸人民的同情,對抗戰(zhàn)起到了積極作用?!保?]
抗戰(zhàn)伊始,日本封鎖中國沿海,企圖孤立和封鎖中國,唯一的一條國際通道滇越鐵路,也受到日本空軍的威脅。因此,國民政府在云南修建滇緬公路。在修筑戰(zhàn)略公路滇緬公路中,回族同胞作出重大貢獻,這條公路沿線大部分住有回族民眾,有的地方甚至還是回民主要聚居區(qū),如楚雄的馬石鋪、水平的曲硐村等,滇緬公路即穿村而過。滇緬公路全線近千公里,沿途所經(jīng)之地,多高山峽谷,急流險灘,其中下關(guān)至永平段地形最為復(fù)雜,全長約122公里。時任云南省公路總局長兼工程督辦楊文清親自指揮,任用漾濞縣長回族紳士楊問梅為全縣民工總指揮,縣建設(shè)局長回族馬崇先為副總指揮,領(lǐng)導(dǎo)和組織漾濞及鄰近巍山、永平、下關(guān)等地的回族民工修筑此路段,其他路段的工程都有回族民工參加??康嵛鲾?shù)十萬各族民工,“自1937年12月開工,至次年8月即告竣工,創(chuàng)造了震驚中外的奇跡。滇緬公路修成,擔(dān)負著運輸國際援華軍用物資、醫(yī)藥、醫(yī)療器械以及其他戰(zhàn)時物資、糧食等重要任務(wù)。為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻?!保?0]
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),滇緬公路被切斷,當(dāng)時云南保山存放軍用物資1.5萬噸,下關(guān)存有500噸,爭于搶運到昆明。為滿足戰(zhàn)爭之需,須依靠民間驛運。1942年冬,政府委派下關(guān)驛運辦事處負責(zé)人回族馬廷璧親自主持驛運工作。馬廷璧召集下關(guān)、蒙化(今巍山)、永平、漾濞等縣的由回族人馬鍋頭的馬幫來運輸軍用物資。據(jù)統(tǒng)計,參加驛運的回民,占當(dāng)時全部驛運人員的95%,車千余輛,馱馬萬余匹,他們以人推馬馱的方式,運程50萬公里,僅120天完成任務(wù),下關(guān)存貨,由昆明組織馬車1000輛,僅72天就運完。譜寫了實為可歌可頌的史詩。為抗戰(zhàn)勝利,竭盡能力貢獻國家和人民。 [11]
在貴州,抗戰(zhàn)伊始,貴州各族人民積極投入到戰(zhàn)爭中去,為爭取最后勝利盡到了自己的歷史責(zé)任。1936年7月27日貴州回族成立“中華回教公會貴州省分會,由保澤蒼任總干事,會上通過《中華回教公會貴州省分會章程》,任務(wù)為:①團結(jié)全省回民共赴國難;②闡揚回教教義;③促進回民教育等。1937年貴州威寧成立了穆斯林抗日救國會,積極進行抗日宣傳等活動。1939年4月中國回民救國協(xié)會貴州分會成立(后更名為中國回教救國協(xié)會貴州省分會)[12],宗旨為“發(fā)揚教義,團結(jié)回族民眾協(xié)力救國”,任務(wù)為:①用回教教義闡揚救國真諦;②宣傳長期抗戰(zhàn)意義,組訓(xùn)回胞,實行協(xié)同抗戰(zhàn);③扶持各地回民小學(xué),促進回民教育,闡揚回教文化;④提倡實業(yè),舉辦回民救濟事業(yè),增加生產(chǎn),并誓與敵人斷絕經(jīng)濟關(guān)系;⑤倡導(dǎo)新生活運動,并改善回民生活等;⑥其他有關(guān)發(fā)揚教義抗敵救國等。[13]并在一些回族較多的縣如平壩、興仁、威寧、普安、安順、貞豐、安龍、鎮(zhèn)寧等縣和一些鄉(xiāng)都建立了支會,這些支會將工作做到清真寺。積極開展愛國愛救宣傳活動,動員回族子弟投身抗日,發(fā)動回族捐款捐物支援抗戰(zhàn)等,有一定規(guī)模和影響。
