素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，它既區(qū)別于應(yīng)試教育、技能教育，又非空洞的理論說教。它是一種具有開發(fā)性的心理教育，是情感和意志道德的教育。素質(zhì)教育通過一定的方式和手段來影響人的心理素質(zhì)，以推進(jìn)人的全面均衡發(fā)展，而音樂教育則是其中一個(gè)有效的手段。音樂藝術(shù)的特殊在于它的非語義性、非概念性和非視覺性，這是其他科學(xué)所不具備的，可以說它是一種概括性很強(qiáng)而又相當(dāng)抽象的藝術(shù)學(xué)科。同時(shí)，音樂本身又是主觀與客觀、感性與理性、體驗(yàn)與想象、情感與理智、活動(dòng)與思維的統(tǒng)一體。這些特殊性決定了它在訓(xùn)練人的心理活動(dòng)能力、完善人格和激發(fā)創(chuàng)造力方面具有特殊功能。

中小學(xué)音樂教育是面向全面的基礎(chǔ)素質(zhì)教育。我們決不能偏離素質(zhì)教育的方向。根據(jù)音樂藝術(shù)的特點(diǎn)，通過音樂教育進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下方面。

一、音樂教育對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展有其獨(dú)特的作用

音樂具有教化功能，自古而然?！稑酚洝酚涊d:“樂也者，施也”，“先王之為樂，一法治人，善則形象德矣”，這說明“樂”有對(duì)人施行教化的作用，用得適當(dāng)就能使人們的行為符合德行的要求。在當(dāng)前音樂教育中，我們應(yīng)采取藝術(shù)性和思想性融為一體的方式進(jìn)行，這種影響和教育是潛移默化的。有的影響人的精神世界的巨大力量，在崇高美中得到充分的體現(xiàn)。崇高是音樂美的一個(gè)重要范疇，和贊美、歌頌等精神內(nèi)涵密切相關(guān)，和英雄、正義、理想、信仰等對(duì)象相聯(lián)系，如貝多芬的《歡樂頌》等作品表現(xiàn)出人類對(duì)和平幸福的祈求，對(duì)苦難和憂患的同情，對(duì)自由和光明的渴望，滲透著崇高的人道主義精神。崇高的巨大的感召力，使人們向往純真，高臨于平庸與卑鄙渺小之上。良好的音樂教育以美妙的音樂作用于人的情感，以潛移默化的方式使人接受某種道德情

操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀念的滲透，乃至靈魂的陶醉，從而使人的修養(yǎng)提高，達(dá)到崇高的思想境界。

二、音樂教育能促進(jìn)學(xué)生智能素質(zhì)全面發(fā)展

音樂促進(jìn)智能的發(fā)展已為全社會(huì)之共識(shí)。越來越多的家長給孩子買樂器，請(qǐng)家教進(jìn)行各種音樂智能投資，目的是以樂器為手段開發(fā)孩子的智力。音樂是通過對(duì)聲音的高低、長短、強(qiáng)弱、音色等因素有目的地選擇和組織，從而構(gòu)成一定音樂形象，以表達(dá)人的思想感情。音樂的聲音形象作用于人的聽覺，使感受者產(chǎn)生一定的想象和聯(lián)想，進(jìn)而在頭腦中形成一定富有情感的意象，在情緒上受到感染和陶冶，同時(shí)還能促進(jìn)注意力、想象力和思維能力的發(fā)展。許多世界名人都與音樂有密切關(guān)系。馬克思、恩格斯、列寧精通音樂，他們的論述中有許多涉及音樂的精辟論述。法國哲學(xué)家、教育家盧梭撰寫過《音樂辭典》中的音樂條目;作家泰戈?duì)栆彩俏蛔髑遥怯《葒璧那骷?愛因斯坦同時(shí)也是小提琴家，他曾說:“我從音樂中獲得的東西要比物理老師給得多得多。”可見音樂對(duì)于開啟人們的智慧有巨大的作用。

三、音樂教育能提高學(xué)生文化素質(zhì)

