在偌大的東方版圖上，聳峙著眾多的山巒與高原，舉目仰望，能夠托舉你目光不斷向上的，當屬蒼莽的蒙古大地。

我這里說的不是海拔，是另一種高度。那就是叱咤風云、所向披靡、文韜武略的成吉思汗。

他潮水般的馬蹄聲和手中那桿飄揚的蘇魯?shù)?，讓西方知道，太陽原來從東方升起。那些高鼻梁藍眼睛的“八國聯(lián)軍”不可一世的時候，不知想過沒有，曾幾何時，面對勢如破竹的蒙古大軍，他們，對“征服”一詞有過怎樣的體會和感悟?!

讓我們牽著記憶的長線，來追尋一下蒙古民族的歷史和乳白色的源流。

相傳，在很早很早以前，北方草原上的蒙古部落與突厥發(fā)生戰(zhàn)爭，蒙古部落戰(zhàn)敗，慘遭殺戮，僅剩兩男兩女。他們逃到了一個叫額爾古涅·昆的地方。這里人跡罕至，山峰陡峭，森林茂密，與世隔絕。他們的身上殘留著揩不凈的血漬，胸膛里跳蕩著不肯熄滅的火焰。有一天，這個高顴骨細長眼睛的部族人挽起了手臂，他們要走出這狹窄幽深的山谷，他們想看一看外面究竟是怎樣的一個世界。于是，雄壯的男人們聚集在一起，點燃篝火，宰殺七十頭公牛，剝下整皮做成風箱，一起吹動。在映天的火光中，人們發(fā)出有節(jié)奏的吶喊聲。鐵水奔流，大山洞開。他們走出大山走出了森林，走向草原走向了高原。史詩般悲愴的記憶，在每一個人心中銘刻。這個馬背上的民族，在一位叫鐵木真的男人的引領下，統(tǒng)一了北方草原，平定金國，而烈馬的蹄子仍舊刨著大地。彎刀叢生，像一葉葉牧草，在空中呼呼生風。他們開始了西征。成吉思汗以他的智勇，以他海一樣的胸懷征服著世界，在歐亞大陸上演了一場令人瞠目的歷史活劇。

西部作家高建群說，翻開大蒙古地圖，我們可以看到，他們當年占據(jù)了世界上三分之二開化了的土地，除了西域，除了一部分的印度，一部分的非洲，除了尚待開發(fā)的美洲，蒙古人差不多用他們的馬蹄，把整個世界重新犁了一遍。

在征服者的時代，開墾一片蠻荒的處女地，就是一場文明的種植。

人們不禁要問，成吉思汗何以征服了世界?

除了馬上民族的驍勇善戰(zhàn)，成吉思汗對于戰(zhàn)爭與和平、商業(yè)與道德、情感與秩序、宗教與科技的理解，即使在千年之后的今天，我們也要肅然起敬!這位了不起的人物，不僅是一位曠世難尋的軍事家、政治家、思想家，更是一位海納百川、俠骨柔腸的蒙古男人!因為，他征服世界，靠的不光是馬背和彎刀，更以其情感和心智凝聚著人心。所以，他的麾下才會有那樣多的部眾，他才能從無數(shù)死亡的絕境中一步步掙扎出來，一點一滴，匯聚起海的力量。成吉思汗把東方文明傳遞給西方，讓散亂的文明之火燃燒成太陽，溫暖了世界。

成吉思汗的馬蹄聲，震驚了沉睡的西域。他手中的上帝之鞭，呼風喚雨，一路狂飆，讓十三世紀的蒙古高原成為了人類歷史上誰也無法忘懷的高峰!

成吉思汗的后代繼續(xù)他的功業(yè)，把領土一再拓展。揮師中原，除夏滅宋，建立了橫跨歐亞的元大帝國，成為了擁有世界最廣闊疆土的王朝。他的全球化戰(zhàn)略，可謂空前絕后。

仿佛是一段神話。

征服一片疆土不費吹灰之力，摧毀一座城池如履平川。蒙古馬的蹄聲龍卷風一樣席卷過歐亞大陸，而蒙古大帝國的統(tǒng)治也像龍卷風一樣，在呼嘯之后，迅疾化為歷史驚恐的記憶。