1938年,在全國人民抗日救亡熱潮的帶動下,貴州青山回教抗日救國會成立。同年8月,青山回教抗日救國會改名中國回教抗日救國貴州分會青山回協(xié)支會。貴州中國回教抗日救國分會會長李同光亦到青山,在清真寺控訴日軍侵華罪行;散發(fā)中國回協(xié)印發(fā)的各種傳單和印有日轟炸臺兒莊清真寺、槍殺我同胞的各種圖片宣傳抗日。青山回協(xié)支會與當(dāng)?shù)厣虝?lián)合,組織當(dāng)?shù)貙W(xué)校師生游行、演講,宣傳抗日,號召大家抵制日貨。兩會還迫使青山國民黨政府頒布《布告》:“禁止日貨進入青山市場,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),應(yīng)封存銷毀”;“凡不肖商販(人),膽敢偷運日貨者,準(zhǔn)予捆綁游行示眾三日?!保?4]以鼓民眾志氣,支持抗日。
青山回協(xié)還號召募捐,支援前方將士,所得錢財盡交貴州普安縣政府轉(zhuǎn)送抗日前線。
此外,貴州回族還響應(yīng)政府號召,參加戰(zhàn)地服務(wù)團,修筑公路,修建飛機場等活動,為抗戰(zhàn)盡其能力。
二、投身在抗日前線的云貴回族將士
在抗日戰(zhàn)爭中,云貴許多回族有志青年積極投身抗戰(zhàn),在中華大地上,甚至在境外都留下了他們抗擊日寇的足跡。用生命和鮮血為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了自己的貢獻。
抗日軍興,國難當(dāng)頭,云南廣大回族熱血青年與其他各民族一道,紛紛投筆從戎,投考各地軍官學(xué)校,投效國家。 1939年冬,中央陸軍軍官學(xué)校廣西六分校委托滇分會代招云南回族青年約150名,由回協(xié)派沙柱臣、穆省三兩人率隊前往廣西南寧軍校參加復(fù)試,經(jīng)復(fù)試合格后,旋即與全國其他地區(qū)被錄取的回族青年學(xué)生被編為一個回族大隊,定為第十五期學(xué)生。1939年11月,因日軍侵略兩廣等地,該期學(xué)生提前畢業(yè),他們訂立《愛國抗敵公約》,集體出征,開赴疆場,為抗日戰(zhàn)爭做出了貢獻。1942年,120余名云南回族青年學(xué)生又被廣西六分校錄取,由馬恒豐、馬奉一等人帶隊報到入伍,被單獨編為一隊,定作第十九期。隨后編入部隊參加了湖南永明、桃川和廣西龍關(guān)等戰(zhàn)役,與日軍血戰(zhàn),為捍衛(wèi)民族尊嚴和國家主權(quán)做出了貢獻。[15]1944年,馬思明、馬德榮等22位青年,經(jīng)桂林“中央軍?;刈宕箨牎庇?xùn)練后,投入虎牢關(guān)戰(zhàn)役,竟阻擋日軍萬人的進攻,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,表現(xiàn)了穆斯林忠勇愛國的精神,也寫下了軍校回族學(xué)生抗戰(zhàn)史中最光輝的一頁。此外,在整個抗戰(zhàn)期間,云南回族學(xué)生也有一些自發(fā)出省報考軍校,如昆明青年回族納榮光1934年考入南京黃埔軍校,畢業(yè)后隨部隊26師參加了上海“淞滬戰(zhàn)役”,后負傷回云南,入滇軍高炮隊,繼續(xù)抗日。建水臨安中學(xué)回族學(xué)生馬占偉曾于1937年7月赴昆明參加軍訓(xùn),后隨60軍出滇抗日,參加了江西和湖南的抗戰(zhàn),1938年在武昌報考軍校,被錄為黃埔軍校第15期學(xué)員,畢業(yè)后參加抗戰(zhàn)。[16]
