通過出書，企業(yè)家們想要表達(dá)什么、表現(xiàn)什么?在這些人的心中，究竟有著一個(gè)怎樣的“寫做夢”?

“大叔啊，現(xiàn)在出書熱，寫一本也行?！?/p>

“是，人倪萍都出本書叫《日子》，我這本書就叫《月子》!”

“凈能吹牛，你要寫《月子》我也寫本書，《伺候月子》，吹唄?！?/p>

這是小品《昨天、今天、明天》中的幾句臺詞，很傳神的將出書這件由神壇走向大眾的事一語道出。

曾幾何時(shí)，出書是一件很神圣也很神秘的事——如果自己寫下的文字變成了鉛字，作者那種興奮和自豪是無法言喻的。很多文學(xué)青年都夢想自己能夠成為著作等身、為人敬仰的作家。

但是，隨著時(shí)間的推移，文字實(shí)力之外，實(shí)現(xiàn)出書夢想的方式開始增多:比如，成為一個(gè)娛樂明星;比如，成為一個(gè)名主持人;再比如，成為一個(gè)企業(yè)家……

近幾年來，出書的企業(yè)家如過江之鯽，企業(yè)家出書熱潮更是一浪高過一浪。某些企業(yè)家在成為“娛樂明星”——出席各種各樣的晚會和頒獎(jiǎng)典禮的同時(shí)，也成為了令一般文字工作者羨慕不已的高產(chǎn)“作家”。他們的大作連連面世，而且暢銷市場，成為出版商們的搶手資源。

馮侖的《野蠻生長》墨猶未干，新書《歷史現(xiàn)場》又在進(jìn)行當(dāng)中;王石的《道路與夢想》尚未下架，《讓靈魂跟上腳步》又再一次領(lǐng)著讀者們出發(fā);《潘石屹的博客》剛剛賣完，他就“后悔”了，信誓旦旦地說《我用一生去尋找》;正泰集團(tuán)董事長南存輝主編了《創(chuàng)新正泰》;奧康集團(tuán)總裁王振滔出了《追求卓越》;德力西集團(tuán)董事局主席胡成中先后出了《企業(yè)集團(tuán)創(chuàng)新論》、《企業(yè)文化與品牌戰(zhàn)略》、《財(cái)富與責(zé)任》三本書;紅蜻蜓集團(tuán)董事長錢金波更是大手筆，掏出4000萬致力于鞋文化研究。

對于企業(yè)家來說，出書這件事恐怕不是為了賺錢，最早甚至還要自己搭錢出書。那么，通過出書，企業(yè)家們想要表達(dá)什么、表現(xiàn)什么?在這些人的心中，究竟有著一個(gè)怎樣的“寫做夢”?

成功指南

在中國，一個(gè)成功的企業(yè)家是做什么的，他的理念是什么其實(shí)并不重要，人們想知道的是他成長的歷程和成功的經(jīng)驗(yàn)。

一個(gè)人成功了，需要?jiǎng)e人來為自己鼓掌，需要有人來分享自己的快樂。這份成功當(dāng)然來之不易?？梢舱?yàn)槿绱耍茱@示出他們的“能人所不能”和“忍人所不忍”。他們需要向別人展現(xiàn)這一份難能的智慧，這也是人之常情。而出書，是最體面也是最有效果的方式。于是，感悟之外，企業(yè)家出書有了第一項(xiàng)“企業(yè)家屬性”。業(yè)界流行一句話:“董明珠走過的路，連草都不長?！薄缎衅鍩o悔》不僅以棋為名，更體現(xiàn)出一個(gè)弈者的素質(zhì)。有人戲言董明珠的“棋風(fēng)”霸道，而她不以為忤，反以此為名成書，也是在向她的對手宣示——我董明珠敢入“棋局”，那么就會搶盡先手、行棋無悔、愿賭服輸。

王佳芬的《新鮮15年》大體上也沒有離開講述的套路，所不同的是，王佳芬用自己的筆記錄了一家國有企業(yè)擺脫包袱、學(xué)習(xí)外企、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。王佳芬?guī)缀跤涗浟斯饷魉械闹卮笫录?，從中我們可以看到王佳芬超?qiáng)的學(xué)習(xí)能力。她從來不拒絕任何學(xué)習(xí)機(jī)會。無論是與之糾纏15年的法國達(dá)能、還是數(shù)度合作的麥肯錫，她都是抱著真正的學(xué)習(xí)態(tài)度向他們請教。

在中國，對于大多數(shù)還沒有成功的人來說，一個(gè)成功的企業(yè)家是做什么的，他的理念是什么其實(shí)并不重要，人們想知道的是他成長的歷程和成功的經(jīng)驗(yàn)，就像武俠小說中的秘笈那樣，這些經(jīng)歷能給讀者最快捷和最現(xiàn)實(shí)的成功指南。所以，成功企業(yè)家寫自傳幾乎是不愁沒有銷路的，因?yàn)橛泻芏嘧x者覺得，他們的成功可以復(fù)制。因此，李開復(fù)的《世界因你不同》一經(jīng)出版，便躥升暢銷榜。