任何一個民族在歷史舞臺上的表演都有劫數(shù)，都像走馬燈一樣。所不同的是，有的以孱弱的奶油小生扮相，粉墨登場;有的，則以花臉大俠的面目君臨天下。

在內蒙古這片豐饒的大地上，就有大窯遺址的歷史老人在說話。呼和浩特市保合少鄉(xiāng)大窯村南山坡上，這座考古學家發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的石器制造場，距今已有60萬年之久，相當于北京周口店中國猿人的時代，遠古人類打磨石器的勞作之聲依稀可聞。往北，在陰山山脈，長龍一樣盤旋的，是古長城，有化作一道道土堤般的趙長城，有石墻般的秦長城;再往北，漢長城匍匐在草原的深處;而在巴林草原，我們又拾得了6000年前以紅山文化為代表的龍形玉器，這被譽為“天下第一龍”的精美玉器，當屬龍文化的鼻祖，紅山文化的先民們，可以有一千個理由拍著胸脯稱自己是龍的傳人;在草原東北部的大興安嶺中，呼倫貝爾市鄂倫春自治旗境內的嘎仙洞，則是鮮卑人的發(fā)祥地，就是這個拓跋鮮卑部落，創(chuàng)建了北魏王朝，成為中華民族歷史上第一個入主中原的少數(shù)民族;源自鮮卑部后裔的契丹，在西拉木淪河、老哈河岸畔站起身，建立了顯耀一時的大遼。更有那陰山腳下“天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊”的古歌長吟，還有那“昭君出塞”的一路琵琶、一路風雪……

這真是一片神奇古老的土地。

拂去歷史的煙塵，定睛一看，千百年來，能在這片熱土上立足的，只有蒙古血脈。它的精神、情感、生命與藝術，像連天的牧草，風摧雨欺，生生不滅。

這是一片繁花似錦的土地。這是一個英雄輩出的民族。從鐵木真到忽必烈，從僧格林沁到嘎達梅林……

這個民族的襟抱像草原一樣寬廣，心腸像河流一樣柔軟而又仁慈。

讓我們從一段往事說起。

上個世紀六十年代，天災人禍像草原上的暴風雪襲擊著年輕的共和國。上海有3000名孤兒嗷嗷待哺，奄奄一息。周恩來總理與時任內蒙古自治區(qū)主席的烏蘭夫通話:“請設法解決一批奶粉，救救這些孩子!”烏蘭夫代表草原人民表態(tài):“奶粉只解燃眉之急。把孩子們都接到草原上來吧，這是國家的孩子!”于是，一列長龍從黃浦江畔出發(fā)，奔向這綠色的生命搖籃。

3000個孤兒就有3000個母親，3000個母親有著數(shù)不清的故事。

有一位額吉，一個人認領了28個孤兒。要知道，當時她還是一個姑娘，為了這深刻的愛，她一夜之間由一個19歲的未婚女子成了28個孩子的母親。她叫都貴瑪。養(yǎng)育28個孤兒，其中的甘苦想必很多，一言難盡。如今，她已年過古稀，還生活在四子王旗草原上。她常常手搭涼棚，站在那片“神五”、“神六”降落的草場上，每天都在翹盼，等待著長大成人遠走高飛的孩子們從天而降的消息。

也是在那個特殊的年代，有一位叫旭仁花的草原牧民，為了集體，為了救活失去了母羊的小羊羔，毫不猶豫地獻出了自己生命的乳汁……

那個與暴風雪搏斗了三天三夜的草原英雄小姐妹的故事，人們已經耳熟能詳了。當時的玉榮才9歲，龍梅也才11歲。如今，她們都已年屆五旬，而“小姐妹”的形象，卻像春天的牧草一樣，永遠年輕。

有一位將軍的兒子，叫廷·巴特爾。他放棄了大城市優(yōu)裕的生活，甘愿來到草原深處帶領牧民致富，三十年如一日，在祖先的草地上，他的生命狀態(tài)又回歸了本真的綠。

這片成吉思汗馳騁過的大地上，正走動著清新的風、雪白的羊群和高原般健壯的牧人。和諧與發(fā)展，在這里像河流一樣自然流淌，像牧草一樣生生不息。草葉上的露珠，就像牧人那水晶的心靈一樣透明。陽光下，他們對高原的愛，世代相傳。有過草原生活經歷的人都知道牧人有這樣一個習慣，轉場的時候，他們會把所有的棄物深埋在地下，輕輕撫平，明春這個時節(jié)，依然是一片嫩綠……

水草豐美的時候來這里做客吧，走進寬廣的大草原，走進溫暖的蒙古包，喝大碗酒吃大塊肉，當一回豪爽的蒙古人。讓芬芳的奶酒和蒙古長調千折百轉，溫暖繚繞你的心。全羊宴過后，你會從心底贊同那句民間廣告語:“這里的羊喝的是礦泉水，吃的是中草藥，便的是六味地黃丸，撒的是太太口服液……”

這片多情的土地，新世紀的陽光也格外垂青。連續(xù)6年，內蒙古的經濟增速居全國之首。這是駿馬的速度，是長風的腳步。這是蒙、漢、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春等各族兄弟在這片大地上共同的收獲。

人們說，草原就是大海。其實，草原并不臨海，可它的天像海一樣藍，心胸像海一樣寬，激情像海一樣澎湃，愛像海一樣深沉。

以海的目光仰望，以潮水般的馬蹄聲怒放，為這雄奇遼闊的高原……

責任編輯:黃艷秋