隨著3G時(shí)代的到來，手機(jī)應(yīng)用不斷豐富，手機(jī)閱讀成為新的閱讀形式。越來越多的作者、出版商和手機(jī)產(chǎn)業(yè)鏈上下游，開始關(guān)注并嘗試進(jìn)入手機(jī)出版領(lǐng)域。目前，國家尚無法律法規(guī)對手機(jī)出版進(jìn)行明確定義，但隨著手機(jī)上網(wǎng)的日益普及，手機(jī)出版也日益發(fā)達(dá)。手機(jī)出版是指“以通信WAP網(wǎng)絡(luò)為信息的傳播途徑，將著作、圖畫、聲頻、視頻、符號等多種媒體形式的內(nèi)容數(shù)字化，以無線數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)發(fā)送到手機(jī)用戶終端，供公眾瀏覽、閱讀、使用的實(shí)時(shí)傳播行為”。手機(jī)出版具有傳播與更新速度快、信息量大、內(nèi)容豐富、全球性和跨文化性、檢索便捷、多媒體、超文本、交互性、開放性與自由性、隱蔽性、便攜性等特點(diǎn)。在過去幾年間，手機(jī)出版在中國迅速發(fā)展。SUN微電子公司的網(wǎng)上大師級人物杰可布·尼爾森(Jaeob Nielsen)在一篇文章《傳統(tǒng)媒體的終結(jié)》中預(yù)言：“未來的5到10年間，大多數(shù)現(xiàn)行的媒體樣式將壽終正寢。它們將為以綜合為特征的網(wǎng)絡(luò)媒體所取代”。不管這種說法是否“科學(xué)”，但有一點(diǎn)是值得肯定的，新媒體勢不可當(dāng)是不爭的事實(shí)。手機(jī)出版物也是新媒體中的一個重要類別，它在本質(zhì)特征上不同于傳統(tǒng)出版，傳播模式和形式均發(fā)生了變化，這些形成了手機(jī)出版不同于傳統(tǒng)出版的敘事特征。

一 “無”質(zhì)化的比特?cái)⑹?/p>

從傳播內(nèi)容的本體敘事形態(tài)上看，手機(jī)出版和傳統(tǒng)出版就不同。手機(jī)出版內(nèi)容是電子數(shù)碼語言的“比特?cái)⑹隆保蛘哒f是以數(shù)字化“比特”(bit，指0和1組成的計(jì)算機(jī)二進(jìn)制數(shù)位)為符號本體的信息方式敘事。在電腦寫作中，人類首次實(shí)現(xiàn)了尼葛洛龐帝所說的“從原子到比特的飛躍”。傳統(tǒng)的信息傳輸工具如報(bào)紙、雜志和書籍等，它們所使用的物質(zhì)是原子。原子是有體積、重量、生產(chǎn)成本和傳輸耗損的，比特則沒有，也不會有。比特只是一種數(shù)碼信息，在互聯(lián)網(wǎng)上它無處不在，可以無限貯存任何信息卻不擠占一切物理空間，它用“空中的文字”傳遞“海量的信息”，卻又將自己隱而不顯。只要有足夠的網(wǎng)絡(luò)帶寬，使用者可以通過操作它來獲得“所有時(shí)代所有地方的所有信息”，不僅能隨時(shí)調(diào)閱，還能更新。時(shí)至今日，人類數(shù)千年文明積淀下來的文學(xué)藝術(shù)瑰寶和思想文化遺產(chǎn)，均能以比特方式棲居網(wǎng)絡(luò)，而比特傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)信息大約每100天就會翻一番。就文學(xué)信息看，幾乎古今中外的所有作品都經(jīng)比特化處理后進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品更是汗牛充棟。正是借助比特的工具轉(zhuǎn)換，使互聯(lián)網(wǎng)成為古往今來最豐富的文學(xué)寶庫。

比特是一種沒有體積和重量的“軟載體”，其傳播無需“硬載體”傳播的儲藏和運(yùn)輸成本，也不會出現(xiàn)物質(zhì)傳播中常見的質(zhì)量耗損或信息缺失，它所擁有的無障礙延伸從本體上改變了人類的時(shí)空觀念。比特技術(shù)擁有強(qiáng)大的信息壓縮和轉(zhuǎn)換功能，它能用最簡單的0和1這兩個數(shù)字來表征最豐富的大千世界和最復(fù)雜的人類情感，不僅能輕易地實(shí)現(xiàn)文字轉(zhuǎn)換，也能將對象轉(zhuǎn)換為聲音或圖像。從符號本體的存在方式上說，用于網(wǎng)絡(luò)寫作的電子數(shù)碼語言具有雙重形態(tài)，即隱性形態(tài)和顯性形態(tài)。這兩種形態(tài)的相互作用，共同構(gòu)成電腦網(wǎng)絡(luò)的語言出場。