授業(yè)解惑

傳道、授業(yè)、解惑，企業(yè)家出書的第二項(xiàng)“企業(yè)家屬性”頗有教師爺?shù)囊馕丁?/p>

企業(yè)家的成功究竟能不能復(fù)制?在這個(gè)問題上支持和反對的人都沒有取得壓倒性的勝利。不過唐駿說，別人我不知道，但《我的成功可以復(fù)制》。

這同樣是一本自傳體的圖書，講述了職業(yè)經(jīng)理人唐駿的成長和成功史。唐駿說，可以復(fù)制的，不是我的經(jīng)歷，而是經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人的經(jīng)歷是不可能由另外一個(gè)人來完全重復(fù)的，更何況，唐駿自認(rèn)為自己的經(jīng)歷一點(diǎn)也不傳奇，是一步一步踏踏實(shí)實(shí)熬出來的。

慧聰國際董事局主席郭凡生在下海之前，曾從事西部發(fā)展與企業(yè)制度方面的研究。因此，當(dāng)他的《中國模式家族企業(yè)成長綱要:家族企業(yè)的激勵(lì)制度》教材問世后，立即在企業(yè)界和管理界引起反響。郭凡生在這一套教材中并沒有一味地去批判家族式企業(yè)和家族式管理的落后，而是深層次地分析原因，針對各種不一樣的情況對癥下藥。該書總結(jié)了一套家族式企業(yè)的激勵(lì)制度和方法，告訴“家長”們，別把企業(yè)把在自己手里，而是要讓員工們像給自己家干活那樣為企業(yè)出力。

無獨(dú)有偶，關(guān)注中國家族企業(yè)問題的還有寧波方太廚具有限公司董事長茅理翔，他還有一個(gè)特別的身份——寧波家業(yè)長青民企接班人專修學(xué)校校長，并先后被浙江大學(xué)等十多所高校聘為兼職教授，曾多次應(yīng)邀為北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)等著名高校MBA學(xué)員講課。

茅校長出過的書不少，如《飛翔的軌跡》、《飛翔的歲月》、《飛翔的管理》、《管理千千結(jié)》等，但最有影響力的，還屬《家業(yè)長青》?！都覙I(yè)長青》用的大量案例直接來自作者和周圍人的親身經(jīng)歷，具有現(xiàn)實(shí)感和說服力。

傳道、授業(yè)、解惑，企業(yè)家出書的“企業(yè)家屬性”頗有教師爺?shù)囊馕丁?/p>

思考成敗

他們把自己的成功和失敗拿出來思考，這也是一種“以天下為己任”的精神。

有觀點(diǎn)認(rèn)為，企業(yè)家出書是不務(wù)正業(yè)。這樣說其實(shí)不那么符合事實(shí)。有一些企業(yè)家他們真的是在做事業(yè)，而并非只是為了賺錢。他們把自己的成功和失敗拿出來思考，這也是一種“以天下為己任”的精神。

在這方面具有代表性的應(yīng)屬馮侖的《野蠻生長》。如果你把這本《野蠻生長》當(dāng)成一本故事書來看，恐怕就要失望了，這本書其實(shí)應(yīng)該算是馮侖的“思想錄”。30年來，中國民企從前公司時(shí)代發(fā)展到公司時(shí)代，到現(xiàn)在進(jìn)入創(chuàng)富時(shí)代，馮侖是一個(gè)親歷者，他所創(chuàng)辦的萬通公司經(jīng)歷了從無到有、從小到大的過程。也因此，馮侖對民營企業(yè)的所謂“原罪”、合伙人制度、管理邏輯以及生死存亡等都有著自己獨(dú)到的見解和思考。

周其仁把中國經(jīng)濟(jì)比喻成一棵大樹。他說，要想知道大樹的年齡，看年輪是最好的方式，可是我們不能因?yàn)檫@樣就砍樹，那樣樹很有可能就會死掉，只能在現(xiàn)實(shí)中觀察、思考。而馮侖的這本《野蠻生長》好像是啄木鳥的嘴，在大樹可能病變的地方鑿出一個(gè)個(gè)小洞洞，讓我們有機(jī)會了解中國經(jīng)濟(jì)這棵大樹的年輪。中國經(jīng)濟(jì)野蠻生長了20年，一個(gè)嶄新的“文明”終于誕生了，馮侖力圖向我們描述，它將怎樣生根發(fā)芽，長成什么樣子?

難得的是，馮侖在說這些嚴(yán)肅的話題時(shí)，常用一種幽默詼諧的方式。他說自己就像《喜劇之王》中的周星馳，會很認(rèn)真地搞笑，也會很搞笑地認(rèn)真。