為了更有力的反擊日軍,遠征軍第11集團軍第6軍軍長黃杰聘請回族沙國珍擔(dān)任高參,成立“隨軍海外戰(zhàn)地工作隊”,招收了滇西地區(qū)懂緬甸、印度、泰國語言的回族歸僑青年近百人參加,由馬恒豐任隊長,經(jīng)過集中培訓(xùn)后,即分發(fā)前線部隊工作,為遠征軍的最后勝利起了積極的配合作用??箲?zhàn)中期,為了補助兵源,龍云任命回族馬伯安為云南軍管區(qū)副司令,主持軍管區(qū)及招兵工作,同時任命回族馬德明為昆宜師管區(qū)副司令,辦理昆明宜良地區(qū)招兵工作,并指令昆明市政府民政局長回族金榮生,具體辦理昆明招兵,及組織昆明抗戰(zhàn)民兵總隊??箲?zhàn)后期,回族馬繼武被委任為建文師管區(qū)司令,主持辦理建水、文山地區(qū)招兵工作。許多回族青年為了民族存亡,紛紛參軍抗敵,以參加抗戰(zhàn)為榮。[17]
1942年至1944年,日軍越過中緬邊界,侵入云南德宏境內(nèi),滇西成了抗日前線,在滇西反擊和反攻階段,滇西回民與各族人民一道,出錢出力,支援前線,參加戰(zhàn)地服務(wù),擔(dān)任向?qū)?,配合守軍抗擊敵人進攻,使日軍未能突破怒江江防,為戰(zhàn)役的最后勝利貢獻了力量。
抗戰(zhàn)時期,沙甸回族白亮誠組織了一支回民抗日游擊隊,下設(shè)三個分隊,人員以沙甸回民居多。在8年抗戰(zhàn)期間,白亮誠帶領(lǐng)大批沙甸青年,在車里、南橋、佛海邊疆進行抗日活動,為抗日勝利做出了特殊貢獻。[18]
滇軍在抗日正面戰(zhàn)場的殊死搏斗,令敵人膽戰(zhàn)心寒。云南回族人民先后參加滇60軍、58軍、新三軍,奔赴臺兒莊前線及其他抗戰(zhàn)前線,在8年抗戰(zhàn)中,先后參加了臺兒莊、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、南昌戰(zhàn)役、長沙會戰(zhàn)、衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)和滇南防御等重大戰(zhàn) 役近二十次,大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。[19]在戰(zhàn)斗中,他們英勇奮戰(zhàn),與友鄰部隊一道,沉重地打擊了敵人,鼓舞了全國人民的抗日斗志。如60軍183師542旅副旅長馬繼武指揮所部在保衛(wèi)臺兒莊戰(zhàn)役中,該部1084團第二連回族戰(zhàn)士130余人幾乎全部犧牲,挫敗了日軍企圖從正面突破臺兒莊防線的陰謀,譜寫了云南回族人民的光輝歷史。60軍軍部參謀,回族桂協(xié)華,在戰(zhàn)火硝煙中往返奔波傳達軍部各種命令,保證了全軍作戰(zhàn)的最后勝利。在滇60軍中,昭通縣隨軍出戰(zhàn)200多人,僅昭通城內(nèi)回族在臺兒莊犧牲的就有排長李長龍、虎明占等多人。全縣為抗日捐軀者約150多人。魯?shù)榭h回族參加60軍、58軍的戰(zhàn)士,在臺兒莊、在江西血戰(zhàn)中許多人壯烈犧牲,獲烈士飛鷹旗者,僅桃源(回族聚居區(qū))不下數(shù)十人。[20]在臺兒莊和滇西戰(zhàn)役中,大理的馬聯(lián)三、杜增林、馬永生、馬文科等許多回族官兵捐軀沙場,殺敵衛(wèi)國,為抗戰(zhàn)流盡最后一滴血。[21]