二 語言形象化的多聲部敘事

從傳播內(nèi)容的外在表現(xiàn)形式看，傳統(tǒng)出版主要采取文字言語的單一形式進(jìn)行傳播，而手機(jī)出版則采取了多樣的形式，除了文字言語形式之外，還有許多非言語和副言語元素形態(tài)摻雜其中。非言語元素，就是指除了言語行為(說話和書寫)之外的一切社會行為及其語境因素表示意義的元素。比如為了彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)傳播中看不到對方的表情、姿態(tài)、動作等非語言信息的缺失，人們便創(chuàng)造了很多表情符號等非言語元素，用來生動呈現(xiàn)和描摹日常面對面交際中的音容笑貌等非言語信息，充分體現(xiàn)了傳播與心理的關(guān)系。副言語元素是超出言語交際和分析范圍的各種不同性質(zhì)或種類的伴隨言語語言的聲音。手機(jī)出版由于有數(shù)碼技術(shù)作為支撐，能夠傳播這種副言語元素，傳遞功能性發(fā)聲，如笑聲、哭聲、嘆息聲、呻吟聲、咳嗽聲等；能傳遞伴隨語言出現(xiàn)的語音特征，如語音、語調(diào)、語速、音高、音量等等。這種非言語和副言語元素，在傳統(tǒng)出版中是不可能出現(xiàn)的。

手機(jī)出版在形式上不僅保留了傳統(tǒng)紙質(zhì)雜志的封面、目錄和封底，還作出了傳統(tǒng)雜志的中折痕以及翻頁的效果。此外，生動精美的圖像和視頻、優(yōu)美和炫酷的背景音樂、富有動感的視覺沖擊等表現(xiàn)形式的綜合運(yùn)用，使讀者在虛擬的雜志環(huán)境中獲得藝術(shù)性的享受，創(chuàng)造了全新的閱讀體驗(yàn)和快感。這種信息處理方式，直接拉近了與讀者的距離。從傳播學(xué)的角度來看，保留傳統(tǒng)雜志的一些樣式，是為讀者導(dǎo)入一種認(rèn)知圖式，利用已有的信息對新信息進(jìn)行加工，從而加深對信息的全面理解和記憶。

三 “去中心化”的互動敘事

手機(jī)出版大多設(shè)有留言板，如果讀者在線閱讀，可以與編輯或者作者進(jìn)行即時(shí)互動，讀者可以隨時(shí)對雜志的某些欄目、文章進(jìn)行評論。傳播學(xué)認(rèn)為，有效的傳播應(yīng)該是雙向的、互動的。傳播者是受傳者，受傳者又是傳播者。因此，讀者的參與對于手機(jī)出版而言是其活力和生命的所在。手機(jī)出版?zhèn)鞑サ碾p向特征，使得讀者的身份發(fā)生了變化，兼具雙重性，從而改變了傳統(tǒng)的大眾傳播過程始終被傳播者支配的局面，使傳播過程變得更加平等。另外，追求網(wǎng)絡(luò)中心各節(jié)點(diǎn)的平等地位的P2P技術(shù)的運(yùn)用，使中心的意義被大大弱化甚至完全消解。去中心的特點(diǎn)將得到更為充分的體現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)傳播結(jié)構(gòu)的扁平化特點(diǎn)也會進(jìn)一步凸顯。因此，“去中心化”在網(wǎng)絡(luò)傳播中心已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，網(wǎng)民的個性得到了前所未有的彰顯。

