摘 要: 本文就學(xué)生與生活、教師與生活等方面探討了教育切入點(diǎn)的問題。

關(guān)鍵詞: 教育 切入點(diǎn) 反思

宋丹丹主演的《家有兒女》，其中有這樣一段情節(jié)讓我印象深刻。

片中小孩劉星對(duì)母親給他請(qǐng)家庭教師的事表示不滿，于是在家庭教師第一次上課時(shí)，就準(zhǔn)備氣走家庭教師。果然，家庭教師來了之后，劉星先是撒謊，以自己把所有的書本都借給了班上同學(xué)為由(還振振有詞這是助人為樂)，沒法做作業(yè)。然后，制造惡作劇，將芥末與獼猴桃汁混合后給新來的家庭教師喝，這讓老師“苦不堪言”。劉星“成功”地氣走了第一個(gè)家庭教師。第二個(gè)家庭教師來臨之時(shí)，劉星反對(duì)請(qǐng)家教之心不死?？墒?，這位家庭教師不吃劉星那一套，一到劉星的臥室(書房)，就作“吊兒郎當(dāng)”之狀，往劉星床上一躺，說了一聲:“你們想干嘛就干嘛!”過了一會(huì)兒，他起身要走，并且故做振振有詞:“今天又混得了30塊錢嘍!”這時(shí)，反倒讓劉星不滿，還跟該老師理論這30塊不值。后來，這位家庭教師跟劉星家長(zhǎng)商量，以后的家教費(fèi)從家長(zhǎng)手中收21元，從劉星的零花錢中收9元。這一做法，讓劉星家長(zhǎng)開始有些不解。隨后的家庭輔導(dǎo)上，該老師并不急于直接去輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，而是帶劉星去玩最愛玩的臺(tái)球，這更讓家長(zhǎng)困惑了……可是，這一系列做法對(duì)劉星的家庭學(xué)習(xí)輔導(dǎo)起了效果，全家皆大歡喜。

這樣一段情節(jié)，兩位家庭教師的截然不同做法，使我對(duì)新課程學(xué)習(xí)進(jìn)行了反思。

反思之一:學(xué)生學(xué)習(xí)到底是快樂著，還是痛苦著?

關(guān)于這個(gè)問題，教育界一直在爭(zhēng)論。若要追根溯源，我覺得這是一個(gè)教育目的問題——培養(yǎng)什么樣的人，以前，我們的教育也一直在回答這個(gè)問題，不過，過多注重社會(huì)需要——什么素質(zhì)型的人(如“|”、“—”、“T”、“+”型等人才)。從劉星的家庭輔導(dǎo)的經(jīng)歷來看，我覺得這個(gè)“什么樣的人”問題，還要著眼于人生幸福這個(gè)目的去思考。我們的教育是為了學(xué)生的幸福，家長(zhǎng)和教師都這樣苦口婆心地教育學(xué)生?？墒?，像劉星這樣本來就怨恨家教，若家長(zhǎng)再請(qǐng)家庭教師，他怎么會(huì)感到幸福?“你可以牽馬到河邊，卻不能摁下馬頭讓馬喝水”。正如教材編寫專家、成都大學(xué)師范學(xué)院陳大偉副教授質(zhì)疑當(dāng)今的教育一樣，“為了將來的‘人生幸?！?，我們是否必須犧牲今天‘人生幸?！薄Ｎ覀兊膶W(xué)生今天的人生不幸福，未來的人生能幸福嗎?現(xiàn)代教育中，學(xué)生那種為了以后的“人生幸?！倍鵁o可奈何地去學(xué)習(xí)之狀況何止在劉星身上出現(xiàn)?“教育即生活”，我們的教育要追求學(xué)生一生的幸福，那么現(xiàn)在的教育進(jìn)行時(shí)也應(yīng)該是學(xué)生享受幸福之時(shí)。另外，從學(xué)生的本分來看，學(xué)生是愿意學(xué)習(xí)的，關(guān)鍵在引導(dǎo)。

我認(rèn)為，“學(xué)習(xí)著并快樂著”是我們新一輪課改的一大突破。

反思之二:教并快樂著，還是教并痛苦著?

如果說前面是從“學(xué)”的角度在反思教育，那么現(xiàn)在這個(gè)問題是從“教”的因素來反思教育問題。從上面的兩個(gè)家庭教師教育結(jié)果來看，顯然，第一個(gè)教師是“教并痛苦著”型，而第二個(gè)教師是屬于“教并快樂著”型。教育目的一個(gè)境界就是——人生的幸福、快樂。教與學(xué)從來都是關(guān)聯(lián)的，不快樂的教師(或在講嚴(yán)重一點(diǎn)心理不健康的老師)會(huì)使學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)嗎?我覺得很難。不快樂的教師本身也很難享受幸福的人生。當(dāng)然，幸福是個(gè)體的體驗(yàn)，教師如何去尋找教學(xué)的快樂?這讓我想起了陳大偉副教授對(duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的新解:“學(xué)然后知不足，教然后知困。研然后知美。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也，知美，然后能自樂也。故說，教學(xué)研相長(zhǎng)也?！币谎砸员沃?，教師的快樂在于實(shí)現(xiàn)自己及學(xué)生的發(fā)展。劉星的第二個(gè)家庭教師就是在轉(zhuǎn)變劉星的過程中實(shí)現(xiàn)了自己教育生命的幸福感和奉獻(xiàn)感。

我以為，“教并快樂著”是新課改的一個(gè)基調(diào)。

反思之三:教育的切入點(diǎn)是在教師的教育預(yù)設(shè)中，還是在學(xué)生的生活中去捕捉?

這個(gè)問題其實(shí)就是教育史上一個(gè)古老的論爭(zhēng)——以教師為中心與以學(xué)生為中心?我覺得，東北師范大學(xué)教育科學(xué)院陳旭遠(yuǎn)教授的一個(gè)比方更能說明這個(gè)問題，“哪一種交通工具好?”答案是——看具體情況而定。是選擇自行車，還是選擇公交車?等等，要看路程及其道路情況等來確定。同樣的道理，教師做主，還是學(xué)生做主?要看具體的教學(xué)情況來定。但是，不論怎樣的情況，書本知識(shí)來源于生活，學(xué)生的體驗(yàn)還是來自生活，生活原本是幸福的，我們的教育難道就該去破壞它嗎?當(dāng)然不能。劉星的第一個(gè)家庭教師顯然是打破了他原本幸福、自在的生活，劉星對(duì)其說了“不”。而第二個(gè)家庭教師則是順應(yīng)了他的自在生活，然后在輔導(dǎo)過程中幫助劉星建構(gòu)了更理想的生活。學(xué)生的生活在哪里?我從一個(gè)老師上的以“春天”為題的學(xué)生討論課上得到了答案，課堂上，多數(shù)學(xué)生都是根據(jù)書本來說春天的美麗，可是有一個(gè)學(xué)生卻說:“春天真討厭，春天容易滋生細(xì)菌，人也容易得病……”是呀，這個(gè)學(xué)生討厭春天的理由不就是基于生活?生活就是教育學(xué)生的切入點(diǎn)。

我深感，關(guān)注學(xué)生的生活世界是這次課改的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)。