文化素質(zhì)是指一個(gè)人具有的各類學(xué)科的知識(shí)水平及運(yùn)用這些學(xué)科知識(shí)的能力。文化素質(zhì)教育除了專業(yè)教育以外，還應(yīng)通過各種方式和途徑，使人們具備本專業(yè)以外的人文科學(xué)、自然科學(xué)及文化藝術(shù)方面的基礎(chǔ)知識(shí)和基本修養(yǎng)。而音樂藝術(shù)綜合性強(qiáng)、知識(shí)面廣，既有內(nèi)容廣泛的文學(xué)、地理、歷史民俗等知識(shí)的傳授，又有嚴(yán)格的節(jié)奏規(guī)范和發(fā)聲、情感表達(dá)等技能訓(xùn)練，表達(dá)了涉及社會(huì)、生活、文化等各方面的內(nèi)容。一個(gè)國家、一個(gè)民族的音樂傳統(tǒng)，總是與這個(gè)國家、這個(gè)民族的歷史文化和社會(huì)形態(tài)緊密相關(guān)的。在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)，學(xué)生可以體會(huì)到一個(gè)國家與一個(gè)時(shí)代的音樂流向文化導(dǎo)向，從而大大增強(qiáng)音樂欣賞能力，擴(kuò)大知識(shí)面。在學(xué)校中，文化素質(zhì)教育實(shí)際上是通過語文、歷史、地理、英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程來實(shí)現(xiàn)的，并且通過音樂教育與這些課程協(xié)教學(xué)來提高學(xué)生文化素質(zhì)。

四、音樂是進(jìn)行美育的重要手段之一

美育是通過音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等藝術(shù)形式，用不同的方法，從不同的角度，給人以美德教育，從而達(dá)到培養(yǎng)人的審美觀念、審美能力，發(fā)展審美感情，影響人的道德情操的目的。在美育諸手段中，音樂藝術(shù)具有強(qiáng)有力的感染力，并為古今中外大家所共認(rèn)，《樂記》中說:“移風(fēng)易俗，莫善于樂?！笨鬃诱f:“興于詩，立于禮，成于樂?！绷袑幰舱J(rèn)為:“音樂是對(duì)人們進(jìn)行教育的有利工具?！币虼?，音樂能直接地、迅速地通過高低抑揚(yáng)有度、緩慢輕重有節(jié)的音響(即旋律美、節(jié)奏美、音色美、和聲美)傳進(jìn)學(xué)生的耳朵，使之喚起美的感覺，引起心靈上的共鳴。從而產(chǎn)生潛移默化的教育作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情趣，幫助他們形成高尚的革命情操和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。一首鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，無論是從藝術(shù)創(chuàng)作角度和演奏技巧上，還是從思想內(nèi)容和教育意義上講，足以讓人精神振奮，熱血沸騰，從中領(lǐng)略中華民族不屈不饒、勇往直前的大無畏精神，進(jìn)而激發(fā)自豪感。

五、音樂教育有利于人的身心健康和良好個(gè)性培養(yǎng)

音樂教育具有怡情健身之功。一方面，音樂教育可以使人心曠神怡、愉悅性情，可以促進(jìn)人的身心健康。音樂刺激大腦中樞神經(jīng)，使人的身體分泌多種有益的生化物質(zhì)，如激素、酶等產(chǎn)生抗疫勞、助消化、降血壓、調(diào)整神經(jīng)等作用。真可謂“一生來耳里，萬事離心中，清暢堪銷疾，有可保養(yǎng)心性，提升精神境界，有益于身心健康”。難怪元代名醫(yī)朱震亨發(fā)出感慨:“樂者，亦為藥也?！绷硪环矫妫魳芬材苁谷说玫椒e極的休息?！安粫?huì)休息的人不會(huì)工作”。休息有多種方式，結(jié)合自己愛好的音樂、有興趣的活動(dòng)就是一種積極的休息，除此以外，音樂教育也有利于培養(yǎng)人理想的個(gè)性。實(shí)踐表明，人的氣質(zhì)有很大可塑性，后天生活環(huán)境對(duì)人的性格、氣質(zhì)影響很大。音樂教育對(duì)不同體質(zhì)的人可以進(jìn)行不同的教育。如對(duì)活潑好動(dòng)的人，讓他多聽多唱比較安定、莊重的樂曲，以克服其傲慢的特點(diǎn);對(duì)于不好動(dòng)的人，讓他多聽比較活潑的音樂，以克服其保守的特點(diǎn);對(duì)于容易暴躁的人，讓他多聽溫柔和諧的樂曲，以克服其粗魯?shù)奶攸c(diǎn);對(duì)于過分膽小的人，多讓他聽激烈雄渾的樂曲，以克服遇事退縮不前的弱點(diǎn)，等等。有學(xué)生從中受益匪淺:“和音樂交朋友交流思想使我更加沉著、精神專注，對(duì)心緒很有幫助?！笨梢娨魳方逃粌H有利于身心健康，而且有利于人的性格、情趣、個(gè)性的形成。