在手機(jī)出版?zhèn)鞑ブ校畔①Y源的全球聯(lián)通性將使讀者直接面對廣泛而豐富的信息資源，使出版社原有的信息源中心消失。信息空間具有高度開放性，網(wǎng)絡(luò)信息呈多向、發(fā)散式傳播，讀者有可能繞開傳統(tǒng)出版設(shè)置的障礙而自由地獲取信息。讀者不僅可以主動地選擇信息，更為重要的是可以自由地發(fā)布信息和意見，出版者與讀者有可能成為平等的信息資源共享者，原來存在的左右信息和輿論的特權(quán)力量受到挑戰(zhàn)。出版者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中從事敘事活動，敘事模式會發(fā)生變化。以互動和個性化為特征的“分眾傳播”和“點(diǎn)播”逐步普及，手機(jī)時(shí)代的出版者必須更快、更好、更生動、更準(zhǔn)確地提供個性化的信息，并根據(jù)讀者所表現(xiàn)出的偏好(主題、色彩、風(fēng)格等)、讀者所用的瀏覽器、讀者的地理位置及所用的調(diào)制解調(diào)器的速率來編排網(wǎng)頁和發(fā)送信息。要適應(yīng)讀者的要求，決定手機(jī)出版的展示形式——以這種或那種色調(diào)、版式打印出讀者訂閱的個人報(bào)紙、期刊；并選擇一位虛擬的播音員播報(bào)新聞、講解故事……在將來的某一天，甚至可以推出“私人數(shù)字助理”，為讀者推薦不同的手機(jī)出版物，在讀者需要的時(shí)候，以讀者最喜歡的敘事方式展現(xiàn)。

四 時(shí)空移動化的個人敘事

手機(jī)是人們的移動通信工具，具有移動性和流動性等特點(diǎn)?；谶@些特點(diǎn)，手機(jī)出版的閱讀時(shí)空也具有移動性和私密性。故要對手機(jī)出版的內(nèi)容進(jìn)行歸類、細(xì)分，根據(jù)讀者的興趣愛好和價(jià)值觀將內(nèi)容劃分為不同的主題，每一主題下的雜志形式多樣、風(fēng)格迥異，滿足讀者個性化的閱讀需要。這種劃分將原本分散的網(wǎng)絡(luò)讀者“重新部落化”，逐漸形成有特定屬性的群。手機(jī)出版是否正在走向小眾傳播?對此，年輕學(xué)者黃旦博士歸納為以下幾個特點(diǎn)：“第一，內(nèi)容更加專業(yè)化；第二，接受者更為自由、主動，富有選擇余地；第三，傳播者必須更加關(guān)心和了解接受者的各種需要；第四，利用‘電子報(bào)紙’‘電視報(bào)紙’等新型媒體進(jìn)行傳播的傳、收雙方，都必須具備較高的文化知識水平?！睋?jù)有關(guān)調(diào)查顯示，手機(jī)出版的讀者學(xué)歷要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)雜志的讀者。大學(xué)本科學(xué)歷最多，占到48％；其次是?？茖W(xué)歷的有31％。這充分說明，手機(jī)出版物的讀者是一批年輕的文化素質(zhì)較高的人群?？梢?，手機(jī)出版屬于小眾傳播。

此外，手機(jī)出版為擴(kuò)展內(nèi)容的來源，向讀者提供了手機(jī)出版的制作軟件。由于內(nèi)容同質(zhì)化一直是手機(jī)出版的現(xiàn)實(shí)問題，在“內(nèi)容為王”的競爭環(huán)境下要想抓住讀者的注意力，必須具有原創(chuàng)性和新鮮感。網(wǎng)絡(luò)雜志制作軟件的出現(xiàn)不僅提高了讀者參與的積極性，而且進(jìn)一步增加了內(nèi)容的鮮活度。在很多讀者看來，網(wǎng)絡(luò)雜志最有意思的地方不是被動地欣賞，而是主動地參與。這些針對非專業(yè)人士的“草根”軟件，在很大程度上滿足了讀者的需要——過一把當(dāng)“主編”的癮。在人們津津樂道的Web2.0時(shí)代，讀者獲得了真正意義上的信息自主權(quán)。

總而言之，手機(jī)出版是出版業(yè)的一種新型業(yè)態(tài)。其由于獨(dú)特的傳播特性，而擴(kuò)展了新的市場，延續(xù)了雜志的影響力，加大了雜志的利用率，并且能夠擴(kuò)大雜志發(fā)行范圍和地域，輔助傳統(tǒng)出版品牌的塑造。手機(jī)出版還為讀者提供了閱讀平臺，從某種意義上說是為了適應(yīng)新生代讀者的生活節(jié)奏和消費(fèi)方式。同時(shí)，隨著網(wǎng)民基數(shù)的逐年增加，新的閱讀習(xí)慣的逐漸形成，手機(jī)出版的優(yōu)勢將得到更大的發(fā)揮，從而影響更多的讀者。在人類的傳播消費(fèi)史上，傳統(tǒng)媒介的傳播形式從來沒有隨著新媒體形式的出現(xiàn)而消亡。至于手機(jī)出版標(biāo)志著新的閱讀形態(tài)的到來。能夠在一定程度上推動社會的發(fā)展，還有很長的路要走。