抗日戰(zhàn)爭時期,貴州各族人民在神圣的抗日旗幟下,進行了艱苦卓絕的斗爭,為抗戰(zhàn)的勝利做出了自己的貢獻。在這場保家衛(wèi)國的斗爭中,貴州各地回民或赴前線殺敵,或投身其他革命活動,以自己的方式為抗戰(zhàn)貢獻力量。貴州青山籍的回族某師作戰(zhàn) 科長桂燦參加過臺兒莊戰(zhàn)役和武漢會戰(zhàn);威寧回民馬昆曾任國民黨軍隊副師長,參加了娘子關(guān)和臺兒莊戰(zhàn)役,1938年9月馬昆在晉南中條山駐守,率部與日本侵略軍作戰(zhàn)負傷,后為國民黨中將參議。貴州安順回民張廷休,抗戰(zhàn)軍興,任國民黨軍事委員會大本營第六部中將組長,繼任教育部秘書長兼蒙藏高等教育司司長,1942年秋,在抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月里,創(chuàng)辦了貴州最高學(xué)府——國立貴州大學(xué),為抗戰(zhàn)和貴州教育發(fā)展作出了極其重要的貢獻。[22]貴州興仁縣回民馬瑞參加革命后在解放前夕獻出了寶貴的生命;回民馬楊培根,時在貴陽正誼小學(xué)任教,為了追求革命,輾轉(zhuǎn)投奔延安,進入抗大,參加了八路軍。在回協(xié)支會的影響下,保海等20多名回族青年報名參加抗日部隊,其中馬思祥、馬紹恩、馬智良等隨青年遠征軍(66軍38師)到印度、緬甸一帶與英軍協(xié)同作戰(zhàn),抗擊日寇。回族知青張順光、張仁山、張仁寬、保開元、馬金柱等先后從黃埔軍校(昆明、桂林分校)畢業(yè)后,陸續(xù)參加了抗日戰(zhàn)爭或抗日支前服務(wù)。[23]
云貴回族人民在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的推動和影響下,同全國人民一道進行了廣泛的抗日救亡活動。他們的各種救亡活動,對鼓舞西南各族人民的抗日斗志,增強民族凝聚力,為爭取抗戰(zhàn)的全面勝利,發(fā)揮了重要作用。
參考文獻:
[1]《清真鐸報》,1939年新1號。
[2][6][16][18][20]楊兆鈞主編《云南回族史》(修訂本)云南民族出版社,1994年,第298,第299-301頁,第294-295頁,第292-293頁。
[3]馬運如:《抗日戰(zhàn)爭中的云南回族》,河北民族事務(wù)委員會編《回族抗日斗爭史論集》第160頁。
[4]姚繼德:《云南回族馬幫的組織與分布》,《回族研究》,2002年第2期。
[5]《云南婦女戰(zhàn)地服務(wù)團隨軍抗日散記》,《昆明文史資料》,第四輯。
[7][8]納文江等《回族文化史》,云南民族出版社,2000年,第300-301頁。
[9][17] 《西南民眾對抗戰(zhàn)貢獻》,貴州人民出版社,1992年,第40,第57-59頁。
[10]《少數(shù)民族與抗日戰(zhàn)爭》,北京出版社,1997年,第153-154頁;第145-147頁,第151頁。
[11]馬紹雄:《巍山回族簡史》,第246頁。
[12]保健行:《在貴州的回族》,寧夏社會科學(xué)1986年3期。
[13][14][23]馬建釗等《中國南方回族社會團體資料選編》第140頁,第144頁。
[15]沙非亞:《1911-1951年的云南回族伊斯蘭教組織》,《回族研究》,1992、4期。
[18]王子華等《沙甸的昨天、今天》,云南民族出版社,1996年,第80頁。
[21]葉桐:《大理回族對祖國歷史的貢獻》,《回族研究》,1996、2期。
[22]白先經(jīng):《中國南方回族歷史人物資料選編》,廣西民族出版社,2000年,第254頁。
收稿日期:2010-06-10責(zé)任編輯:王玨